Päťuholník alebo päťcípa hviezda je symbolom človeka. S bodom nadol to znamená narodenie na svet prostredníctvom rozmnožovania. Toto smerujúce nadol predstavuje plod s hlavou smerujúcou nadol, spôsob, akým prichádza na svet. Plod je najprv sexless, potom duálny-sex, potom jeden-sexed, a nakoniec klesne pod kruh (alebo maternice), do sveta, a stáva kríž oddelený od kruhu. So vstupom zárodku do roviny kruhu (alebo maternice) sa život rozvíja do ľudskej podoby.

- Zodiac.

THE

WORD

ZODIAC

XI

V predchádzajúce články história kôl a rasový vývoj ľudstva v našom súčasnom období evolúcie bolo stanovené štvrté kolo. Ľudský plod je stelesnením tejto minulosti.

Plod je jednou z najdôležitejších, úžasných a slávnostných vecí vo fyzickom svete. Nielen, že jeho vývoj je prehľadom dejín minulého vývoja ľudstva, ale v jeho rozvoji prináša so sebou právomoci a možnosti minulosti ako návrhy a možnosti budúcnosti. Plod je spojením medzi viditeľným fyzickým svetom a neviditeľným astrálnym svetom. Čo sa hovorí o stvorení sveta, s jeho silami, prvkami, kráľovstvami a stvoreniami, sa opakuje v budove plodu. Tento plod je svet, ktorý je stvorený, vládol nad ním a ktorý bude vykúpený človekom, mysľou, jeho bohom.

Plod má svoj pôvod v pôsobení pohlavia. To, čo sa zvyčajne považuje za zvieraciu funkciu na uspokojenie zmyslového potešenia, a ktorého pokrytectvo a zneuctenie spôsobili, že sa ľudia hanbia, je v skutočnosti používanie alebo zneužívanie najvyšších duchovných síl, ktoré sú určené na vytvorenie vesmíru, fyzického fyzického použitia na iné účely. Zneužívanie týchto právomocí, ktoré znamenajú nesmiernu zodpovednosť, je príčinou svetského smútku, výčitiek svedomia, trápenia, utrpenia, trápenia, choroby, ťažkostí, bolesti, chudoby, útlaku, nešťastí a nešťastí, ktoré sú platobnou karmou, ktorá je určená na zneužívanie. v minulých životoch av tomto živote moci ducha.

Hinduistický popis tradičných desiatich avatarov Višnua je skutočne históriou rasového vývoja ľudstva a proroctvom o jeho budúcnosti, ktorú možno chápať podľa zverokruhu. Desať avatarov Višnua označuje fyziologický vývoj plodu a sú vymenovaní takto: Rybí avatar, Matsya; korytnačka, Kurm; kanec, Varaha; muž-lev, Nara-sinha; trpaslík, Vamana; hrdina, Parasu-rama; hrdina Rámajány, Ráma-chandra; syn panny, Krišna; Šákjamúni, osvietený, Gautama Buddha; spasiteľ, Kalki.

