Duchovná karma je určená použitím vedomostí a sily fyzického, duševného, ​​duševného a duchovného človeka.

- Zodiac.

THE

WORD

KARMA

IX

Duchovná karma

Myšlienka sexu sa prejavuje rastom fyzického tela; rovnako aj myšlienka moci. Sila je najprv vyjadrená v schopnosti brániť a starať sa o telo, potom poskytnúť podmienky, ktoré podľa pohlavia naznačujú mysle ako potrebné alebo žiaduce.

Keď sex pokračuje v ovládaní mysle, je potrebná sila, ktorá poskytuje potrebné, pohodlie, luxus a ambície, ktoré im sex naznačuje. Aby sa tieto predmety dali získať, musí mať človek výmenný prostriedok, prostredníctvom ktorého sa dajú získať. O takýchto prostriedkoch výmeny sa dohodnú všetci ľudia.

Medzi primitívnymi rasami boli hodnotené tie veci, ktoré poskytovali všeobecný dopyt. Členovia kmeňa alebo komunity sa snažili získať a zhromaždiť veci, ktoré chceli mať iní. Chovali sa stáda a stáda a najväčší vplyv mal majiteľ najväčších. Tento vplyv bol uznaný ako jeho moc a jeho konkrétnym symbolom boli jeho majetky, s ktorými obchodoval za cieľmi a objektmi, ako to naznačujú zmysly. S rastom individuálneho majetku a rastom ľudí sa peniaze stali prostriedkom výmeny; peniaze vo forme škrupín, ozdôb alebo kúskov kovov razené a dané určitými hodnotami, ktoré sa dohodli na použití ako štandard výmeny.

Pretože človek videl, že peniaze sú mierou moci na svete, túži po tom, aby prostredníctvom peňazí získal moc, ktorú hľadá, a prostredníctvom ktorej môže poskytnúť ďalšie fyzické veci. Takže sa chystá získať peniaze tvrdou fyzickou prácou alebo plánovaním a manévrovaním rôznymi smermi, aby získal peniaze a získal tak moc. A tak so silným telom pohlavia a veľkým množstvom peňazí je schopný alebo dúfa, že dokáže ovládať vplyv a uplatniť svoju moc a užívať si potešenie a realizovať ambície, ktoré jeho sex túži po obchodných, sociálnych, politických , náboženský, intelektuálny život vo svete.

Tieto dva, sex a peniaze, sú fyzickými symbolmi duchovnej reality. Sex a peniaze sú symboly vo fyzickom svete, sú duchovného pôvodu a súvisia s duchovnou karmou človeka. Peniaze sú symbolom sily vo fyzickom svete, ktorý poskytuje sexu prostriedky a podmienky potešenia. V každom tele pohlavia sú peniaze na sex, ktoré sú silou sexu a ktoré ho robia silným alebo krásnym. Duchovná karma človeka pramení z použitia týchto peňazí v tele.

Vo svete predstavujú peniaze dva štandardy, jeden je zlato a druhý striebro. Aj v tele existuje zlato a striebro a sú razené ako médium výmeny. Vo svete každá krajina mince aj zlato aj striebro, etablovala sa však pod úrovňou zlata alebo striebra. V telách ľudstva každý sex razí zlato a striebro; telo muža je založené na štandarde zlata, telo ženy na úrovni štandardu striebra. Zmena normy by znamenala zmenu formy a poriadku vlády v ktorejkoľvek krajine sveta a rovnakým spôsobom v ľudskom tele. Okrem zlata a striebra sa v krajinách sveta používajú aj iné kovy s menšou hodnotou; a to, čo zodpovedá kovom ako meď, olovo, cín a železo a ich kombináciám, sa tiež používa v tele človeka. Štandardné hodnoty sú však v tele pohlavia zlato a striebro.

Každý vie a oceňuje zlato a striebro, ktoré sa používa na svete, ale málokto vie, čo je to zlato a striebro v ľudstve. Z tých, ktorí vedia, si stále menej cenia to zlato a striebro a z týchto mála stále vedia alebo sú schopní dať zlato a striebro v ľudstve na iné účely, ako je bežné výmeny, výmena a obchodovanie medzi pohlaviami.

