Nadácia Word

Rovnako ako v lotosovom semene je budúci lotos, takže v podobe človeka je ukrytý dokonalý typ ľudstva. Tento typ musí byť dokonale koncipovaný, potom cez svoje panenské telo narodené. Každý takto narodený sa stáva Spasiteľom sveta, ktorý zachráni pred nevedomosťou a smrťou.

Hovorilo sa o dávnom: slovo sa stratilo: stalo sa telom. So vzkriesením Spasiteľa sa nájde stratené slovo.

-Virgo

THE

WORD

Vol 1 SEPTEMBER, 1905. Nie 12

Copyright, 1905, HW PERCIVAL.

FORM.

PRIMORDIÁLNA hmota sa nemohla vyvinúť prostredníctvom náhodných okolností do riadneho sveta v priestore bez princípu dizajnu alebo formy.

Bez princípu formy by sa jednoduchá hmota nemohla spojiť a rozvinúť do konkrétnej podoby. Bez princípu formovania prvkov zeme, rastlín a zvierat nemohli pokračovať ako také. Bez princípu formy by sa elementy zeme, rastlín a zvierat oddelili a vrátili sa do tohto prvotného stavu, odkiaľ sa objavili. Forma hmota je prispôsobená na použitie a postupuje z kráľovstva do kráľovstva formou. Všetka sila je hmota a celá hmota je sila, sila a hmota, ktoré sú dvomi protikladmi tej istej látky na ktorejkoľvek rovine pôsobenia. Duch na vyšších rovinách sa stáva hmotou v našom lietadle a hmota nášho lietadla sa stane duchom. Od jednoduchej elementárnej hmoty, cez náš svet a mimo neho, k duchovným inteligenciám, všetko je zložené z hmoty a ducha - „sily“, ako niektorí uprednostňujú volať ducha - ale existuje sedem rovín ich činnosti. Žijeme z fyzického, najnižšieho bodu materiality, ale nie z hľadiska rozvoja.

Forma je dôležitým princípom v akejkoľvek rovine pôsobenia a ako princíp funguje na každej zo siedmich rovín. Existujú formy dychu, ktoré myseľ používa na to, aby urobila svoj počiatočný vstup do hmotného života; formy života, ktoré veľký oceán života využíva na prenos svojej moci prostredníctvom prejavených svetov; astrálne formy, ktoré sa používajú ako ohnisko alebo miesto stretnutia všetkých síl a foriem, s ktorými, ako na hrnčiarskom kolese, funguje myseľ; formy fyzického pohlavia, ktoré sa používajú ako rovnováha alebo vyvážené koleso, prostredníctvom ktorého sa myseľ učí tajomstvo poisity, nesebeckosti a jednoty; formy túžby, ktoré slúžia na načrtnutie, vizualizáciu a klasifikáciu túžob podľa ich prirodzeného vývoja v živočíšnom svete; myšlienkové formy - často materializované sochármi, maliarmi a inými umelcami - ktoré zobrazujú charakter mysle, naznačujú ideály ľudstva a slúžia ako rezíduum alebo semeno, podľa ktorého je postavená forma novej osobnosti; individuálna forma, čo je charakter alebo ego, ktoré pretrváva od života k životu, pričom nesie celkový súčet vývoja. Keď individuálna forma dokončí svoj cyklus vývoja, je nesmrteľná vo forme v priebehu vekov a nepotrebuje viac. Pred tým, ako bude kompletná, môže byť zmenená jej forma. Existujú ideálne formy nad rámec stále vzostupnej stupnice, aj keď teraz nie je možné špekulovať o nich.

