Nadácia Word

Túžba je príčinou narodenia a smrti a smrti a narodenia,
Ale po mnohých životoch, keď myseľ prekonala túžbu,
Vzkriesený Boh, ktorý túži slobodne, vedome, povie:
Narodil som sa z tvojho lona smrti a temnoty
Nesmrteľný hostiteľ.

- Zodiac.

THE

WORD

Vol 2 NOVEMBER, 1905. Nie 2

Copyright, 1905, HW PERCIVAL.

Túžbu.

Z všetkých síl, s ktorými musí myslieť človek, je túžba najstrašnejšia, najklamlivejšia, najnebezpečnejšia a najpotrebnejšia.

Keď sa myseľ prvýkrát začne vteliť, je vystrašená a odpudená živelnosťou túžby, ale prostredníctvom asociácie sa odpor stane atraktívnym, až kým sa jeho zmyslové potešenie konečne nepodvedie a nezabije na zábudlivosť. Nebezpečenstvo spočíva v tom, že prostredníctvom túžby seba samého sa myseľ môže spojiť s túžbou oveľa dlhšie, ako by mala, alebo sa môže rozhodnúť, že sa s ňou identifikuje, a tak sa vráti do tmy a túžby. Je potrebné, aby túžba dala mysli odpor, aby sa myseľ dozvedela prostredníctvom svojich ilúzií.

Túžba je energia spánku v univerzálnej mysli. Prvým pohybom univerzálnej mysle túžba prebudí zárodky všetkých existujúcich vecí. Keď sa dotkne dychu mysle, túžba sa prebudí z jej latentného stavu a obklopuje a prechádza všetkými vecami.

Túžba je slepá a hluchá. Nemôže chutiť ani cítiť, ani sa dotýkať. Aj keď túžba nemá zmysly, napriek tomu používa zmysly, aby si slúžila sama sebe. Aj keď je slepá, natiahne sa cez oko, vtiahne sa a túži po farbách a tvaroch. Aj keď hluchý, počúva zvuky, ktoré stimulujú pocit, pije cez ucho. Bez chuti stále hladoví a poteší sa cez poschodie. Bez zápachu, napriek tomu cez nos, vdychuje pachy, ktoré vzbudzujú jeho chuť do jedla.

Túžba je prítomná vo všetkých jestvujúcich veciach, ale k úplnému a úplnému vyjadreniu dochádza iba prostredníctvom živej organickej živočíšnej štruktúry. A túžba sa dá uspokojiť, zvládnuť a nasmerovať na použitie vyššie ako zviera, kým je v tele ľudského zvieraťa v pôvodnom stave.

Túžba je neukojiteľné vákuum, ktoré spôsobuje neustále prichádzanie a odchádzanie dychu. Desire je vírivka, ktorá by do seba vtiahla celý život. Bez formy túžba vstupuje do všetkých foriem a pohlcuje ich neustále sa meniacimi náladami. Desire je chobotnica hlboko uložená v orgánoch sexu; jeho tykadlá siahajú cez cesty zmyslov do oceánu života a slúžia jeho nikdy neuspokojeným požiadavkám; kypiaci, planúci oheň, zúri vo svojich chúťkach a žiadostivosťiach a šialí vášne a ambície, so slepou sebeckosťou upíra vytiahne sily samotného tela, cez ktoré sa upokojuje jeho hlad, a necháva osobnosť spálenú. z popola na dne sveta. Túžba je slepá sila, ktorá posilňuje, stagnuje a dusí sa a je smrťou pre všetkých, ktorí nedokážu zostať v jej prítomnosti, premieňať ju na poznanie a premieňať na vôľu. Desire je preslen, ktorý čerpá všetky myšlienky o sebe a núti ho poskytnúť nové melódie pre tanec zmyslov, nové formy a predmety pre vlastníctvo, nové koncepty a požiadavky na uspokojenie chuti do jedla a ohavnosť mysle a nové ambície rozmaznávať osobnosť a podriaďuje sa jej egoizmu. Túžba je parazit, ktorý rastie z mysle, žerie ju a vykrmuje; pri vstupe do všetkých svojich činov vyvolal pôvab a spôsobil, že myseľ to považuje za neoddeliteľné alebo ho identifikuje sama so sebou.

Ale túžba je sila, ktorá spôsobuje, že príroda reprodukuje a prináša všetky veci. Bez túžby by sa pohlavia odmietli spojiť a reprodukovať svoj druh a dych a myseľ sa už nemohli vteliť; bez túžby by všetky formy stratili svoju príťažlivú organickú silu, rozpadli by sa na prach a rozptýlili by sa v tenkom vzduchu a život a myšlienka by nemala žiadny dizajn, v ktorom by sa mohla vyzrážať, kryštalizovať a zmeniť; bez túžby život nemohol reagovať na dych, klíčiť a rásť, a keďže nemal žiadny materiál, o ktorom by sa dalo uvažovať, že by to pozastavilo jeho funkciu, prestal by konať a nechal myseľ bez odrazu. Bez túžby by dych nespôsobil zjavenie hmoty, vesmír a hviezdy by sa rozpustili a vrátili by sa do jediného prvotného prvku a myseľ by sa pred všeobecným rozpustením sama o sebe nezistila.

Myseľ má individualitu, ale túžba nie. Myseľ a túžba pramenia z toho istého koreňa a látky, ale myseľ je jedným veľkým vývojovým obdobím pred túžbou. Pretože túžba súvisí s mysľou, má moc priťahovať, ovplyvňovať a klamať myseľ v presvedčení, že sú totožné. Myseľ sa nemôže obísť bez túžby, ani sa nemôže tešiť bez mysle. Túžba nemôže byť zabitá mysľou, ale myseľ môže zvýšiť túžbu z nižších na vyššie formy. Túžba nemôže napredovať bez pomoci mysle, ale myseľ sa nikdy nemôže poznať sama bez toho, aby bola testovaná túžbou. Je povinnosťou mysle pozdvihnúť a individualizovať túžbu, ale pokiaľ túžba nie je ignorantská a slepá, jej klam vedie myseľ väzňa, až kým myseľ neuvidí blud a nebude dostatočne silná, aby vydržala a podviedla túžbu. Na základe tohto poznania sa myseľ nielenže cíti odlišná a pretože je oslobodená od nevedomosti o túžbe zvieraťa, ale tiež iniciuje zviera do procesu uvažovania, a tak ho zvyšuje zo svojej tmy do roviny ľudského svetla.

Túžba je fázou vedomého pohybu látky, ktorá je vdýchnutá do života a rozvíja sa prostredníctvom najvyššej formy sexu, v ktorej sa dosahuje vrchol túžby. Prostredníctvom myšlienky sa potom môže oddeliť od zvieraťa a prejsť za neho, zjednotiť ho s dušou ľudstva, inteligentne konať silou božskej vôle a tak sa nakoniec stať Jediným Vedomím.