THE

WORD

JUNE 1916

OTÁZKY S PRIATEĽMI

Nie je teozofická doktrína nášho utrpenia na zemi ako karmická odplata, na rozdiel od teologického výroku nášho utrpenia ako odplaty v pekle, v tom, že obidve tvrdenia musia byť prijaté iba na vieru; a ďalej, jeden je asi tak dobrý ako druhý, aby sme dosiahli morálnu dobrotu?

Obidve doktríny sú na rovnakej úrovni a musia sa brať do viery iba vtedy, keď je myseľ v neprimeranom alebo detskom stave. Doktríny sa prijímajú, podobne ako abecedu a multiplikačnú tabuľku prijíma dieťa - na základe viery.

Keď uvažujúca myseľ skúma doktríny, zistí, že utrpenie na Zemi je založené na zákone a spravodlivosti a preukázané skúsenosťami v živote, a že doktrína pekla je svojvoľným ediktom ohraničeným teologickou politikou. Myseľ nenájde dôvod na večné utrpenie v pekle, ako odplatu za zločiny, ktoré sa do značnej miery robia neznalosťou v jednom krátkom živote na zemi, najmä keď sa zdá, že zlo je donútené často silou okolností a prostredia, ktoré nebolo spôsobené utrpením.

Zistilo sa, že reinkarnácia a utrpenie na Zemi ako karmické odplaty, keď sa používajú na vysvetlenie skutočností života, fungujú podľa zákona, podobne ako multiplikačná tabuľka a aritmetika. Utrpenie je vnímané ako výsledok konania proti zákonu a nejde o trest, ale o skúsenosť potrebnú na to, aby sa učenie nekonalo. Dôveryhodnejšie je pre inteligenciu, že svet a miesto človeka v ňom sú skôr výsledkom zákona než výsledkom rozmaru despota.

Teologickú doktrínu pekla nemožno skutočne povedať, že by bola tak dobrá ako teozofická doktrína karmickej odplaty, aby vyprodukovala morálnu dobrotu, pretože morálnu silu nikdy nemožno zrodiť zo servilného strachu. Doktrína pekla má prinútiť dobro skrze strach z trestu. Namiesto toho vyvoláva morálnu zbabelosť a navrhuje nespravodlivé konanie.

Doktrína karmickej odplaty prostredníctvom reinkarnácie pomáha mysle nájsť si svoje vlastné miesto a prácu vo svete a ukazuje jej pravú cestu životom. Výsledkom je morálna dobrota.

Neexistuje dôkaz o teologickom pekle. Zmysel pre spravodlivosť sa vzbúria proti a rozptyľuje strach z toho, keď myseľ rastie v sile a porozumení. Dôkazom karmy je zmysel pre spravodlivosť, ktorý je prirodzený pre človeka. Schopnosť to vidieť a porozumieť mu závisí od jeho ochoty vidieť jeho zločin a napraviť ho iba činom.

Priateľ [HW Percival]