Nadácia Word

THE

WORD

DECEMBER, 1906.


Copyright, 1906, HW PERCIVAL.

MOMENTY S PRIATELMI.

Majú Vianoce nejaký konkrétny význam pre theosofistu, a ak áno, čo?

Význam, ktorý Vianoce majú pre theosofistu, závisí na jeho rasovom alebo náboženskom presvedčení. Theosophists nie sú oslobodení od predsudkov, sú stále smrteľní. Theosophists, to znamená, členovia Theosophical Society, sú z každého národa, rasy a vyznania. Bolo by teda trochu závislé od toho, čo by mohli byť predsudky konkrétneho theosofistu. Je však málo ľudí, ktorých názory nie sú rozšírené pochopením teosofických doktrín. Hebrejčina chápe Krista a Vianoce v oveľa inom svetle ako predtým, ako sa stal teosofistom. Takisto kresťan a všetci ostatní z každej rasy a viery. Osobitným významom, ktorý vianočné Vianoce pripisuje teosofista, je to, že Kristus je skôr princíp než človek, princíp, ktorý oslobodzuje myseľ od veľkej ilúzie oddelenosti, spája človeka bližšie s dušami ľudí a spája ho s princípom Božia láska a múdrosť. Slnko je symbolom pravého svetla. Slnko prechádza do znaku kozorožca v decembri 21st na konci svojho južného kurzu. Potom tam sú tri dni, keď nie je zvýšenie ich dĺžky a potom na 25th deň v decembri slnko začína jeho severný kurz, a preto sa hovorí, že sa narodí. Starí ľudia oslavovali túto udalosť festivaly a radosti, pretože vedeli, že s príchodom slnka zima prejde, semená sa spestria lúčmi Svetla a že Zem pod vplyvom Slnka prinesie ovocie. Theosophist považuje Vianoce z mnohých hľadísk: ako zrodenie slnka v znamení kozorožca, ktorý by sa vzťahoval na fyzický svet; na druhej strane av pravom slova zmysle je to zrod neviditeľného Slnka svetla, Kristov princíp. Kristus by sa ako zásada mal narodiť v človek, v takom prípade je človek spasený z hriechu nevedomosti, ktorá prináša smrť, a mal by začať obdobie života, ktoré vedie k jeho nesmrteľnosti.

 

Je pravdepodobné, že Ježiš bol skutočnou osobou a že sa narodil na Vianoce?

Je viac ako pravdepodobné, že sa niekto objavil, či sa volá Ježiš alebo Apollonius, alebo akékoľvek iné meno. Skutočnosť, že vo svete žijú milióny ľudí, ktorí sa nazývajú kresťania, svedčí o tom, že musí existovať niekto, kto učil veľké pravdy - napríklad tie, ktoré sú v Kázni na hore - a ktoré sa nazývajú kresťanmi. doktrína.

 

Ak bol Ježiš skutočným človekom, prečo je to, že nemáme žiadne historické záznamy o narodení alebo živote takého muža ako biblické vyhlásenie?

Je pravda, že nemáme historický záznam o narodení Ježiša ani o jeho živote. Dokonca aj odkaz v Josephus na Ježiša je povedal, že úrady boli interpolácie. Neprítomnosť takéhoto záznamu je menej dôležitá v porovnaní so skutočnosťou, že súbor vyučovaní bol zoskupený okolo postavy, či je alebo nie je vymyslený alebo skutočný. Existujú učenia a jedno z najväčších náboženstiev sveta svedčí o charaktere. Skutočný rok, v ktorom sa Ježiš narodil, ani s najväčšou teológiou nemôže s istotou pomenovať. „Úrady“ nesúhlasia. Niektorí hovoria, že to bolo pred AD 1; iní tvrdia, že to bolo až ako AD 6. Bez ohľadu na úrady ľudia naďalej držať čas teraz uznaný Julian kalendár. Ježiš mohol byť skutočným človekom a stále neznámy ľuďom ako celku počas jeho života. Pravdepodobnosťou je, že Ježiš bol učiteľom, ktorý učil množstvo tých, ktorí sa stali jeho žiakmi, ktorým žiaci dostali jeho učenie a kázali jeho učenia. Učitelia často prichádzajú medzi mužov, ale svet ich málokedy pozná. Vyberajú takých, ktorí sú najvhodnejší na prijatie novo-starých doktrín a poučujú ich, ale sami nechodia do sveta a učia. Ak by tomu tak bolo v prípade Ježiša, bude to zodpovedať historikom času, ktorý o ňom nepoznali.

