Nadácia Word
Zdieľajte túto stránku



Akcia, myslenie, motív a vedomosti sú bezprostrednými alebo vzdialenými príčinami, ktoré vedú k všetkým fyzickým výsledkom.

- Zodiac.

THE

WORD

Vol 7 SEPTEMBER 1908 Nie 6

Copyright 1908 by HW PERCIVAL

KARMA

II

EXISTUJÚ štyri druhy karmy. Existuje karma poznania alebo duchovná karma; mentálna alebo myšlienková karma; psychická alebo túžobná karma; a fyzická alebo sexuálna karma. Hoci je každá karma sama o sebe odlišná, všetky spolu súvisia. Karma poznania alebo duchovná karma sa vzťahuje na duchovného človeka v jeho duchovnom zverokruhu.[1][1] Pozri Slovo zv. 5, s. 5, Často sme sa rozmnožovali a často sa o nich hovorilo Obrázok 30 že bude potrebné sa na to odvolať tu. Toto je karma poznania, rakovina – Kozorožec (♋︎-♑︎). Duševná alebo myšlienková karma sa vzťahuje na mentálneho človeka v jeho mentálnom zverokruhu a je levo-sagitárnej (♌︎-♐︎). Psychická karma alebo karma túžby sa vzťahuje na psychického človeka v jeho psychickom zverokruhu a je panna-škorpióna (♍︎-♏︎). Fyzická alebo sexuálna karma sa vzťahuje na fyzického muža pohlavia v jeho fyzickom zverokruhu a je vo váhe (♎︎ ).

Duchovná karma súvisí s karmickým záznamom, ktorý si jednotlivec, ako aj svet, preniesol z predchádzajúceho do súčasného prejavu, spolu so všetkým, čo sa týka človeka v jeho duchovnej podstate. Zahŕňa celé obdobie a sériu reinkarnácií v súčasnom svetovom systéme, kým sa on ako nesmrteľná individualita oslobodí od všetkých myšlienok, činov, výsledkov a pripútaností k činom v každom z prejavených svetov. Duchovná karma človeka začína v znamení rakoviny (♋︎), kde sa objavuje ako dych vo svetovom systéme a začína konať podľa svojich minulých vedomostí; táto duchovná karma končí v znamení kozorožca (♑︎), keď dosiahol svoju plnú a úplnú individualitu po tom, čo sa oslobodil a povzniesol sa nad zákon karmy splnením všetkých jeho požiadaviek.

Duševná karma je tá, ktorá sa vzťahuje na rozvoj mysle človeka a na spôsoby, ktorými svoju myseľ používa. Duševná karma začína v oceáne života, leo (♌︎), s ktorou myseľ koná a končí úplnou myšlienkou, sagitárnou (♐︎), ktorý sa rodí z mysle.

Mentálna karma súvisí s nižším, fyzickým svetom túžbou a s duchovným svetom túžbou človeka. Mentálny svet je svetom, v ktorom človek skutočne žije a z ktorého sa vytvára jeho karma.

Psychická alebo túžobná karma sa šíri svetom foriem a túžob, panna-škorpión (♍︎-♏︎). V tomto svete sú obsiahnuté jemné formy, ktoré vyvolávajú a poskytujú impulzy, ktoré spôsobujú všetky fyzické akcie. Tu sú skryté základné tendencie a zvyky, ktoré nabádajú k opakovaniu fyzických činov, a tu sú určené pocity, city, emócie, túžby, žiadostivosti a vášne, ktoré sú hybnou silou fyzického konania.

Fyzická karma priamo súvisí s fyzickým telom človeka ako muža pohlavia, váhy (♎︎ ). Vo fyzickom tele sú sústredené zvyšky ostatných troch druhov karmy. Je to zostatok, v ktorom sa vypracúvajú a upravujú účty minulých akcií. Fyzická karma sa vzťahuje a ovplyvňuje človeka, pokiaľ ide o jeho narodenie a rodinné väzby, zdravie alebo choroby, dĺžku života a spôsob smrti tela. Fyzická karma obmedzuje pôsobenie a predpisuje tendencie a spôsob konania človeka, jeho obchodné, sociálne či iné pozície a vzťahy a zároveň fyzická karma ponúka prostriedky, ktorými sa menia tendencie, zlepšuje sa spôsob konania. a usadeniny života oživené a transsubstanciované tým, kto je aktérom vo fyzickom tele a kto vedome či nevedome upravuje a vyrovnáva váhy života vo svojom tele sexu.

Preskúmajme konkrétnejšie fungovanie štyroch druhov karmy.

Fyzická karma

Fyzická karma sa začína narodením do tohto fyzického sveta; rasa, krajina, životné prostredie, rodina a pohlavie sú úplne determinované predchádzajúcimi myšlienkami a činmi ega, ktorý sa vtelil. Rodičmi, ktorých sa narodili, môžu byť starí priatelia alebo horkí nepriatelia. Či už je jeho narodenie sprevádzané mnohými radosťami, alebo proti nemu, dokonca aj s preventívnymi opatreniami, ego vstúpi a zdedí svoje telo, aby vypracovalo staré antagonizmy a obnovilo staré priateľstvá a pomohlo starým priateľom.

