Nadácia Word
Zdieľajte túto stránku



THE

WORD

Vol 15 Augusta 1912 Nie 5

Copyright 1912 by HW PERCIVAL

ŽIVÉ VŽDY

(Pokračovanie)

Predtým, ako sa človek môže rozhodnúť pre život nesmrteľného a začať skutočný životný proces naveky, musí si byť vedomý niektorých požiadaviek tohto života a toho, čo musí urobiť, aby sa pripravil na začiatok. Jeho myseľ by mala byť túži pochopiť a riešiť príslušné problémy. Pred začatím nesmrteľného procesu života musí byť ochotný vzdať sa smrteľného procesu smrti. V jún a júl čísla Slovo sú navrhnuté rozdiely medzi smrteľným a nesmrteľným životom a motívom, ktorý by mal mať človek ako dôvod svojho rozhodnutia žiť naveky.

Po premýšľaní nad tam uvedenými výrokmi; po zistení, že sa proti nemu odvolajú ako o odôvodnené a správne; po tom, ako si bol istý, že je ochotný vzdať sa všetkého, čo je potrebné, aby sa vzdal a urobil všetko potrebné pre tento proces; po hľadaní a prejdení spravodlivého úsudku o jeho motíve a po zistení, že motív, ktorý ho vedie k tomu, aby žil naveky, je, že nesmrteľným životom môže najlepšie slúžiť svojim blížnym, a nie tým, že mohol mať večné šťastie alebo moc, je spôsobilý na výber a môže sa rozhodnúť začať navždy žiť.

K procesu života navždy sa pristupuje myslením na večný život a začína sa počatím myšlienky života navždy. Myslením na večný život sa myslí, že myseľ natiahne pozornosť a vyhľadá všetku dostupnú záležitosť na danú tému a prebudí myšlienku žiť navždy. Keď je myseľ tak prebudená, pripravuje sa a pripravuje telo na začatie procesu. K poňatiu myšlienky života navždy dôjde v tom okamihu, keď sa myseľ prvýkrát prebudí k realizácii toho, čo je život navždy. Toto prebudenie sa líši od práce mysle v jej tápaní a snahách porozumieť. Prichádza potom a ako výsledok týchto tápaní a snáh a je ako preletenie do mysle a uspokojenie z riešenia problému v matematike, s ktorým myseľ dlho pracovala. Táto predstava toho, čo žije večne, môže prísť až dlho potom, ako sa človek zasvätil večnému životu. Ale to príde, keď jeho činy zodpovedajú tomu, čo sa dozvie a vie o procese. Keď sa prebudí k tomu, čo žije navždy, nebude mať pochybnosti o tom, čo by mal robiť; pozná proces a uvidí svoju cestu. Dovtedy musí byť vo svojom kurze vedený zdôvodňovaním danej témy a robením toho, čo sa zdá byť najlepšie.

Po tom, ako človek naveky zvážil tému života a je presvedčený, že je správne, aby urobil a rozhodol sa, je pripravený a pripraví sa na kurz. Pripravuje sa na kurz čítaním a premýšľaním o tom, čo čítal na túto tému, a tým sa oboznámil so svojím fyzickým telom as jeho časťami, ktoré ho tvoria, na rozdiel od jeho psychických, mentálnych a duchovných prirodzených foriem, ktoré tvoria jeho organizácia ako človek. Nie je potrebné, aby prehľadával knižnice alebo cestoval na miesta mimo cesty pri hľadaní toho, čo bolo napísané na túto tému. Uvedomí si všetko, čo musí vedieť. Veľa sa nájde v tejto téme v Ježišových výrokoch a spisovateľoch Nového zákona, v mnohých orientálnych spisoch av mytológiách staroveku.

