Nadácia Word

V mysli toho, kto hľadá Vedomie nadovšetko, nie je miesto pre smútok alebo strach.

- Zodiac.

THE

WORD

Vol 1 APRÍL, 1905. Nie 7

Copyright, 1905, HW PERCIVAL.

Vedomie.

Vedomie je predmetom všetkých predmetov, ktoré sa majú študovať a s ktorými sa treba oboznámiť, ak má človek dosiahnuť skutočný pokrok. Preto vedomie je teraz predmetom našej úvahy.

Vedomie je pôvod, cieľ a koniec každého veľkého systému filozofie, vedy alebo náboženstva. Všetky veci majú svoje vedomie a koniec všetkých bytostí je vedomie.

Otázka vedomia bude vždy zúfalstvom materialistu. Niektorí sa pokúsili zbaviť sa predmetu tvrdením, že vedomie je výsledkom pôsobenia sily a hmoty. Iní tvrdia, že vedomie presahuje silu aj hmotu, a ďalej tvrdia, že hoci je to potrebné pre obidve, napriek tomu je od nich celkom nezávislé. Iní tvrdia, že to nie je téma, o ktorej by bolo možné špekulovať s akoukoľvek mierou zisku.

Zo všetkých predmetov je vedomie najjemnejšie a najdôležitejšie. Jeho štúdia prináša najpraktickejšie výsledky. Skrze to sú dosiahnuté naše najvyššie ideály. Na základe toho sú možné všetky veci. Samotné vedomie závisí od samotnej existencie nášho života a bytia. Bez nej by sme nevedeli nič o svete, v ktorom žijeme, ani by nebolo možné vedieť, kto a čo sme.

V súčasnosti sa musíme zaoberať nie samotným slovom vedomie, ale tým, pre ktoré slovo vedomie stojí. Vedomie nie je to, čo je vedomé. To, čo je pri vedomí, je iba tak na základe vedomia, ktorého je vyjadrením.

Vedomie je jedna realita, od ktorej všetky veci závisia, ale príliš často mu pripisujeme menší význam ako nejakej trblietavej cetke alebo prechádzajúcej udalosti. Možno je to kvôli tomu, že s nami je tak neustále, že ho zmierňujeme a považujeme ho za sekundárny alebo závislý. Namiesto úcty, úcty, uctievania kvôli nej a len samého; nevedomky sa obetujeme našim neustále sa meniacim bohom.

Tajomstvo záhad, Veľkého neznámeho, je pre nás symbolizované nevýrazným, ktorý sa snažíme vyjadriť slovným vedomím. Aj keď nejaký význam tohto slova môže byť zatknutý najjednoduchšou mysľou, ešte nebol prežívaný nikto, kto by vyriešil posledné tajomstvo vedomia. Naopak, keď myseľ pokračuje vo vyhľadávaní, subjekt sa stáva širším, hlbším, komplexnejším a nekonečnejším, až kým hľadajúci, ktorý prekračuje svoje telá, nebude upútaný pozornosťou: na chvíľu na hranici prahu toho neznámeho, s úctou a mlčaním, toho, ktorý vyzeral ako konečné uctievanie nekonečné vedomie. Zakorenený v nedeliteľnom, nezmerateľnom a nepopísateľnom, stojí ešte pred hranicami času, až kým necíti úctu, túžbu vedieť, porozumieť, vložiť do myšlienok to, čo je mimo rozsahu myslenia, dať do slov to, čo sa nedá povedať, spôsobuje, že myseľ máva a vízia zlyháva. Po návrate do stavu, v ktorom je vnímanie obmedzené obmedzeniami, sa opäť ocitá v súčasnosti, spomína na minulosť a predvída budúcnosť. Nemôže však znova úplne ignorovať: uctieva vedomie vyjadrené nekonečným počtom foriem a stavov.