Ryba symbolizuje zárodok v lone, „plávanie“ alebo „plávanie vo vodách vesmíru“. Toto bol čisto astrálny stav počas obdobia predtým, než sa ľudstvo stalo fyzickým; vo vývoji plodu to prechádza v ranej časti prvého mesiaca. Korytnačka symbolizuje obdobie involúcie, ktorá bola ešte astrálna, ale ktorá vyvinula telo s orgánmi tak, aby mohla žiť astrálne alebo fyzicky, ako môže korytnačka žiť vo vode alebo na súši. A keďže korytnačka je plaz, vytvorený z vajíčka, tak aj bytosti tej doby boli reprodukované z vajcovitých foriem, ktoré zo seba premietali. Vo vývoji plodu to prechádza v druhom mesiaci. Kanec symbolizuje obdobie, kedy sa vyvinula fyzická forma. Formy toho obdobia boli bez mysle, zmyselné, zvieracie a sú reprezentované kancom pre jeho sklony; toto vo vývoji plodu prechádza v treťom mesiaci. Muž-lev symbolizuje štvrtý veľký rozvoj ľudstva. Lev predstavuje život a vyjadrením jeho života je túžba. Myseľ predstavuje človek. Takže muž-lev predstavuje spojenie mysle a túžby a toto spojenie sa uskutočňuje vo vývoji plodu približne v štvrtom mesiaci. Toto je kritické obdobie v živote plodu, pretože lev života a túžby bojuje s mysľou človeka o majstrovstvo; ale v dejinách ľudstva myseľ nebola dobytá. Ľudská forma teda pokračuje vo svojom vývoji. Toto obdobie zaberá celý štvrtý mesiac vo vývoji plodu. „Trpaslík“ symbolizuje epochu v živote ľudstva, v ktorej bola myseľ nevyvinutá, trpaslíkovitá, ale ktorá, hoci slabo horela, poháňala zviera vpred v jeho ľudskom vývoji. Toto prechádza v piatom mesiaci. „Hrdina“ symbolizuje boj, ktorý vedie Ráma, človek, proti zvieraciemu typu. Zatiaľ čo trpaslík predstavuje v piatom období pomalú myseľ, hrdina teraz ukazuje, že myseľ prevláda; všetky telesné orgány boli vyvinuté a ľudská identita stanovená a Ráma je hrdina za to, že zvíťazil v boji. Vo vývoji plodu to prechádza v šiestom mesiaci. „Hrdina Rámájany“, Ráma-čandra, symbolizuje úplný vývoj tiel fyzického ľudstva. Ráma, myseľ, prekonala elementárne sily, ktoré by spomalili vývoj tela v jeho ľudskej podobe. Vo vývoji plodu to prechádza v siedmom mesiaci. „Syn panny“ symbolizuje vek, keď sa ľudstvo pomocou mysle dokázalo brániť proti zvieratám. V maternici telo teraz odpočíva od svojej práce a je uctievané a zbožňované elementárnymi silami. Všetko, čo bolo povedané o Krišnovi, Ježišovi alebo akomkoľvek inom avatarovi rovnakého stupňa, je opäť uzákonené,[1][1] Hlas ticha: Sedem portálov. „Hľa, jemné svetlo, ktoré zaplavuje východnú oblohu. V znakoch chvály sa nebo a zem spájajú. A zo štvornásobne prejavených síl vychádza spev lásky, a to z horiaceho ohňa a tečúcej Vody, ako aj zo sladkej voňajúcej Zeme a búriaceho sa vetra." a vo vývoji plodu prechádza v ôsmom mesiaci. „Šákjamúni“, osvietený, symbolizuje obdobie, v ktorom sa ľudstvo učilo umeniu a vede. V maternicovom živote je toto štádium ilustrované rozprávaním o Budhovi pod stromom Bo, kde ukončil svoju sedemročnú meditáciu. Strom Bo je tu postava pupočnej šnúry; plod pod ním odpočíva a je poučený o tajomstvách sveta a o svojej ceste povinností v ňom. Vo vývoji plodu to prechádza v deviatom mesiaci. Potom sa narodí a otvorí svoje oči vo fyzickom svete. Desiaty avatar, ktorý má byť „Kalki“, symbolizuje čas, keď ľudstvo alebo jednotlivý člen ľudstva natoľko zdokonalí svoje telo, že myseľ môže v tejto inkarnácii dokončiť svoj cyklus inkarnácií tým, že sa stane skutočne nesmrteľným. V živote plodu je to symbolizované pri narodení, keď sa prestrihne pupočná šnúra a dieťa sa prvýkrát nadýchne. V tom momente možno povedať, že Kalki zostupuje za účelom premôcť telo, ustanoviť jeho nesmrteľnosť a oslobodiť ho od nutnosti reinkarnovať sa. Toto musí byť v určitom čase vykonané v živote jedného fyzického tela, ktoré vytvorí dokonalé číslo desať (10), alebo kruh rozdelený kolmou čiarou, alebo kruh s bodom v strede; potom bude človek v skutočnosti nesmrteľný.

Moderná veda doteraz nebola schopná rozhodnúť, ako alebo kedy sa koncepcia odohráva, alebo prečo, po počatí, by mal plod prejsť takýmito rozmanitými a nespočetnými transformáciami. Podľa tajnej vedy zverokruhu, sme schopní vidieť, kedy a ako sa koncepcia odohráva a ako, po počatí, plod prechádza svojimi štádiami života a formy, rozvíja sex a rodí sa na svete ako bytosť. oddelené od materskej spoločnosti.

V prirodzenom poriadku evolúcie dochádza k počatiu človeka počas kopulácie, v znamení rakoviny (♋︎), cez dych. Počas tejto doby sú tí, ktorí takto kopulujú, obklopení sférou dychu, ktorá v sebe obsahuje určité entity, ktoré sú predstaviteľmi bytostí a tvorov prvého kola; ale v našej evolúcii predstavujú aj prvý rasový vývoj, bytosti ktorých rasa boli dychmi. Po počatí sa život plodu začína v znamení leva (♌︎), život a rýchlo prechádza všetkými fázami zárodočného vývoja, ako boli prežité v druhom kole, a siedmimi fázami rasového života v druhej alebo životnej rase tohto nášho štvrtého kola. Toto je dokončené v druhom mesiaci, takže v druhom mesiaci má plod v sebe uložené všetky zárodky života, ktoré sa vyvinuli v prvom a druhom kole so svojimi koreňmi a podrasami a ktoré sú vyvedené v jeho neskorší život a daná forma a zrod.

