THE

WORD

PRIATEĽSTVO

ŽELAJÚC si česť, veľkorysosť, spravodlivosť, úprimnosť, pravdivosť a iné cnosti, ktoré často a nerozvážne používajú nemilí, o priateľstve sa hovorí a ubezpečenia o priateľstve sú všade ponúkané a uznávané; ale rovnako ako ostatné cnosti, a hoci to do istej miery pociťujú všetci muži, je to väzba a štát najzriedkavejšie.

Kdekoľvek sa spája viac ľudí, medzi niektorými, ktorí ukazujú ostatným ľahostajnosť alebo nepáči, sa tvoria pripútanosti. Školáci hovoria o priateľstve. Vymieňajú si dôverné informácie a delia sa o tie isté druhy zábavy, športu, trikov a žarty z nadšenia mládeže. K dispozícii je obchod dievča, chorus dievča, priateľstvo spoločnosti dievča. Rozprávajú si navzájom svoje tajomstvá; pomáhajú si navzájom pri uskutočňovaní svojich plánov a od jedného sa očakáva, že praktizuje akékoľvek malé klamstvo, ktorým môžu byť podporované plány druhého, alebo ho chráni, keď sa zistenie nežiada; ich vzťah umožňuje človeku, aby sa uvoľnil voči druhému z mnohých dôležitých vecí, o ktoré má spoločný záujem.

Obchodní muži hovoria o svojom priateľstve, ktoré sa zvyčajne vedie obchodným spôsobom na komerčnom základe. Keď sú požiadaní o priazeň, sú vrátení. Každá z nich poskytne finančnú pomoc a podporu a zapožičia si svoje meno iným podnikom a úveru, ale očakáva návrat v naturáliách. Pri obchodných priateľstvách občas riskuje niekto, kto pomáha druhému, ak sú tým ohrozené jeho vlastné záujmy; a obchodné priateľstvo sa rozšírilo do tej miery, že jeden dal druhému veľkú časť svojho majetku, aby ho druhý, ktorý sa obáva straty alebo zbavený svojho majetku, mohol znovu získať. Toto však nie je striktne obchodné priateľstvo. Prísne obchodné priateľstvo môže byť charakterizované odhadom muža z Wall Street, ktorý, keď je pripravený zorganizovať a vznášať ťažobnú spoločnosť pochybnej hodnoty a chcel by jej dať vzhľad sily a postavenia, hovorí: „Budem informovať pána Moneyboxa. a pán Dollarbill a pán Churchwarden, o spoločnosti. Sú to moji priatelia. Požiadam ich, aby zobrali toľko akcií a urobím z nich riaditeľov. Na čo sú vaši priatelia dobrí, ak ich nemôžete použiť. “ Priateľstvo politikov si vyžaduje podporu strany, navádzanie a rozvíjanie systémov druhej strany, predkladanie akýchkoľvek návrhov zákonov, bez ohľadu na to, či je to len pre dobro, pre spoločenstvo, udeľuje osobitné privilégiá, alebo či má povahu najviac skorumpovanú a odpornú. „Môžem sa spoliehať na vaše priateľstvo,“ vodca sa pýta jedného z jeho priaznivcov, keď má byť jeho strana potrestaná a uložená ľudu. „Máte to a ja vás uvidím,“ je odpoveďou, ktorá ho uisťuje o priateľstve druhého.

Jeden z nich popisuje priateľstvo medzi džentlmenmi a mužmi na svete, keď jeden z nich vysvetľuje: „Áno, založiť Charlieho česť a zachovať si naše priateľstvo, klamal som ako gentleman.“ V priateľstve medzi zlodejmi a inými zločincami sa neočakáva len to, že človek bude pomáhať druhému v zločine a bude sa podieľať na vine ako v lúpeži, ale že pôjde do akéhokoľvek extrému, aby ho chránil pred zákonom alebo aby si zabezpečil jeho oslobodenie, ak je uväznený. Priateľstvo medzi spolužiakmi, vojakmi a policajtmi si vyžaduje, aby činy jedného, ​​hoci bez zásluhy a dokonca hanebné, boli podporované a hájené druhým, aby mu pomohli udržať jeho pozíciu alebo byť menovaný do vyššieho postavenia. Prostredníctvom všetkých týchto priateľstiev existuje triedny duch, ktorým sa každé telo alebo sada vydáva.

