THE

WORD

GHOSTS, ŽE NIKDY NEBOLI MUŽI

(Pokračovanie)

Deti ľudí a elementálov

V týchto dvoch prípadoch, generácia spojením dvoch ľudí a narodenie psychického tela vyššieho rádu človeka prostredníctvom generácie, sú uvedené niektoré fakty o spojení človeka s elementárnym. Fyzikálnym základom musí byť opäť ľudská bunka, zárodočná bunka. Jedna z dvoch bytostí je človek, muž alebo žena a má fyzické telo a myseľ a druhá bytosť nemá žiadne fyzické telo ani myseľ. Nemá také astrálne telo, aké majú ľudia. Všetko, čo je potrebné povedať, je to, že element patrí k jednému zo štyroch prvkov zemskej gule; že svetové želania prostredníctvom elementárnych činov; a že forma elementu je forma tohto elementu, ako človek. V súčasnosti nezáleží na tom, odkiaľ forma pochádza, nič viac, než odkiaľ pochádza človek. Potom existuje iba jedna bytosť z týchto dvoch, ktorá môže poskytnúť fyzickú zárodočnú bunku. Takáto zárodočná bunka, ako ju môže človek v súčasnosti poskytnúť, však nie je dostatočne vyvinutá, a teda v nej nedovoľuje pôsobiť ako na mužské, tak na ženské sily. To, či sa má spojiť s človekom a elementom, za ktorým bude nasledovať ľudská otázka, závisí v prvom rade od zárodočných buniek, ktoré môže poskytnúť človek. Zárodok v bunke je zabezpečený ľudským elementom v ľudskom tele. Tento element je však formovaný a prispôsobený iba na samčiu silu alebo na samičiu silu.

Aby bol ľudský partner vhodný na spojenie s elementárnym elementom, musí byť ľudský element v ľudskom partnerovi silný, rozvinutý a zdvihnutý nad rámec bežného stavu. Musí opustiť bežný stav dostatočne ďaleko za sebou, aby mohol vytvoriť bunku, v ktorej jedna zo síl je úplne aktívna a druhá aspoň nie úplne nečinná. Tento vývoj nemusí pokročiť, pokiaľ ide o vývoj u osoby, ktorá sa môže narodiť sama; musí však ležať v smere, ktorým taký cestoval. Ak má človek taký ľudský element, priťahujú sa určité elementy vyššieho poriadku a hľadajú spojenie s človekom. Je na človeku, aby rozhodol, či bude alebo nebude mať spojenie s elementárnym.

Ak človek súhlasí, elementárny partner sa musí stať tak materiálnym, aby umožnil fyzickú jednotu. Prvok, muž alebo žena, nemá žiadne fyzické telo a nemôže poskytnúť zárodočné bunky. Preto je potrebné, aby prostredníctvom jednej zárodočnej bunky poskytnutej človekom, mužom alebo ženou pôsobili obe sily. Prvok, muž alebo žena, si od svojho ľudského partnera požičiava fyzický materiál, aby sa obliekol do tela pre spojenie. Pred ich zjednotením sa element objaví svojmu ľudskému partnerovi, ale nezíska fyzickú pevnosť v tele, kým sa nepreunú niektoré bunky cez astrálne telo človeka. Ľudský element ľudského partnera obsahuje časti všetkých štyroch elementov, a teda má aj element, ku ktorému elementárny partner patrí. So súhlasom človeka sa prirodzene vytvára spojenie medzi jeho ľudským elementálnym a elementárnym partnerom, keď sa mu zdá. Prostredníctvom ľudského elementu je astrál človeka vtiahnutý do elementárneho partnera as astrálnym - čo je tvarovým telesom fyzického - sledujú niektoré fyzické bunky. Tento prenos sa môže uskutočniť niekoľkokrát pred zjednotením. S astrálnou formou a fyzickými bunkami od ľudského partnera, element prijíma fyzickú viditeľnosť a pevnosť. Potom sú v Únii dve pevné telá; zárodočné bunky však môže poskytnúť iba človek. Jedna energia pôsobí prostredníctvom človeka podľa pohlavia človeka, muža alebo ženy, druhá pôsobí cez elementárne a prebúdza tú časť ľudskej zárodočnej bunky, ktorá bola spiaca. Obidve sily pôsobiace v tejto cele sa teda sústreďujú na tretí faktor, ktorý sa pri narodení zmení na dieťa. Potom sa uskutoční počatie, nasleduje tehotenstvo a narodenie. Samozrejme, postupujú so ženou, či už ľudskou alebo elementárnou. Na oplátku za to, čo element prijal, získa ľudský partner priamu silu nielen elementu elementu, ale všetkej povahy, a tak sa stáva celistvým pre jeho dočasnú stratu fyzických buniek. Elementárny partner si môže zachovať viditeľnosť a pevnosť, alebo nemusí, podľa podmienok. Ľudia môžu byť muži alebo ženy a elementárne prvky sa samozrejme objavujú zodpovedajúcim spôsobom v ženskej alebo mužskej podobe. Tu opísaný spôsob sa ľahko chápe ako aplikovaný na ľudskú ženu. Ale to sa nelíši v prípade elementárnej ženy a ľudského muža. Základom je vždy povaha fyzickej zárodočnej bunky, ktorú môže poskytnúť človek.