Zlato v človeku je základným princípom. Kľúčový princíp[1][1] Základný princíp, tu nazývaný, je neviditeľný, nehmatateľný, nepostrehnuteľný fyzickými zmyslami. Je to tá, z ktorej pochádzajú zrážky počas sexuálneho spojenia. u ženy je striebro. Systém, ktorým cirkuluje základný princíp v mužovi alebo žene a ktorý razí svoju mincu podľa štandardu svojej konkrétnej vlády, je podľa formy vlády, na ktorej je založené fyzické telo.

Lymfa a krv, ako aj sympatický a centrálny nervový systém majú každá svoje striebro a zlato a každá má charakter zlata a striebra. Spoločne sú to faktory, ktoré pri ťažbe v semennom systéme vyťažujú striebro alebo zlato podľa pohlavia. Na prírodných zdrojoch tela a jeho schopnosti vyťažiť zlato a striebro závisí od toho, či má moc.

Každé ľudské telo sexu je vláda sama o sebe. Každé ľudské telo je vláda, ktorá má božský pôvod, duchovnú, ako aj materiálnu silu. Ľudské telo môže byť vedené podľa svojho duchovného alebo hmotného plánu alebo podľa oboch. Len málo z oboch pohlaví má vládu tela podľa duchovného poznania; väčšina orgánov je riadená podľa fyzických zákonov a plánov, takže peniaze, ktoré sú razené v každom tele, sú určené na použitie alebo zneužitie vlády svojho pohlavia, a nie podľa duchovného práva. To znamená, že zlato alebo striebro pohlavia, ktoré je jeho základným princípom, sa používa na propagáciu tohto druhu alebo na zhovievavosť v pôžitkoch z pohlavia a zlato a striebro, ktoré vyťažila konkrétna vláda, sa spotrebuje tak rýchlo, ako je razená. Okrem toho sú kladené vysoké požiadavky na vládu orgánu; jej pokladnica je vyčerpaná a vyčerpaná obchodom s inými orgánmi a často je vystavená dlhu excesmi a pokusmi minúť viac peňazí na obchodovanie s ostatnými, než koľko jej mincovňa dokáže dodať. Ak nie je možné uhradiť súčasné výdavky miestnej samosprávy, trpia oddelenia jej vlastnej vlády; potom nasledujte paniku, všeobecný nedostatok a ťažké časy a telo sa stane nesolventným a chorým. Orgán je vyhlásený za konkurz a súd je predvolaný na neviditeľného súdu. To všetko je podľa duchovnej karmy fyzického sveta.

Fyzická manifestácia má duchovný pôvod. Hoci väčšina akcií bola vo fyzických prejavoch a plytvaní, existuje zodpovednosť za duchovný zdroj a človek musí za to trpieť duchovnou karmou. Základným princípom je sila, ktorá má svoj pôvod v duchu. Ak ho niekto použije na fyzické vyjadrenie alebo zhovievavosť, má určité následky, ktoré nevyhnutne znamenajú chorobu a smrť vo fyzickej rovine a stratu duchovného poznania a stratu zmyslu pre možnosť nesmrteľnosti.

Ten, kto by sa učil a vedel o duchovnej karme, duchovnom práve a vnútorných príčinách javov prírody a človeka, musí regulovať svoju činnosť, túžbu a myšlienku podľa duchovného zákona. Potom zistí, že všetky svety majú svoj pôvod v duchovnom svete a sú podriadené duchovnému svetu, že fyzické, psychické a duševné telá človeka v ich niekoľkých zverokruhoch alebo svetoch sú subjektmi a musia vzdať hold duchovnému človeku v jeho duchovný svet alebo zverokruh. Potom bude vedieť, že základným princípom je duchovná sila fyzického tela a že duchovnú silu nemožno použiť iba na fyzickú zhovievavosť, bez toho, aby človek vo fyzickom svete zbankrotoval a stratil úver v iných svetoch. Zistí, že keď si cení zdroj energie v akomkoľvek svete a pracuje pre objekt, ktorý si cení, získa to, pre čo pracuje vo fyzickom, psychickom, duševnom alebo duchovnom svete. Ten, kto sa bude zaoberať zdrojom svojej sily vo svojej vlastnej povahe, zistí, že zdroj všetkej moci vo fyzickom svete je základným princípom. Zistí, že v ktoromkoľvek kanáli premení zásadný princíp, v tomto kanáli a týmto kanálom sa stretne s návratmi a výsledkami svojej činnosti a podľa správneho alebo nesprávneho použitia svojej sily sa mu vráti v jeho dobré alebo zlé účinky, ktoré budú jeho duchovnou karmou sveta, v ktorom využil svoju moc.