Existuje priateľstvo medzi rovinníkmi, horolezcami, poľovníkmi, cestujúcimi a prieskumníkmi, ktoré je tvorené tým, že sú spolu zvrhnutí v rovnakom prostredí, podstúpia rovnaké ťažkosti, poznajú a zápasia s rovnakými nebezpečenstvami a držia podobné ciele v dohľade. Ich priateľstvá sú zvyčajne vytvárané pocitom alebo potrebou vzájomnej ochrany proti fyzickým nebezpečenstvám, usmerňovaním a pomocou poskytovanou v nebezpečných lokalitách a pomocou proti divým zvieratám alebo iným nepriateľom v lese alebo púšti.

Priateľstvo sa musí odlíšiť od iných vzťahov, ako sú známosť, spoločenskosť, intimita, známosť, priateľskosť, kamarátstvo, oddanosť alebo láska. Osoby, ktoré sú tu oboznámené, môžu byť voči sebe navzájom ľahostajné alebo nepriaznivé; priateľstvo vyžaduje, aby každý mal záujem a hlboký rešpekt k druhému. Spoločenstvo si vyžaduje priateľský styk v spoločnosti a pohostinnú zábavu; ale tí, ktorí sú spoločenskí, môžu hovoriť zle alebo konať proti tým, s ktorými sú spokojní. Priateľstvo nedovolí takýto podvod. Intimita mohla existovať už roky v podnikaní alebo v iných kruhoch, ktoré si vyžadujú prítomnosť, ale môže nenávidieť a pohŕdať tým, s ktorým je intímny. Priateľstvo nedovolí taký pocit. Známe pochádza z dôverného poznania alebo zo spoločenského styku, čo môže byť nepríjemné a nepáčivé; v priateľstve nemôže existovať žiadny zlý pocit alebo nechuť. Prívetivosť je čin alebo stav, v ktorom má človek v centre záujmu druhého, ktorý si druhého nemôže ani vážiť, ani mu porozumieť; priateľstvo nie je jednostranné; je to recipročné a chápané oboma. Spoločenstvo je osobné združenie a spoločnosť, ktoré sa môžu skončiť oddelením súdruhov; priateľstvo nezávisí od osobného kontaktu alebo spojenia; priateľstvo môže existovať medzi tými, ktorí sa nikdy nevideli a vydržia, môže však zasiahnuť veľká vzdialenosť a čas. Oddanosť je postoj, v ktorom sa človek drží voči akejkoľvek osobe, subjektu alebo bytiu; stav, v ktorom sa horlivo zapája do práce pre nejakú vec, do úsilia o dosiahnutie nejakých ambícií alebo ideálu, alebo o uctievanie Božstva. Priateľstvo existuje medzi mysľou a mysľou, ale nie medzi mysľou a ideálom, ani abstraktným princípom; priateľstvo nie je ani uctievaním, ktoré myseľ dáva Božstvu. Priateľstvo poskytuje podobný alebo vzájomný základ pre myslenie a konanie medzi mysľou a mysľou. Láska sa zvyčajne považuje za horúcu túžbu a túžbu po horlivom vylievaní emócií a náklonnosti k nejakej veci, osobe, miestu alebo bytiu; Láska a láska sa osobitne myslia a používajú na označenie pocitu alebo emócií alebo milostného vzťahu medzi členmi rodiny, medzi milencami alebo medzi manželmi a manželmi. Môže existovať priateľstvo medzi členmi rodiny a medzi mužmi a ženami; ale vzťah medzi milencami alebo manželmi nie je priateľstvo. Priateľstvo nevyžaduje uspokojenie zmyslov ani fyzický vzťah. Vzťah priateľstva je mentálny, duševný a nie zmyslový. Láska človeka k Bohu alebo od Boha človeka je postojom nižšej než nadradenej bytosti alebo všetkej silnej bytosti k človeku, ktorý je konečný a neschopný porozumieť mu. Priateľstvo pristupuje k rovnosti. Priateľstvo sa dá považovať za lásku, ak láska nemá vášeň; pocit alebo znalosť vzťahu, ktorý je uvoľňovaný pripútanosťou zmyslov; stav, v ktorom zmysel pre nadradeného a podradného zmizne.