Ľudské fyzické telo sa zdá byť trvalé, ale vieme, že materiál, z ktorého je zložený, sa neustále odhodí a že na nahradenie odpadového tkaniva sa musí použiť iný materiál. Pokožka, mäso, krv, tuk, kosti, kostná dreň a nervová sila sa musia nahradiť tak, ako sa používa, inak sa telo stráca. Jedlo, ktoré sa používa na tento účel, sa skladá z toho, čo jeme, pijeme, dýchame, cítime, počúvame, vidíme a rozmýšľame. Keď sa jedlo berie do tela, prechádza do krvného obehu, čo je fyzický život tela. Všetko, čo môže byť absorbované prúdom života a uložené krvou v tkanive, alebo kdekoľvek je to potrebné. Jedným z najväčších zázrakov normálnych fyziologických procesov je, že po asimilácii potravín sú častice zabudované do buniek, ktoré sú ako celok usporiadané podľa tvaru orgánov a tkanív tela. Ako je možné, aby živé a rastúce telo zostalo prakticky nezmenené, pokiaľ ide o jeho formu, počas celej doby životnosti, pokiaľ nie je hmota, ktorá sa používa v jej konštrukcii, tvarovaná a držaná podľa určitého tvaru vo forme.

Keďže krvný prúd v našom tele udržuje všetku svoju hmotu v obehu, prúdi telom života vesmíru, ktorý udržiava všetku jeho hmotu v neustálom obehu. Znižuje viditeľný do neviditeľného a opäť neviditeľný do viditeľného, ​​že každá z jeho častí môže pracovať smerom nahor a smerom nahor k dokonalosti prostredníctvom formy.

Vidíme nespočetné formy okolo nás, ale len zriedka sa pýtame, ako materiálne prvky preberajú formy, v ktorých ich vidíme; či sú forma a hrubá hmota rovnaké; akú formu; alebo prečo by daná forma mala pretrvávať na rovnakom druhu?

Hrubá hmota nemôže byť formou, inak by sa tak ľahko nemenila; alebo ak by to zmenilo, zmenilo by sa na žiadnu konkrétnu formu. Forma nemôže byť hrubou hmotou, alebo by bola taká premenlivá ako hmota, zatiaľ čo vidíme, že každé telo si zachováva svoju formu, bez ohľadu na neustálu zmenu hmoty, aby sa telo uchovalo vo forme. Vidíme hrubú hmotu a vidíme formu, v akej je. Ak vidíme hrubú hmotu a vidíme ju vo forme, a hrubá hmota nie je formou, ani nie je formou hrubej hmoty, potom nevidíme túto formu okrem veci. Forma, aj keď sama osebe neviditeľná, je viditeľná iba pomocou hmoty, ale zároveň umožňuje, aby sa hmota stala viditeľnou a viditeľnosťou, aby naznačila jej vývoj v nižších kráľovstvách; slúžiť ako prostriedok na vzdelávanie mysle; a tým slúžiť na pomoc vlastnému pokroku kontaktom s mysľou.

Formy prírody, ktoré vidíme, sú viac či menej pravdivé kópie astrálnych odrazov ideálnych foriem. Život sa vytvára podľa vzoru astrálnej formy av priebehu času sa forma objavuje v našom svete.

Formy sú kryštalizované myšlienky. Kryštál, jašterica alebo svet, každý prichádza do viditeľnosti prostredníctvom formy, ktorou je kryštalizovaná myšlienka. Myšlienky života po smrti vykryštalizujú do formy a poskytujú semeno, z ktorého, keď príde správny čas, je vytvorená nová osobnosť.

Hmota, postava a farba sú tri základné prvky. Hmota je telo formy, vyčíslenie jej hranice a hranice a farba jej charakteru. Za správnych podmienok forma zachytáva prechod života a život sa postupne buduje do formy a stáva sa viditeľným.

Formuláre neexistujú na účely uchytenia a klamania mysle, aj keď formy si zachovávajú myseľ. Je to naozaj samotná myseľ, ktorá sa oklamáva a umožňuje, aby bola oklamaná formou, a myseľ musí pokračovať v klame, kým nebude vidieť prostredníctvom foriem a účelu foriem.