Narodenie do nekontrolovaného, ​​žiarivého prostredia, ktoré je sprevádzané temnotou, chudobou alebo biedou, je výsledkom minulého útlaku druhých, toho, že ich vystavil alebo im bol vystavený podobným podmienkam alebo lenivosti tela, slabosti myslenia a lenivosť v akcii; alebo také narodenie je výsledkom nevyhnutnosti žiť v nepriaznivých podmienkach prekonaním a ovládnutím ktorého sa dosiahne iba sila mysle, charakteru a účelu. Zvyčajne sa tí, ktorí sa narodia v takzvaných dobrých alebo zlých podmienkach, prispôsobia podmienkam a okoliu.

Jemný kúsok čínskej výšivky môže byť jednoduchý na pohľad a zreteľný v obrysoch jej objektov a farieb, ale keď sa človek bližšie pozrie do detailov, začne žasnúť nad zložitými vinutiami nití, ktoré tvoria dizajn. , a pri jemnom miešaní farieb. Až po štúdii pacienta môže sledovať vinutie nití podľa vzoru a byť schopný rozoznať rozdiely v odtieňoch farebnej schémy, pomocou ktorej sa kontrastné farby a odtiene spájajú a vytvárajú tak, aby ukazovali harmonie a proporcie farby a tvaru. Takže vidíme svet a jeho ľud, prírodu v jej mnohých aktívnych formách, fyzický vzhľad ľudí, ich činy a zvyky, všetko vyzerajúce dosť prirodzene; ale pri skúmaní faktorov, ktoré tvoria rasu, prostredie, vlastnosti, zvyky a chute jediného človeka, zistíme, že sa zdá, že ako kus výšivky sa javí ako celkom prirodzený, ale je úžasný a záhadný, pokiaľ ide o spôsob, akým všetky tieto faktory sa spájajú a harmonizujú pri formovaní myslenia, vinutí mnohých myšlienok a následných činoch, ktoré určovali pohlavie, formu, vlastnosti, zvyky, chuť do jedla a narodenie fyzického tela do rodiny, krajiny a životného prostredia. v ktorom sa objavuje. Bolo by ťažké sledovať všetky vinutia myšlienkových nití a jemné tieňovanie a vyfarbenie motívov, ktoré dali charakter myšlienkam a činom a produkovali zdravé, choré alebo zdeformované telá, telá s osobitnými, nápadnými alebo bežnými vlastnosťami, telá vysoké, krátke, široké alebo štíhle, alebo telá kulhavé, hebké, ťažké, pomalé, tvrdé, brutálne, dobre zaoblené, hranaté, fulsómové, atraktívne, odpudivé, magnetické, aktívne, elastické, trápne alebo ladné, so sipotom, lemovaním , prenikavé alebo plné, hlboko tónované a zvučné hlasy. Aj keď všetky príčiny, ktoré vedú k niektorým alebo viacerým z týchto výsledkov, sa nemusia chápať a chápať naraz, napriek tomu môžu existovať zásady a pravidlá myslenia a konania, ktoré tieto výsledky vedú.

Fyzické činnosti vedú k fyzickým výsledkom. Fyzické činy sú spôsobené návykmi na myslenie a spôsobmi myslenia. Návyky na myslenie a spôsoby myslenia sú spôsobené buď inštinktívnymi výzvami túžby, alebo štúdiom systémov myslenia, alebo prítomnosťou božského. O tom, ktorý spôsob myslenia je operatívny, určuje jeho motív.

Motív je spôsobený ďalekosiahlymi, hlboko zakorenenými znalosťami ega. Duchovné alebo svetské poznanie je príčinou motívu. Motive dáva smer k myšlienke človeka. Myšlienky rozhodujú o akciách a konania vedú k fyzickým výsledkom. Akcia, myslenie, motív a vedomosti sú bezprostrednými alebo vzdialenými príčinami, ktoré vedú k všetkým fyzickým výsledkom. V oblasti prírody neexistuje nič, čo nie je dôsledkom týchto príčin. Sú jednoduché samy osebe a ľahko sa dodržiavajú, ak všetky príslušné princípy harmonicky pracujú na dosiahnutí daného fyzického výsledku; avšak s rôznym stupňom nevedomosti prevláda okamžitá harmónia a všetky príslušné princípy spolu nefungujú harmonicky; preto je ťažké zistiť z fyzikálneho výsledku všetky faktory a konfliktné príčiny ich zdrojov.

Narodenie ľudského fyzického tela do tohto fyzického sveta je súvahou žijúceho ega, ktoré je prenesené z predchádzajúceho života. Je to jeho fyzická karma. Predstavuje fyzickú rovnováhu, ktorá mu patrí v karmickej banke, a účty splatné na jeho fyzickom účte. Platí to pre všetky veci týkajúce sa fyzického života. Fyzické telo je koncentrované ložisko minulých dejov, ktoré spôsobujú zdravie alebo chorobu, s morálnymi alebo nemorálnymi sklonmi. Dedičnosť tela sa nazýva iba médium, pôda alebo mince, prostredníctvom ktorého a prostredníctvom ktorého sa vytvára a vypláca fyzická karma. Narodenie dieťaťa je zároveň ako vyplatenie šeku, ktorý majú rodičia zaplatiť, a návrh, ktorý sa im predkladá na zodpovednosť za ich dieťa. Zrod tela je rozpočtom kreditných a debetných účtov karmy. Spôsob, akým sa bude s týmto rozpočtom karmy nakladať, závisí od domáceho ega, tvorcu rozpočtu, ktorý môže počas života tohto tela viesť alebo meniť účty. Fyzický život sa môže viesť v súlade s tendenciami spôsobenými narodením a prostredím, v takom prípade obyvateľ dodržiava požiadavky rodiny, postavenia a rasy, využíva úver, ktorý mu dáva, a rozširuje účty a zmluvy na podobné pretrvávajúce podmienky; alebo jeden môže zmeniť podmienky a vyplatiť všetok kredit, ktorý mu narodenie a postavenie dáva ako výsledok minulých prác, a zároveň odmietnuť uznať nároky na narodenie, postavenie a rasu. Vysvetľuje to zjavné rozpory, keď sa zdá, že muži nie sú vhodní na svoje pracovné miesta, kde sa narodili v prostredí bez príbuzenských vzťahov, alebo sú zbavení toho, čo si vyžaduje ich narodenie a postavenie.

