Nadácia Word

Pohyb je nezávislý od formy, ale formy nemôžu existovať nezávisle od pohybu. - T.

THE

WORD

Vol 1 MAY, 1905. Nie 8

Copyright, 1905, HW PERCIVAL.

POHYB.

POHYB je vyjadrením vedomia.

Účelom pohybu je pozdvihnúť látku k vedomiu.

Pohyb spôsobuje, že hmota je pri vedomí.

Bez pohybu nemohla dôjsť k žiadnej zmene.

Pohyb nie je nikdy vnímaný fyzickými zmyslami.

Pohyb je zákon, ktorý riadi pohyb všetkých orgánov.

Pohyb tela je objektívnym výsledkom pohybu.

Všetky pohyby majú svoj pôvod v jedinom príčinnom, večnom pohybe.

Božstvo je zjavené pohybom a človek žije a pohybuje sa a je udržiavaný nažive v Božstve - čo je pohyb - fyzicky aj duchovne. Je to pohyb, ktorý vzrušuje cez fyzické telo, udržuje všetku hmotu v pohybe a inšpiruje každý atóm, aby vykonával svoju prácu pri uskutočňovaní ideálneho plánu prejavu.

Existuje pohyb, ktorý nabáda atómy k pohybu. Existuje pohyb, ktorý spôsobuje, že sa zoskupujú do formy ako molekuly. Vo vnútri je pohyb, ktorý rozbieha životné klíčky, rozkladá molekulárnu formu a rozširuje ju a vytvára ju do štruktúry rastlinných buniek. Existuje pohyb, ktorý zbiera bunky, dáva im iný smer a transformuje ich do živočíšneho tkaniva a orgánov. Existuje pohyb, ktorý analyzuje, identifikuje a individualizuje hmotu. Existuje pohyb, ktorý mení usporiadanie, syntetizuje a harmonizuje hmotu. Existuje pohyb, ktorý zjednocuje a rozdeľuje všetku hmotu do jej prvotného stavu - podstaty.

Prostredníctvom siedmich pohybov ľudská duša znovu a znovu opakuje históriu vesmíru, svetov a ľudstva počas cyklu svojich inkarnácií. Tieto pohyby sa prejavujú: pri prebudení z obdobia pokoja v nebeskom svete rodičovskej duše; v zmenách stavov hmoty pri kontakte s vlnami emócií ľudstva as rodičmi, ktorí majú zásobovať svoje fyzické telo; vo svojich transmigráciách prostredníctvom procesov potrebných na vybudovanie jeho fyzického tela; pri narodení fyzického tela do tohto sveta a vtelení v ňom; v nádeji, strachu, láske, nenávisti, ambíciách, ašpiráciách a boji s hmotou počas fyzického sveta a pred smrťou fyzického tela; pri odvykaní od fyzického tela pri smrti a pri prechode cez astrálny svet; a na oplátku odpočívať v záhadách rodičovskej duše - pokiaľ sa nezbavila pohybov plnením svojich zákonov a úplnou a úplnou dôverou vo vedomie nad všetkými vecami.

Sedem pohybov v jednej homogénnej základnej koreňovej látke spôsobuje vzhľad a zmiznutie vesmíru, svetov a ľudí. Prostredníctvom siedmich pohybov má všetka manifestácia svoj začiatok a koniec, od najprirodzenejších esencií na zostupnom oblúku cyklu po najhrubšie materiálne formy, potom sa na vrchole svojho oblúka vráti k najvyšším duchovným inteligenciám. Týchto sedem pohybov je: samohyb, univerzálny pohyb, syntetický pohyb, odstredivý pohyb, statický pohyb, centripetálny pohyb, analytický pohyb. Pretože tieto pohyby pôsobia v človeku a cez neho, pôsobia aj vo väčšom meradle vo vesmíre a cez vesmír. Ich univerzálnu aplikáciu však nemôžeme pochopiť, kým si najprv neuvedomíme a neoceníme ich konanie a vzťah k komplexu nazývanému človek.