Slovo sa používa aj inými spôsobmi, napríklad priateľstvo medzi človekom a psom, koňom a iným zvieraťom. Väzba medzi zvieraťom a človekom, ktorá sa mýli za priateľstvo, je podobnosťou prírody v túžbe alebo reakciou túžby zvieraťa na konanie ľudskej mysle. Zviera reaguje na konanie človeka a je vďačné a vnímavé na jeho myšlienky. Môže však odpovedať iba pomocou služby a pripravenosti urobiť to, čo dokáže jej túžobná povaha. Zviera môže slúžiť človeku a ľahko zomrieť v jeho službe. Stále však neexistuje priateľstvo medzi zvieraťom a človekom, pretože priateľstvo si vyžaduje vzájomné porozumenie a vnímavosť mysle a myslenia a neexistuje žiadna taká citlivosť ani komunikácia myslenia zo zvieraťa na človeka. Zviera môže v najlepšom prípade odrážať myšlienky človeka k nemu. Nerozumie myšlienke, pokiaľ nesúvisí s jej vlastnou túžbou; nemôže vychádzať z myšlienky ani sprostredkovať človeku nič duševného charakteru. Vzájomnosť medzi mysľou a mysľou prostredníctvom myslenia, nevyhnutná vo zväzku priateľstva, je nemožná medzi túžbou človeka, mysle a zvieraťa.

Test pravého alebo falošného priateľstva je v nesebeckom alebo sebeckom záujme, ktorý má niekto v druhom. Skutočné priateľstvo nie je iba záujmovou komunitou. Medzi tými, ktorí majú komunitu záujmu, môže existovať priateľstvo, ale skutočné priateľstvo nemyslí na získanie niečoho za to, čo je dané, alebo za to, že sa nejakým spôsobom vyplatí. Skutočné priateľstvo je myslenie druhého a konanie s druhým alebo pre jeho dobro, bez toho, že by akákoľvek myšlienka vlastného záujmu zasahovala do toho, čo sa myslí a robí pre druhého. Skutočné priateľstvo je v nesebeckom motíve, ktorý spôsobuje myslenie a konanie pre dobro druhého, bez vlastného záujmu.

Konanie alebo predstieranie, že konajú v záujme iných, keď príčinou takéhoto konania je jeho vlastné uspokojenie a sebecké záujmy, nie je priateľstvo. Často sa to ukazuje tam, kde existuje komunita záujmov a kde zainteresovaní hovoria o svojom priateľstve pre seba. Priateľstvo trvá, kým si človek nemyslí, že nezískava svoj podiel, alebo kým s ním druhý neodmieta súhlasiť. Potom priateľské vzťahy zanikli a to, čo sa volalo priateľstvo, bolo skutočne záujem o seba. Keď niekto drží vzťah nazývaný priateľstvo s iným alebo s inými, pretože prostredníctvom takéhoto priateľstva môže dostávať výhody, alebo si uspokojiť svoje želania alebo získať svoje ambície, priateľstvo neexistuje. Dôkaz, že vyznané priateľstvo nie je priateľstvom, sa prejavuje vtedy, keď si niekto želá, aby sa druhému stalo niečo zlé. Priateľstvo môže existovať, ak z priateľstva môže mať prospech jeden alebo oba alebo všetci; ale ak je ich vlastným motívom ich osobný záujem, objavuje sa ich priateľstvo. V skutočnom priateľstve bude mať každý záujem druhého v srdci nie menej ako jeho vlastný, pretože jeho myšlienka na druhého je väčšia a dôležitejšia ako túžby a ambície a jeho činy a konanie ukazujú trend jeho myšlienok.