Ako v perspektíve dlhej cesty sa zdá, že čiary sa zbiehajú do jedného bodu a dlhé vzdialenosti sa zmenšujú na malý priestor, takže pri sledovaní histórie ľudstva prostredníctvom vývoja plodu sa vyžaduje málo času na najodľahlejšie obdobia, ktorí boli nesmierne dlhé, aby prežili znova; ale perspektíva sa vyvíja podrobne, keď sa dosiahne súčasný rasový vývoj, takže je potrebné dlhšie obdobie na opätovné prijatie a rozvoj nedávnych udalostí.

V raných dejinách sveta a rasového rozvoja človeka bol proces formovania a konsolidácie v porovnaní s našimi súčasnými podmienkami nesmierne pomalý. Treba mať na pamäti, že celý minulý vývoj sa teraz prechádza v preskúmaní monádom plodu, v rozvoji fyzického tela a že počiatočné obdobia nesmierneho trvania prechádzajú v toľkých sekundách, minútach, hodinách. , dni, týždne a mesiace vo vývoji plodu. Čím viac sa vraciame do histórie sveta, tým vzdialenejší a nejasný pohľad. Takže po počatí sú zmeny v impregnovanom vajíčku nespočetné a podobné blesku, postupne sa stávajú pomalšie a pomalšie, keď sa približuje ľudská forma, až kým sa nedosiahne siedmy mesiac vývoja plodu, keď sa zdá, že plod odpočíva od svojich prác a úsilia pri formovaní až do jeho narodenia.

Počnúc tretím mesiacom plod začína svoj výrazne ľudský vývoj. Pred tretím mesiacom sa forma plodu nedá odlíšiť od podoby psa alebo iného zvieraťa, pretože prechádzajú všetky formy života zvierat; ale od tretieho mesiaca sa ľudská podoba stáva zreteľnejšou. Z neurčitých alebo dvojpohlavných orgánov sa u plodu vyvíjajú orgány mužského alebo ženského pohlavia. Toto sa odohráva v znamení panna (♍︎), formu a naznačuje, že história tretej rasy sa znovu prežíva. Hneď ako sa určí pohlavie, naznačuje to vývoj štvrtej rasy, váhy (♎︎ ), sex, začal. Zostávajúce mesiace sú potrebné na zdokonalenie jeho ľudskej podoby a na jeho prípravu na narodenie do tohto sveta.

Podľa znamenia zverokruhu je ľudské telo postavené a rozdelené na tri kvartéry. Každý kvartér sa skladá zo štyroch častí, ktoré reprezentujú jeho príslušné znaky a ktorými fungujú princípy. Každý kvartér alebo sada štyroch predstavuje jeden z troch svetov: kozmický alebo archetypálny svet; psychický, prírodný alebo prokreatívny svet; a svetský, fyzický alebo božský svet, podľa jeho použitia. Prostredníctvom fyzického tela môže človek, myseľ, pracovať a prísť do styku s každým zo všetkých svetov.

Ako už slovo napovedá, kozmický archetypálny svet obsahuje myšlienky, podľa ktorých sa plánuje a buduje psychický alebo prokreatívny svet. V psychickom, prirodzenom alebo prokreatívnom svete ide o vnútorné pôsobenie prírody na reprodukciu a pohyb síl, ktorými sa reprodukuje svetský, fyzický alebo božský svet. Fyzický svet je arénou alebo javiskom, na ktorom sa hrá tragédia-komédia alebo dráma duše, pretože bojuje s elementárnymi silami a silami prírody prostredníctvom svojho fyzického tela.

Prvý základný návrh „tajnej doktríny“ [2][2] „Tajná doktrína“, zv. I., s. 44:
(1) Absolútnosť: Parabrahman Vedantínov alebo Jediná Realita, Sat, čo je, ako hovorí Hegel, Absolútna Bytosť a Ne-bytia.
(2) Prvé Logá: neosobné, a vo filozofii, Unmanifested Logos, predchodca Zjaveného. Toto je „prvá príčina“, „bezvedomie“ európskych panteistov.
(3) Druhé Logá: Duch-Hmota, Život; „Duch vesmíru“, Puruša a Prakriti.
(4) Tretie Logos: Kozmické Ideation, Mahat alebo Inteligencia, Univerzálna Svetová Duša; Kozmický noumenón hmoty, základ inteligentných operácií v prírode a prírody. je tam komentované pod štyrmi hlavami, pričom druhý, tretí a štvrtý sú aspekty prvého a súvisia s tromi svetmi.

Znaky zverokruhu, časti tela a princípy archetypálneho kvartéru zodpovedajú navzájom a výňatku z „tajnej doktríny“ v nasledujúcom poradí:

Baran (♈︎): „(1) Absolútnosť; parabrahman." Absolútnosť, všetko-komplexné, Vedomie; hlava.

Býk (♉︎): "(2) Prvé neprejavené logá." Atma, univerzálny duch; hrdla.

Blíženci (♊︎): „(3) Druhý logos, duchovná hmota.“ — Buddhi, univerzálna duša; paže.

