THE

WORD

GHOSTS

(Pokračovanie)

Túžby duchovia mŕtvych mužov

NIEKTORÉ duchovia túžby sa môžu súčasne živiť atmosférou alebo telom toho istého žijúceho človeka. Povaha duchov, ktoré sa živia, môže byť podobná alebo rôzna. Keď sa jedného človeka živia dvaja duchovia túžby podobnej povahy, bude existovať tretí duch, ktorý sa bude tiež živiť, pretože medzi nimi bude konflikt o tom, ktorý z nich by mal človeka vlastniť, a psychická energia vytvorená ako výsledok konfliktu priťahuje a živí túžby duchovia mŕtvych mužov, ktorí sa tešili konfliktu.

Z túžobných duchov mŕtvych, ktorí tvrdia o vlastníctvo tela živého človeka, si najsilnejší duch túžia uchytiť, keď preukáže svoju silu a schopnosť ho ovládať. Ak duchovia túžby po mŕtvych ľuďoch nie sú schopní prinútiť pravdepodobné subjekty, aby uspokojili svoje želania prostredníctvom svojich prirodzených túžob, vyskúšajú iné prostriedky, ktorými môžu uspieť. Snažia sa ho prinútiť, aby bral drogy alebo alkohol. Ak ho môžu prinútiť, aby sa stal závislým na užívaní drog alebo alkoholu, potom ho môžu priviesť k excesom, aby uspokojili svoje želania.

Telo a atmosféra alkoholika alebo drogového zlodeja ponúka útočisko mnohým túžobným duchom mŕtvych mužov a niekoľko ľudí sa môže súčasne alebo postupne živiť obeťou alebo prostredníctvom nej. Alkohol sa živí, zatiaľ čo muž je pod vplyvom alkoholu. Po intoxikácii bude človek pohotovo robiť veci, ktoré v zdravých chvíľach neurobí. Zatiaľ čo je človek pod vplyvom alkoholu, môže ho obťažovať jeden z niekoľkých túžobných duchov túžby, pri činoch, ktoré ho nútia spáchať. Duchom krutej túžby bude muž, keď bude opitý, hovoriť kruté veci a páchať kruté skutky.

Túžobní duchovia mŕtvych môžu vzbudiť zlé vášne v omamnom človeku a prinútiť ho k násiliu. Vlk túžiaci po hladovom krvi mŕtveho muža môže potom piť pijana k útoku, takže ten, vlčí duch, môže absorbovať životnú podstatu životnej krvi, keď vyteká z napadnutia. Toto je príčinou zmeny v povahe mnohých intoxikovaných mužov. To je príčinou mnohých vrážd. Počas jedného obdobia intoxikácie môže človek mať na sebe alebo cez neho kŕmené tri rôzne druhy duchov túžby.

Medzi zvyčajným opilcom a periodickým opilcom je rozdiel. Pravidelný opilec je ten, ktorého základným motívom je proti alkoholu a opitosti, ale ktorý má tiež číhajúcu túžbu po alkoholických nápojoch a niektorých pocitoch, ktoré vytvárajú intoxikačné likéry. Zvyčajný opilec je ten, ktorý takmer, ak nie celkom, prestal bojovať proti duchu alkoholu a ktorého morálny zmysel a morálne motívy sú dostatočne efektívne, aby mu umožnili byť rezervoárom, kde alkohol túži ducha alebo duchovia mŕtvych mužov. čo chcú. Mierny pijan, ktorý hovorí: „Dokážem piť, alebo nechaj to sám, ako vidím, je medzi zvyčajnými a pravidelnými mužmi. Táto prehnaná dôvera je dôkazom nevedomosti, pokiaľ pije, je nútené stať sa jedným alebo druhým z dvoch druhov destilátov, okolo ktorých túžia duchovia rojiť sa a kde potláčajú svoje neukojiteľné chute.

Okrem rôznych duchov túžob mŕtvych mužov, ktoré pramenia z každého z troch koreňov túžby pomenovaných, sexuality, chamtivosti a krutosti, existuje mnoho ďalších fáz duchov, ktoré človek zistí a vie, ako zaobchádzať, keď pochopí príklady. doteraz dané, a keď pochopí, ako sa vzťahujú na ľudí, ktorých trápia a trápia takí duchovia túžob po smrti.

Nemalo by sa predpokladať, že pretože duchovia túžob po smrti sa živia živými mužmi, všetci živí ľudia živia túžbami po duchoch. Možno nie je nikto, kto by v určitom okamihu necítil prítomnosť ducha túžby, ktorý priťahoval a kŕmil tým, že sa vzdal lascivity, škaredosti, vulgárnosti, závisti, žiarlivosti, nenávisti alebo iných výbuchov; ale túžby duchovia mŕtvych ľudí sa nemôžu stať známymi ani posadnutými a živiť sa všetkými živými ľuďmi. Prítomnosť ducha túžby môže byť známa podľa povahy vplyvu, ktorý prináša.

Niektorí upíri sú duchmi túžby po mŕtvych mužoch. Túžby duchovia korisť na spanie, ako na prebudení. Nad (Slovo, Október 1913) boli spomenuté upíri, ktorí sú duchmi túžob po smrti a ktorí v spánku korisťujú na živé telá. Upíri zvyčajne patria do triedy zmyselnosti. Vyživujú sa absorpciou určitej nehmotnej podstaty, ktorú spôsobili, že spáč stratil. Zvyčajne sa priblížia k snovému spánku pod rúškom obľúbeného opačného pohlavia. Atraktívny vzhľad je koniec koncov iba maskovaním ducha sexuálnej túžby z úbohých a zlých mŕtvych.

Obeť môže mať ochranu, ak obeť skutočne nepáči svoju časť ako oblasť pôsobenia mŕtvych potravy. Ochrana spočíva v snahe byť cudný. Úsilie nesmie byť falošné; môže to byť skromné ​​úsilie, ale musí to byť úsilie vynaložené v bdelých hodinách a úprimne a čestne. Pokrytectvo v prítomnosti Vyššieho Ja je okultným hriechom.

Žiadny upírsky duch mŕtvych alebo živých nemôže vstúpiť do atmosféry pražca, pokiaľ jeho myšlienky a túžby počas bdelých hodín nedovolene pasívne nespolupracovali alebo pozitívne nespolupracovali so zámerom ducha.

(Pokračovanie nabudúce)