DEMOKRACIA JE SAMOSPRÁVOU

Harold W. Percival

ČASŤ II

ÚČEL PROSTREDNÍCTVOM PRÍRODY

V celom prírodnom stroji je účel, progresívny účel. Účelom je, aby všetky jednotky tvoriace prírodný stroj postupovali postupne vo vyšších stupňoch vedomia, od najmenších k najpokročilejším, od času, keď vstúpia do prírodného stroja, až kým neopustia stroj. Prírodné jednotky pochádzajú z mimoriadne prírodnej, homogénnej látky. Účelom v prírode je vybudovať nesmrteľné fyzické telo ako stálu univerzitu pre neustály a nepretržitý rozvoj prírodných jednotiek.

Všetky jednotky, z ktorých sa skladá prírodný stroj, sú inteligentné, ale vedomé. Sú vedomé iba ako svoje funkcie, pretože ich funkcie sú zákony prírody. Keby si jednotky boli vedomé samých seba ako jednotky alebo keby si boli vedomé iných vecí, nemohli alebo by pokračovali vo vykonávaní svojich vlastných funkcií; venovali by sa iným veciam a snažili by sa vykonávať iné funkcie ako svoje vlastné. Ak by to bolo možné, potom by neexistovali žiadne prírodné zákony.

Všetky jednotky sú vyučené v stroji prírody, byť si vedomé a venovať sa iba svojim vlastným funkciám, takže keď je každá zdokonalená v praktizovaní svojich vlastných funkcií, ktoré si je vedomá, bude pokračovať v uvedomovaní si. ako ďalší vyšší stupeň funkcie stroja. Preto vždy existujú neustále a spoľahlivé prírodné zákony. Ak je jednotka dokonale praktizovaná v uvedomovaní si vlastnej funkcie, postupne cez každú časť všetkých oddelení prírody a dosiahla hranicu pokroku v prírode a ako príroda, je vyňatá z prírodného stroja. Potom je v sprostredkujúcom stave a nakoniec pokračuje v pokroku za hranicami prírody ako inteligentná jednotka, Trojjediné Ja. Potom sa stáva povinnosťou tejto inteligentnej jednotky, Trojjediného ja, pomáhať jednotkám v stroji prírody, ktorým je potom oprávnená slúžiť a viesť ich pokrok prírodou a prírodou.

Postup jednotiek sa neobmedzuje len na niekoľko zvýhodnených. Pokrok je pre každú jednotku bez priaznivého účinku alebo výnimky. Pokrok sa dosahuje pre jednotku prostredníctvom všetkých stupňov jeho učňovskej prípravy prostredníctvom prírody a dovtedy, kým nie je schopná prevziať zodpovednosť za seba a pokračovať vo vlastnom pokroku podľa vlastného výberu a vôle.

V tomto meniacom sa svete si vy, časť Doer svojho trojjediného ja, môžete vybrať, čo budete robiť, a vy sa rozhodnete, čo neurobíte. Žiadny iný sa potom nemôže rozhodnúť alebo zvoliť pre vás. Keď sa Vy, Doer trojjediného ja, rozhodnete plniť svoje vlastné povinnosti, pracujete so zákonom a pokrokom; Ak sa rozhodnete nerobiť to, o čom viete, že je vašou povinnosťou, pracujete proti zákonu.

Doer v človeku teda spôsobil vlastné utrpenie a spôsobil druhým utrpenie. Vy, Doer, môžete a včas ukončíte svoje utrpenie tým, že sa dozviete, čo ste, a váš vzťah k vášmu trojjedinému Ja, ktorého ste súčasťou. Potom sa nakoniec oslobodíte od otroctva prírody, do ktorého ste sa vložili. Potom sa prevezmete svoju povinnosť ako slobodný agent svojho trojjediného Ja, aby ste mohli ovládať a viesť svet univerzálneho prírodného stroja. A keď ste splnili svoju povinnosť ako trojjediného ja, budete pokračovať vo svojom pokroku vo vyšších stupňoch vedomia - čo je nad dnešným každodenným ľudským porozumením.

Medzitým si môžete zvoliť svoju súčasnú povinnosť, pretože je to vaša povinnosť, bez strachu z trestu a bez nádeje na chválu. Každý z nás sa tak stane sebestačným. A tu sú niektoré z otázok, ktoré by mali zvážiť tí, ktorí chcú voliť občanov pri vytváraní skutočnej demokracie, samosprávy.