Článok, ktorý je podnetný a poskytuje viac informácií ako ktorýkoľvek iný v modernej dobe, bol publikovaný pod názvom „Elixír života“ v „Theosofista“ v marci a apríli (zv. 3, č. 6 a 7), 1882, na Bombaj, India a znovu publikoval v zbierke spisov nazvaných „Päť rokov teozofie“ v Londýne v roku 1894 a tiež medzi inými spismi v zväzku publikovanom v Bombaji v roku 1887 pod názvom „Sprievodca teozofiou“. V tomto článku, rovnako ako v iných spisoch o tejto téme, bolo vynechaných veľa informácií, ktoré sú dôležité pre kurz.

Nesmrteľný život sa nezíska po smrti; musí sa zarobiť pred smrťou. Fyzický život človeka v plnej sile nepresahuje sto rokov. Dĺžka života človeka nie je dosť dlhá na to, aby mohol plniť svoje povinnosti vo svete, opustiť svet, prejsť procesom nevyhnutným na večný život a mať nesmrteľný život. Aby sa človek stal nesmrteľným, musí premostiť to, čo by bolo obyčajne jeho časom smrti a predĺžiť život jeho fyzického tela. Aby mohlo telo prežiť celé storočia, musí byť zdravé a silné a odolné voči chorobám. Jeho zloženie sa musí zmeniť.

Aby sa zmenilo zloženie fyzického tela na to, čo sa vyžaduje, musí sa mnohokrát prestavať. Orgán musí nahradiť orgán, bunka musí nahradiť bunku s rastúcou jemnosťou a kvalitou. So zmenou buniek a orgánov dôjde tiež k zmene funkcií. Časom sa zloženie tela zmení z procesu umierania, ktorý začína procesom narodenia a končí jeho konzumáciou, smrťou sa stáva životný proces, po zmene sa doba smrti bezpečne prešla. Aby bolo možné v tele znovu vybudovať a dosiahnuť také zmeny, musí byť telo zbavené nečistôt.

Telo sa nemôže stať čistým a cnostným, iba ak má čistotu v myslení, cnosť v myslení. Čistota tela nie je produkovaná iba túžbou po čistote tela. Čistota tela sa vytvára ako výsledok čistoty a cnosti v myslení. Čistota a cnosť v myslení sa rozvíjajú myslením bez pripútanosti k myšlienke alebo pripútanosti k výsledkom, ktoré nasledujú po myslení, ale jednoducho preto, že je správne premýšľať.

Keď si to myseľ myslí, čistota a cnosť sú spontánne. Povaha každej bunky v tele človeka je výsledkom a je spôsobená povahou jeho myšlienok. Jeho telo ako celok je spôsobené a je výsledkom jeho myšlienok ako celku. Podľa povahy jeho myšlienok to bude aj jeho telo a bude konať. Ako výsledok minulých myšlienok, ľudské telo v jeho častiach a ako celok teraz pôsobí na jeho myseľ alebo ju ovplyvňuje. Bunky, keď hladný priťahujú, ťahajú, ovplyvňujú myseľ smerom k veciam, ktoré sú ich povahy. Ak im dá sankcie a premýšľa, oživuje a reprodukuje bunky svojho tela podľa ich povahy. Ak odmietne sankcionovať a zamyslieť sa nad podstatou vecí, ktoré ho tak priťahujú, a namiesto toho si vyberie iné predmety, o ktorých sa domnieva, že sú najlepšie, a premýšľa o nich, staré bunky v jeho tele a ich povaha odumrú a nové bunky, ktoré sú vybudované, majú povahu jeho myslenia a pokiaľ budú existovať, ovplyvnia jeho myseľ.

Muž nemôže zanechať myšlienku ani ponúknuť myšlienku, aby odišiel ako milenec, ktorý sa má rozlúčiť so svojou rozlúčkou alebo ako ženy hovoria o svojom pokračujúcom rozlúčení. Ten, kto udržuje spoločnosť alebo ju baví, sa nemôže zbaviť myšlienky.