Zrodenie vrodeného idiota je vyváženie účtov minulých dejín mnohých životov, pri ktorých sú len fyzické odpustky chuti do jedla a nesprávne pôsobenie tela. Idiot je zostatok na účte fyzických činov, ktoré sú všetky dlhy a nemajú úver. Vrodený idiot nemá bankový účet, ktorý by mohol čerpať, pretože všetky fyzické kredity sa vyčerpali a zneužili; výsledkom je celková strata tela. V tele vrodeného idiota sa nenachádzam bez vedomia, ja som ego, pretože ego, ktoré malo vlastniť telo, stratilo a zlyhalo v podnikaní života a nemalo fyzický kapitál, s ktorým by mohlo pracovať, zbytočne plytvalo. a zneužil svoj kapitál a úver.

Idiot, ktorý sa tak stane po narodení, sa nemusí úplne odrezať a oddeliť od svojho ega; ale či je tomu tak alebo nie, ten, kto sa stane idiotom po narodení, príde do tohto štátu v dôsledku bývalých životov bezstarostnosti, zhovievavosti, lásky k radosti a rozptýlenia, a kde sa starostlivosť a kultivácia mysle spojenie so zásadami správneho bývania bolo vynechané. Také anomálie, ako idioti, ktorí majú neobvyklú fakultu, ako napríklad ten, kto je idiotský vo všetkom inom živote ako povedzme, matematika, je ten, kto ako matematik zanedbával všetky telesné zákony, ktoré sa dopúšťajú zmyslov. a rozvinuli sa v ňom nezvyčajné tendencie k pohlaviu, ktorý však pokračoval v štúdiu a venoval sa matematike. Hudobný idiot je ten, ktorého životy sa vzdali podobne ako zmysly, ale niektoré z nich sa napriek tomu venovali štúdiu hudby.

Život v tele má dvojaký účel: je to škôlka pre detské egá a škola pre pokročilejších. Ako škôlka pre dojčenskú myseľ ponúka prostriedky, pomocou ktorých môže myseľ prežívať podmienky a nevoľnosti života vo svete. V tejto škôlke sú triedy odstupňované od hlúpych, nudných a nemilosrdných, ktoré sa narodili vo vhodnom prostredí, až po citlivé, srdečné, temperamentné, rýchle, vtipné a milujúce spoločnosti. Prechádzajú všetkými stupňami škôlky; každý poskytuje svoje potešenie a bolesti, svoje radosti a utrpenie, svoju lásku a nenávisť, svoju pravdu a svoju falošnú vôľu a všetko vyhľadávaný a zdedený neskúsenou mysľou v dôsledku svojich skutkov.

Ako škola pre pokročilejších je život vo svete komplikovanejší, a preto do požiadaviek na narodenie vyspelejších vstupuje viac faktorov ako v prípade jednoduchých. V škole vedomostí existuje veľa požiadaviek na narodenie. Určujú ich konkrétne diela súčasného života, ktoré sú pokračovaním alebo dokončením diela minulosti. Narodenie temných rodičov na mieste mimo cesty, kde sa životné potreby získavajú s veľkými ťažkosťami a veľkým úsilím, narodenie v vplyvnej rodine, dobre umiestnené a blízko veľkého mesta, narodenie za podmienok, ktoré od začiatku hádžu ego z vlastných zdrojov, alebo zrodenie, kde má ego ľahký život a potom sa stretne s obrátením šťastia, ktoré vyžaduje, aby rozvinula latentnú silu charakteru alebo latentné fakulty, poskytne príležitosti a ponúkne prostriedky potrebné na prácu vo svete, ktorú ego toho tela musí vykonať. Narodenie, či už v škole vedomostí alebo v materskej škole, je prijatá platba a príležitosť na použitie.

Druh tela, ktoré sa rodí, je druh tela, ktoré ego získalo a ktorý je výsledkom minulých prác. To, či je nové telo choré alebo zdravé, závisí od zneužívania alebo starostlivosti, ktorá bola poskytnutá minulému telu ega. Ak je zdedené telo zdravé, znamená to, že pravidlá fyzického zdravia neboli dodržané. Zdravé telo je výsledkom dodržiavania zdravotných zákonov. Ak je telo choré alebo choré, je to výsledok neposlušnosti alebo pokusu o porušenie zákonov fyzickej povahy.

