Nadácia Word
Zdieľajte túto stránku



THE

WORD

Vol 20 Januára 1915 Nie 4

Copyright 1915 by HW PERCIVAL

GHOSTS

(Pokračovanie)
Duchovia, ktorí nikdy neboli muži

Existuje všeobecná viera, ktorá vždy existovala, že existujú rasy bytostí, ktoré nie sú ľuďmi, a ktoré nie sú duchmi žijúcich ľudí, ani duchmi mŕtvych. Tieto bytosti sú duchovia, ktorí nikdy neboli mužmi. Označujú sa rôznymi názvami: bohovia a polobohy, anjeli, diabli, víly, škriatkovia, spunkies, kelpies, brownies, nymfy, škriatkovia, hobgoblíny, korálky, hyady, dryády, naiadi, nereidy, fauny, satyry, sukubi, inkubátory, elementály, škriatkovia, undiny, sylfy a mloky.

V minulosti bola viera v takéto bytosti univerzálna. Málokto pochyboval o ich existencii. Dnes, na husto osídlených miestach, existujú tieto bytosti pre človeka iba v tlačených legendách a knihách príbehov. Zdravotné sestry a matky, ak pochádzajú z krajiny, stále o nich hovoria tým najmenším, ale rýmy matiek husích husí majú prednosť.

Čo sa stalo s duchmi, ktorým verili severoameričania v Indii, že spôsobili zemetrasenie, dažde, búrky, požiare a kto obkolesoval lesy, ktoré sa zdvihli z jazier a riek, ktoré tancovali nad vodopádmi a hrávali v mesačnom svite, ktoré zašepkali vo vetroch, ktorých ohnivé tvary blikali v červenom úsvite alebo na stope klesajúceho slnka?

Kde sú nymfy, fauni, satyri, ktorí hrali v potokoch a hájoch Hellasu? Zúčastnili sa a mali miesto v živote ľudí tých čias. Dnes ľudia nepoznajú tieto subjekty, s výnimkou toho, že na miestach mimo cesty, v Škótsku, Walese, Írsku, v Karpatoch, sa hovorí, že existujú.

Alchymisti z Arábie, Francúzska, Anglicka a Nemecka rozsiahlo písali o štyroch triedach elementálov, bytostiach, ktoré obývali okultné elementy ohňa, vzduchu, vody a zeme. Niektorí alchymisti, Geber, Robert Fludd, Paracelsus, Thomas Vaughan, Roger Bacon, Khunrath, hovorili o svojom zoznámení sa s týmito bytosťami.

Skalpelom anatomistu by nemali objavovať elementárne bytosti. Lupy biológa neotvoria cestu do ich príbytku, ani ich skúmavka skúmavky neodhalí, ich skutky, ich ríše a vládcovia. Materiálne názory a myšlienky modernej doby ich vyhnali od nás a od nich. Nadmerný prístup vedy k všetkému, čo je nehmotné, neviditeľné a bez komerčnej hodnoty, zakazuje každého, kto by venoval pozornosť a vážne premýšľanie elementárnym rasám. Exkomunikácia v stredoveku má dnes svoju paralelu vo vyhadzovaní heretika z radov zavedených univerzitne oblečených učiteľov prírodných vied. Básnikom a umelcom sa udeľuje povolenie na to, aby sa zaoberali týmito nereálnosťami; môže to byť preto, že sú znášaní fantasticky.

Učitelia modernej vedy zosmiešňujú tradíciu o elementárnych ľuďoch. Otcovia moderných vied sedeli pri nohách Aristotela, ktorí verili v základné rasy. Paracelsus a Von Helmont, objavitelia dôležitých prvkov modernej chémie, tvrdili, že sú schopní ovládať niektoré z prírodných duchov.

Od Grékov máme našu filozofiu, naše umenie, túžbu vyhýbať sa základni a naše úsilie o cnosť. Nestávalo sa, že by sa naučili zosmiešňovať to, čo nebolo iba vierou, ale títo Gréci ho považovali za fakt.

S duchmi, ktorí nikdy neboli ľuďmi, sa bude zaobchádzať tu pod dvoma širokými nadpismi: po prvé, ich miesto v evolúcii a ich povahy a skutky; po druhé, ich vzťah k človeku.

Hmota je z mnohých štátov, rovín a svetov. Otázka sveta je opäť rozdelená do mnohých rovín a stupňov. Bytosti sveta sú si vedomé určitých stavov záležitosti ich vlastného sveta, ale nie všetkých stavov záležitosti tohto sveta. Stavy hmoty, ktoré sú bytosti ktoréhokoľvek sveta vedomé, sú obyčajne hrubšími stavmi iba záležitosti tohto sveta. Otázka, o ktorej vedia, súvisí s hmotou tiel tohto sveta. Aby si boli vedomé inej veci, ako je druh ich tiel, musia sa ich telá najprv naladiť na dotyk tejto inej záležitosti. Bytosti fyzického sveta si nie sú vedomé bytostí psychického sveta, ani bytostí duševného sveta, ani bytostí duchovného sveta. Každý zo svetov má jeden prvok a tento prvok je záležitosťou tohto sveta.