Medzi ľudským a elementárnym svetom je priečka. Šťastie pre ľudstvo a pre svet, že jediný známy spôsob ľudskej generácie je rozmnožovanie prostredníctvom dvoch ľudí opačného pohlavia. Lebo v súčasnom stave ľudstva, ak by boli známe aj iné metódy, by bytosti, ktoré sa tlačia okolo prahu fyzického života a snažia sa odtiaľ vstúpiť do fyzického sveta, získali vstup. Sú držané mimo. Pred lepším poradím elementálov sa stretne s človekom, je potrebný vyšší typ človeka. (Pozri Slovo, Zv. 21, s. 65, 135). V súčasnosti nižšie typy obklopujú iba človeka. Proti nim sú dvere zatvorené. Existuje podobnosť medzi nižšími elementármi a priemerným ľudstvom - čo je tiež do značnej miery elementárne - ktoré nezaujímajú nič o zodpovednosť, a tiež si želajú iba potešenie a zábavu. Dolné elementy sa nestarajú o nesmrteľnosť. Nevedia to, ani si to nevážia. Všetko, čo chcú, je pocit, zábava, šport. Lepšia trieda, o ktorej sa tu hovorí, sú elementárne prvky, ktoré sú pokročilejšie. Môžu a majú ľudské tvary, hoci nemajú žiadne fyzické telá. Túžia po nesmrteľnosti a za to radi zaplatia akúkoľvek cenu. Túžia stať sa človekom; a pretože jedine nesmrteľnosť ich môže získať iba prostredníctvom človeka, príroda ich vedie k stretnutiu s človekom. Sú poháňaní inštinktom; nejde o poznanie. Nesmrteľnosť sa však nezíska len jednoduchým stretnutím s človekom. Keby sa odstránilo rozdelenie medzi fyzickým ľudským a elementárnym svetom, vyššie rády by sa držali ďalej a nižšie elementárne rasy by sa vylievali do tohto sveta. Bola by degenerácia ľudskej rasy. Bolo by hodené späť na veky v evolúcii. V skutočnosti, ak by nastala takáto podmienka, zákony by vyžadovali veľkú inteligenciu, aby zničila veľkú časť ľudského sveta. Dôvody degenerácie by boli rôzne. Niektorí ľudia by boli schopní uspokojiť svoje sexuálne vkusy bez toho, aby sa zdali byť zodpovední. Iní by uspokojili svoju túžbu po moci pomocou elementálov v mágii. Rovnováha medzi kompenzáciami a prácami všetkého druhu, vrátane umeleckých a vedeckých, by sa zničila ďaleko za hranicami toho, čo si teraz vieme predstaviť. Potom by karmické úpravy vyžadovali vymazanie zo závodu.

Pred odstránením priepasti medzi elementárnym a človekom musí byť človek, muž a žena v správnom stave a musia si uvedomiť posvätnosť zodpovednosti a musia vynikať v sebaúcte, sebazaprení a sebakázni. Ak má človek vlastnosti, fyzické a duševné a správny prístup k zodpovednosti za spojenie s elementármi, oddiel bude odstránený. Styk by potom nebol možný; mohlo by to byť správne.

Správnym fyzickým stavom sa rozumie to, že človek by mal zdravé telo, aby mal riadnu stravu, bol schopný tráviť a prispôsobovať si jedlo bez fermentácie a hniloby, mal správnu rovnováhu medzi bielym a červeným krvinkami v krvi. krvný obeh, úplné a rovnomerné dýchanie a byť sexuálne zdržanlivý a čistý. Duševný stav musí byť taký, v ktorom si želá byť zodpovedný a je si vedomý svojej povinnosti postupovať sám a pomáhať ostatným v napredovaní. To sú správne podmienky. Potom by lepšia trieda elementálov hľadala uznanie človeka a styk s túžbou a potom by sa ľudský element človeka tiež fyzicky oživil a prostredníctvom ľudského elementu by telo produkovalo druh bunky, ktorá vytvára spojenie s možným elementom.