Zdravé alebo choré telo je primárne a v konečnom dôsledku spôsobené používaním alebo zneužívaním sexuálnej funkcie. Zákonné používanie sexu vytvára zdravé telo sexu (♎︎ ). Zneužívanie sexu vytvára telo s chorobou určenou povahou zneužívania. Ďalšími príčinami zdravia a chorôb sú správne alebo nesprávne používanie potravy, vody, vzduchu, svetla, cvičenia, spánku a životných návykov. Tak napríklad zápchu spôsobuje nedostatok pohybu, lenivosť tela, nepozornosť na správnu výživu; konzumáciu spôsobujú také rastlinné potraviny, ktoré telo nedokáže stráviť a asimilovať a ktoré spôsobujú usadeniny kvasiniek a kvasenie, kŕče a necvičenie pľúc a vyčerpanie životnej sily; Ochorenia obličiek a pečene, žalúdka a čriev sú tiež spôsobené abnormálnymi túžbami a chúťkami, nesprávnym jedlom, nedostatkom pohybu a nepitím dostatočného množstva vody medzi jedlami na zavlažovanie a prečistenie orgánov. Ak na konci života existujú tendencie k týmto poruchám, prenesú sa alebo sa objavia neskôr v novom živote. Všetky choroby tela, ako sú mäkké kosti, zlé zuby, nedokonalý zrak s poklesnutými, ťažkými alebo chorými očami, rakovinové bujnenie, sú spôsobené uvedenými príčinami, ktoré vznikli buď v súčasnom alebo v minulom živote a prejavujú sa v súčasnosti. telo buď od narodenia, alebo sa vyvíja neskôr v živote.

Fyzické črty, návyky, rysy a sklony môžu byť jednoznačne tie, ktoré majú rodičia, a to najmä v ranom veku, ale predovšetkým to všetko je dôsledkom a výrazom myšlienok a sklonov predchádzajúcich životov. Aj keď tieto myšlienky a sklony môžu byť upravené alebo zvýraznené tendenciami alebo sklonom rodičov, a hoci niekedy úzke spojenie spôsobuje, že vlastnosti dvoch alebo viacerých osôb sa navzájom podobajú, všetko je regulované jednou karmou. V závislosti od sily charakteru a individuality budú črty a výrazy vlastné.

Rysy a forma tela sú pravdivé záznamy o charaktere, ktorý ich vytvoril. Čiary, krivky a uhly vo vzájomnom vzťahu sú písané slová, ktoré vytvorili myšlienky a činy. Každý riadok je list, v ktorom je každé slovo, každý orgán vety, každá časť odseku, z ktorých všetky tvoria príbeh minulosti tak, ako sú napísané myšlienkami v jazyku mysle a vyjadrené v ľudskom tele. Čiary a črty sa menia, keď sa mení spôsob myslenia a konania.

Všetky formy milosti a krásy, ako aj tie, ktoré sú pochmúrne, strašidelné, nechutné a odporné, sú výsledkom myslenia. Napríklad, krása je vyjadrená kvetom, sfarbením a formou vtáka alebo stromu alebo dievčaťa. Formy prírody sú fyzikálne výrazy a výsledky myslenia, myslenie pôsobiace na životnú záležitosť sveta dáva podobu inak beztvarej veci, pretože zvuk spôsobuje, že jemné častice prachu sa zoskupujú do určitých harmonických foriem.

Keď človek vidí ženu, ktorej tvár alebo postava je krásna, neznamená to, že jej myšlienka je taká krásna ako jej forma. Je to často úplne naopak. Krása väčšiny žien je elementárnou krásou prírody, ktorá nie je výsledkom priameho pôsobenia domácej mysle. Keď individualita mysle nebráni prírode pri budovaní a vyfarbovaní formy, sú čiary dobre zaoblené a ladné, na formu je krásny pohľad a vlastnosti sú rovnomerne a dobre upravené ako častice, ktoré sú zoskupené. v symetrickej pravidelnosti zvuku. Toto je elementárna krása. Je to krása kvetu, ľalie alebo ruže. Táto elementárna krása sa musí odlíšiť od krásy spôsobenej inteligentnou a cnostnou mysľou.

Krása ľalie alebo ruže je elementárna. Sama osebe nevyjadruje inteligenciu ani tvár nevinného dievčaťa. Toto je potrebné odlíšiť od krásy ako výsledok silnej, inteligentnej a čestnej mysle. Takéto sú zriedka viditeľné. Medzi dvoma extrémami krásy elementárnej nevinnosti a múdrosti sú tváre a formy nespočetných stupňov domáckosti, sily a krásy. Keď sa myseľ používa a kultivuje, stratí sa elementárna krása tváre a postavy. Čiary sa stávajú tvrdšími a hranatejšími. Vidíme teda rozdiel medzi črtami muža a ženy. Keď žena začne používať myseľ, stratia sa jemné a pôvabné línie. Čiary tváre sa stávajú tvrdšími a to pokračuje počas procesu nácviku jej mysle, ale keď je myseľ konečne pod kontrolou a jej sily sú zručne ovládané, silné línie sa znova menia, zjemňujú a vyjadrujú krásu mier, ktorý je výsledkom kultivovanej a kultivovanej mysle.

Zvláštne tvarované hlavy a rysy sú okamžité alebo vzdialené výsledky činnosti a použitia mysle. Rany, hrče, neobvyklé deformácie, uhly a rysy vyjadrujúce prudkú nenávisť, jahňačskú frolitu, morbídu alebo prirodzenú lásku, mrzutosť a vinu, remeslo a mazanie, mizerne tajomstvo a zvedavosť, sú výsledkom myšlienky ega vloženého do fyzickej akcie. Funkcie, forma a zdravie alebo choroba tela sú zdedené ako fyzická karma, ktorá je výsledkom vlastného fyzického konania. V dôsledku činnosti pokračujú alebo sa menia.

