Nadácia Word

THE

WORD

MAY, 1908.


Copyright, 1908, HW PERCIVAL.

MOMENTY S PRIATELMI.

Žijú mŕtvi v rodinách, v komunitách a ak áno, existuje vláda?

Tí, ktorí odchádzajú z tohto života, si odpočinú podľa svojich potrieb dlhá alebo krátka. Potom pokračujú vo svojej existencii v posmrtnom stave tak, ako žili na Zemi. Rozdiel je v tom, že zatiaľ čo život na Zemi si vyžadoval prítomnosť všetkých podstatných princípov človeka na tomto svete, stav po smrti vyžaduje iba vozidlo vhodné do roviny, na ktorej funguje myseľ, ego.

Ak človek žil so svojou rodinou alebo v komunite na zemi podľa svojho želania, potom bude tiež jeho túžbou pokračovať v tomto druhu života v stave po smrti. Ak uprednostnil osamelý život alebo život zameraný na štúdium alebo výskum, nebude si želať život medzi ostatnými; ale v oboch prípadoch, podľa toho, čo si želal vo fyzickom živote, tak jeho túžba bude pokračovať aj po smrti.

Po smrti človek, ego, myseľ, pokračuje so všetkými svojimi schopnosťami, ale bez fyzického tela a formy tohto fyzického tela. Kdekoľvek bude jeho myšlienka a záujem, bude tam muž. Ak je však myseľ oddelená od sveta oddelením od svojho fyzického tela, médium výrazu a komunikácie s fyzickým svetom je prerušené a človek nemôže byť s fyzickými telami svojej rodiny alebo spoločenstvom, ktoré okupovalo. jeho myšlienka. Keby však jeho myšlienka na rodinu alebo komunitu bola silná, bol by s nimi v myslení alebo by ich držal v jeho myšlienke, ako by sa dalo myslieť so svojou rodinou alebo priateľmi, keď by žil vo svete, aj keď by žil v diaľke. krajina. Po jeho smrti by nemal nové myšlienky ani odvodzoval informácie o rodine alebo komunite, ani by o nich nevedel ich osud, ako sa niekedy mylne predpokladá. Po smrti človek žije v myšlienkach, ktoré mal vo fyzickom živote. Znovu premýšľa, čo si počas života myslel.

Existuje svet myslenia, ktorý je koniec koncov svetom, v ktorom človek skutočne žije, aj keď je vo fyzickom tele, pretože svet je pre neho, keď ho prevádza do svojho myšlienkového sveta. Ale je tu ďalší svet, ktorý leží medzi myšlienkovým svetom a fyzickým svetom, ktorý je svetom túžby (kama loca). Vo svete túžob sú vášne a hrubé túžby človeka. Aby po smrti existovalo telo túžby človeka, z ktorého sa človek, myseľ, musí oslobodiť, ak má mať akékoľvek obdobie pôžitku alebo odpočinku v stavoch po smrti. V zriedkavých prípadoch je človek, myseľ, zotročený svojim hrubým telom túžby, v takom prípade môže navštevovať miesto svojej bývalej rodiny alebo komunity. V takom konkrétnom prípade sa však zdá, že myseľ je zdrogovaná alebo opitá. Dominantným faktorom by bola túžba. Také zjavenie by pôsobilo veľmi podobne ako pod vplyvom drogy alebo omamnej látky. Napriek tomu sa túžba prejaví, aj keď opilec prejaví svoju túžbu. Myseľ je prítomná iba v niekoľkých málo podobách takýchto tiel túžby. Ako myseľ ponímaná rodinný život alebo komunitný život ako ideál vo svojom fyzickom svete, taká istá myseľ bude držať rodinný alebo komunitný život v ideálnom myšlienkovom svete v stave po smrti. Ale keďže v tomto fyzickom svete sa zdal ideálny život tienistý a vágny a fyzický život skutočný a skutočný, teraz je tento stav obrátený; ideálny svet je skutočný a fyzický úplne zmizol alebo jednoducho zostáva abstraktným ideálom.

Áno, v štátoch po smrti existuje vláda. Každý zo štátov po smrti má vlastnú vládu a zákony každého štátu tento štát kontrolujú. Zákon stavu túžby je vyjadrený vlastným menom: túžba. Ideálny svet sa riadi myšlienkou. Každý štát je riadený automaticky túžbou alebo ideálnym myslením, každý podľa svojej povahy a podľa spravodlivosti.

 

Existuje trest alebo odmena za skutky, ktoré urobili mŕtvi, či už v živote alebo po smrti?