Myšlienka nemôže ísť, ak ju niekto drží alebo sa na ňu pozrie. Aby sa človek zbavil myšlienky, nesmie sa zdržiavať hlasovania alebo trestať jeho prítomnosť. Musí znechutiť jeho prítomnosť a potrestať ju, potom obrátiť svoju myseľ a venovať sa myšlienke, ktorej sa bude týkať. Nežiaduce myslenie nemôže žiť v nepriaznivej atmosfére. Ako človek stále premýšľa o správnych myšlienkach, obnovuje svoje telo v povahe svojich myšlienok a jeho telo je potom imunné voči vplyvom, ktoré sú zlé, a narušuje jeho myseľ zlé myšlienky. Telo, ako je postavené pod správnym myslením, sa stáva silným a odoláva sile tomu, čo je pre neho zlé.

Fyzické telo je vybudované a udržiavané fyzickým jedlom. Fyzické potraviny s rôznou kvalitou budú teda potrebné, pokiaľ ich telo potrebuje, a kým sa naučí bez nich. Telo bude poranené a jeho zdravie bude poškodené, ak mu budú odmietnuté potraviny, ktoré potrebuje. Telu by sa malo podávať akékoľvek jedlo potrebné na udržanie jeho zdravia. Druh potravín, ktoré telo potrebuje, je určený povahou túžby, ktorá ho riadi. Odmietnutie mäsa mäsožravému ľudskému zvieraťu bude hladovať a hádzať ho do zmätku a urýchliť obdobie smrti. Druh potravín, ktoré bude telo potrebovať, by sa mal meniť podľa tela a nie skôr.

Telo sa mení so zmenou túžob, ktoré mu vládnu. Túžby sa menia myšlienkou. Normálne ľudské myšlienky sa riadia výzvami jeho túžob. Túžba ovláda jeho myseľ. Zatiaľ čo jeho myseľ vládne túžba, túžba ovládne myslenie; myšlienka posilní túžbu a túžba si zachová svoju povahu. Ak človek nedovolí, aby jeho myšlienka nasledovala túžbu, musí nasledovať jeho myšlienka. Ak bude nasledovať túžba, jej povaha sa zmení na povahu myšlienky, ktorú nasleduje. Keď sa myšlienky stávajú čistejšími a túžby sú nútené nasledovať myšlienku, túžby sa podieľajú na povahe myšlienok a zase menia potreby a požiadavky tela. Preto by sa človek nemal pokúšať určiť a zmeniť povahu svojho tela kŕmením potravinami nevhodnými pre jeho potreby, ale zmenou svojich túžob kontrolou svojich myšlienok. Keď človek kontroluje a usmerňuje svoje myšlienky, aby sa zhodovali s nesmrteľným životom a životom navždy, telo sa prihlási a bude potrebovať jedlo potrebné na jeho zmenu vo vývoji.

Ľudské telo je teraz na jeho udržiavaní závislé od potravín zeme. Potraviny pre zeminu sa musia používať po dlhú dobu. Dĺžka obdobia bude závisieť od potrieb tela. Telo ukáže, aké sú jeho potreby prostredníctvom zmien v tom, čo sú predmetom jeho túžob. Z hrubého, ťažkého alebo ochabnutého tela sa telo stane kompaktnejším, ťažným a pohyblivým. Jeho hrubý pocit nudy a tiaže spôsobí jemnosť a ľahkosť. Tieto zmeny tela budú sprevádzané a budú potrebné zmeny v potravinách zeme. Zistilo sa, že požadované potraviny majú najvyššiu životnosť v najmenšom množstve alebo vo veľkom. Pevné jedlá sú potrebné takmer dovtedy, kým telo zostáva v bunkovej štruktúre.

Malo by sa rozlišovať medzi tým, čo chce telo a čo potrebuje. Túžby tela sú to, čo boli jeho staré túžby, ktoré potom myseľ schválila a potešila, ktoré na bunky zapôsobili a reprodukovali ich v iných bunkách. Potreby tela sú také, aké nové a zdravé bunky vyžadujú pre svoju kapacitu na uloženie životnej sily. Telo by sa nemalo nechať pôst, pokiaľ sa jedlo nestaví. Ak sa pôst začína, malo by sa v ňom pokračovať, kým je telo silné a myseľ čistá. Ak telo vykazuje slabosť alebo poskytuje iné dôkazy o potrebe potravy, malo by sa takéto jedlo brať tak, ako je známe, že sa najlepšie hodí.