Aj keď je človek duchovnou bytosťou, žije vo fyzickom svete a podlieha zákonom fyzickej, pretože cestujúci podlieha zákonom cudzej krajiny, ktorú navštevuje.

Ak človek, ktorý cestuje v cudzej krajine, míňa a stráca nielen peniaze, ktoré má, ale žiada, plytvá a vyčerpáva svoj kapitál a úver vo svojej domovskej krajine, nielen že sa nemôže udržať v cudzej krajine, ale nie je schopný návrat do svojej vlastnej krajiny. Potom je vyvrhelcom zo svojho skutočného domova a trosečník bez substancie v krajine, ktorá mu nie je cudzia. Ak však namiesto plytvania peniazmi, ktoré používa, používa ich múdro, zlepšuje nielen krajinu, ktorú navštevuje, pridaním svojho bohatstva, ale na druhej strane je touto návštevou vylepšený a do svojho kapitálu navyšuje skúsenosti a vedomostí.

Keď vteliaci princíp mysle po svojej dlhej ceste nadol z sveta prekročil hranicu smrti a narodí sa do svojho fyzického sveta a usadil sa vo fyzickom svete, zavedie sa do tela jedného z pohlaví a musí sa ovládať sám podľa štandardu muža alebo ženy. Pokiaľ mu jeho úroveň nebude známa, prežíva normálny a prirodzený život podľa prirodzeného zákona fyzického sveta, ale keď mu bude zrejmá úroveň jeho pohlavia, od tej doby alebo začne svoju duchovnú karmu vo fyzickom svete.

Tí, ktorí idú do cudzej krajiny, majú štyri triedy: niektorí idú s cieľom urobiť si z nich domov a stráviť tam zvyšok svojich dní; niektorí idú ako obchodníci; niektorí ako cestujúci na prehliadke objavov a výučby a iní sú vyslaní so špeciálnou misiou z vlastnej krajiny. Všetky ľudské bytosti, ktoré prichádzajú do tohto fyzického sveta, patria do jednej zo štyroch tried mysle, a keďže konajú v súlade so zákonom svojej príslušnej triedy a druhu, budú tak duchovnou karmou každého. Prvý sa riadi hlavne fyzickou karmou, druhý predovšetkým psychickou karmou, tretí hlavne mentálnou karmou a štvrtý predovšetkým duchovnou karmou.

Myseľ, ktorá sa vtelí do tela pohlavia s odhodlaním prežiť svoje dni, je väčšinou ten, kto sa v predchádzajúcich obdobiach evolúcie nestelesnil ako človek a teraz je tu v súčasnej evolúcii, aby sa naučil cesty sveta. Takáto myseľ sa učí užívať si svet dôkladne prostredníctvom fyzického tela patriaceho do mysle. Všetky jeho myšlienky a ambície sú sústredené vo svete a vyjednané a kúpené silou a štandardom svojho pohlavia. Prechádza do partnerstva a kombinuje záujmy s orgánom opačného štandardu, ktorý bude preto najlepšie odrážať to, čo sa snaží. Legitímne použitie zlata a striebra v semennom princípe je alebo by malo byť v súlade so zákonmi pohlavia a ročného obdobia predpísanými prírodou, ktoré by v prípade, že by sa dodržiavali, zachovali telá obidvoch pohlaví v zdraví počas celého života, ako ich menuje prírode. Ľudstvo stratilo znalosť zákonov sezóny v sexe po mnoho vekov kvôli dlhotrvajúcemu odmietaniu ich dodržiavania. Preto sú bolesti a bolesti, choroby a choroby, chudoba a útlak našej rasy; teda tzv. zlá karma. Je to dôsledok nesprávneho sexuálneho obchodovania mimo sezóny a všetci egá, ktorí prichádzajú do fyzického života, musia akceptovať všeobecný stav ľudstva, ktorý spôsobil človek v skoršom veku.