Pri správnom fyzickom a duševnom stave u človeka a správnom usporiadaní na elementárnom stretnutí v odboroch bude rozdelenie odstránené a tretí faktor bude prítomný v odboroch. Mužská alebo ženská sila poskytovaná človekom a zbiehajúca sa opačnou silou pôsobiacou cez elementárny prvok je v ľudskej zárodočnej bunke fúzovaná tretím faktorom, ktorý „utvára“ počatie. Otázkou by bola entita človeka vo forme, telesná v tele, s mysľou alebo bez mysle. Tento produkt by mohol mať dve vlastnosti, pevnosť človeka a tiež elementárne sily, najmä tie, ktoré sa týkajú konkrétneho prvku jeho rodiča.

Rodičovský element by pri kontakte s mysľou svojho ľudského spoločníka na ňu zapôsobil niečo z mentálneho svetla, podobne ako osobnosť v ľudskom tele je zapôsobená a ovplyvňovaná svetlom svojej mysle; ale nebolo by to nesmrteľné, to znamená, že by nemalo nesmrteľnú myseľ. To, čo by sa dosiahlo neustálym spájaním s človekom a využívaním fyzických buniek, ktoré od neho dostali a ktoré si prostredníctvom ľudského elementu človeka privlastnili, by bola osobnosť. Samo o sebe by vyvinulo model osobnosti a potom osobnosti. Osobnosť by znamenala, že hoci to nie je na mysli a nie je nesmrteľné pri smrti, v tom čase by prešiel zárodok, ktorý by mal moc sa vyvinúť do novej osobnosti. Element, ktorý má osobnosť, sa v jeho každodennom živote nedá odlíšiť od obyčajného človeka. Pretože všetko, čo človek pociťuje, je jeho osobnosť. Navyše všetky osobnosti v danom prostredí konajú do značnej miery podľa formy; ďalej existuje zvláštna reflexia mysle, pomocou ktorej sa maskuje neprítomnosť individuálnej mysle.

V astrálnom svetle je nastavený vzor pre každú z rôznych oblastí Zeme, podľa ktorých vzory ľudia konajú. Podľa týchto pomaly sa meniacich modelov si ľudia vytvárajú svoje zvyky, zvyky, rituály, šport, zábavu, štýl a oblečenie. Všetky tieto záležitosti sa líšia pre rôzne časti Zeme, niektoré z nich malé, iné veľké. Ľudia kvôli svojej mysle striktne nenasledujú vzorce. Prvok, ktorý nedávno získal osobnosť, ako je uvedené, ľahko reaguje na požiadavky vzorov. Prvok teda naraz spadá do súladu so zvyškom obyvateľstva a pôsobí ešte prirodzenejšie a elegantnejšie ako oni. Prvok, ktorý nedávno získal ľudskú podobu a ktorý pochádza z neviditeľného prvku, ktorý je plnohodnotne začlenený do ľudského sveta, nemožno pozorovať ako odlišný od človeka, ibaže sa zdá, že je čerstvejší, novší a elegantnejší. Hovorí inteligentne a koná - a napriek tomu to nevadí. Nemá žiadnu individuálnu myseľ. Jeho zjavné zdôvodnenie a inteligentné konanie sú spôsobené dojmami získanými od jeho ľudského partnera a ďalej od kolektívnych duševných právomocí svojich ľudských spolupracovníkov v komunite. Odrážajú jeho nervový mechanizmus a reaguje. Prvok môže pôsobiť ako hosteska, gazdiná, obchodník, farmár rovnako dobre ako priemer. V obchodných záležitostiach to bude dokonca mizernejšie, pretože má za sebou inštinkt prírody a uvedomuje si zámer ostatných. Ak element získa osobnosť, nemožno ho odlíšiť od bežných ľudí, aj keď mu chýba individuálna myseľ.

V skutočnosti priemerní ľudia dnes žijú živelným životom, ibaže nie sú takí prirodzení ako živel. Hľadajú zábavu a pocit. Dostávajú ju z obchodného styku, politiky a sociálneho styku. Je to život zmyslov, takmer úplne. Prevláda ich elementárna povaha. Keď myseľ pracuje, musí sa otrokom uspokojiť pre elementárnu povahu. Intelektuálne operácie sú obrátené k zmyslovým požitkom.