Tieto zmeny tela budú dôsledkom zmien v bunkách tela. Čím dlhšia je životnosť buniek, tým menej potravín je potrebné na ich udržiavanie. Čím kratšia je životnosť buniek, tým viac potravy je potrebné na poskytnutie materiálu potrebného na nahradenie buniek, ktoré odumreli. Ak je túžba rovnaká ako tá, ktorá bola vyrazená na starých bunkách, potom bude potrebné rovnaké jedlo na zabezpečenie organických štruktúr pre vládnuce túžby. Ak sa túžby zmenili, potom jedlo potrebné na vytvorenie nových buniek je také, aby bolo kompatibilné s túžbami. Táto zlučiteľnosť jedla s túžbou je zrejmá hladom buniek a orgánov v tele a človek ho pochopí, keď sa zoznámi s jeho telom a naučí sa poznať jeho potreby. Takže tuhé potraviny budú jemnejšie. Potom sa objavia tekutiny. Telo ukáže, že vyžaduje menej a menej jedla. Pretože telo potrebuje menej potravy, všetky choroby, ktoré mohli byť v tele postihnuté alebo skryté, zmiznú úplne a telo sa zvýši. Sila tela nezávisí od množstva spotrebovanej potravy, ale od množstva a kvality života, s ktorým je telo na jednej strane v kontakte s jedlom, a na druhej strane, že nedochádza k žiadnym stratám na životoch.

Postupné prerušenie potravy bude sprevádzať určité fyziologické zmeny. Tieto zmeny budú trvať značnú dobu, aby sa telo mohlo prispôsobiť a prispôsobiť novým podmienkam, z ktorých vyrastie, a novým funkciám, ktoré musí vykonávať. Počas tohto obdobia sa telo odhadzovalo zo svojich hrubých fyzických častí a vyrastalo do nových telies, keď had zošupuje zo svojich koží. Dochádza k zníženiu fyzickej aktivity orgánov trávenia. Dochádza k zníženiu sekrécie žalúdka, pečene, pankreasu. Výživný kanál sa zmenšuje. Krvný obeh krvi sa spomalí a srdcový rytmus sa zníži. Počas týchto zmien ten, ktorý ich podstúpil, sa stal novým detským telom. Jeho túžby sú jednoduché a jeho životnosť sa zvyšuje. Keď prešlo do detstva, nové telo vstupuje do obdobia dospievania. Na toto obdobie dospievania padajú, ako to bolo, tiene všetkých predchádzajúcich období dospievania mnohých životov. V tomto období sa dostanú udalosti všetkých predchádzajúcich podobných životných období, a tak sa v období dospievania nového tela znovu objavia tendencie, ktoré boli v týchto minulých štádiách dospievania. Toto dospievajúce štádium nového života v tele je nebezpečné obdobie vývoja. Ak sa budú brať do úvahy jeho impulzy, všetok pokrok sa zastaví a človek upadne späť do nižšej fázy svetského života, než z ktorého vyšiel. Ak tento bod vyhovie, nebude potrebné žiadne pevné jedlo. Nasledujú ďalšie fyziologické zmeny. Výživný kanál sa uzavrie a jeho koniec sa spojí s žľazou. Jedlo, ktoré sa prijíma, bude absorbované telom a všetok odpad bude vylučovaný cez póry kože. Potom nebude potrebné brať potravu ústami, hoci sa môže brať potrava ústami. Výživa sa môže absorbovať cez pokožku, pretože odpadové látky sa teraz vylučujú. Vo fáze vývoja tela už nebude potrebovať žiadne hrubšie jedlo ako vodu. Ak je telo prenesené na hranicu svojho rozvoja, bude závisieť od vzduchu na jeho výživu a potrebná voda bude absorbovaná zo vzduchu.

(Pokračovanie nabudúce)