Vlastný pohyb je večná prítomnosť vedomia v celej hmote. Je to abstraktná, večná, základná, subjektívna príčina prejavu. Vlastný pohyb je pohyb, ktorý sa pohybuje sám a dáva podnet iným pohybom. Je centrom všetkých ostatných pohybov, udržuje ich v rovnováhe a je najvyšším vyjadrením vedomia prostredníctvom hmoty a látky. Pokiaľ ide o človeka, stred vlastného pohybu je v hornej časti hlavy. Jeho pôsobenie je nad a v hornej polovici tela.

Univerzálny pohyb je pohyb, cez ktorý sa prejavuje neprejavený. Je to pohyb, ktorý premieňa látku na liehovinu a duchovnú hmotu na látku. Pokiaľ ide o človeka, jeho stred je mimo tela a nad ním, ale pohyb sa dotýka hornej časti hlavy.

Syntetický pohyb je archetypálny alebo ideálny pohyb, ktorým všetky veci harmonicky súvisia. Tento pohyb zapôsobí dizajnom a dáva smerovanie záležitosti vo svojich konkréciách a tiež organizuje hmotu v procese jej sublimácií. Stred syntetického pohybu nie je v tele, ale pohyb pôsobí pravou stranou hornej časti hlavy a po pravej strane.

Odstredivý pohyb poháňa všetky veci od svojho stredu po svoj obvod v rámci svojej sféry pôsobenia. Stimuluje a núti všetok materiál k rastu a expanzii. Stredom odstredivého pohybu je dlaň pravej ruky. Pole jeho pôsobenia v tele človeka je cez pravú stranu hlavy a trupu tela a časť ľavej strany, v miernej krivke od vrcholu hlavy po stred medzi boky.

Statický pohyb zachováva formu dočasným zadržaním a vyvážením odstredivých a centripetálnych pohybov. Tento pohyb drží na mieste hmotu alebo telo zložené z častíc. Keďže lúč slnečného svetla prúdiaci do zatemnenej miestnosti vytvára formu veľkému množstvu častíc, ktoré sú inak neviditeľné, ale ktoré sa stávajú viditeľnými, keď prechádzajú cez hranice lúča, takže statický pohyb vyvažuje a umožňuje viditeľnú interakciu odstredivej a centripetálnej pohyby v určitej forme a usporiada každý atóm podľa vzoru, ktorý naň pôsobí syntetickým pohybom. Pokiaľ ide o človeka, stred statického pohybu je stredom vzpriameného fyzického tela a jeho pole pôsobenia je cez celé telo.

Dostredivý pohyb priťahuje všetky veci od svojho obvodu k svojmu stredu v rámci svojej sféry pôsobenia. Zmrštil by sa, preniesol a absorboval všetky veci prichádzajúce do jeho sféry, ale je obmedzovaný odstredivými a vyváženými statickými pohybmi. Stredom centripetálneho pohybu je dlaň ľavej ruky. Pole jeho pôsobenia v tele je cez ľavú stranu hlavy a kmeň tela a časť pravej strany, v miernej krivke od vrcholu hlavy po stred medzi bokmi.

Analytický pohyb preniká, analyzuje a preniká látkou. Dáva identite záleži tosti a individualite sa utvára. Stred analytického pohybu nie je v tele, ale pohyb pôsobí ľavou stranou hornej časti hlavy a na ľavej strane.

Samostatný pohyb spôsobuje, že univerzálny pohyb mení nediferencovanú látku na duchovnú hmotu, a vlastný pohyb spôsobí, že mu syntetický pohyb dá smer a usporiada ho podľa univerzálneho plánu, a je to samohyb, ktorý opäť robí odstredivé a všetky ostatné pohyby v oni zase vykonávajú svoje osobitné a špeciálne funkcie.

Každý z týchto pohybov je len vo svojej činnosti, ale každý pohyb bude zadržiavať dušu vo svojom vlastnom svete, pokiaľ prevládne jej pôvab, a vytvorí nové väzby v reťazci, ktoré priviažu dušu k kolesu znovuzrodenia. Jediným pohybom, ktorý oslobodí dušu od kola znovuzrodenia, je vlastný pohyb, božský. Božský, vlastný pohyb, je cestou oslobodenia, cestou vzdania sa a konečnou apoteózou -vedomie.