Medzi zvieratami sa ukazuje, že existuje zákon času a ročného obdobia pohlavia. Keď ľudstvo žilo podľa prírodného zákona, pohlavia sa zjednotili iba v ročných obdobiach sexu a výsledkom takéhoto párovania bolo privedenie do sveta nového tela pre vtelenú myseľ. Potom ľudstvo poznalo svoje povinnosti a plnilo ich prirodzene. Ale keď uvažovali o funkcii svojho pohlavia, ľudstvo prišlo na to, že tá istá funkcia sa dá vykonávať mimo sezóny a často len pre potešenie a bez toho, aby sa dostavil výsledok narodenia iného tela. Ako to myseľ videli a neskôr sa pokúsili vyhýbať povinnosti a radovali sa z radosti a radovali sa, ľudstvo sa už viac nežilo v zákonnom čase, ale oddávalo sa im nedovolené potešenie, ktoré by, podľa ich názoru, neprinieslo žiadne výsledky zahŕňajúce žiadne výsledky zahŕňajúce zodpovednosť. Človek však nemôže dlhodobo využívať svoje vedomosti proti zákonu. Jeho pokračujúce nezákonné obchodovanie malo za následok konečné zničenie rasy a zlyhanie prenosu jeho vedomostí tým, ktorí ho nasledovali. Keď príroda zistí, že človeku nemožno dôverovať jej tajomstvám, zbavuje ho jeho vedomostí a redukuje ho na ignoranciu. Keď rasa pokračovala, egá, ktorí sa dopustili duchovného zlého fyzického života, pokračovali a naďalej sa vtelili, ale bez vedomia zákona fyzického života. Dnešné množstvo egov, ktoré sa potom vtelili, túži po deťoch, ale sú im odopierané alebo ich nemôžu mať. Iní by ich nemali, ak by tomu zabránili, ale nevedia ako a deti sa im napriek pokusom o prevenciu rodia. Duchovnou karmou rasy je to, že sú neustále a mimo sezónu podvedení a uväznení túžbou po obchode so sexom bez toho, aby poznali zákon, ktorým sa riadi a riadi jej činnosť.

Tí, ktorí v minulosti žili v súlade so zákonmi sexu, aby získali fyzický význam a výhody vo fyzickom svete, uctievali boha sexu, ktorý je duchom sveta, a tak si zachovali zdravie, získali peniaze a mali popredné miesto vo svete ako rasa. Bolo to pre nich zákonné a správne, pretože prijali fyzický svet ako svoj domov. Takýmto spôsobom boli majetky získané silou zlata a striebra. Vedeli, že s peniazmi dokážu zarobiť peniaze, že na výrobu zlata alebo striebra musí mať zlato alebo striebro. Vedeli, že nemôžu stratiť peniaze svojho pohlavia a majú moc, ktorú by im peniaze ich pohlavia dali, keby boli zachránené. Zhromaždili zlato alebo striebro svojho pohlavia, ktoré ich posilnilo a dalo im moc vo svete. Mnoho jednotlivcov tejto starovekej rasy sa stále inkarnuje do dnešného dňa, hoci všetci nepoznajú príčinu svojho úspechu; neocenili a spravovali zlato a striebro svojho pohlavia, aké mali z dávnych čias.

Muž druhej triedy je človek, ktorý sa naučil, že existuje iný svet ako fyzický a že namiesto jedného existuje v psychickom svete veľa bohov. Neumiestňuje všetky svoje túžby a nádeje do fyzického sveta, ale snaží sa prežívať cez všetko, čo je za tým. Snaží sa duplikovať v psychickom svete zmysly, ktoré používa vo fyzickom. Dozvedel sa o fyzickom svete a usúdil, že fyzický svet je všetok, ale keď cítil iný svet, prestáva si vážiť fyziku tak, ako to robil, a začína vymieňať veci z fyziky za ostatných v psychickom svete. Je to muž silných túžob a predsudkov, ľahko sa presúva do vášne a hnevu; ale hoci sú citlivé na tieto pocity, nepozná ich tak, ako sú.

Ak mu jeho skúsenosť spôsobí, že sa dozvie, že niečo je mimo fyzického, ale nedovoľuje mu zastaviť sa a vidieť v novej ríši, vstúpil a dospeje k záveru, že keďže sa mýlil, keď predpokladal, že fyzický svet je svetom reality a jediný svet, o ktorom vedel, že by sa tiež mohol mýliť, keby predpokladal, že psychický svet je svetom konečnej reality a že môže existovať alebo musí existovať niečo, čo presahuje aj psychickú oblasť, a ak áno, ak nebude uctievať nič z toho, čo vidí vo svojom novom svete, nebude nimi ovládaný. Ak si je istý, že to, čo teraz vidí v psychike, je také skutočné, ako keby vedel, že fyzický svet je skutočný, stratil tým, že sa vzdal ručenia za fyzickú vec a beznádejne ignoruje príčiny v psychike, bez ohľadu na všetky svoje nové skúsenosti.