Áno, a každý skutok prináša svoj vlastný výsledok, podľa konania a podľa motívu a myslenia, ktoré podnietilo konanie. Mnohí, ktorí konajú v tomto svete, konajú nevedomky, avšak táto akcia prináša jej odmenu alebo trest. Ten, kto zatiahne za pištoľ, ktorú nevedel, bol naložený a vystrelil mu z prstu alebo z ruky priateľa, výsledky utrpel fyzicky celkom rovnako, akoby strieľal s úmyslom zraniť. Fyzický trest je rovnaký. Netrpí však duševným trestom, ktorý by vznikol ako výčitka, ktorú by utrpel, keby vykonal činu so znalosťou toho, čo sa bude diať.

Platí to pre otázku, keď žijete vo fyzickom svete. Existuje však aj jedna strana, ktorá je stavom po smrti. Tí v stave po smrti pôsobia iba ako následky. Tento svet je svetom príčin a následkov, ale následné stavy sú iba dôsledkami. Telo túžby naďalej pôsobí po smrti podľa podnetu, ktorý mu to dovolilo počas fyzického života. Preto skutky, ktoré vykonáva astrálna entita alebo dokonca myseľ v jej ideálnom svete, sú iba výsledkami, nie príčinami. Sú to následky ako odmena alebo trest za skutky vykonané vo fyzickom svete. Tieto skutky však nie sú odmenené ani potrestané.

Pojmy „odmena“ a „trest“ sú teologické pojmy. Majú osobný a sebecký význam. Či už v tomto alebo v akomkoľvek inom svete, skutočný zákon vykladá trest tak, aby znamenal lekciu danú výkonnému umelcovi zlého konania. Odmena je lekcia poskytnutá výkonnému správcovi konania. Lekcia, ktorá sa volá trest, sa udeľuje výkonnému umelcovi, aby ho naučil, aby už neurobil nič zlé. Odmena učí dôsledky správneho konania.

V stave po smrti trpí telo túžby veľmi podobne ako človek so silnou chuťou, keď nemá prostriedky ani príležitosť uspokojiť svoju chuť k jedlu. Fyzické telo je médium, cez ktoré telo túžby uspokojuje svoju chuť do jedla. Keď je telo túžby po smrti zbavené alebo odrezané od svojho fyzického tela, chuť do jedla zostáva, ale nemá prostriedky na uspokojenie. Aby boli túžby intenzívne a pre fyzické uspokojenie, po smrti je hlad túžby alebo pálenie vášne, ale bez prostriedkov na uspokojenie alebo upokojenie. Ale myseľ, ktorej ideály boli vysoké, prežíva všetky radosti, ktoré sa zúčastňujú na plnení týchto ideálov, pretože práve vo svete sú ideály.

V štátoch po smrti máme teda trest alebo odmenu, alebo presnejšie povedané, ponaučenie zo správneho a nesprávneho konania, ako výsledok myšlienok, skutkov a konaní vykonaných počas života vo fyzickom svete.

 

Majú mŕtvi vedomosti?

Nie, nie sú v správnom zmysle slova. Všetky vedomosti, ktoré myseľ získa, musia byť nadobudnuté počas života vo fyzickom tele v tomto fyzickom svete. Tu je miesto, kde musí nadobudnúť vedomosti, ak sa majú znalosti získať. Po smrti môžeme prejsť procesom trávenia alebo asimilácie, ale iba z vecí získaných v tomto svete, v tom istom zmysle, že vôl môže žuť svoje žmurky, zatiaľ čo v jej jasliach, ale iba z toho, čo so sebou nesie pole. Takže tí, ktorí odišli, prežívajú alebo trávia tie túžby, myšlienky alebo ideály, ktoré vytvorili, rozvíjali a zbierali počas života. Skutočné poznanie všetkých svetov sa musí získať počas života na tomto svete. Táto entita nemôže po smrti získať to, čo počas života nevedela. Môže zväčšovať a znovu prežiť to, čo v živote vedel, ale po smrti nemôže získať žiadne nové vedomosti.

 

Vedia mŕtvi, čo sa deje v tomto svete?

Niektorí môžu, iní nie. Závisí to od toho, čo rozumieme pod pojmom „mŕtvy“. Pozemské túžobné telá sú jedinou triedou z mnohých tried „mŕtvych“, ktorí môžu vedieť, čo sa deje v tomto svete. Ale potom môžu vedieť len to, čo sa deje, pretože to súvisí s túžbami a túžbami, ktoré zažili počas života, a ktoré sa s nimi deje. Telo túžby opilca by napríklad vedelo len to, čo sa deje vo svete, pretože to súviselo s jeho túžbou po pití a aj to len vtedy, keď by mohol nájsť okolie a ľudí, ktorí boli závislí na pití. Mohol nájsť okolie prirodzenou príťažlivosťou páčiť sa mi, ale aby mohol zažiť, čo sa deje, musí to urobiť cez fyzické telo toho, kto pije, čo by urobil tak, že by vstúpil do toho, kto pije, a posadol ho. Telo túžby opilca by však pravdepodobne nevedelo, čo sa deje vo svete politiky, literatúry alebo umenia, ani by nevedelo alebo nerozumelo objavom v astronómii alebo matematických vedách. Ako každý človek hľadá prostredie, ktoré je vo fyzickom svete najpríjemnejšie, tak telá túžob by boli priťahované fyzickými prostrediami, ktoré sú vhodné pre povahu ich túžob.