Rakovina (♋︎): „(4) Tretí logos, kozmická predstava, mahat alebo inteligencia, univerzálna svetová duša.“ — Mahat, univerzálna myseľ; hrudník.

Všetko, čo sa hovorí o absolútnom, parabrahman možno pochopiť v znamení aries (♈︎), keďže tento znak zahŕňa všetky ostatné znaky. Svojím guľovitým tvarom je Aries (♈︎), hlava, symbolizuje všeobsiahlu Absolútnosť, Vedomie. Podobne Baran (♈︎), ako časť tela predstavuje hlavu, ale v zásade celé fyzické telo.

Býk (♉︎), krk, predstavuje hlas, zvuk, slovo, ktorým sa všetky veci vyvolávajú. Je to zárodok, ktorý potenciálne obsahuje podobu všetkého, čo je vo fyzickom tele, Barana (♈︎), ktorý je však neprejavený (nevyvinutý).

Blíženci (♊︎), ramená, označuje dualitu podstaty ako pozitívno-negatívne, alebo výkonné orgány konania; tiež spojenie mužských a ženských zárodkov, z ktorých každý bol vypracovaný a kvalifikovaný prostredníctvom svojho konkrétneho tela, pričom každý z týchto dvoch zárodkov je predstaviteľom pohlavia.

Rakovina (♋︎), prsia, predstavuje dych, ktorý svojím pôsobením na krv spôsobuje, že sa udržiava hospodárnosť tela. Znak znamená kontakt s egom splynutím zárodkov, z ktorých sa vytvorí nové fyzické telo. Nové telo bude obsahovať podobu všetkých vecí, ktoré existovali vo všetkých telách, cez ktoré prešlo zo svojej línie zostupu a ktoré predchádzali jeho objaveniu.

Tento súbor týchto štyroch charakteristických slov možno nazvať archetypálnym kvartérom, pretože všetky časti vesmíru, sveta alebo ľudského tela sú vyvinuté podľa ideálneho typu, ktorý každé z nich poskytuje. Preto znamenia, ako princípy alebo časti tela, ktoré nasledujú, sú aspektmi archetypálneho kvartéru a vychádzajú z neho, dokonca aj ako tri znaky, ktoré nasledujú po znakoch (♈︎) sú vývoj a aspekty.

Slová, ktoré najlepšie charakterizujú druhú množinu štyroch znakov, princípov a častí tela, sú život, forma, sex, túžba. Tento súbor môže byť nazývaný prirodzený, psychický alebo prokreatívny kvartér, pretože každé zo znakov, princípov alebo častí tela je naznačené prirodzenými procesmi myšlienky uvedenej v jej príslušnom archetypálnom znamení. Prirodzený alebo prokreatívny kvartér ako celok je len analogickým vyžarovaním alebo odrazom archetypálneho kvartéru.

Každý zo štyroch znakov buď archetypálneho alebo prírodného kvartéru má spojenie s vnútorným psychickým človekom a je s ním spojený, a duchovného človeka prostredníctvom znakov, princípov a častí tela, ktoré nasledujú dva kvartéry.

Znaky tretieho kvartéru sú sagitárne (♐︎), kozorožec (♑︎), vodnár (♒︎) a ryby (♓︎). Zodpovedajúce princípy sú nižšie manas, myslenie; manas, individualita; buddhi, duša; átma, vôľa. Príslušné časti tela sú stehná, kolená, nohy, chodidlá. Prirodzený, psychický alebo prokreatívny kvartér bol vývojom z archetypálneho kvartéru; ale on, prirodzený kvartér, sám o sebe nestačí. Preto príroda pri napodobňovaní dizajnu, ktorý do nej odráža archetypálny kvartér, buduje a vytvára ďalší súbor štyroch orgánov alebo častí tela, ktoré sa teraz používajú len ako orgány pohybu, ale ktoré potenciálne majú rovnaké sily, aké sú obsiahnuté v prvom, archetypálnom kvartére. Tento tretí kvartér môže byť použitý v najnižšom, fyzickom, zmysle alebo môže byť prirovnaný a použitý ako božský kvartér. Ako sa aplikuje na človeka v jeho súčasnom fyzickom stave, používa sa ako najnižší fyzický kvartér. Teda zverokruh je reprezentovaný čisto fyzickým človekom ako priamka; keďže, keď sa používa ako božský kvartér, je to kruhový zverokruh alebo priama línia spájajúca sa s jeho zdrojom, v takom prípade sa aktivuje potenciál sily v stehnách, kolenách, nohách a chodidlách a prenesie sa do trupu tela, aby sa zjednotil s materským archetypálnym kvartérom. Kruh je potom smerom nadol od hlavy pozdĺž prednej časti tela, v spojení s tráviacim kanálom a orgánmi umiestnenými pozdĺž jeho traktu až po prostatický a sakrálny plexus, odtiaľ nahor pozdĺž miechového traktu, cez koncové vlákno, miechu šnúra, mozoček, do komôr duše vnútorného mozgu, čím sa spojí s pôvodným kruhom, alebo sférou, hlavou.