Vedomie je najjasnejšou, najjednoduchšou, najväčšou a najzáhadnejšou pravdou. Vesmír je stelesnením vedomia. Vedomie nie je hmota, priestor ani podstata; ale vedomie je v celej hmote, je v každom bode vesmíru a je vo vnútri a okolo každého atómu hmoty. Vedomie sa nikdy nemení. Vždy to zostane rovnaké. Vedomie je rovnaké v priesvitnom krištáľu, popínavej vine, obrovskom zvierati, ušľachtilom človeku alebo bohu. Je to záležitosť, ktorá sa neustále mení vo svojich kvalitách, atribútoch a stupňoch rozvoja. Vedomie odrážané a vyjadrené hmotou sa javí v každej forme odlišné, zatiaľ čo rozdiel existuje iba v kvalite hmoty, nie vo vedomí.

Vo všetkých stavoch a podmienkach hmoty je vedomie vždy jedno. V žiadnom prípade sa nemení, ani za žiadnych okolností nie je nič iné ako vedomie. Všetka hmota je však pri vedomí a je odstupňovaná do siedmich stavov alebo stupňov, ktoré sa zvyčajne nazývajú stavmi vedomia, ale ktoré sú v skutočnosti stavy hmoty, a nie vedomia.

Účelom formovania a premeny hmoty je od najnižšieho po najvyšší stav vybudovať formy a telá a vylepšiť ich ako prostriedky na vyjadrenie vedomia. Stavy látok sú odlišné triedy alebo stupne vývoja hmoty. Tieto štáty tvoria celý vesmír, od najjednoduchšej elementárnej záležitosti po rafinovanú sublimovanú hmotu, z ktorej sa vytvára najvyšší boh.

Účelom evolúcie je premena hmoty, až kým sa nakoniec nestane vedomím. Od svojho prvotného neformovaného stavu hmota pokračuje vo svojom vývoji smerom k vedomiu, cez formu, rast, inštinkt, poznanie, nesebeckosť, božstvo.

Prvý stav hmoty je elementárny alebo atómový. V tomto stave je hmota bez formy a je vedomá iba v najjednoduchšej miere.

Druhý stav hmoty je minerálny alebo molekulárny. V prvom stave atóm víri a na základe predchádzajúceho vývoja o ňom priťahuje ďalšie menej vyvinuté atómy. S nimi kombinuje, kondenzuje, kryštalizuje do konkrétnej tuhej formy minerálu, a tak si uvedomuje stav odlišný od atómovej. Ako atóm si bol vedomý iba svojho vlastného stavu, ktorý nedal príležitosť na vyjadrenie vedomia, s výnimkou jeho nesúvisiaceho stavu. Akonáhle sa atóm spojí s inými atómami, zvyšuje sa jeho vývoj smerom k vedomiu, vedie atómy, ktorých je stredom, a prechádza z beztvarého atómového stavu sily do molekulárneho stavu minerálu, kde sa vyvíja formou , Minerálny alebo molekulárny stav hmoty má silnú afinitu k elementárnym látkam a vykazuje silný vplyv na všetky elementárne sily. Táto sila sa prejavuje v magnete.

Tretí stav hmoty je rastlinný alebo bunkový. Atóm, ktorý viedol iné atómy a stal sa molekulou, priťahuje menej vyvinuté molekuly a vedie ich od molekulárneho stavu hmoty, ktorá tvorí minerálne kráľovstvo, do vedomého bunkového stavu hmoty, ktorý sa odlišuje ako rastlinné kráľovstvo, a stáva sa bunkou. Bunková hmota je pri vedomí v inej miere ako molekulárna hmota. Zatiaľ čo funkciou molekuly bola statická forma, funkciou bunky je rast v tele. Tu sa hmota vyvíja životom.

Štvrtý stav je živočíšny alebo organický. Atóm, ktorý viedol ostatné atómy do molekulárneho stavu a odtiaľ do bunkového stavu v celom rastlinnom kráľovstve, prechádza ako bunka do tela zvieraťa a je tam ovplyvňovaný vedomím, ktoré je vyjadrené zvieraťom, funguje v orgáne u zvieraťa potom kontroluje orgán a nakoniec sa vyvinie do vedomého stavu organického zvieraťa, čo je túžba. Potom preberá zodpovednosť a postupuje od jednoduchého živočíšneho organizmu po najzložitejšie a najrozvinutejšie zviera.