Otázka znie, mohli vedieť, čo sa deje aj v týchto lokalitách? Telo bežnej túžby nemohlo, pretože nemá žiadne fyzické orgány, cez ktoré by mohli vidieť fyzické objekty. Môže cítiť túžbu a byť blízko objektu svojho vyjadrenia, ale nemohol ho vidieť, pokiaľ nevstúpil do ľudského tela a nepoužil zrakové orgány alebo iné zmysly na spojenie s fyzickým svetom. V najlepšom prípade môže telo bežnej túžby vidieť astrálne náprotivky iba z túžob fyzického sveta.

Myseľ, ktorá prerušila jeho spojenie s telom a prešla do svojho ideálneho sveta, by nevedela, čo sa deje vo fyzickom svete. Jeho ideálnym svetom je pre neho nebo. Tento raj alebo ideálny svet by prestal byť taký, keby boli známe všetky veci vo fyzickom svete. Ideály pozemského sveta môžu byť známe odchádzajúcim v ideálnom svete, ale iba vtedy, keď sú tieto ideály rovnaké, aké prežíva myseľ v ideálnom svete.

 

Ako vysvetľujete prípady, keď sa mŕtvi objavili buď v snoch, alebo v ľuďoch, ktorí boli bdelí, a oznámili, že smrť určitých osôb, zvyčajne iných členov rodiny, bola blízko?

Sen, ktorý nie je spôsobený fyziologickou príčinou, pochádza z astrálneho sveta alebo z myšlienkového sveta. Smrť osoby oznámenej vo sne jednoducho znamená, že ten, o ktorom bolo oznámené, že zomrel, už vytvoril alebo vyvolal príčiny, ktoré spôsobili jeho smrť, a takto vzniknuté príčiny sa odrážajú v astrálnom svete. Tam ich možno vidieť ako obrázok; všetky okolnosti, ktoré sa zúčastnili smrti, sa môžu zistiť, ak sa to požaduje. Sny o úmrtiach, ktoré sa udiali, tak, ako bolo oznámené, môže vidieť každý, kto príde do styku s prúdom mysle, ktorý spôsobil obraz. V prípade, že sa niekto objaví vo sne, znamená to, že taký vzhľad nasmeruje pozornosť toho, kto je vo sne, na blížiacu sa smrť. Stalo by sa tak buď pokusom odvrátiť smrť, alebo pripraviť na ňu smrť, alebo ako príklad uviesť tí, ktorých sa to najviac týka.

Rovnaký princíp by sa uplatnil v prípade, že sa mŕtvi objavia a oznámia prichádzajúcu smrť inej osobe, ktorá bola hore, s výnimkou toho, že oči osoby by boli na vzhľad citlivé, alebo by sa astrálny zmysel zrýchlil, aby vnímal vzhľadu. Rovnaké dôvody by sa uplatnili. Rozdiel by bol v tom, že zatiaľ čo myseľ vidí vo sne jasnejšie ako v bdelom živote, a preto astrálna entita nemusí byť hustá, zjavenie by malo byť výraznejšie a fyzikálne zmysly by sa mali do hry zahrnúť, aby to bolo možné vnímať. Mŕtvi, ktorí sa takto objavili, by boli telom túžby, ktoré bolo nejakým spôsobom spojené alebo spojené s tými, ktorých smrť to oznámila. Ale všetky osoby, ktoré boli takto ohlásené, zomrú, nie vždy, ako bolo oznámené. To znamená (ak nie je človek oklamaný fantáziou), že príčiny, ktoré si absolútne vyžadujú smrť, neboli skutočne vyvolané, ale táto smrť bude nasledovať, pokiaľ nebudú nastavené protikusy na jej odvrátenie. Ak sa tak urobí, môže sa smrť odvrátiť.

 

Sú mŕtvi priťahovaní k členom toho, čo bolo ich rodinou, keď sú na zemi, a strážia ich; povedzme opustenú matku nad svojimi malými deťmi?