Keď hovoríme o častiach tela, nemali by sme vyvodiť, že časti tela boli postavené v častiach a zlepené ako časti drevenej bábiky. V dlhej dobe involácie monády do hmoty av evolúcii, ktorou prešiel monad a teraz prechádza, boli sily a princípy, o ktorých hovorili, postupne používané ako forma, ktorú teraz nazývame človekom pomaly konsolidovaným. Časti neboli zlepené, ale pomaly sa vyvíjali.

Svetský kvartér nemá žiadne vnútorné orgány, ako aj prokreatívne alebo archetypálne kvartéry. Príroda využíva tieto orgány nižšieho svetského kvartéru na pohyb na zemi a tiež na prilákanie človeka na zem. Z výučby v „tajnej doktríne“ a v Platóne môžeme vidieť, že pôvodne človek bol kruhom alebo guľou, ale keď sa stal čoraz väčším, jeho forma prešla mnohými a rôznymi zmenami, až kým sa konečne neprijala do súčasnosti. ľudského tvaru. To je dôvod, prečo sú znamenia zverokruhu v kruhu, zatiaľ čo znamenia aplikované na telo človeka sú v priamke. To tiež vysvetľuje, ako kvartérny, ktorý by mal byť božské padá a stane sa pripojený nižšie. Keď je najvyššia obrátená, stáva sa najnižšou.

Každé zo znamení, Baran (♈︎), býk (♉︎), Blíženci (♊︎), rakovina (♋︎), má svoje spojenie s plodom a súvisí s ním prostredníctvom štyroch znamení zverokruhu, princípov a častí tela, ktoré nadväzujú na archetypálny kvartér. Tieto štyri znamenia sú lev (♌︎), panna (♍︎), váhy (♎︎ ) a škorpión (♏︎). Princípy zodpovedajúce týmto znakom sú prána, život; linga sharira, forma; sthula sharira, pohlavie alebo fyzické telo; kama, túžba. Časti tela zodpovedajúce týmto princípom sú srdce alebo slnečná oblasť; maternica alebo panvová oblasť (ženské reprodukčné orgány); miesto rozkroku alebo pohlavných orgánov; a mužské reprodukčné orgány.

Na plod pôsobí cez časti tela princípy z ich príslušných znakov nasledujúcim spôsobom: Keď sa zárodky splynú a ego je v kontakte s jeho budúcim telom, príroda si na pomoc vyzve celý vesmír. pri budovaní nového sveta — plodu. Veľký kozmický princíp ega na reinkarnáciu, reprezentovaný znamením Barana (♈︎), pôsobí na zodpovedajúcom princípe individuálneho rodiča plodu. Jednotlivý rodič potom vystupuje zo znamenia lev (♌︎), ktorého princípom je prána, život a orgánom ktorého princípom je srdce. Zo srdca matky sa krv posiela do klkov, je absorbovaná placentou a prenášaná cez pupočnú šnúru do srdca plodu.

Veľký kozmický princíp pohybu, reprezentovaný znamením býka (♉︎), pôsobí na individuálnom átma princípe rodiča. Átma potom koná prostredníctvom znamenia panna (♍︎), ktorej princípom je linga-sharira, čiže forma astrálneho tela. Časť tela, do ktorej patrí, je panvová dutina, ktorej konkrétnym orgánom je maternica. Pohybom átma cez tkanivo tela sa v maternici vyvíja linga-sharira alebo astrálne telo plodu.

Budhi, veľký kozmický princíp substancie, reprezentovaný znakom Blíženci (♊︎), pôsobí na individuálnom budhickom princípe rodiča. Budhi, substancia, potom pôsobí zo znamenia váhy (♎︎ ), ktorej princípom je sthula-sharira, sex; časťou tela je rozkrok, ktorý vzniká oddelením alebo rozdelením buď na mužské alebo ženské pohlavie, ako bolo predtým určené v momente počatia. Budhi, pôsobiaci na pokožku tela a pošvové priechody, rozvíja u plodu sex.

Veľký kozmický princíp dychu, reprezentovaný znakom rakovina (♋︎), pôsobí na individuálnom princípe manas rodiča; manas potom vystupuje zo znamenia škorpión (♏︎), ktorej princípom je kama, čiže túžba. Táto časť tela sú mužské pohlavné orgány.