 

Prečo to nazývajú, 25th decembra, Vianoce namiesto Jesusmass alebo Jesusday, alebo nejakým iným menom?

Až vo štvrtom alebo piatom storočí dostali obrady, ktoré sa konali 25. decembra, názov Vianoce. Vianoce znamenajú Kristovu omšu, omšu konanú pre Krista, pre Krista alebo pre Krista. Preto by bolo vhodnejšie slovo Ježiš-omša, pretože bohoslužby, ktoré sa konali a obrady nazývané „omša“, ktoré sa konali ráno 25. decembra, boli pre Ježiša, dieťa, ktoré sa narodilo. Nasledovala veľká radosť ľudí, ktorí spálili vianočné poleno na počesť zdroja ohňa a svetla; ktorí jedli slivkový nákyp, dávajúc koreniny a dary, ktoré mudrci z východu priniesli Ježišovi; ktorý prechádzal okolo plachetnice (a často sa tým nechutne opíjal) ako symbol životodarného princípu zo slnka, ktorý sľuboval lámanie ľadu, prúdenie riek a spúšťanie miazgy zo stromov na jar. Vianočný stromček a vždyzelené rastliny sa používali ako prísľub obnovy vegetácie a vo všeobecnosti sa vymieňali darčeky, čím sa dával dobrý pocit prítomný medzi všetkými.

 

Existuje nejaký ezoterický spôsob chápania narodenia a života Ježiša?

Existuje a bude sa to javiť ako najrozumnejšie každému, kto to bude považovať za bez predsudkov. Narodenie, život, ukrižovanie a zmŕtvychvstanie Ježiša predstavujú proces, ktorým musí prejsť každá duša, ktorá vstupuje do života a ktorá v tomto živote dosahuje nesmrteľnosť. Cirkevné učenie o Ježišovej histórii odchádza od pravdy, ktorá sa ho týka. Je tu uvedená teozofická interpretácia biblického príbehu. Mária je fyzické telo. Slovo Mária je rovnaké v mnohých veľkých náboženských systémoch, ktoré sa hlásili k božským bytostiam ako k svojim zakladateľom. Slovo pochádza od Mara, Mare, Mari a to všetko znamená horkosť, more, chaos, veľkú ilúziu. Také je každé ľudské telo. Vtedajšia tradícia medzi Židmi, a niektorí ju stále držia dodnes, bola taká, že mal prísť Mesiáš. Hovorilo sa, že Mesiáš sa má narodiť z panny nepoškvrneným spôsobom. To je absurdné z pohľadu sexuálnych bytostí, ale v dokonalom súlade s ezoterickými pravdami. Faktom je, že keď je ľudské telo správne vycvičené a vyvinuté, stáva sa čistým, panenským, cudným a nepoškvrneným. Keď ľudské telo dosiahne bod čistoty a je cudné, potom sa hovorí o Panne Márii a je pripravené nepoškvrnene počať. Nepoškvrnené počatie znamená, že vlastný boh, božské ego, plodí telo, ktoré sa stalo panenským. Toto ovocie alebo koncepcia pozostáva z osvietenia mysle, ktoré je jej prvým skutočným konceptom nesmrteľnosti a božstva. Nie je to metaforické, ale doslovné. Je to doslova pravda. Zachovaná čistota tela, tam začína nový život v tejto ľudskej forme. Tento nový život sa vyvíja postupne a vzniká nová forma. Potom, čo kurz prešiel a nadišiel čas, sa táto bytosť skutočne rodí prostredníctvom a z fyzického tela, jeho panenskej Márie, ako samostatná a odlišná forma. Toto je narodenie Ježiša, ktorý bol počatý Duchom Svätým, svetlom ega, a narodil sa z panny Márie, jej fyzického tela. Keďže Ježiš prešiel ranými rokmi v skrytosti, taká bytosť musí byť aj nejasná. Toto je telo Ježiša alebo ten, ktorý prichádza zachrániť. Toto telo, Ježišovo telo, je nesmrteľné telo. Ježiš údajne prišiel zachrániť svet. Tak to robí. Ježišovo telo neumiera rovnako ako fyzické a to, čo bolo vedomé ako fyzická bytosť, sa teraz prenáša do nového tela, Ježišovho tela, ktoré zachraňuje pred smrťou. Ježišovo telo je nesmrteľné a ten, kto našiel Ježiša alebo pre ktorého Ježiš prišiel, už nemá prestávky ani medzery v pamäti, pretože je potom neustále vedomý za každých okolností a podmienok. Je bez výpadkov v pamäti cez deň, cez noc, cez smrť i budúci život.