Je možné, že jedného z členov rodiny, ktorý odišiel, môže priťahovať jeden alebo druhý z rodiny, ak existuje nenaplnená túžba, ktorá bola počas života silná. Ako napríklad ten, kto chcel sprostredkovať kus majetku druhému, ktorý vlastnil počas života podvodom. Hneď ako sa uskutoční preprava alebo oprávnený získa oprávnený majetok, naplní sa túžba a myseľ sa uvoľní z väzieb, ktoré ju držia. V prípade matky, ktorá dohliada na svoje deti, je to možné iba vtedy, keď je myšlienka v živote a vo chvíľach smrti taká silná, že udrží matku myseľ v podmienkach svojich detí. Musí sa to však uvoľniť, aby sa matka mohla oslobodiť a aby sa deťom umožnilo vypracovať osud, ktorý vytvorili v predchádzajúcich životoch. Potom, čo odišla matka do svojho ideálneho sveta alebo do neba, stále myslela na deti, ktoré sú jej drahé. Jej ideu detí však nemožno v jej ideálnom stave vyrušiť, inak nebude ideálny. Ak deti trpia, nemôže to vedieť bez toho, aby sa sama utrpela, a utrpenie nemá miesto v ideálnom svete. Utrpenie je súčasťou lekcie a skúsenosti života, z ktorých myseľ trpí tak, že získa vedomosti a naučí sa žiť, myslieť a konať. Čo sa stane, je to, že matka, ktorá mala na pamäti deti, ktoré sú jej drahé, ich mohla ovplyvniť myslením. Nemôže ich strážiť v ich fyzickom blahobyte, ale môže svojimi vysokými ideálmi im sprostredkovať také ideály, keď ich myšlienky a životy budú reagovať. Týmto spôsobom môžu nielen deťom rodičov pomáhať tí, ktorí odišli, ktorí sú v ideálnom svete alebo v nebi, ale všetci odlúčení priatelia môžu pomôcť tým, ktorí teraz žijú na tomto svete, ak ideály vznešených boli počas ich vysokej a vznešené. kontakt a priateľstvo vo fyzickom živote.

 

Vo svete mŕtvych je tam rovnaké slnko a mesiac a hviezdy ako v našom svete?

Nie, určite nie. Slnko, mesiac a hviezdy sú považované za fyzické telá vo fyzickom vesmíre. Ako také nemôžu byť a ani nemôžu byť po smrti považovaní za také; Lebo hoci sa ich myšlienka môže po smrti niesť v mysli, myšlienka by sa líšila od predmetov. Astronóm, ktorého myšlienka sa v štúdiu úplne ujala jeho života, môže byť po smrti stále ponorený do svojho predmetu, napriek tomu by neuvidel fyzický mesiac a hviezdy, ale iba jeho myšlienky alebo predstavy o nich. Slnko, mesiac a hviezdy dodávajú bytostiam na Zemi tri druhy svetla rôznej sily a intenzity. Svetlom nášho fyzického sveta je slnko. Bez slnka sme v tme. Po smrti je myseľ svetlom, ktoré osvetľuje ostatné svety, pretože tiež môže osvetľovať fyzický. Ale keď myseľ alebo ego opustí svoje fyzické telo, fyzický je v temnote a smrti. Keď sa myseľ oddelí od tela túžby, toto telo je tiež v tme a musí tiež zomrieť. Keď myseľ prechádza do svojho ideálneho stavu, rozsvieti nejasné myšlienky a ideály života. Fyzické slnko alebo mesiac alebo hviezdy však nedokážu na stavy po smrti vrhnúť žiadne svetlo.

 

Je možné, aby mŕtvi ovplyvňovali život bez poznania života tým, že navrhujú myšlienky alebo skutky?

Áno, je možné a často sa stáva, že neodstránené bytosti, ktorých túžby boli silné a ktorých život bol prerušený, majú svojou prítomnosťou podnecované osoby, ktoré boli náchylné, páchať zločiny, ktoré by bez tohto vplyvu neurobili. To neznamená, že konanie je v plnom rozsahu spôsobené nemodernou entitou, ani nenaznačuje nevinu toho, kto spáchal trestný čin pod takým vplyvom. Znamená to jednoducho, že sa odhodlaná entita bude usilovať alebo bude priťahovaná k osobe, ktorá bude s najväčšou pravdepodobnosťou ovplyvnená. Najpravdepodobnejšie bude pôsobiť médium bez vysokých ideálov alebo morálnej sily, alebo také, ktoré majú podobné sklony ako subjekt, ktorý na neho zapôsobil. Je to možné a často sa to deje bez vedomia toho, kto je nabádaný k činom. Takisto je možné, aby sa myšlienky, ktoré majú vyššiu povahu, predkladali ostatným, ale v takom prípade nie je potrebné hľadať myšlienky pre mŕtvych, pretože myšlienky života majú oveľa väčšiu moc a vplyv ako myšlienky. mŕtvych.

Priateľ [HW Percival]