Podľa vývoja kôl, ktorý sa odlišuje od kvartéru, je proces vývoja plodu a vzťah medzi kozmickými princípmi, matkou a plodom nasledovný:

Z úplne vedomého prvého kola (♈︎) prichádza dych (♋︎), dychové telo prvého kola. Pôsobením dychu (♋︎), pohlavie (♎︎ ) sa rozvíja a stimuluje k činnosti; dych je kanál nášho vedomia. Zatiaľ čo v súčasnosti konáme na Zemi, dvojité pôsobenie dychu cez naše sexuálne telá nám bráni uvedomiť si jednotu vedomia. To všetko symbolizuje trojuholník ♈︎-♋︎-♎︎ , (Pozri Slovo, Október 1906.) Od druhého kola (♉︎), pohyb, prichádza život (♌︎), životné telo druhého kola a život rozvíja túžbu (♏︎)-Trojuholník ♉︎-♌︎-♏︎. Tretie kolo (♊︎), substancia, je základom formy (♍︎); telo formulára tretieho kola je vývojárom myšlienky (♐︎), a podľa formy sa rozvíja myslenie – trojuholník ♊︎-♐︎-♍︎. dych (♋︎), naše štvrté kolo, je začiatkom a príčinou sexu (♎︎ ) a sexuálne telá nášho štvrtého kola a zvnútra a prostredníctvom sexuálnej individuality sa má rozvíjať – trojuholník ♋︎-♎︎ -♑︎.

Veľký kozmický princíp vedomia (♈︎) odráža individuálny dych (♋︎) rodičov v ich zväzku; z tohto spojenia sa vyvíja pohlavné telo (♎︎ ) plodu – trojuholník ♈︎-♋︎-♎︎ . Kozmický princíp pohybu (♉︎) pôsobí na individuálnom princípe života (♌︎) materskej matky, ktorej fyzickou fázou je krv; a z tohto života krv vyvinú zárodky túžby (♏︎) v plode — trojuholník ♉︎-♌︎-♏︎. Veľký kozmický princíp hmoty (♊︎) ovplyvňuje individuálny princíp formy (♍︎) matky, ktorej orgánom je maternica, dielňa prírody, v ktorej sa tvorí plod. V jeho forme spočívajú možnosti jeho neskorších myšlienok (♐︎). Toto je symbolizované trojuholníkom ♊︎-♍︎-♐︎. Kozmický princíp dychu (♋︎pôsobiace prostredníctvom individuálneho sexuálneho tela (♎︎ ) matky, teda tvorí telo, prostredníctvom ktorého individualita (♑︎) sa má rozvíjať, ako ilustruje trojuholník ♋︎-♎︎ -♑︎.

V každom prípade body trojuholníka ukazujú kozmický princíp; potom individuálny princíp rodiča a výsledok u plodu.

Tak je to plod, vesmír, vyvinutý v jeho matke, príroda, podľa princípu kôl, ako teraz stoja v stacionárnych znameniach zverokruhu.

Bez fyzického tela nemohla myseľ vstúpiť do fyzického sveta alebo kontaktnej fyzickej hmoty. Vo fyzickom tele sú všetky princípy sústredené a konajú spoločne. Každý koná vo svojej vlastnej rovine, ale všetci konajú spoločne na fyzickej rovine a cez ňu. Všetky bytosti pod človekom hľadajú vstup do sveta prostredníctvom fyzického tela človeka. Fyzické telo je nevyhnutnosťou pre rozvoj mysle. Bez fyzického tela sa človek nemôže stať nesmrteľným. Preteky mimo človeka čakajú, kým ľudstvo môže produkovať zdravé, zdravé telá predtým, než sa môžu stelesniť, aby pomohli ľudstvu v ich vývoji. Aj keď je telo najnižšie zo všetkých princípov, je potrebné, aby všetci, ako v ňom a cez neho pôsobí.

Existuje mnoho účelov, na ktoré myseľ využíva fyzické telo. Jedným z nich je splodiť ďalšie fyzické telo, a tak poskytnúť svetu telo, rovnako ako fyzické telo bolo poskytnuté mysle pre jeho pozemskú prácu a povinnosti. Toto je povinnosť všetkých ľudí, ktorí môžu produkovať zdravé potomstvo, vďačí svojmu druhu, pokiaľ sa nerozhodnú venovať svoje životy dobru ľudstva alebo ohýbať všetky snahy o budovanie nesmrteľného tela. Myseľ využíva fyzické telo na to, aby zažila bolesti a potešenie sveta a aby sa dobrovoľne alebo pod tlakom a disciplínou karmického zákona naučila povinnosti a povinnosti života. Myseľ využíva fyzické telo na pôsobenie síl prírody, ktoré sú aplikované na vonkajší fyzický svet, a na rozvoj umenia a vedy, remesiel a profesií, foriem a zvykov a sociálnych, náboženských a vládnych funkcií nášho sveta. Myseľ zaberá fyzické telo, aby prekonala elementárne sily prírody reprezentované impulzmi, vášňou a túžbami, keď hrajú cez fyzické telo.