Skutočné priateľstvo nebude súhlasiť s tým, aby bol ohrozený život priateľa, aby sa zachránil jeho vlastný. Ten, kto očakáva alebo chce, aby jeho priateľ riskoval svoj život, klamal, stratil česť, aby mohol byť zachránený pred ktorýmkoľvek z týchto rizík, nie je priateľom a priateľstvo neexistuje na jeho strane. Veľká oddanosť môže byť a prejavuje sa v priateľstve, keď je potrebná oddanosť, ako je napríklad dlhá a trpezlivá starostlivosť o fyzické alebo duševné slabiny inej osoby a trpezlivá práca s ním na zmiernení jeho utrpenia a pomoci mu pri posilňovaní jeho mysle. Skutočné priateľstvo však nevyžaduje, zakazuje, robiť zlé alebo morálne alebo mentálne zlé úmysly a oddanosť sa dá použiť iba do tej miery, že oddanosť v priateľstve nevyžaduje, aby sa nikomu nestalo zle. Skutočné priateľstvo má príliš vysokú úroveň morálky a čestnosti a duševnej dokonalosti, aby umožnilo oddanosť alebo náklonnosť ísť do tej miery v domnelej službe kamarátovi, ak by to ubližovalo druhým.

Jeden by mohol byť ochotný obetovať sa a dokonca môže obetovať svoj život pre priateľstvo, ak takáto obeta je pre vznešený účel, ak takáto obeť neobetuje záujmy tých, ktorí sú s ním spojení, a ak je jeho vlastnou záujmy života sú obetované iba a neodchýli sa od povinností. Ukazuje najpravdivejšie a najväčšie priateľstvo, ktoré nikomu neublíži a neurobí nič zlé, dokonca ani z dôvodu priateľstva.

Priateľstvo spôsobí, že človek bude myslieť alebo konať so svojím priateľom, zbaviť ho trápenia, zmierniť ho v núdzi, odľahčiť jeho bremená a pomáhať mu v prípade potreby, posilňovať ho v pokušení, vychovávať nádej v jeho zúfalstva, aby mu pomohol odstrániť jeho pochybnosti, povzbudiť ho, keď je v protivenstve, povedz mu, ako rozptýliť svoje obavy, ako prekonať svoje ťažkosti, vysvetliť, ako sa poučiť zo sklamania a premeniť nešťastie na príležitosť, aby ho vyrovnal búrkami život, povzbudiť ho k novým úspechom a vyšším ideálom a zároveň nikdy spomaliť alebo obmedziť jeho slobodné konanie myšlienkou alebo slovom.