Účelom tejto formy je slúžiť ako pole, laboratórium, aby sa v nich rozprestierala inteligentná inteligencia. Oceniť formu na jej pravej hodnote a tú časť, ktorú prijíma vo vývoji inteligentného princípu, o ktorom hovoríme ako o mali by sme vedieť, že existujú dve cesty: cesta formy a cesta vedomia. Toto sú jediné cesty. Môže byť zvolený len jeden. Nikto nemôže cestovať. Všetci si musia vybrať včas, nikto nemôže odmietnuť. Voľba je rovnako prirodzená ako rast. Rozhoduje o tom základný motív v živote. Zvolená cesta, cestujúci uctieva, keď cestuje. Cesta foriem vedie hore a hore, do výšok moci a slávy, ale koniec je temnotou zničenia, pretože všetky formy sa vracajú do homogénnej substancie. Od najskoršej túžby vlastniť alebo byť nejakou formou, po túžbe byť vlastnený alebo byť absorbovaný formou; od túžby konkrétneho fyzického vlastníctva až po ideálnu adoráciu osobného boha; koniec cesty foriem je rovnaký pre všetkých: zničenie individuality. Väčšia forma absorbuje menšie, sú formy fyzické alebo duchovné, a uctievanie tento proces urýchľuje. Konkrétne formy, ktoré uctievajú ľudské mysle, dávajú miesto na uctievanie ideálnych foriem. Menší bohovia sú absorbovaní väčšími bohmi a tí, ktorí sú bohmi, ale bohovia a boh bohov, musia byť na konci večnosti rozdelení do homogénnej substancie.

Túžba, ambície a bohatstvo vedú cez svet a formality sveta. Formality sveta sú abstraktné ideály konkrétnych foriem. Formality spoločnosti, vlády, cirkvi sú pre myseľ také skutočné a majú svoje ideálne formy, ako určite existujú formy, ktorými sú postavené paláce, katedrály alebo ľudské bytosti.

Ale konkrétne formy a formality spoločnosti, vlády a vierovyznania nie sú zlé, ktoré treba zničiť. Forma je cenná, ale len v pomere k miere, ktorú pomáha pri pochopení Vedomia. Len to, že pomáha pokroku vo vedomí, je to naozaj cenné.

Cesta vedomia začína vedomou prítomnosťou vedomia. Pokračuje a rozširuje sa s týmto pochopením a pri riešení všetkých foriem a myšlienok do vedomia. To vedie k osamelosti, ktorá je bodom uprostred svetov foriem. Keď človek môže zostať ustavične, nebojácne a bez úzkosti v bode osamotenosti, je tu toto tajomstvo: bod osamotenia sa rozširuje a stáva sa vševednosťou vedomia.

Vstúpenie do životného prúdu sveta, zabalenie sa do hrubšej a hustejšej hmoty, ponorenie sa do zmyslov a omámenie do zábudlivosti emóciami, myseľ je obkľúčená, obkľúčená, zviazaná a držaná väzňom formou. Zmysly, emócie a formy sú subjektmi mysle - ich skutočného tvorcu - ale neschopné vládnuť svojim subjektom, ktoré odniesli, zmätené a urobili ochotného zajatia svojho kráľa. Prostredníctvom formy sa zmysly rozrástli do zdanlivej reality, vytvorili okolo mysle neviditeľné šnúry emócií, ktoré sú silnejšie ako oceľové pásy, ale tak jemne sa vytvárali, že sa zdajú byť podobné všetkému, čo je drahý život v živote, samotnému životu. ,

Forma je teraz Boh; jeho veľkňazi sú zmysly a emócie; mysle je ich predmetom, aj keď je stále ich tvorcom. Forma je Bohom obchodu, spoločnosti a národa; umenia, vedy, literatúry a cirkvi.

Kto sa odváži vzdať sa vernosti Bohu? Kto vie a odváži sa a chce, môže odradiť falošného boha a použiť ho na veky; unútiť zajatca; žiadať jeho božské dedičstvo; a začať cestu, ktorá vedie k All-one-ness vedomia.