Fyzické telo je miestom stretnutia všetkých týchto elementárnych síl. Aby sme ich mohli kontaktovať, myseľ musí mať fyzické telo. Sily, ktoré sa pohybujú ako hnev, nenávisť, závisť, márnosť, chamtivosť, žiadostivosť, pýcha, útočia na človeka cez jeho fyzické telo. Toto sú entity na astrálnej rovine, hoci to človek nevie. Povinnosťou človeka je ovládať a prenášať tieto sily, pozdvihovať ich do vyššieho stavu a sublimovať ich do vlastného vyššieho tela. Prostredníctvom fyzického tela môže myseľ vytvoriť nesmrteľné telo. To sa dá urobiť iba v tele, ktoré je neporušené a zdravé.

Plod nie je vec, o ktorej môžeme hovoriť s nelibosťou alebo pohŕdaním. Je to posvätný objekt, zázrak, zázrak sveta. Pochádza z vysokej duchovnej sily. Táto vysoká tvorivá sila by sa mala používať len v rozmnožovaní, keď si človek želá splniť svoju povinnosť voči svetu a nechať na svojom mieste zdravé potomstvo. Akékoľvek použitie tejto moci na uspokojenie alebo žiadostivosť je zneužitím; je to neodpustiteľný hriech.

Aby bolo ľudské telo koncipované, v ktorom sa má ego vteliť, musia spolupracovať tí muž, žena a ego, pre ktorých majú títo dvaja vybudovať telo. Existuje mnoho iných subjektov ako ego, ktoré spôsobujú kopuláciu; môžu to byť elementáli, strašidlá, škrupiny ľudí, astrálnych subjektov rôzneho druhu. Tieto hrôzy žijú na silách oslobodených činom. Tento čin nie je vždy podľa ich vlastnej túžby, čo mnohí bláznivo a nevedome predpokladajú. Často sú to oklamaní obete a otroci tých stvorení, ktoré na nich žijú a žijú, ich subjekty, ktoré sú držané v traldom, zatiaľ čo tieto astrálne hrôzy vstupujú do ich mentálnej sféry a stimulujú ich myšlienkami a obrazmi.

V prípade prítomnosti ega toto ego projektuje dych, ktorý sa pri určitej zhode ich dychov dostáva do dychovej sféry otca a matky. Práve tento dych spôsobuje počatie. Tvorivá sila je dych (♋︎); pôsobí cez fyzické telo, spôsobuje základný princíp (♌︎) vyzrážať sa (♍︎) do príslušných teliesok, v ktorých sa premieňa na spermie a vajíčka (♎︎ ). Pozrite sa, ako sa duch zráža do sveta. Naozaj, posvätný, slávnostný obrad. Po vytvorení spojenia so zárodkami poskytnutými otcom a matkou sa zárodky zjednotia a berú život (♌︎). Putom spojenia je dych, je duchovný (♋︎). V tomto bode sa určuje pohlavie plodu. Neskorší vývoj je len vývojom myšlienky. Tento dych obsahuje myšlienku a osud plodu.

Počas nádychu ego pôsobí v znamení rakoviny (♋︎) na krátke obdobie. Keď sa impregnované vajíčko obklopilo svojimi vrstvami, vzalo si život a je v znamení leva (♌︎). Keď je vyvinutá chrbtica, plod sa začína formovať v panne (♍︎). Keď sú vyvinuté pohlavné orgány, hovorí sa, že plod je v znamení váh (♎︎ ). Toto všetko sa odohráva v virgo (♍︎), maternica; ale samotné lono je miniatúrnym zverokruhom rozdeleným dvoma vajcovodmi (♋︎-♑︎), so vstupom a výstupom do fyzického sveta cez ústa (♎︎ ) maternice.

Od okamihu počatia je ego v neustálom kontakte so svojím vyvíjajúcim sa telom. Dýcha nad ňou, vlieva do nej život a bdie nad ňou až do času narodenia (♎︎ ), keď ju obklopí a vdýchne do nej časť seba. Kým je plod v matke, ego sa k nemu dostáva cez dych matky, ktorý je prenášaný k plodu krvou, takže počas prenatálneho života je plod vyživovaný matkou a dýcha jej krvou z jej krvi. Srdce. Pri narodení sa proces okamžite zmení, pretože s prvým výdychom sa s ním jeho vlastné ego priamo spojí prostredníctvom dychu.

