Nadácia Word

THE

WORD

NOVEMBER, 1915.


Copyright, 1915, HW PERCIVAL.

MOMENTY S PRIATELMI.

Čo je pamäť?

Pamäť je reprodukcia dojmov podľa vlastností, atribútov alebo schopností Že na ktorých boli urobené dojmy. Pamäť neprodukuje predmet, vec ani udalosť. Pamäť reprodukuje dojmy, ktoré vytvoril subjekt, vec alebo udalosť. Všetky procesy potrebné na reprodukciu odtlačkov sú zahrnuté v pojme pamäť.

Existujú štyri druhy pamäte: zmyslová pamäť, pamäť mysle, kozmická pamäť, nekonečná pamäť. Nekonečná pamäť je uvedomenie si všetkých stavov a udalostí počas večnosti a času. Kozmická pamäť je reprodukcia všetkých udalostí vesmíru vo svojej večnosti. Pamäť mysle je reprodukciou alebo preskúmaním zmien, ktorými prešla od svojho vzniku. Pri zisťovaní povahy nekonečnej a kozmickej pamäte neexistuje žiadna praktická výhoda. Uvádzajú sa tu kvôli úplnosti. Zmyslová pamäť je rozmnožovanie zmyslov, ktoré na nich vyvolávajú zmysly.

Pamäť, ktorú človek používa, je zmyslová pamäť. Naučil sa používať a nepozná ďalšie tri - pamäť mysle, kozmickú pamäť a nekonečnú pamäť - pretože jeho myseľ je trénovaná iba na používanie zmyslovej pamäte. Zmyslovú pamäť majú zvieratá, rastliny a minerály. V porovnaní s človekom klesá počet zmyslov pracujúcich na tvorbe pamäti u zvierat, rastlín a minerálov. Zmyslová pamäť človeka sa môže nazývať pamäťou osobnosti. Existuje sedem rád spomienok, ktoré tvoria úplnú pamäť osobnosti. V úplnej osobnosti človeka je sedem zmyslov. Týchto sedem zmyslových pamätí alebo rádov osobných pamätí sú: zraková pamäť, zvuková pamäť, chuťová pamäť, čuchová pamäť, dotyková pamäť, morálna pamäť, „ja“ alebo pamäť identity. Týchto sedem zmyslov tvorí jeden druh pamäti, ktorú má človek vo svojom súčasnom stave. Pamäť osobnosti je teda obmedzená na čas, od ktorého si ten, kto si pamätá, reprodukuje sám svoje prvé dojmy tohto sveta, na reprodukciu dojmov urobených vo chvíľach predchádzajúcich súčasnému okamihu. Spôsob registrácie dojmov a reprodukcie dojmov zaznamenaných zrakom, zvukom, chuťou, vôňou, dotykom, morálnymi a „I“ zmyslami a ich zložité procesy a prelínanie, aby sa ukázala podrobná práca potrebná na „pamäť“ , “By bolo príliš dlhé a únavné. Môže sa však urobiť prieskum, ktorý môže byť zaujímavý a dá pochopenie osobnej pamäte.

Umenie fotografie ilustruje pamäť zraku - ako sa prijímajú a zaznamenávajú dojmy z objektov a ako sa tieto dojmy následne reprodukujú zo záznamu. Fotografický nástroj je mechanická aplikácia pocitu zraku a činnosti videnia. Videnie je činnosť mechanizmu oka a jeho spojení na zaznamenávanie a reprodukciu dojmov odhalených a vytvorených svetlom. Pri fotografovaní objektu je šošovka odkrytá a otočená smerom k objektu je clona clony nastavená na vstup správneho množstva svetla, zaostrenie je určené vzdialenosťou šošovky od fotografovaného objektu; časový limit pre vystavenie - senzibilizovanej fólie alebo platne pripravenej prijať dojem objektu pred tým - je daný a urobí sa dojem, obrázok. Otvorenie viečok odhalí šošovku oka; dúhovka alebo clona oka sa automaticky prispôsobí intenzite alebo neprítomnosti svetla; zornica sa rozširuje alebo sťahuje, aby zamerala čiaru videnia blízkeho alebo vzdialeného objektu; a objekt je videný, snímka je snímaná zmyslom pre zrak, zatiaľ čo je zaostrené.

Procesy videnia a fotografovania sú podobné. Ak sa objekt pohybuje alebo ak sa pohybuje objektív alebo sa mení zaostrenie, zobrazí sa rozmazaný obrázok. Zmysel pre zrak nie je jedným z mechanických aparátov oka. Zmysel pre zrak je zreteľná vec, ktorá je odlišná od samotného mechanizmu oka, pretože doska alebo film je vzdialený od fotoaparátu. Je to tento zrak, odlišný od toho, čo je spojené s mechanizmom oka, ktorý zaznamenáva dojmy alebo obrázky predmetov prijímaných cez mechanické zariadenie oka.