Miesto, prostredie, okolnosti, podmienky, dispozícia, temperament a postavenie sa javia ako príčina alebo príčiny priateľstva. Zdá sa, že sú. Tieto poskytujú iba nastavenia; nie sú príčinou skutočného a trvalého priateľstva. Priateľstvo, ktoré sa teraz formuje a prežíva, je výsledkom dlhého vývoja. Nie je to len náhodná udalosť, aj keď priateľstvá sa môžu začať už teraz a môžu sa pokračovať a žiť navždy. Priateľstvo sa začína vďačnosťou. Vďačnosť nie je iba vďačnosť, ktorú príjemca cíti voči svojmu dobrodruhovi. Nie je to poďakovanie za chladnú charitu pre almužnu a nie je to ani pocit, že podvedená vďačnosť pociťuje alebo ukazuje nižšiu za to, čo mu nadriadený dal. Vďačnosť je jednou z najušľachtilejších cností a je atribútom podobným bohu. Vďačnosť je prebudenie mysle na niektoré dobré veci, ktoré sa povedali alebo urobili, a nesobecké a slobodné vychádzanie srdca smerom k tomu, ktorý to urobil. Úrovne vďaky všetky kasty alebo pozície. Otrok môže mať vďaku za majiteľa svojho tela za prejavenú láskavosť, pretože mudrc vďačí dieťaťu za to, že ho prebudil k jasnejšiemu poňatiu nejakej fázy problému života a Boh vďačil za človeka, ktorý prejavuje božstvo. zo života. Vďačnosť je spojencom priateľstva. Priateľstvo sa začína, keď myseľ vyjde vďačnosť za inú láskavosť prejavenú slovom alebo skutkom. Určitá láskavosť sa prejaví na oplátku, nie prostredníctvom platby, ale z dôvodu vnútorného vyzývania; pretože konanie vychádza z impulzov srdca a myslenia a druhý sa zase cíti vďačný za úprimnosť ocenenia toho, čo urobil; a tak každý cíti úprimnosť a láskavosť druhého voči sebe, medzi nimi vyrastie vzájomné a duševné porozumenie a dozrie v priateľstvo.

Ťažkosti sa objavia a priateľstvo bude občas bolestne skúšané, ale priateľstvo bude pretrvávať, ak nebude osobný záujem príliš silný. Ak by sa objavili veci, ktoré prerušia alebo sa zdajú byť v rozpore s priateľstvom, ako je napríklad odchádzanie na vzdialené miesto alebo vznikajúce nezhody alebo by sa mala ukončiť komunikácia, priateľstvo, aj keď zdanlivo prerušené, ešte nekončí. Aj keď ani jeden by nemal vidieť druhého pred smrťou, priateľstvo, ktoré sa začalo, ešte neskončilo. Keď sa tieto mysle reinkarnujú v nasledujúcom alebo nejakom budúcom živote, znovu sa stretnú a ich priateľstvo sa obnoví.

Keď sa spoja, nejaký výraz myslenia slovom alebo skutkom prebudí mysle a budú sa cítiť a rozmýšľať ako spriaznené, av tomto živote môžu byť v reťazci priateľstva vytvorené silnejšie väzby. Opäť sa tieto priateľstvá obnovia a budú zjavne prerušené odlúčením, nezhodami alebo smrťou; ale pri každom obnovení priateľstva jeden z priateľov ľahko rozpozná druhého a priateľstvo bude obnovené. Nebudú poznať svoje priateľstvá vo svojich bývalých telách v iných životoch, napriek tomu však bude príbuzný pocit o to silnejší. Silné priateľstvá, ktoré sa zdajú prameniť z náhody alebo krátkeho spoznania a ktoré pretrvávajú v životoch, nezačínajú zdanlivo náhodným stretnutím náhodných stretnutí. Stretnutie nebolo náhodou. Bolo to viditeľné spojenie v dlhom reťazci udalostí, ktoré sa predlžovali inými životmi, a obnovené stretnutie a uznanie spriazneným pocitom bolo nadviazanie priateľstva minulosti. Niektoré činy alebo vyjadrenia jedného alebo oboch spôsobia priateľský pocit a budú pokračovať aj potom.

Zničenie priateľstva sa začína, keď človek žiarli na pozornosť, ktorú zaplatil, alebo pozornosť jeho priateľov na ostatných. Ak závidí svojho priateľa za to, že má majetok, úspechy, talent alebo génius, ak chce dať svojho priateľa do tieňa alebo ho zatieniť, pocity žiarlivosti a závisti spôsobia alebo využijú možné podozrenie a pochybnosti a vlastný záujem. ich nasmeruje pri ich práci na zničení priateľstva. S ich pokračujúcou činnosťou budú vyvolané protiklady priateľstva. Objaví sa nechuť a vyrastie v nenávist. Zvyčajne tomu predchádza, ak je veľký záujem, zneužitie priateľstva.