Prostredie, v ktorom sa človek narodí, je spôsobené túžbami a ambíciami a ideálmi, pre ktoré v minulosti pracoval, alebo je výsledkom toho, čo prinútil ostatných a pre ktoré je potrebné, aby mu porozumel, alebo je prostriedok na začatie novej línie úsilia, ktorú jeho minulé činy viedli. Životné prostredie je jedným z faktorov, ktoré spôsobujú fyzické podmienky života. Životné prostredie nie je samo osebe príčinou. Je to účinok, ale v dôsledku toho prostredie často vyvoláva príčiny konania. Životné prostredie riadi život zvierat a rastlín. Prinajlepšom môže ovplyvniť iba ľudský život; nekontroluje to. Ľudské telo, ktoré sa narodilo uprostred určitého prostredia, sa rodí, pretože prostredie poskytuje podmienky a faktory potrebné na to, aby ego a telo pracovali v alebo cez. Zatiaľ čo životné prostredie kontroluje zvieratá, ľudská bytosť mení svoje prostredie podľa sily svojej mysle a vôle.

Fyzické telo dieťaťa rastie v detstve a vyvíja sa v mladosti. Jeho spôsob života, zvyky tela, šľachtenie a vzdelanie, ktoré získava, sa zdedia ako karma jeho diel a sú hlavným mestom, s ktorým sa v súčasnom živote pracuje. Podľa tendencií minulosti vstupuje do podnikania, profesií, remesiel alebo politiky, a všetka táto fyzická karma je jej osudom. Nie osud pre ňu zariadil nejaká svojvoľná sila, bytosť alebo sila okolností, ale osud, ktorý je súčtom niektorých jeho minulých diel, myšlienok a motívov a je mu predložený v súčasnosti.

Fyzický osud nie je neodvolateľný alebo nemenný. Fyzický osud je iba oblasťou činnosti, ktorú si naplánuje svoje vlastné a ktorá je predpísaná vlastnými dielami. Vykonaná práca musí byť ukončená skôr, ako môže byť pracovník prepustený. Fyzický osud sa mení zmenou myšlienok podľa nového alebo rozšíreného akčného plánu a vypracovaním už poskytnutého osudu.

Kým sa musí dosiahnuť fyzická karma, musí sa vykonať fyzické konanie, ale nečinnosť v čase konania sa rovná zlému konaniu, pretože opomenutím povinností a odmietnutím konať, ak má človek, dochádza k nepriaznivým podmienkam, ktorými sú pokuty. nečinnosti. Nikto sa nemôže a nemôže nachádzať v prostredí alebo na mieste, kde je nevyhnutná alebo prirodzená určitá práca, pokiaľ nebola vykonaná fyzická práca alebo bola ponechaná späť, ktorá vytvorila prostredie a pozíciu.

Fyzickému konaniu vždy predchádza myslenie, aj keď nie je potrebné, aby podobný čin okamžite nasledoval myšlienku. Napríklad človek nemôže vraždiť alebo kradnúť ani spáchať čestné činy bez toho, aby mal myšlienky na vraždu, plánované ukradnúť alebo skrývať nečestné myšlienky. Ten, kto myslí na vraždu alebo krádež alebo chtíč, nájde spôsob, ako uplatniť svoje myšlienky. Ak je povaha príliš zbabelá alebo opatrná, stane sa korisťou pre myšlienky iných alebo pre neviditeľné nepriaznivé vplyvy, ktoré ho môžu dokonca v rozpore s jeho želaním zaujať v určitom kritickom čase a prinútiť ho, aby vykonal taký čin, aký mal považoval za žiaduce, ale bol príliš plachý na vykonanie. Činnosť môže byť výsledkom myšlienok, ktoré na ňu pôsobia roky predtým, a vykonajú sa, keď sa táto príležitosť ponúkne; alebo čin môže byť vykonaný v spánku ako dôsledok dlhých myšlienok, napríklad somnambulista mohol myslieť na lezenie pozdĺž odkvapov domu alebo pozdĺž úzkej rímsy steny alebo priepasti, aby získal nejaký vyhľadávaný objekt, ale , pretože vedel o nebezpečenstve pri fyzickej akcii, zdržal sa tak. Dni alebo roky môžu uplynúť skôr, ako budú podmienky pripravené, ale myšlienka taká pôsobivá na somnambulistu ho môže spôsobiť, že keď bude v režime chôdze v spánku, uvedie túto myšlienku do činnosti a vystúpi na závratné výšky a vystaví telo nebezpečenstvám, ktoré bežne predstavuje by sa riskoval.

Fyzické stavy tela, ako je slepota, strata končatín, pretrvávajúce choroby spôsobujúce fyzickú bolesť, sú fyzickou karmou v dôsledku pôsobenia alebo nečinnosti. Žiadna z týchto fyzických podmienok nie je úrazom pri narodení ani náhodným výskytom. Sú výsledkom túžby a myslenia vo fyzickej činnosti, ktorá predchádzala výsledku, či už okamžite alebo na diaľku.