Videnie je zhotovenie záznamov, ktoré môžu byť reprodukované zrakovou pamäťou. Pamäť zraku spočíva v hádzaní alebo tlačení obrazu alebo dojmu, ktorý bol zaznamenaný a fixovaný zmyslom v okamihu videnia reprodukovaného objektu, na obrazovku výhľadu. Tento proces pamäti zraku je ilustrovaný tlačením obrázkov z filmu alebo doštičky po jej vyvinutí. Zakaždým, keď si niekto zapamätá nejakú osobu alebo vec, vytvorí sa nová tlač. Ak človek nemá jasnú obrazovú pamäť, je to preto, že v ňom je zrak, zrak, nevyvinutý a netrénovaný. Keď sa vyvíja a vycvičí zmysel pre zrak, môže reprodukovať akúkoľvek scénu alebo objekt, ktorým bol ohromený so všetkou živosťou a realizmom prítomným v čase, keď bol videný.

Fotografické výtlačky, aj keby boli farbené, by boli pri dobrej odbornej príprave zlé kópie alebo ilustrácie pamäti zraku. Malý experiment môže presvedčiť jednu z možností jeho pamäti zraku alebo iných zmyslových pamätí, ktoré tvoria jeho pamäť osobnosti.

Nech si zavrie oči a obráti ich k stene alebo stolu, na ktorom je veľa predmetov. Teraz ho nechaj na zlomok sekundy otvoriť oči a zavri ich. V tom okamihu sa pokúsil vidieť všetko, na čo sa mu obrátili oči. Počet vecí, ktoré vidí, a odlišnosť, s ktorou ich vidí, bude slúžiť na preukázanie toho, ako nevyvinutá je jeho zraková pamäť. Malá prax ukáže, ako je možné, aby si vyvinul svoju zrakovú pamäť. Môže mu dať dlhú dobu alebo krátku expozíciu, aby videl, čo vidí. Keď pritiahne záclony cez oči, niektoré objekty, ktoré videl s otvorenými očami, budú so zatvorenými očami matne vidieť. Tieto objekty však stmavnú a nakoniec zmiznú, potom tieto objekty nevidí a prinajlepšom má v mysli len holý dojem z toho, čo videl so svojou zrakovou pamäťou. Miznutie obrazu je spôsobené neschopnosťou zrakového zmyslu udržať dojem, ktorý vytvára predmet. Pri použití pamäti zraku alebo obrazu na reprodukciu prítomných predmetov so zavretými očami alebo na reprodukciu minulých scén alebo osôb sa vyvíja pamäť obrázkov a môže byť posilnená a vyškolená tak, aby produkovala úžasné výkony.

Tento stručný prehľad pamäti zraku bude slúžiť na označenie toho, čo sú ostatné zmyslové pamäte a ako fungujú. Ako fotografia ilustruje pamäť zraku, fonograf ilustruje nahrávanie zvukov a reprodukciu záznamov ako zvukovú pamäť. Zvukový zmysel je rovnako odlišný od sluchového nervu a ušného aparátu, ako je zrakový zrak odlišný od optického nervu a očného aparátu.

Môžu sa vytvoriť mechanické pomôcky, aby kopírovali zmysel pre chuť a vôňu a zmysel pre dotyk, pretože fotoaparát a fonograf sú náprotivky, aj keď nevedomky, zlé kópie a kópie - ľudských orgánov spojených so zrakovými a zvukovými zmyslami.

Morálna zmyslová pamäť a zmyslová pamäť „ja“ sú dva charakteristické ľudské zmysly a sú spôsobené a umožnené prítomnosťou nehynúcej mysle, ktorá používa osobnosť. Morálnym zmyslom sa osobnosť učí zákonitostiam svojho života a reprodukovať ich ako morálnu pamäť, pokiaľ ide o otázku dobra a zla. Zmyslová pamäť „ja“ umožňuje osobnosti identifikovať sa v súvislosti s akoukoľvek udalosťou v scénach alebo prostrediach, v ktorých žila. V súčasnosti inkarnovaná myseľ nemá žiadnu pamäť okrem pamäte osobnosti a spomienky, ktorých je schopná, sú len tie, ktoré boli pomenované a ktoré tvoria osobnosť ako celok, ktorý je obmedzený na to, čo možno vidieť alebo počuť, alebo cítil, alebo ochutnal, alebo sa dotkol, a ktorý sa cíti správny alebo nesprávny, keď sa zaoberá sebou samým ako samostatnou existenciou.

In decembrové slovo bude zodpovedaná otázka: „Čo spôsobuje stratu pamäti“ a „Čo spôsobuje, že človek zabudne svoje meno alebo kde žije, aj keď jeho pamäť nemusí byť v iných ohľadoch narušená.“

Priateľ [HW Percival]