Zneužívanie priateľstva sa začína vtedy, keď je zámerom druhého využiť ho bez náležitého zváženia. Je to vidieť v podnikaní, kde by sa dalo prednosť tomu, aby jeho priateľ namáhal miesto, aby mu slúžil, skôr ako aby namáhal, aby slúžil svojmu priateľovi. V politike sa ukazuje, kde sa človek snaží využiť svojich priateľov vo svojich vlastných záujmoch bez ochoty im slúžiť. V spoločenských kruhoch sa zneužívanie priateľstva prejavuje, keď jeden z tých, ktorí si navzájom hovoria, praje a snaží sa použiť priateľov pre svoj vlastný záujem. Z miernej žiadosti iného, ​​aby urobil nejakú maličkosť kvôli priateľstvu, a ak je konanie v rozpore s jeho želaním, zneužitie priateľstva môže byť spojené so žiadosťou iného o spáchanie trestného činu. Keď druhý zistí, že vyznané priateľstvo je iba túžba získať jeho služby, priateľstvo sa oslabí a môže vyhynúť, alebo sa môže zmeniť na opak priateľstva. Priateľstvo sa nesmie zneužívať.

Zásadné pre zachovanie priateľstva je, že každý musí byť ochotný, aby druhý mal slobodu voľby vo svojom myslení a konaní. Ak takýto postoj existuje v priateľstve, vydrží. Keď sa zavedie a pokračuje osobný záujem, priateľstvo sa pravdepodobne zmení na nepriateľstvo, antipatie, averziu a nenávisť.

Priateľstvo je láskavosťou myslí a je založené a založené na duchovnom pôvode a konečnej jednote všetkých bytostí.

Priateľstvo je ten vedomý vzťah medzi mysľou a mysľou, ktorý rastie a je ustanovený ako výsledok motívu človeka myslieť a konať pre najlepšie záujmy a pohodu druhého.

Priateľstvo sa začína vtedy, keď skutok alebo myšlienka jedného spôsobí, že iná myseľ alebo iná myseľ rozpoznajú vzájomnú príbuznosť. Priateľstvo rastie, keď sú myšlienky nasmerované a činy sú vykonávané bez vlastného záujmu a pre trvalé dobro ostatných. Priateľstvo je dobre formované a etablované a nemôže byť prerušené, ak je vzťah uznaný za duchovný svojou povahou a účelom.

Priateľstvo je jedným z najväčších a najlepších vzťahov. Prebúdza sa a vynára a rozvíja najpravdepodobnejšie a najušľachtilejšie vlastnosti mysle prostredníctvom ľudského konania. Priateľstvo môže a existuje medzi tými, ktorí majú osobné záujmy a ktorých túžby sú podobné; ale ani osobné príťažlivosti, ani podobnosť túžby nemôžu byť základom skutočného priateľstva.

Priateľstvo je v podstate vzťahom mysle a pokiaľ toto duševné puto neexistuje, nemôže existovať skutočné priateľstvo. Priateľstvo je jedným z najtrvalejších a najlepších vzťahov. Týka sa to všetkých fakúlt mysle; spôsobuje to najlepšie v človeku, aby konal za svojho priateľa, a nakoniec spôsobí, že najlepší v jednom bude konať za všetkých ľudí. Priateľstvo je jedným z podstatných faktorov a stimuluje všetky ostatné faktory pri budovaní charakteru; testuje slabé miesta a ukazuje, ako ich posilniť; poukazuje na svoje nedostatky a spôsob, ako ich zásobovať, a vedie pri práci nesebecké úsilie.

Priateľstvo sa prebudí a vyvolá súcit tam, kde predtým bola malá alebo žiadna súcit, a dáva kamarátovi viac kontakt s utrpením jeho blížneho.