Ten, ktorého ho nezaujaté túžby prenasledujú do nesprávneho sexuálneho styku, môže v dôsledku nezákonného obchodovania preniesť nejakú hroznú alebo trvalú chorobu. Narodenie s takto chorým telom je často dôsledkom toho, že takúto chorobu spôsobila iná osoba, hoci pozná možné a pravdepodobné následky konania. Takýto fyzický výsledok je škodlivý, ale môže byť tiež prospešný. Telesné telo, ktoré je poškodené a má poškodené zdravie, spôsobuje utrpenie a fyzickú bolesť a strach z mysle. Výhody, ktoré sa majú odvodiť, spočívajú v tom, že lekciu je možné si osvojiť, a ak sa ju naučia, zabráni budúcim nerozvážnostiam pre konkrétny život alebo pre všetky životy.

Končatiny a orgány tela predstavujú orgány alebo nástroje veľkých princípov, právomocí a faktorov vo väčšom svete. Orgán alebo nástroj kozmického princípu nemožno zneužiť bez zaplatenia pokuty, pretože každý z nich má tieto kozmické orgány, aby ich mohol fyzicky použiť v prospech seba alebo iných. Ak sa tieto orgány používajú na zranenie druhých, je to vážnejšie, ako sa pôvodne zdá: Je to pokus porušiť zákony a narušiť kozmický účel alebo plán v univerzálnej mysli obrátením jednotlivca proti celku, ktorý je prípad, keď niekto zraní druhého alebo seba, konanie, ktoré je vždy potrestané.

Ruky sú nástrojmi alebo orgánmi výkonnej moci a fakúlt. Ak sú tieto orgány alebo schopnosti zneužité alebo zneužité fyzickým konaním tak, že vážne zasahujú do práv ostatných členov orgánu alebo ak sú použité proti telom alebo fyzickým záujmom iných, je zbavený použitia takého člena. Napríklad, keď niekto používa jednu zo svojich končatín na týranie fyzického tela, pri krutom kopaní alebo spolkávaní druhého, alebo pri podpisovaní nespravodlivého poriadku, pri nespravodlivom a úmyselnom zlomení alebo odrezaní druhej ruky, alebo keď jeden vystaví končatinu alebo jeho vlastným orgánom za účelom nespravodlivého zaobchádzania sa mu končatina alebo člen jeho tela stratia buď úplne, alebo môže byť na určitý čas zbavený jeho použitia.

V súčasnom živote môže strata používania končatiny vyplývať z pomalého ochrnutia alebo z tzv. Nehody alebo z omylu chirurga. Výsledok bude podľa charakteru zranenia spôsobeného na vlastnom alebo inom tele. Okamžité fyzické príčiny nie sú skutočné alebo konečné príčiny. Sú to len zjavné príčiny. Napríklad v prípade toho, kto stratí končatinu nešťastnou chybou lekára alebo zdravotnej sestry, sa za bezprostrednú príčinu straty považuje nedbanlivosť alebo nehoda. Skutočnou a základnou príčinou je však nejaká minulá činnosť pacienta a práve za to, že je zbavený používania svojej končatiny, je to práve platba za to isté. Chirurg, ktorý je príliš neopatrný alebo nepozorný, bude sám pacientom, ktorý trpí v rukách iných chirurgov. Ten, kto zlomí alebo stratí ruku, je ten, kto spôsobil druhému utrpenie ako strata. Bolesť je vystavená tomu, aby ho informovala o tom, ako sa ostatní cítili v podobných podmienkach, aby mu zabránila opakovať podobné činy, a aby mohol viac oceniť silu, ktorú môže využiť člen.

Slepota v tomto živote môže byť výsledkom mnohých príčin bývalých životov, ako sú nedbanlivosť, zneužitie sexuálnej funkcie, zneužitie a vystavenie nepriaznivým vplyvom alebo zbavenie iného jeho zraku. Bývalá nadmerná zhovievavosť pohlavia môže v tomto živote viesť k ochrnutiu tela alebo zrakového nervu a častí oka. Predchádzajúce zneužívanie alebo zneužívanie oka, pretože jeho prekrývanie alebo zanedbávanie, môže tiež viesť k oslepnutiu v súčasnom živote. Slepota pri narodení môže byť zapríčinená tým, že druhí boli spôsobení chorobami pohlavného styku, alebo úmyselným alebo neopatrným pozbavením iného zraku. Strata zraku je najzávažnejším utrpením a učí slepého o nevyhnutnosti starostlivosti o zrakový orgán, spôsobuje mu súcit s ostatnými pod podobným utrpením a učí ho vážiť si zmysel a silu zraku, aby zabrániť budúcim utrpeniam.

Tí, ktorí sa narodili nepočujúci a hlúpi, sú tí, ktorí úmyselne počúvali a konali na klamstvách, ktoré im oznámili ostatní, a ktorí úmyselne zločinili ostatných tým, že klamali proti nim, svedčili proti nim falošným svedectvom a spôsobili im následky lži. Hluchota od narodenia môže mať príčinu v zneužívaní sexuálnych funkcií, ktoré pripravujú inú o mužnosť a reč. Poučením je pravdivosť a čestnosť v konaní.

Všetky deformácie tela sú utrpením, ktoré učia bytové ego, aby sa zdržalo myšlienok a činov, ktoré viedli k takýmto výsledkom, a aby pochopil a ocenil právomoci a použitia, ktorým môžu byť časti tela vložené, a ocenil fyzické zdravie. a fyzickú celistvosť tela tak, aby sa zachovala ako pracovný nástroj, prostredníctvom ktorého sa človek môže ľahko učiť a získať vedomosti.