 

Hovorili ste o Kristovi ako o princípe. Robíte rozdiel medzi Ježišom a Kristom?

Existuje rozdiel medzi týmito dvoma slovami a slovami, ktoré majú reprezentovať. Slovo „Ježiš“ bolo často používané ako čestný titul a bolo mu zverené. Ukázali sme, čo je esoterický význam Ježiša. Pokiaľ ide o slovo „Kristus“, pochádza z gréckeho „Chrestos“ alebo „Christos“. Medzi Chrestosom a Christosom je rozdiel. Chrestos bol novorodenec alebo učeník, ktorý bol v skúšobnej dobe, a zatiaľ čo na skúšku, prípravný k jeho symbolickému ukrižovaniu, on bol nazývaný Chrestos. Po zasvätení bol pomazaný a pomenovaný Christos. Takže ten, kto prešiel všetkými skúškami a zasväteniami a dosiahol poznanie alebo spojenie s Bohom, sa nazýval „a“ alebo „Christos“. Toto sa vzťahuje na jednotlivca, ktorý dosiahol princíp Krista; ale Kristus alebo Christos bez definitívneho článku je Kristovým princípom a nie individuálnou bytosťou. Pokiaľ ide o titul Ježiš, Kristus, znamená to, že princíp Kristus prešiel alebo prevzal svoje sídlo s Ježišovým telom a Ježišovo telo bolo potom povolané Ježišom Kristom, aby ukázal, že ten, ktorý sa stal nesmrteľným tým, že mal Ježišovo telo bolo nielen nesmrteľné ako jednotlivec, ale aj on bol súcitný, božský, božský. Pokiaľ ide o historického Ježiša, budeme pamätať, že Ježiš nebol nazývaný Kristom, kým nebol pokrstený. Ako prišiel z rieky Jordán, hovorí sa, že duch zostúpil na neho a hlas z neba povedal: „Toto je môj milovaný syn, v ktorom som veľmi rád.“ Potom bol Ježiš Kristus nazývaný Ježišom Kristom, alebo Kristus Ježiš, a tým znamená boha človeka alebo boha-človeka. Každá ľudská bytosť sa môže stať Kristom tým, že sa zjednotí s Kristovým princípom, ale predtým, ako sa môže zjednotiť, musí mať druhé narodenie. Ak chcete použiť Ježišove slová, „musíte sa znovuzrodiť skôr, ako budete môcť zdediť nebeské kráľovstvo.“ To znamená, že jeho fyzické telo nebolo znovu sa narodiť dieťa, ale že sa ako človek musí narodiť. ako nesmrteľná bytosť z alebo cez jeho fyzické telo, a že takéto zrodenie by bolo narodením Ježiša, jeho Ježiša. Potom by bolo možné, aby mohol zdediť nebeské kráľovstvo, pretože aj keď je možné, aby sa Ježiš formoval v panenskom tele, nie je možné, aby bol takto vytvorený Kristov princíp, pretože je príliš vzdialený od a potrebuje viac vyvinuté alebo rozvinuté telo, ktoré sa prejaví. Je preto nevyhnutné mať nesmrteľné telo zvané Ježiš alebo akýmkoľvek iným menom vyvinutým pred Kristom ako Logos, Slovo, sa môže zjaviť človeku. Pamätajte si, že Pavol vyzval svojich kolegov alebo učeníkov, aby pracovali a modlili sa, kým sa v nich Kristus nevytvorí.

 

Aký konkrétny dôvod je na oslavu 25thu v decembri ako na deň narodenia Ježiša?