Duchovná karma tejto druhej triedy cestujúcich závisí od toho, koľko a akým spôsobom minú zlato alebo striebro svojho pohlavia výmenou za svoje podnikanie v psychickom svete. Niektorým mužom je známe, že s cieľom žiť v psychickom svete sa funkcia sexu prenáša do psychického sveta. Iní o tom nevedia. Aj keď by to malo byť všeobecne známe, väčšina z nich, ktorí navštevujú seansy alebo majú psychické skúsenosti a majú psychické skúsenosti, si neuvedomujú, že za účelom ich poskytnutia je za ich výmenu potrebné niečo zo seba. Toto je magnetizmus ich pohlavia. Výmena uctievania jedného boha za uctievanie mnohých bohov vedie k rozptylu vlastnej oddanosti. Vzdanie sa zlata alebo striebra svojho pohlavia úmyselne alebo inak má za následok oslabenie a stratu morálky a vzdanie sa mnohých foriem excesov a podriadenie sa kontrole zo strany ktoréhokoľvek z kmotrov, ktoré jeden uctieva.

Duchovná karma toho, kto funguje v psychickom svete, je zlý, ak sa človek, vedome alebo nevedome, nevedome alebo úmyselne, vzdá akejkoľvek sexuálnej sily svojho tela popuditeľom psychického sveta. Robí sa to vždy, keď beží po psychickom svete, hrá s ním alebo mu uctieva akýkoľvek fenomén alebo experimentuje s ním. Muž ide a zjednocuje sa s predmetom svojho uctievania. Prostredníctvom semennej straty psychickou praxou môže človek nakoniec zmiešať všetky svoje sily s elementálnymi duchmi prírody. V takom prípade stráca svoju osobnosť. Duchovná karma je dobrá v prípade toho, kto uznáva alebo pozná psychický svet, ale ktorý odmieta obchodovať s bytosťami psychického sveta, až kým nebude sám ovládať vonkajšie prejavy psychickej povahy, ako je napríklad: vášeň, hnev a zločiny všeobecne. Ak niekto odmietne psychickú komunikáciu a skúsenosti a vynaloží všetko úsilie na kontrolu svojej iracionálnej psychickej povahy, výsledkom jeho rozhodnutia a úsilia bude získanie nových mentálnych schopností a moci. Tieto výsledky nasledujú, pretože keď človek v psychickej rovine premrhal zlato alebo striebro svojho pohlavia, rozdáva túto duchovnú silu, ktorú mal a je bez moci. Kto však šetrí alebo používa zlato alebo striebro svojho pohlavia, aby získal moc zlata alebo striebra, ovláda plytvanie vášňami a túžbami a získava viac moci v dôsledku svojej investície.

Muž tretieho druhu je z tej triedy egov, ktorí sa po tom, čo sa naučili veľa z fyzického sveta a získali skúsenosti v psychickom svete, cestujúcimi, ktorí si vyberajú a určujú, či budú duchovnými útržkami a spoja sa so svetom. zbytočných a ničiteľov prírody, alebo či sa stanú duchovne bohatými a mocnými a spojencami s tými, ktorí pracujú pre individuálnu nesmrteľnosť.

Duchovné ťažkosti duševného sveta sú tí, ktorí potom, čo žili v psychike a pracovali v mentálnom svete, teraz odmietajú zvoliť duchovného a nesmrteľného. Takže zostávajú chvíľu v duši a zameriavajú svoju pozornosť na snahy intelektuálnej povahy, potom sa venujú hľadaniu potešenia a strácajú mentálnu silu, ktorú získali. Svoju vášeň, chuť do jedla a radosti dávajú plnú oporu a po vyčerpaní a vyčerpaní zdrojov svojho pohlavia končia poslednou inkarnáciou ako idioti.