Zo samotnej podstaty tejto vysokej duchovnej funkcie je hneď zrejmé, že zneužitie sily ducha má za následok katastrofálne následky pre tých, ktorí spáchajú neodpustiteľný hriech – hriech proti sebe samému, hriech proti Duchu Svätému. Hoci burácajúca túžba môže utopiť hlas svedomia a umlčať rozum, karma je neúprosná. Odplata prichádza k tým, ktorí hrešia proti Duchu Svätému. Tí, ktorí páchajú tento hriech v nevedomosti, nemusia trpieť mentálnym mučením, ktoré je nevyhnutné pre tých, ktorí konajú s vedomím. Nevedomosť však neospravedlňuje. Morálne zločiny a neresti pohlavného styku len pre potešenie, prostitúcie, zabránenia počatiu, potratu a sebaubližovania prinášajú aktérom kruté tresty. Odplata neprichádza vždy naraz, ale prichádza. Môže prísť zajtra alebo po mnohých životoch. Tu je vysvetlenie, prečo sa narodí nevinné dieťa postihnuté nejakou hroznou pohlavnou chorobou; Dnešné dieťa bolo veselým starým hrable včerajška. Zdanlivo nevinné dieťa, ktorému dlhotrvajúca choroba postupne rozožiera kosti, je dobrodružstvom minulého veku. Dieťa, ktoré zomiera pri narodení, po tom, čo znášalo dlhé utrpenie predpôrodnej chmúrnosti, je tým, kto zabránil počatiu. Ten, kto spôsobí potrat alebo interrupciu, sa stane obeťou podobného zaobchádzania, keď príde jeho čas na reinkarnáciu. Niektoré egá musia pripraviť nejedno telo, musia nad ním bdieť a čakať na deň oslobodenia z podsvetia, a dokonca po dlhom utrpení uzrieť svetlo sveta,[3][3] Višnu Purana, kniha VI., kap. 5:
Jemné (a subtilné) zviera existuje v embryu, obklopené bohatou špinou, plávajúcou vo vode a skreslené na chrbte, krku a kostiach; pretrvávajúca silná bolesť, dokonca aj v priebehu jej vývoja, ako je narušená kyselinovými, štipľavými, horkými, štipľavými a slanými výrobkami z matkinho jedla; neschopný predĺžiť alebo uzavrieť svoje končatiny; uloženie uprostred slizu ordinácie a moču; každý spôsob ubytovania; neschopný dýchať; obdarený vedomím a vyzývajúc na pamäť mnohých stoviek predchádzajúcich narodení. Tak existuje embryo v hlbokom trápení, viazané na svet svojimi bývalými prácami. keď je ich plod vytrhnutý zdanlivou náhodou a oni sú hodení späť, aby začali prácu znova. To sú tí, ktorí boli vo svojej dobe potratármi. Mrzutí, zachmúrení, zle naladení, nespokojní, nevrlí, pesimistickí sú sexuálni zločinci narodení s týmito temperamentmi ako psychickými odevmi, ktoré si utkali zo svojich minulých sexuálnych prehreškov.

Neschopnosť odolať útokom choroby a utrpeniu v dôsledku choroby, chorôb a chorôb je často spôsobená nedostatkom vitality, ktorú stratili sexuálne excesy a odpad v lone inkontinencie. Ten, kto by študoval tajomstvá života a zázraky sveta, študuje plod, ako by bol on sám, a zjaví mu príčinu svojej existencie na tejto zemi a tajomstvo vlastného bytia. Ale nech ho študuje v úcte.

[1] Hlas ticha: Sedem portálov. „Hľa, jemné svetlo, ktoré zaplavuje východnú oblohu. V znakoch chvály sa nebo a zem spájajú. A zo štvornásobne prejavených síl vychádza spev lásky, a to z horiaceho ohňa a tečúcej Vody, ako aj zo sladkej voňajúcej Zeme a búriaceho sa vetra."

[2] „Tajná doktrína“, zv. I., s. 44:

(1) Absolútnosť: Parabrahman Vedantínov alebo Jediná Realita, Sat, čo je, ako hovorí Hegel, Absolútna Bytosť a Ne-bytia.

(2) Prvé Logá: neosobné, a vo filozofii, Unmanifested Logos, predchodca Zjaveného. Toto je „prvá príčina“, „bezvedomie“ európskych panteistov.

(3) Druhé Logá: Duch-Hmota, Život; „Duch vesmíru“, Puruša a Prakriti.

(4) Tretie Logos: Kozmické Ideation, Mahat alebo Inteligencia, Univerzálna Svetová Duša; Kozmický noumenón hmoty, základ inteligentných operácií v prírode a prírody.

[3] Višnu Purána, Kniha VI., kap. 5:

Jemné (a subtilné) zviera existuje v embryu, obklopené bohatou špinou, plávajúcou vo vode a skreslené na chrbte, krku a kostiach; pretrvávajúca silná bolesť, dokonca aj v priebehu jej vývoja, ako je narušená kyselinovými, štipľavými, horkými, štipľavými a slanými výrobkami z matkinho jedla; neschopný predĺžiť alebo uzavrieť svoje končatiny; uloženie uprostred slizu ordinácie a moču; každý spôsob ubytovania; neschopný dýchať; obdarený vedomím a vyzývajúc na pamäť mnohých stoviek predchádzajúcich narodení. Tak existuje embryo v hlbokom trápení, viazané na svet svojimi bývalými prácami.

(Pokračovanie nabudúce)