Nadácia Word

THE

WORD

Júl, 1910.


Copyright, 1910, HW PERCIVAL.

MOMENTY S PRIATELMI.

Je možné zamyslieť sa z mysle? Ak áno, ako sa to robí; ako možno zabrániť jeho opakovaniu a udržať ho z mysle?

Je možné udržať myšlienku mimo mysle, ale nie je možné vylúčiť myšlienku z mysle, pretože by sme vyradili z domu tramp. Dôvod, prečo toľko ľudí nie je schopných držať ďalej od nežiaducich myšlienok, a nie je schopný myslieť na určitých líniách, je ten, že veria v prevládajúci názor, že si musia myslenia vyňať z mysle. Nie je možné vyniesť myšlienku z vlastnej mysle, pretože pri jej vyzdvihovaní treba venovať pozornosť myšlienke a myseľ jej venuje pozornosť, ale nie je možné sa jej zbaviť. Ten, ktorý hovorí: Choď preč, zlé myšlienky, alebo, nemyslím na to či ono, udržuje túto vec vo svojej mysli tak bezpečne, ako keby ju tam prinútili. Ak si niekto povie, že nesmie myslieť na to alebo na tú vec, bude ako asketici a pustovníci a fanatici, ktorí zostavia zoznam vecí, o ktorých nemajú premýšľať, a potom mentálne prejde tento zoznam a vloží ho tieto myšlienky z ich mysle a zlyhajú. Starý príbeh „Veľkého zeleného medveďa“ to veľmi dobre ilustruje. Jeden zo svojich žiakov, ktorého chceli povedať, ako premieňať olovo na zlato, bol narušený stredovekého alchymistu. Jeho pán povedal žiakovi, že to nemôže urobiť, aj keď mu bolo povedané, pretože nebol kvalifikovaný. Pri pokračujúcom prosbe žiaka sa alchymista rozhodol učiť žiaka lekciu a povedal mu, že keď sa chystal na cestu nasledujúci deň, nechal by mu vzorec, ktorým by mohol uspieť, keby bol schopný riadiť sa všetkými pokynmi. , ale bolo by potrebné vzorci venovať maximálnu pozornosť a byť presný do všetkých detailov. Žiak bol nadšený a dychtivo začal pracovať v stanovenom čase. Starostlivo postupoval podľa pokynov a bol presný pri príprave svojich materiálov a nástrojov. Videl, že kovy správnej kvality a množstva boli v ich správnych téglikoch a že sa vyrábala požadovaná teplota. Bol opatrný, aby všetky pary boli konzervované a prešli alembikami a retortami, a zistil, že vklady z nich boli presne také, ako je uvedené vo vzorci. To všetko mu spôsobilo veľkú spokojnosť a keď pokračoval v experimente, získal dôveru v jeho konečný úspech. Jedným z pravidiel bolo, že by nemal prečítať tento vzorec, ale mal by sa ním riadiť, len keď pokračoval vo svojej práci. Keď pokračoval, prišiel k vyhláseniu: Teraz, keď experiment prebiehal tak ďaleko a že kov je v horúcom stave, zoberte trochu červeného prášku medzi ukazovák a palec pravej ruky, trochu bieleho prášku. medzi ukazovákom a palcom ľavej ruky postavte sa nad žiariacu hmotu, ktorú teraz máte pred vami, a buďte pripravení kvapkať tieto prášky potom, čo ste poslúchli ďalší príkaz. Mladý muž urobil podľa pokynov a čítal ďalej: Teraz ste dosiahli zásadný test a úspech bude nasledovať iba vtedy, ak budete schopní dodržať nasledujúce pokyny: Nemyslite na veľkého zeleného medveďa a uistite sa, že naňho nemyslíte. veľký zelený medveď. Mladý muž sa zastavil dych. "Veľký zelený medveď." Nemyslím na veľkého zeleného medveďa, “povedal. „Veľký zelený medveď! Čo je veľký zelený medveď? som, premýšľať o veľkom zelenom medveďovi. “ Keď si stále myslel, že by nemal myslieť na veľkého zeleného medveďa, nemohol myslieť na nič iné, až nakoniec mu došlo, že by mal pokračovať vo svojom experimente, hoci myšlienka veľkého zeleného medveďa bola stále v jeho mysli. otočil sa k vzorcu, aby zistil, aký bude ďalší poriadok, a čítal: V súdnom konaní ste zlyhali. Zlyhali ste v rozhodujúcom okamihu, pretože ste dovolili, aby ste svoju pozornosť venovali práci a zamysleli sa nad veľkým zeleným medveďom. Teplo v peci nebolo udržiavané, správne množstvo pary neprešlo týmto a touto retortou a teraz je zbytočné kvapkať červené a biele prášky.

Myšlienka zostáva v mysli, pokiaľ je jej venovaná pozornosť. Keď myseľ prestane venovať pozornosť jednej myšlienke a umiestni ju do inej myšlienky, myšlienka, ktorá má pozornosť, zostáva v mysli a myšlienka, ktorá nemá pozornosť, sa dostane von. Spôsob, ako sa zbaviť myšlienky, je držať myseľ definitívne a vytrvalo na jednom konkrétnom a konkrétnom predmete alebo myšlienke. Zistí sa, že ak sa tak stane, do mysle sa nemôžu zasahovať žiadne myšlienky, ktoré sa netýkajú predmetu. Zatiaľ čo myseľ túži po veci, jej myšlienka sa bude točiť okolo tej veci túžby, pretože túžba je ako ťažisko a priťahuje myseľ. Myseľ sa môže oslobodiť od tejto túžby, ak chce. Proces, ktorým je oslobodený, je, že vidí a chápe, že túžba nie je pre neho najlepšia a potom rozhodne o niečom, čo je lepšie. Keď myseľ rozhodne o najlepšom predmete, mala by svoju myšlienku nasmerovať na tento subjekt a pozornosť by sa mala venovať iba tomuto subjektu. Týmto procesom sa ťažisko zmení zo starej túžby na nový predmet myslenia. Myseľ rozhodne, kde bude jeho ťažisko. K akémukoľvek predmetu alebo objektu myseľ ide, bude to jeho myšlienka. Myseľ teda neustále mení svoj predmet myslenia, svoje ťažisko, až kým sa nenaučí samo umiestniť ťažisko. Keď sa tak stane, myseľ si stiahne svoje rozvetvenia a funkcie cez cesty zmyslov a zmyslové orgány. Myseľ, ktorá nefunguje svojimi zmyslami do fyzického sveta, a naučí sa premieňať svoje energie na seba, sa nakoniec prebudí do svojej vlastnej reality, ktorá je odlišná od jej telesných a iných tiel. Týmto spôsobom myseľ nielen objaví svoje skutočné ja, ale môže objaviť skutočné ja všetkých ostatných a skutočný svet, ktorý preniká a podporuje všetkých ostatných.

Takáto realizácia nemusí byť dosiahnutá naraz, ale bude uskutočnená ako konečný výsledok udržiavania nežiaducich myšlienok mimo mysle tým, že bude venovať pozornosť iným, ktoré sú žiaduce. Nikto nie je schopný súčasne myslieť iba na myšlienku, o ktorej chce uvažovať, a tak vylúčiť alebo zabrániť iným myšlienkam vstúpiť do mysle; ale bude to schopný urobiť, ak sa bude snažiť pokračovať.

Priateľ [HW Percival]