Za dobrú duchovnú karmu tejto tretej triedy ľudí sa považuje to, že po dlhom používaní ich tela a sexu vo fyzickom svete a po prežívaní emócií a vášní a pokuse ich čo najlepšie využiť a po rozvoj ich mentálnych schopností, sú teraz schopní a rozhodli sa ísť ďalej do vyššieho duchovného sveta poznania. Postupne sa rozhodnú stotožniť s tým, čo je nadradené čistému intelektuálnemu pestovaniu, zobrazovaniu a ozdobe. Naučia sa pozerať na príčiny svojich emócií, snažia sa ich ovládať a používajú vhodné prostriedky na zastavenie plytvania a kontrolu funkcií sexu. Potom vidia, že sú cestujúcimi vo fyzickom svete a prišli z krajiny, ktorá je cudzej fyzickému. Meria všetko, čo prežívajú a pozorujú vo svojich telách o úroveň vyššiu, ako sú fyzické a psychické, a potom sa im zdajú fyzické a psychické stavy, ako sa predtým neobjavili. Ako cestujúci prechádzajúci rôznymi krajinami posudzujú, kritizujú, chvália alebo odsudzujú všetko, čo vidia, podľa toho, čo považujú za svoju konkrétnu krajinu.

Aj keď boli ich odhady založené na fyzických hodnotách, formách a zvykoch, v ktorých boli chované, ich odhady boli často chybné. Cestovateľ z mentálneho sveta, ktorý si je sám o sebe vedomý, však má inú úroveň ocenenia ako tí, ktorí sa považujú za stálych obyvateľov fyzického alebo psychického sveta. Študent sa učí správne odhadovať hodnoty vecí v krajine, v ktorej je, a ich vzťah, využitie a hodnotu k krajine, z ktorej prišiel.

Myšlienka je jeho sila; je mysliteľom a cení si silu myslenia a myslenia nad potešeniami a emóciami psychizmu a sexu alebo majetku a peňazí fyzického sveta, aj keď môže byť dočasne klamaný a jeho duševné videnie je pre nich zakrývané kvôli Doba. Vidí, že hoci peniaze sú silou, ktorá pohybuje fyzickým svetom, a hoci sila túžby a sila sexu riadia a ovládajú tieto peniaze a fyzický svet, myšlienka je silou, ktorá pohybuje obidvoma. Mysliteľ teda pokračuje vo svojich cestách a cestuje od života k životu smerom k svojmu cieľu. Jeho cieľom je nesmrteľnosť a duchovný svet poznania.

Dobrá alebo zlá duchovná karma tretieho druhu človeka závisí od jeho výberu, od toho, či chce ísť ďalej k nesmrteľnosti alebo späť k elementárnym podmienkam, a od použitia alebo zneužitia jeho myšlienkovej sily. Je to dané jeho motívom v myslení a výbere. Ak má byť jeho motívom ľahký život a vyberie si potešenie, bude mať, kým jeho moc pretrváva, ale ako to bude pokračovať, skončí bolesťou a zábudlivosťou. V myšlienkovom svete nebude mať žiadnu moc. Spadá späť do emocionálneho sveta, stráca silu a silu svojho pohlavia a zostáva bezmocný a bez peňazí alebo zdrojov vo fyzickom svete. Ak je jeho motívom poznať pravdu a vyberie si život vedomého myslenia a práce, získava nové mentálne schopnosti a sila jeho myslenia sa zvyšuje, keď pokračuje v myslení a práci, až kým ho jeho myslenie a práca nevedú k životu v ktorom skutočne pracuje pre vedome nesmrteľný život. To všetko je determinované použitím, na ktoré kladie duchovnú silu svojho pohlavia.

Mentálny svet je svet, v ktorom si musia ľudia zvoliť. Je to miesto, kde sa musia rozhodnúť, či budú pokračovať v preteku ega, ku ktorému patria alebo s ktorým pracujú. Môžu zostať v mentálnom svete iba na čas. Musia sa rozhodnúť pokračovať; inak ustúpia. Rovnako ako všetci narodení, nemôžu zostať v detskom stave ani v mladosti. Príroda ich vedie do mužstva, kde musia byť mužmi a prevziať zodpovednosť a povinnosti ľudí. Odmietnutie to spôsobí, že sa stanú zbytočnými. Mentálny svet je svetom voľby, kde človek prežíva svoju silu voľby. Jeho voľba je určená jeho motívom pri výbere a cieľom podľa vlastného výberu.