Držba peňazí, pôdy, majetku je výsledkom činov vykonaných v súčasnom živote alebo, ak je zdedená, je výsledkom minulých činov. Fyzická práca, intenzívna túžba a neustále myslenie riadené motívom sú faktory, ktorými sa získavajú peniaze. Podľa prevahy ktoréhokoľvek z týchto faktorov alebo podielu na ich kombinácii bude závisieť množstvo získaných peňazí. Napríklad v prípade robotníka, v ktorom sa málo uvažuje a túžba nie je zameraná starostlivo, si vyžaduje veľa fyzickej práce, aby si zarobil dosť peňazí na to, aby vyhladil nedostatočnú existenciu. Keď sa túžba po peniazoch stáva čoraz intenzívnejšou a práca sa viac premýšľa, robotník sa stáva zručnejším a je schopný zarobiť viac peňazí. Ak sú peniaze predmetom túžby, myšlienka poskytuje prostriedky, pomocou ktorých je možné ju získať, aby si človek s veľkým myslením a pokračujúcou túžbou získal vedomosti o zvykoch, hodnotách a obchode a uplatnením svojich vedomostí nazhromaždil prostredníctvom peňazí viac peňazí. pôrod. Ak sú peniaze predmetom človeka, myšlienka musí byť jeho prostriedkom a túžiť po jeho sile; hľadajú sa širšie oblasti, v ktorých možno získať peniaze, a vidia sa väčšie príležitosti a využívajú sa. Muž, ktorý dal čas a myslenie a získal vedomosti v ktorejkoľvek oblasti činnosti, môže vydať stanovisko a vydať rozhodnutie v priebehu niekoľkých minút, za ktoré dostane za odmenu veľkú sumu peňazí, zatiaľ čo pracovník s malými myšlienkami môže pracovať život čas na pomerne malé množstvo. Aby človek získal obrovské sumy peňazí, musí zarobiť peniaze jediným predmetom svojho života a obetovať iné záujmy, aby získal svoj predmet. Peniaze sú fyzickou vecou, ​​ktorej hodnota je daná duševným súhlasom. Peniaze majú svoje fyzické využitie a ako fyzická vec môžu byť zneužité. Podľa správneho alebo nesprávneho použitia peňazí bude človek trpieť alebo si užívať, čo peniaze prinesú. Ak sú peniaze jediným predmetom existencie človeka, nedokáže si naplno vychutnať fyzické veci, ktoré môžu poskytnúť. Napríklad biedny, ktorý hromadí svoje zlato, sa nemôže tešiť z pohodlia a nevyhnutností života, ktoré mu dokáže poskytnúť, a peniaze ho robia hluchým pre výkriky utrpenia a smútku druhých a pre svoju vlastnú fyzickú stránku. potrebuje. Núti sa zabudnúť na životné potreby, vynúti opovrhnutie a opovrhnutie svojich spoluobčanov a často umrie neúprosná alebo nešťastná smrť. Peniaze sú opäť Nemesis, ktorá je blízkym a stálym spoločníkom tých, ktorí ich sledujú. Takže ten, kto nájde potešenie v honbe za peniazmi, pokračuje, až sa z neho stane šialený hon. Keď všetku svoju myšlienku sústredí na hromadenie peňazí, stráca iné záujmy a stáva sa pre ne nevhodným. Čím viac peňazí získa, tým viac zúrivo ho prenasleduje, aby uspokojil záujmy prenasledovania. Nedokáže si užiť spoločnosť kultivovaných, umení, vied a sveta myslenia, z ktorého bol odvlečený do závodu o bohatstvo.

Peniaze môžu lovcovi peňazí otvoriť ďalšie zdroje smútku alebo utrpenia. Čas strávený poľovníkom pri získavaní peňazí si vyžaduje jeho abstrakciu pred inými vecami. Často zanedbáva svoj domov a manželku a hľadá spoločnosť iných. Preto mnohé škandály a rozvody v rodinách bohatých, ktorých životy sú venované spoločnosti. Zanedbávajú svoje deti a nechávajú ich bezstarostným sestrám. Deti vyrastajú a stávajú sa nečinnými, bláznivými spoločenskými hlupákmi; rozptyl a excesy sú príklady, ktoré bohatí dali ostatným, ktorí majú menej šťastia, ale ktorí ich opičia. Potomkovia takýchto rodičov sa rodia so slabými telami a chorobnými tendenciami; preto je potrebné poznamenať, že tuberkulóza, šialenstvo a degenerácia sú častejšie medzi potomkami bohatých ako medzi tými, ktoré sú pre šťastie menej obľúbené, ale ktoré musia vykonať nejakú užitočnú prácu. Na druhej strane sú tieto zdegenerované deti bohatých lovcami peňazí iných dní, ktorí pripravovali pre svoje deti podobné podmienky. Jedinou úľavou od takejto karmy bude to, že zmenia svoje motívy a nasmerujú svoje myšlienky na iné kanály, ako sú tie, ktoré zachytávajú peniaze. Môže sa to dosiahnuť použitím sporných peňazí, ktoré boli sporne zhromaždené, v prospech iných, a tým zmiernením v miere, ktorá môže byť pre podvody pri získavaní majetku. Fyzické utrpenie, ktoré človek mohol spôsobiť, utrpenie, ktoré mohol spôsobiť ostatným tým, že ich zbavil a zbavil ich majetku, a prostriedky na živobytie, ho však musí utrpieť, ak ich nemôže okamžite oceniť a odčiniť. stupeň, ktorý okolnosti umožnia.