Keď elementárny zomrie, má osobnosť a po smrti zostáva zárodok osobnosti. Z toho je postavená nová osobnosť. Samozrejme, žiadna pamäť sa neprenáša, pretože osobnosť nemá pamäť, ktorá preklenuje smrť.

Osobnosť by mohla a tak by bola použitá myseľ na spojenie s ňou počas pozemského života mysle. Týmto spôsobom by život po živote, v spojení s mysľou, v sebe element prebudil to, čo by sa rozsvietilo a stalo sa samotnou mysľou, a potom by to malo nesmrteľnú myseľ.

Evolúcia minulosti, ktorou sa k fyzickému ľudstvu pridali nižšie elementárne entity, nie zvieratá, a stali sa tak privilegovanými astrálnymi a fyzickými telami mysle, postupovala čiastočne tu naznačenými čiarami. Zvieratá tak neprídu do ľudského kráľovstva. Ľudský element je element, ktorý sa v minulosti stal jedným z viacerých spôsobov spojenia mysle. To, čo tu bolo spomenuté, je jedným zo spôsobov.

Deti, ktoré pramenia zo zjednotenia ľudí a elementálov, sa musia rozlišovať ako deti, do ktorých sa vtelí individuálna myseľ, a deti, ktoré nemajú individuálnu myseľ.

Deti, ktoré nemajú myseľ, sú iba produktom spojenia a tretieho faktora, ktorým je zárodok osobnosti. Majú osobnosť, ale nemajú vtelenú myseľ. Osobnosť choroboplodne zviazala a zapečatila spojenie rodičov pod sankciou mysle. Takéto deti by sa prostredníctvom detstva s ľuďmi a neskôr v dospelosti manželstvom dostali do kontaktu s dostatočnou mentalitou svojich ľudských spoločníkov, aby konali tak, ako sú títo. Nemajú však žiadnu individuálnu myseľ, a teda ani iniciatívu; hoci sú dobrým prejavom ustálených názorov a konvenčných, ortodoxných metód ich komunít. To sú bytosti, ktoré sú iba osobnosťami, na ktoré sa nedosiahne individualizovaná myseľ.

Existuje ďalšia trieda takýchto potomkov bez mysle; sú výnimočné. Majú zdravé telo a čistú psychickú organizáciu a využívajú ich inteligencie na vykonávanie plánov, ktoré si ľudia mysleli a konali ako svoju kolektívnu karmu. Bytosti v tejto triede pôsobia na Zemi ako horné elementály pôsobiace v neprejavenej strane zemskej gule (pozri Slovo, Zv. 21, s. 2, 3, 4). Niektoré z nich sa mohli objaviť v histórii, aby priniesli a predstavili nový poriadok vecí. Môžu to byť vodcovia v boji, hrdinovia, dobyvatelia, nikdy veľkí myslitelia. Používajú sa ako nástroje na zmenu osudu národov. To všetko sa však deje bez ich individuálnych vedomostí a vedomostí, pretože to nevadí. Robia tak, ako sú podnecovaní, a podnecujú ich vládne inteligencie. Ich odmenou je vplyv týchto inteligencií, ktoré ich usmerňujú, a tak budú skôr pripravené na to, aby ich počas evolúcie osvietili jednotlivé mysle a neskôr sa stali plnými občanmi duševného sveta.

Deti, ktoré sú potomkami elementálov a ľudí, však môžu byť iného druhu, tými, v ktorých sa vtelia mysle. Tie majú oproti bežnému človeku veľké výhody. Pochádzajú z lepšieho a silnejšieho ľudského rodiča a z čerstvosti a sily elementárneho rodiča, ktorý je nekontaminovaný. Mnohé nedokonalosti, choroby, nevoľnosti, ktoré obyčajný človek dedí pri narodení, sa nenachádzajú v tele dieťaťa narodeného od takýchto rodičov. Takýto potomok by mal určité elementárne sily, výhľady a presnú psychickú citlivosť na dojmy. Ale okrem toho všetkého by mal myseľ, ktorá si vybrala tento telesný nástroj, silnú myseľ, schopnú pochopiť, rozoznať, predstaviť si, vytvoriť. Podľa práce, ktorú má na zreteli, by mohol byť štátnik, bojovník, mysliteľ alebo temný a skromný človek. Jeho fyzický pôvod môže patriť medzi slabých alebo mocných. Zmapoval svoju prácu bez ohľadu na to, v ktorej sociálnej vrstve sa narodil.

Toto sú niektoré fakty o deťoch ľudí a elementároch, okolo ktorých sa vznášajú mýty a legendy.

(Pokračovanie nabudúce)