Štvrtého druhu je ten, kto je na svete s určitým účelom a poslaním. Rozhodol sa a ako svoj cieľ si vybral nesmrteľnosť. Ak by chcel, nemôže znovuzískať človeka z nižších svetov. Jeho voľba je ako pôrod. Pred narodením sa nemôže vrátiť do stavu. Musí žiť vo svete poznania a naučiť sa rásť do úplnej postavy človeka poznania. Ale nie všetci ľudia, ktorí sú v tejto štvrtej triede duchovnej karmy, dosiahli úplnú postavu človeka duchovného poznania. Tí, ktorí to dosiahli, všetci nežijú vo fyzickom svete a tí, ktorí žijú vo fyzickom svete, nie sú rozptýlení medzi bežných ľudí. Žijú v tých častiach sveta, o ktorých vedia, že je pre nich najlepšie vykonávať svoju prácu pri plnení svojho poslania. Ostatné vtelené egá, ktoré patria do štvrtej triedy, majú rôzny stupeň dosiahnutia. Môžu pracovať za podmienok, ktoré poskytuje mentálny, psychický a fyzický človek. Môžu sa objaviť v akomkoľvek stave života. Vo fyzickom svete môžu mať málo alebo veľa majetkov; môžu byť silné alebo krásne alebo slabé a domácke v sexuálnej a emocionálnej povahe a môžu sa zdať byť veľké alebo malé v ich duševnej sile a dobrom alebo zlom charaktere; To všetko bolo determinované ich vlastnou voľbou a ich myšlienkou, prácou a činnosťou v tele sexuálneho tela.

Štvrtý druh človeka bude buď nejasne vnímať, že musí byť opatrný pri kontrole funkcií pohlavia, alebo vie, že musí použiť všetky prostriedky a úsilie na ovládanie svojich vášní, chutí a túžob, alebo zreteľne vníma hodnotu a sila myslenia, alebo bude vedieť, že musí kultivovať silu myslenia, využiť všetku silu svojich emócií a zastaviť všetku stratu sexu pri budovaní charakteru, získavaní vedomostí a dosahovaní nesmrteľnosti.

Predtým, ako túto záležitosť zvážia, si ľudia na svete neuvedomujú, ako a prečo môže mať sex a sily, ktoré ňou prechádzajú, niečo spoločné s duchovnou karmou. Hovoria, že svet ducha je príliš vzdialený od fyzického na to, aby ich spojil, a že duchovný svet je miestom, kde je Boh alebo bohovia, zatiaľ čo pohlavie človeka a jeho funkcie sú záležitosťou, ku ktorej by nemal mlčať a s čím by mal týka sa iba samotného problému a že také citlivé veci by sa mali uchovávať v tajnosti a nemali by sa zverejňovať. Obzvlášť z dôvodu tak falošnej pochúťky prevláda medzi rasami človeka choroba, neznalosť a smrť. Čím slobodnejší je človek, ktorý udeľuje licenciu na činnosť svojho pohlavia, tým viac naklonený je, aby zachoval skromné ​​mlčanie, pokiaľ ide o hodnotu, pôvod a silu pohlavia. Čím viac predstiera morálku, tým väčšie bude jeho úsilie o rozvod toho, čo nazýva Bohom, od jeho pohlavia a jeho funkcií.

Ten, kto sa bude pokojne pýtať na túto záležitosť, uvidí, že sex a jeho moc sú najbližšie všetkým tým, čo písma sveta opisujú ako Boh alebo bohovia konajúci v duchovnom svete, či už sa to nazýva nebo, alebo iným menom. Mnohé sú analógiami a korešpondenciami, ktoré existujú medzi Bohom v duchovnom a sexe vo fyzickom svete.

O Bohu sa hovorí, že je stvoriteľom sveta, jeho strážcom a ničiteľom. Sila, ktorá pôsobí prostredníctvom sexu, je progresívnou silou, ktorá oživuje telo alebo nový svet, ktorý ho udržuje v zdraví a spôsobuje jeho ničenie.

O Bohu sa hovorí, že stvoril nielen ľudí, ale všetky veci na svete. Sila, ktorá pôsobí prostredníctvom sexu, nespôsobuje len existenciu všetkého zvieracieho stvorenia, ale ten istý princíp sa považuje za funkčný vo všetkých bunkových životoch a vo všetkých oddeleniach rastlinného kráľovstva, minerálneho sveta a vo všetkých formovaných životoch. Každý prvok sa spája s ostatnými, aby sa vytvorili formy, telá a svety.