Ten, kto nemá peniaze, je ten, kto nedal svoje myšlienky, túžby a kroky na získanie peňazí, alebo ak ich dal a stále nemá peniaze, je to kvôli tomu, že premrhal peniaze, ktoré zarobil. Jeden nemôže minúť svoje peniaze a mať ich tiež. Ten, kto si cení potešenie a odpustky, ktoré môžu peniaze kúpiť, a všetky svoje peniaze používa na ich obstaranie, musí byť v určitom čase bez peňazí a musí cítiť ich potrebu. Zneužívanie peňazí prináša chudobu. Správne použitie peňazí prináša čestné bohatstvo. Čestne obstarané peniaze poskytujú fyzické podmienky pre pohodlie, zábavu a prácu pre seba a pre ostatných. Ten, kto sa narodil z bohatých rodičov alebo ktorý zdedil peniaze, získal zárobok spojením jeho myšlienky a jeho túžob a súčasného dedičstva, je platbou za jeho minulú prácu. Neexistuje žiadna náhoda bohatstva a dedičstva od narodenia. Dedičstvo je platba za minulé akcie alebo prostriedky, ktorými sa detským mysľam poskytuje vzdelanie v materskej škole v škole života. Toto sa často pozoruje v prípade hlúpych detí bohatých mužov, ktorí bez ohľadu na prácu rodiča a nepoznania hodnoty peňazí míňajú bezohľadne to, čo rodič ťažko zarobil. Pravidlo, podľa ktorého možno pozorovať, do ktorej triedy patrí ten, ktorý sa narodil s dedičstvom alebo zdedil bohatstvo, je vidieť, čo s tým robí. Ak ho používa iba na potešenie, patrí do triedy pre deti. Ak ich použije na získanie väčšieho množstva peňazí alebo na uspokojenie svojich ambícií alebo na získanie vedomostí a práce vo svete, patrí do školy vedomostí.

Tí, ktorí spôsobujú ujmu iným, ktorí úmyselne ublížia ostatným a ktorí inokulujú iných na pozemky, kde dochádza k fyzickému utrpeniu a zdá sa, že ťažia z toho, čo sa ostatným stalo a užívajú si zisky z nezískaných ziskov, sa naozaj tešia čo získali neoprávnene, aj keď sa môže zdať, že si ich užívajú. Môžu žiť svoj život a zdá sa, že majú z toho úžitok a užívajú si to, čo neoprávnene získali. Nie je to však tak, pretože znalosť zlých je stále s nimi; z toho nemôžu utiecť. Incidenty v ich súkromnom živote im spôsobia utrpenie, keď žijú, a pri znovuzrodení je povolaná karma ich skutkov a činov. Tí, ktorí náhle utrpia obraty, sú tí, ktorí v minulosti pripravovali iných o ich bohatstvo. Súčasná skúsenosť je lekciou potrebnou na to, aby sa cítili ako fyzické túžby a utrpenie, ktoré strata šťastia prináša, a aby sympatizovali s ostatnými, ktorí ju zažívajú, a mala by naučiť toho utrpenia, aby sa v budúcnosti chránil pred podobnými trestnými činmi.

Nespravodlivo odsúdeným a odsúdeným na trest odňatia slobody je ten, kto v predchádzajúcom živote alebo v súčasnosti spôsobil, že ostatní boli bezdôvodne zbavení slobody; trestá sa odňatím slobody, aby mohol prežiť a súcitiť s takýmito utrpeniami druhých a vyhnúť sa falošnému obvineniu druhých alebo spôsobiť, aby boli ostatní uväznení a potrestaní stratou slobody a zdravia, aby niektorí nenávisť, závisť alebo vášeň jeho by mohol byť potešený. Narodení zločinci sú úspešní zlodeji minulých životov, ktorí podľa všetkého uspeli v drancovaní alebo podvádzaní iných bez toho, aby znášali dôsledky zákona, ale teraz splácajú staré dlhy, ktoré im vznikli.

Tí, ktorí sa narodili v chudobe, ktorí sa cítia ako doma v chudobe a ktorí sa nepokúšajú prekonať svoju chudobu, sú chudobní, ignoranti a indolentní, ktorí v minulosti urobili málo a majú v súčasnosti málo. Poháňajú ich riasy hladu a chcú alebo sú priťahované láskavými väzbami pracovať ako jediný spôsob, ako uniknúť matke z chudoby. Iní, ktorí sa narodili v chudobe s ideálmi alebo talentom a veľkými ambíciami, sú tí, ktorí ignorovali fyzické podmienky a oddávali sa snívaniu a budovaniu hradu. Pracujú mimo chudoby, keď uplatňujú svoj talent a pracujú na dosahovaní svojich ambícií.

Všetky fázy fyzického utrpenia a šťastia, fyzického zdravia a chorôb, uspokojenia fyzickej sily, ambícií, postavenia a nadácie vo svete ponúkajú skúsenosti potrebné na pochopenie fyzického tela a fyzického sveta a naučia bytové ego, ako čo najlepšie využívať fyzické telo a robiť s ním prácu, ktorá je jej konkrétnou prácou na svete.

(Pokračovanie nabudúce)

[1] Vidieť Slovo zv. 5, s. 5, Často sme sa rozmnožovali a často sa o nich hovorilo Obrázok 30 že bude potrebné sa na to odvolať tu.