Prvok každého jedného sveta je rozdelený do rôznych štátov a rovín. Pre tento svet existuje jeden prvotný prvok, ale tento prvotný prvok nie je známy bytostiam tohto sveta, ktoré sú si vedomé iba roviny, na ktorú pôsobia vo svojich telách. Náš fyzický svet je obklopený, preniknutý, podporovaný tromi ďalšími svetmi, psychickým, mentálnym a duchovným. Prvkami týchto svetov sú zem, voda, vzduch a oheň.

Týmito prvkami sa nemyslí zem, na ktorú kráčame, voda, ktorú pijeme, vzduch, ktorý dýchame, a oheň, ktorý vidíme ako plameň. V rámci týchto javov sa môžu vyskytnúť neznáme štyri prvky.

Duchovný svet je prvkom ohňa. Prejavený vesmír začína a končí na tomto svete. V nej sú zahrnuté ďalšie tri manifestované svety. Oheň je duchovným prvkom, prvkom duchovného sveta. Oheň je Duch. Ohnivý svet je večný. Ostatné svety majú vo svojej čistej sfére svoje miesta, jeden v druhom. V tom nie je žiadna tma, bieda, smrť. Všetky bytosti manifestovaných svetov majú svoj pôvod a koniec. Začiatok a koniec sú večné, Oheň. Začiatkom je prechod do ďalšieho sveta; koniec je návrat. Existuje neprejavená strana a prejavená strana ohnivej gule. Oheň tohto sveta ničí, nespotrebúva. Svoje bytosti obdaruje ohňom, pravým duchom a zvečňuje ich. Záležitosť v tomto svete je skrytá alebo potenciálna. Oheň je aktívna sila.

V manifestovanej časti sveta ohňa je mentálny svet. Tento svet, ktorého podstatou je životná hmota, atómová hmota, je sférou vzduchu. Tento vzduch nie je našou fyzickou atmosférou. Je to druhý prvok v manifestovanom vesmíre a v súčasnosti neznámy pre fyzických vyšetrovateľov. Ľudské zmysly nemôžu vnímať ani látku ani bytosti vzdušnej sféry. Vzdušnú sféru a to, čo je v nej, vníma myseľ; preto sa nazýva mentálny svet. Nie všetky bytosti vzdušného prvku majú myseľ. Zatiaľ čo sférou ohňa bol večný, duševný svet je časovým svetom. Čas má svoj pôvod v mentálnom svete, ktorý je v manifestovanej časti Večného. V tomto svete sú regulované obdobia života všetkých bytostí vo svete života av dvoch nižších svetoch. Existuje neprejavená strana a manifestovaná strana sféry vzduchu. V mentálnom svete nie sú žiadne formy v tom zmysle, v ktorom bytosti zmyslového vnímania vnímajú alebo poznajú formy. V mentálnom svete sú mentálne formy, nie zmyselné formy. Bytosti v duchovnom a duševnom svete nemajú formy, ako vnímame formy; naše vnímanie formy je hmotnosťou, obrysom a farbou.

V manifestovanej polovici sféry vzduchu je sféra vody, psychický svet. Toto je svet, v ktorom funguje päť zmyslov. To, čo sa tu nazýva voda, samozrejme nie je chemická zlúčenina vodíka a kyslíka. Hmota v tomto svete je molekulárna. Toto je svet foriem, tvarov. Oblasť vody je svetom pocitov a emócií. Astrálny svet je chápaný v tomto psychickom svete, ale nie je s ním rozsiahly. To, čo je známe ako astrálny svet, je zostupná alebo involučná časť manifestovanej stránky psychického sveta. Guľa prvku vody má neprejavenú a manifestovanú stránku.

Na manifestovanej strane vodnej sféry je sféra Zeme. Táto sféra Zeme nie je v žiadnom prípade našou fyzickou Zemou. Zemský prvok alebo sféra Zeme má svoje zjavné a neprejavené stránky. Prejavená strana sféry Zeme sa tu nazýva fyzický svet a ako žiarivá má štyri roviny: pevnú, kvapalnú, plynnú a ohnivú. Existujú ďalšie tri roviny sféry Zeme, ale nepatria do rozsahu našich piatich zmyslov, a tieto tri roviny neprejavenej strany sféry Zeme nie sú vnímané nami.

Aby človek mohol vnímať predmety na troch horných alebo neprejavených rovinách sféry Zeme, musel sa pri narodení vyvinúť alebo bol obdarený zmyslami naladenými na tieto tri roviny. Ľudia, ktorí vidia veci alebo počujú alebo cítia veci, ktoré nie sú fyzické, sa všeobecne domnievajú, že ich vnímajú v astrále; ale v skutočnosti vo väčšine prípadov vnímajú neviditeľné roviny sféry Zeme.

Účelom tejto osnovy je objasniť, ako sa svety, v ktorých sú bytosti bytosti, siahajú k sebe; a objasniť, ako sféra Zeme pozostáva a je prepletená tromi ďalšími sférami. Každý z prvkov ďalších troch svetov je v kontakte s Zemou a pôsobí cez ňu. Štyri stavy fyzickej hmoty - pevná, tekutá, vzdušná, ohnivá - zodpovedajú štyrom veľkým sféram štyroch skrytých prvkov - zemi, vode, vzduchu, ohňu.

(Pokračovanie nabudúce)