O Bohu sa hovorí, že je darcom veľkého zákona, ktorým musia žiť všetky bytosti jeho stvorenia, a za pokus o prelomenie, ktorému musia trpieť a zomrieť. Sila, ktorá pôsobí prostredníctvom sexu, predpisuje povahu tela, ktoré má byť povolané, naň zapôsobí na formy, ktorým sa musí riadiť, a na zákony, podľa ktorých musí existovať jeho doba existencie.

O Bohu sa hovorí, že je žiarlivým Bohom, ktorý bude uprednostňovať alebo trestať tých, ktorí ho milujú a ctia, alebo tých, ktorí ho neposlúchajú, rúhajú sa alebo ho zkazia. Sila sexu uprednostňuje tých, ktorí ju ctia a zachovávajú a poskytne im všetky výhody, o ktorých sa hovorí, že Boh uprednostňuje tých, ktorí ho milujú a klaňajú sa mu; alebo sila pohlavia potrestá tých, ktorí ho mrhajú, vynárajú svetlo, zkazia, rúhajú sa alebo ho zneuctia.

Desať prikázaní západnej Biblie, o ktorých sa hovorí, že ich dal Boh Mojžiš, sa bude považovať za uplatniteľné na silu sexu. V každom Písme, ktoré hovorí o Bohu, je možné vidieť, že Boh má korešpondenciu a analógiu s mocou, ktorá pôsobí prostredníctvom sexu.

Mnohí videli blízke analógie medzi silou, ktorú predstavuje sex so silou prírody, a tým, čo sa hovorí o Bohu, ktorý je zastúpený v náboženstvách. Niektorí z nich, ktorí sú duchovne naklonení, boli veľmi šokovaní a spôsobili, že pociťujú bolesť a pýtali sa, či by napokon Boh nemohol byť iba bytosťou podobnou bytostiam sexu. Iní, ktorí majú menej uctievanú povahu a ktorí sú zmyslovo naklonení, poteší a zaškolia svoju neohrozenú myseľ, aby študovali niekoľko korešpondencie a prebývali v myšlienkach, že náboženstvo môže byť vybudované na základe sexu. Mnoho náboženstiev je náboženstvom sexu. Táto myseľ je však morbidná, čo predstavuje, že náboženstvo je iba uctievaním sexu a že všetky náboženstvá sú pôvodom falické a fyzické.

Kovoví veriaci sú slabí, degradovaní a degenerovaní. Sú to ignoranti zmyselnosti alebo podvody, ktorí hrajú a korisť v sexuálnej povahe a zmyslových mysliach ľudí. Prehlbujú sa vo svojich degradovaných, hnisavých a zdeformovaných fantáziách a šíria nemorálne choroby na svete do myslí, ktoré sú náchylné na takúto nákazu. Všetci fallalisti a ctitelia sexu bez ohľadu na to, čo predstierajú, sú rúhavými modlármi a odporcami jediného Boha v človeku a človeku.

Božstvo v človeku nie je fyzické, hoci všetky veci obsiahnuté vo fyzickom pochádzajú z Božského. Jediný Boh a Boh v človeku nie je sexuálnou bytosťou, hoci je prítomný v fyzickom človeku a dáva mu moc, aby sa prostredníctvom svojho pohlavia mohol učiť o svete a vyrastať z neho.

Ten, kto by bol štvrtým druhom človeka a konal so znalosťami v duchovnom svete, sa musí naučiť používať a ovládať svoje pohlavie a jeho moc. Potom uvidí, že prežíva hlbší a vyšší život vo vnútri a nad duševnými, psychickými a fyzickými telami a ich svetmi.

Koniec

Táto séria článkov o karme bude v blízkej budúcnosti vytlačená v knižnej podobe. Je žiaduce, aby naši čitatelia v čo najskoršom možnom čase zasielali editorovi svoje kritiky a námietky proti uverejnenej záležitosti a tiež posielali akékoľvek otázky týkajúce sa témy karma.

Poznámka redaktora uvedená vyššie bola zahrnutá do pôvodného úvodníka Karma, ktorý bol napísaný v roku 1909. Neuplatňuje sa.

[1] Základný princíp, tu takzvaný, je neviditeľný, nehmatateľný, nepostrehnuteľný fyzickými zmyslami. Je to tá, z ktorej pochádzajú zrážky počas sexuálneho spojenia.