Priateľstvo priťahuje čestnosť tým, že núti klamstvá a falošné obaly a predstierania, aby upadli a umožnili vidieť skutočnú povahu tak, ako je, a vynaliezavo sa prejavovať v pôvodnom stave. Pravdepodobnosť sa rozvíja priateľstvom, skúškou a preukázaním jej dôveryhodnosti počas všetkých skúšok priateľstva. Priateľstvo učí pravdivosť v myslení, reči a konaní, tým, že spôsobí, že myseľ premýšľa o tom, čo je pre priateľa dobré alebo najlepšie, tým, že spôsobí, že priateľ bude hovoriť to, čo sa nedá dohadovať, o ktorom sa domnieva, že je pravdivý, a pre jeho najlepší záujem. Priateľstvo vytvára v človeku vernosť jeho poznaním a zachovávaním dôvernosti. Nebojácnosť sa zvyšuje s rastom priateľstva, neexistenciou pochybností a nedôverou a poznaním a výmenou dobrej vôle. Kvalita sily sa s postupujúcim priateľstvom stáva silnejšou a čistejšou, a to vykonávaním v záujme iných. Priateľstvo rozvíja v človeku nepokoj, utíšením hnevu a naháňaním myšlienok na zlú vôľu, hnev alebo zlobu a myslením na dobro druhého. Neškodnosť sa vyvoláva a vytvára prostredníctvom priateľstva, neschopnosťou niekoho zraniť svojho priateľa, priateľstvom, ktoré priateľstvo stimuluje, a neochotou priateľa urobiť niečo, čo by poškodilo druhého. Prostredníctvom priateľstva je štedrosť inšpirovaná v snahe zdieľať a dať svojim priateľom to najlepšie, čo má. Nezištnosť sa učí priateľstvom, ľahko a ochotne podriaďuje svoje želania najlepším záujmom svojho priateľa. Priateľstvo spôsobuje kultiváciu temperamentnosti praktikovaním sebakontroly. Priateľstvo evokuje a zdokonaľuje odvahu tým, že spôsobí človeku odvážne čeliť nebezpečenstvu, konať statočne a statočne brániť príčinu iného. Priateľstvo podporuje trpezlivosť tým, že spôsobuje, že človek znáša chyby alebo zlozvyky svojho priateľa, vytrvať v tom, aby mu ukázal, keď je to vhodné, a vydržal čas potrebný na ich prekonanie a premenu na cnosti. Priateľstvo pomáha pri raste dôstojnosti, úcte k druhému a priamosti a bezúhonnosti a vysokej životnej úrovni, ktorú vyžaduje priateľstvo. Prostredníctvom priateľstva sa dosiahne sila užitočnosti, počúvaním vlastných problémov, účasťou na jeho starostiach a ukazovaním cesty, ako prekonať svoje ťažkosti. Priateľstvo je propagátorom čistoty tým, že sa usiluje o vysoké ideály, očistením svojich myšlienok a oddanosťou skutočným zásadám. Priateľstvo pomáha pri rozvoji diskriminácie tým, že vedie človeka k hľadaniu, kritike a analýze jeho motívov, k vymýšľaniu, skúmaniu a posudzovaniu jeho myšlienok, k určeniu jeho konania a plneniu povinností voči svojmu priateľovi. Priateľstvo je pomoc čestnosti tým, že požaduje najvyššiu morálku, príkladnú vznešenosť a život v súlade so svojimi ideálmi. Priateľstvo je jedným z pedagógov mysle, pretože odstraňuje nejasnosti a vyžaduje, aby myseľ videl svoj inteligentný vzťah k druhému, aby zmerala a pochopila tento vzťah; zaujíma sa o plány iných a pomáha pri ich rozvoji; spôsobuje to, že sa myseľ mení, vyrovnáva a vyváži tým, že upokojuje jej nepokoj, kontroluje jej výdatnosť a reguluje jej výraz. Priateľstvo vyžaduje od mysle kontrolu jeho turbulencie, prekonanie jeho odporu a vynesenie poriadku zo zmätku spravodlivosťou v myslení a spravodlivosti v akcii.

(bude uzavreté)