Dôvodom je, že je to prirodzená sezóna a nie je možné ju oslavovať v inom čase; pre to, či sa berú z astronomického hľadiska, alebo ako zrodenie ľudského ľudského tela, alebo ako narodenie nesmrteľného tela, dátum musí byť v decembrovom dni 25, alebo keď slnko prechádza do kozorožca znamenia. Starí ľudia to dobre vedeli a oslávili narodeniny svojich spasiteľov na alebo okolo decembra 25th. Egypťania oslávili narodeniny svojho Horusa v decembri 25th; Peržania oslávili narodeniny svojich Mithras na 25th v decembri; Rimania oslávili svoje Saturnalia, čiže zlatý vek, v decembrový deň 25 a v tento deň sa narodilo slnko a bolo synom neviditeľného slnka; alebo, ako sa hovorí, „zomiera natalis, invicti, solis.“ alebo narodeniny neporaziteľného slnka. Vzťah Ježiša ku Kristovi je známy jeho údajnou históriou a slnečným fenoménom, pretože Ježiš sa narodil v decembri 25, čo je deň, keď slnko začína svoju severnú cestu v znamení kozorožca, začiatku zimných slnovratov; ale to nie je, kým on prešiel vernálnej rovnodennosti v znamení Aries, on je povedal, aby dosiahol jeho silu a moc. Potom národy staroveku budú spievať svoje piesne radosti a chvály. V tomto čase sa Ježiš stáva Kristom. On je vzkriesený z mŕtvych a je spojený so svojím bohom. To je dôvod, prečo oslavujeme Ježišove narodeniny a prečo „pohania“ oslavovali narodeniny svojich božstiev v decembrový deň 25th.

 

Ak je možné, aby sa ľudská bytosť stala Kristom, ako je to dosiahnuté a ako je spojené s decembrovým 25TOM?

Pre jedného, ​​ktorý bol vychovaný v ortodoxnom kresťanskom dome, by sa takéto vyhlásenie mohlo zdať sväté; študentovi, ktorý je oboznámený s náboženstvom a filozofiou, sa to nezdá nemožné; a Vedci, najmenej zo všetkých, by to mali považovať za nemožné, pretože je to záležitosť evolúcie. Zrodenie Ježiša, druhého narodenia, je spojené s 25th decembra z mnohých dôvodov, medzi ktorými je, že ľudské telo je postavené na rovnakom princípe ako Zem a zodpovedá rovnakým zákonom. Zem aj telo sú v súlade so zákonmi Slnka. Na 25th deň v decembri, alebo keď slnko vstúpi do znamenia kozorožca, ľudské telo, ak prešlo všetkými predchádzajúcimi tréningami a vývojom, je najvhodnejšie pre takýto ceremoniál. Potrebné predchádzajúce prípravy spočívajú v tom, že by sa mal žiť život absolútnej čistoty a že myseľ by mala byť dobre vyškolená a kvalifikovaná a mala by byť schopná pokračovať v akejkoľvek práci po dlhú dobu. Cudný život, zdravé telo, kontrolované túžby a silná myseľ umožňujú tomu, čo sa nazývalo Kristovým semenom, aby sa zakorenil v panenskej pôde tela av rámci fyzického tela vybudoval vnútorné éterické telo polopásov. - divá príroda. Tam, kde sa to uskutočnilo, prešli potrebné procesy. Nastal čas, obrad sa konal a po prvýkrát sa nesmrteľné telo, ktoré sa dlhodobo vyvíjalo vo fyzickom tele, konečne vytratilo z fyzického tela a narodilo sa cez neho. Toto telo, nazývané Ježišovo telo, nie je astrálnym telom alebo linga sharira, o ktorom hovoria teosofisti, ani to nie je žiadne z tiel, ktoré sa prejavujú na seanách alebo ktoré médiá používajú. Existuje mnoho dôvodov na to, medzi ktorými je, že linga sharira alebo astrálne telo je spojené s fyzickým telom, vlákno alebo pupočníkový kábel, zatiaľ čo nesmrteľné alebo Ježišovo telo nie je spojené. Linga sharira alebo astrálne telo média je neinteligentné, zatiaľ čo Ježiš alebo nesmrteľné telo nie je len oddelené a odlišné od fyzického tela, ale je múdre a mocné a je celkom vedomé a inteligentné. Nikdy neprestáva strácať vedomie, ani nemá žiadnu prestávku v živote alebo od života k životu alebo medzeru v pamäti. Procesy potrebné pre život a dosiahnutie druhého narodenia sú v súlade s princípmi zverokruhu, ale detaily sú príliš dlhé a nedajú sa tu uviesť.

Priateľ [HW Percival]