Piaty stav hmoty je ľudská myseľ alebo I-am-I. V priebehu nespočetných vekov nezničiteľný atóm, ktorý vedie iné atómy do minerálu, cez zeleninu a až po zviera, konečne dosiahne vysoký stav hmoty, v ktorom sa odráža jedno vedomie. Keďže je samostatnou entitou a má odraz vnútri vedomia, premýšľa a hovorí o sebe ako ja, pretože ja som symbolom jedného. Ľudská entita má pod vedením organizované zvieracie telo. Živočíšna jednotka nabáda každý z jej orgánov, aby vykonával určitú funkciu. Subjekt každého orgánu usmerňuje každú zo svojich buniek, aby vykonala určitú prácu. Život každej bunky vedie každú z jej molekúl k rastu. Dizajn každej molekuly obmedzuje každý z jej atómov na usporiadanú formu a vedomie zapôsobí na každý atóm s cieľom stať sa vedomým. Atómy, molekuly, bunky, orgány a zvieratá sú všetky pod vedením mysle - samovedomý stav hmoty - ktorého funkciou je myšlienka. Myseľ však nedosahuje sebauvedomenie, čo je jej úplný vývoj, kým nezoslabí a neovládne všetky túžby a dojmy prijaté prostredníctvom zmyslov a nezaujíma všetky myšlienky o vedomí, ktoré sa odráža samo o sebe. Až potom si je plne vedomá seba samého; a na svoju vlastnú otázku: kto som? Môže so znalosťou odpovedať: Ja som I. Toto je vedomá nesmrteľnosť.

Šiestym stavom hmoty je duša ľudstva alebo Ja-am-Thou-Art-I. Myseľ, ktorá prekonala všetku nečistotu vo svojej vlastnej veci a dosiahla sebapoznanie, môže zostať v tomto stave nesmrteľná; ale ak sa snaží stať sa vedomím, stane sa vedomím vedomia, ktoré sa odráža vo všetkých individuálnych mysliach ľudstva. Vstupuje do stavu bytia v mysliach celého ľudstva.

V tomto stave I-am-Thou-a-Thou-art-I prestupuje všetky ľudské bytosti a cíti sa ako ľudskosť.

Siedmy stav hmoty je božstvo alebo božstvo. Ľudská duša alebo Ja-Thou-Thou-Art-I, vzdávajúc sa dobra všetkých, sa stáva božským. Božstvo sa spája do jedného, ​​bohom podobného ľudstva, ľudí, zvierat, rastlín, minerálov a prvkov.

Sme sebavedomé ľudské bytosti v tom zmysle, že jediné vedomie sa odráža v našich mysliach. Ale naša myseľ odráža aj rôzne stavy hmoty, ktoré sa prejavujú ako nespočetné množstvo emócií, impulzov a túžob. Každý, kto si mýli nestále, pominuteľné, s nemenným večným vedomím, sa stotožňuje s telom namiesto s vedomím. To je príčinou všetkého nášho smútku a biedy. Prostredníctvom vedomia v mysli vie o večnom a túži sa s ním zjednotiť, no myseľ ešte nedokáže rozlišovať medzi pravdivým a nepravdivým a vo svojom úsilí takto rozlišovať trpí. Neustálym úsilím každý z nás konečne dosiahne golgotu utrpenia a bude ukrižovaný medzi hmotou búrlivého podsvetia a slávou nadsveta. Z tohto ukrižovania povstane nová bytosť, vzkriesená vo vedomí z individuálnej sebavedomej mysle, do duše Ja-som-ty-a-ty-ty-si-ja kolektívneho ľudstva. Takto vzkriesený je inšpirátorom obnoveného úsilia pomáhať druhým a sprievodcom všetkými ľuďmi, ktorí veria v jedno vedomie.