THE

WORD

JÚL 1910

OTÁZKY S PRIATEĽMI

Je možné zamyslieť sa z mysle? Ak áno, ako sa to robí; ako možno zabrániť jeho opakovaniu a udržať ho z mysle?

Je možné udržať myšlienku preč z mysle, ale nie je možné ju vytlačiť z mysle, ako by sme vyhnali tuláka z domu. Dôvod, prečo sa toľko ľudí nedokáže zbaviť nežiaducich myšlienok a nie je schopné myslieť jednoznačne, je ten, že veria v prevládajúcu predstavu, že musia myšlienky z mysle vytlačiť. Je nemožné vytlačiť myšlienku z mysle, pretože pri jej vytlačení treba venovať pozornosť myšlienke, a zatiaľ čo myseľ venuje myšlienke pozornosť, je nemožné sa tejto myšlienky zbaviť. Ten, kto hovorí: Odíď, zlá myšlienka, alebo: Nebudem na to ani na tamto myslieť, si túto vec uchováva v mysli tak pevne, akoby tam bola prikovaná. Ak si niekto povie, že na to alebo na tamto nesmie myslieť, bude ako askéti, pustovníci a fanatici, ktorí si vytvoria zoznam vecí, na ktoré nemajú myslieť, a potom si tento zoznam v duchu prechádzajú a snažia sa tieto myšlienky vytlačiť z mysle a zlyhajú. Starý príbeh o „Veľkom zelenom medveďovi“ to veľmi dobre ilustruje. Stredoveký alchymista bol otravovaný jedným zo svojich žiakov, ktorý chcel vedieť, ako premeniť olovo na zlato. Jeho učiteľ povedal žiakovi, že to nedokáže, aj keď mu to bolo povedané, pretože nie je kvalifikovaný. Na neustále prosby žiaka sa alchymista rozhodol dať žiakovi lekciu a povedal mu, že keďže sa na druhý deň vydáva na cestu, zanechá mu vzorec, podľa ktorého by mohol uspieť, ak bude schopný dodržiavať všetky pokyny, ale že bude potrebné venovať vzorec najväčšiu pozornosť a byť presný v každom detaile. Žiak bol nadšený a v stanovenom čase sa s nadšením pustil do práce. Starostlivo dodržiaval pokyny a bol presný pri príprave svojich materiálov a nástrojov. Dbal na to, aby kovy správnej kvality a množstva boli v správnych téglikoch a aby sa dosiahla požadovaná teplota. Dbal na to, aby sa všetky pary uchovávali a prechádzali cez alembické banky a retorty, a zistil, že usadeniny z nich boli presne také, ako je uvedené vo vzorci. Toto všetko mu prinášalo veľké uspokojenie a ako pokračoval v experimente, získaval dôveru v jeho konečný úspech. Jedným z pravidiel bolo, že si vzorec nemal čítať do čítania, ale mal sa ním pri práci riadiť. Ako pokračoval, dospel k vyhláseniu: Teraz, keď experiment pokročil až sem a kov je rozpálený do bielej farby, vezmite si trochu červeného prášku medzi ukazovák a palec pravej ruky, trochu bieleho prášku medzi ukazovák a palec ľavej ruky, postavte sa nad žeravú hmotu, ktorú máte teraz pred sebou, a buďte pripravení zhodiť tieto prášky po tom, čo splníte ďalší príkaz. Mladý muž urobil, ako vám bolo nariadené, a čítal ďalej: Teraz ste sa dostali k rozhodujúcej skúške a úspech bude nasledovať iba vtedy, ak budete schopní splniť nasledujúce: Nemyslite na veľkého zeleného medveďa a uistite sa, že na veľkého zeleného medveďa nemyslíte. Mladý muž sa zatajil. „Na veľkého zeleného medveďa. Nemám myslieť na veľkého zeleného medveďa,“ povedal. „Veľký zelený medveď! Čo je to ten veľký zelený medveď? Nie, nebudem myslieť na veľkého zeleného medveďa, ale, preboha, myslím na veľkého zeleného medveďa.“ Ako si ďalej myslel, že by nemal myslieť na veľkého zeleného medveďa, nemohol myslieť na nič iné, až kým mu nakoniec nenapadlo, že by mal pokračovať vo svojom experimente, a hoci myšlienka na veľkého zeleného medveďa bola stále v jeho mysli, obrátil sa k vzorcu, aby zistil, aký bude ďalší príkaz, a prečítal si: V pokuse ste zlyhali. Zlyhali ste v kľúčovom momente, pretože ste dovolili, aby vaša pozornosť bola odvedená od práce a aby ste mysleli na veľkého zeleného medveďa. Teplo v peci sa neudržiavalo, cez túto a tú retortu neprešlo správne množstvo pary a teraz je zbytočné sypať červený a biely prášok.

Myšlienka zostáva v mysli, pokiaľ je jej venovaná pozornosť. Keď myseľ prestane venovať pozornosť jednej myšlienke a umiestni ju do inej myšlienky, myšlienka, ktorá má pozornosť, zostáva v mysli a myšlienka, ktorá nemá pozornosť, sa dostane von. Spôsob, ako sa zbaviť myšlienky, je držať myseľ definitívne a vytrvalo na jednom konkrétnom a konkrétnom predmete alebo myšlienke. Zistí sa, že ak sa tak stane, do mysle sa nemôžu zasahovať žiadne myšlienky, ktoré sa netýkajú predmetu. Zatiaľ čo myseľ túži po veci, jej myšlienka sa bude točiť okolo tej veci túžby, pretože túžba je ako ťažisko a priťahuje myseľ. Myseľ sa môže oslobodiť od tejto túžby, ak chce. Proces, ktorým je oslobodený, je, že vidí a chápe, že túžba nie je pre neho najlepšia a potom rozhodne o niečom, čo je lepšie. Keď myseľ rozhodne o najlepšom predmete, mala by svoju myšlienku nasmerovať na tento subjekt a pozornosť by sa mala venovať iba tomuto subjektu. Týmto procesom sa ťažisko zmení zo starej túžby na nový predmet myslenia. Myseľ rozhodne, kde bude jeho ťažisko. K akémukoľvek predmetu alebo objektu myseľ ide, bude to jeho myšlienka. Myseľ teda neustále mení svoj predmet myslenia, svoje ťažisko, až kým sa nenaučí samo umiestniť ťažisko. Keď sa tak stane, myseľ si stiahne svoje rozvetvenia a funkcie cez cesty zmyslov a zmyslové orgány. Myseľ, ktorá nefunguje svojimi zmyslami do fyzického sveta, a naučí sa premieňať svoje energie na seba, sa nakoniec prebudí do svojej vlastnej reality, ktorá je odlišná od jej telesných a iných tiel. Týmto spôsobom myseľ nielen objaví svoje skutočné ja, ale môže objaviť skutočné ja všetkých ostatných a skutočný svet, ktorý preniká a podporuje všetkých ostatných.

Takáto realizácia nemusí byť dosiahnutá naraz, ale bude uskutočnená ako konečný výsledok udržiavania nežiaducich myšlienok mimo mysle tým, že bude venovať pozornosť iným, ktoré sú žiaduce. Nikto nie je schopný súčasne myslieť iba na myšlienku, o ktorej chce uvažovať, a tak vylúčiť alebo zabrániť iným myšlienkam vstúpiť do mysle; ale bude to schopný urobiť, ak sa bude snažiť pokračovať.

Priateľ [HW Percival]