THE

WORD

PRÍRODA GHOSTS

(Pokračovanie)

Prírodné duchovia a náboženstvá

Tam sú miesta na povrchu Zeme, ktoré sú magické, to znamená, že sú prirodzene priaznivé pre prichádzanie do kontaktu s prírodnými duchmi a prírodnými silami. Sú chvíle, keď sa určitá mágia dá urobiť efektívnejšie as menším nebezpečenstvom ako inokedy.

Zakladatelia prírodných náboženstiev a niektorí kňazi, ktorí vykonávajú náboženské obrady týchto náboženstiev, sú s takýmito miestami oboznámení a stavajú si oltáre a chrámy, alebo tam konajú svoje náboženské obrady. Formy a časy rituálu budú v súlade so slnečnými aspektmi, ako sú ročné obdobia, slnovraty, rovnodennosti a lunárne a hviezdne časy, ktoré majú všetky významy. Všetky tieto náboženstvá prírody sú založené na pozitívnych a negatívnych, mužských a ženských silách v prírode, ktorých pôsobenie a dielo sú známe kňazom Veľkým pozemským duchom alebo menšími pozemskými duchmi.

V niektorých obdobiach existuje viac prírodných náboženstiev ako v iných. V žiadnom momente nezmiznú všetky náboženstvá prírody, pretože Veľký Prvok sféry Zeme a zemskí duchovia v ňom túžia po ľudskom uznaní a uctievaní. Prírodné náboženstvá sú predovšetkým náboženstvá založené na uctievaní ohňa a zeme. Ale nech už je to akékoľvek náboženstvo, zistí sa, že v ňom zohrávajú úlohu všetky štyri prvky. Takže uctievanie ohňom alebo uctievanie slnka využíva vzduch a vodu, a tak náboženstvá Zeme, zatiaľ čo oni môžu mať posvätné kamene, hory a kamenné oltáre, tiež uctievajú ostatné prvky, ako je svätá voda a posvätné oheň, tance, sprievody a spevy.

Vo veku, ako je tomu v dnešnom storočí, náboženstvo v týchto smeroch neprejde. Ľudia vzdelaní podľa moderných vedeckých názorov zvažujú uctievanie kameňov, oltárov, geografických miest, vody, stromov, hájov a posvätného ohňa, povier primitívnych rás. Modernisti veria, že prežili také predstavy. Napriek tomu uctievanie prírody robí a bude pokračovať aj po tom, čo vyrastú vedecké názory. Mnohí vzdelaní muži, ktorí zastávajú názory pozitívnej vedy a súčasne vyznávajú vieru jedného z moderných náboženstiev, neprestávajú uvažovať o tom, či je jeho náboženstvo prírodným náboženstvom. Keby sa chcel touto záležitosťou zaoberať, zistil by, že jeho náboženstvo je skutočne prírodným náboženstvom, bez ohľadu na iné meno, ktoré sa nazýva. Zistí, že myšlienka ohňa, vzduchu, vody a zeme je predmetom obradov. Používanie zapálených sviečok, spevov a zvukov, svätej vody a krstu, kamenných chrámov a oltárov, kovov a páliacich kadidiel sú formy uctievania prírody. Chrámy, katedrály, kostoly sú postavené na plánoch a rozmeroch ukazujúcich uctievanie prírody, uctievanie sexu. Vchod do chrámu, do uličiek, do lode, do stĺpov, kazateľníc, kupolov, veží, kryptov, okien, oblúkov, klenieb, verandov, ozdôb a kňazských odevov zodpovedá tvaru alebo úmernosti určitým objektom uctievaným v prírodných náboženstvách. Myšlienka sexu je tak pevne zakorenená v povahe a mysli človeka, že hovorí o svojich bohoch alebo o Bohu, pokiaľ ide o sex, bez ohľadu na to, čo nazýva jeho náboženstvom. Božstvá sa uctievajú ako otec, matka, syn a muž, žena, dieťa.

Náboženstvo je pre ľudí nevyhnutné. Pre ľudstvo je nemožné robiť bez náboženstva. Náboženstvo je potrebné na nácvik zmyslov vo vzťahu k prvkom, z ktorých zmysly pochádzajú; a tiež na nácvik mysle v jej vývoji prostredníctvom zmyslov a vedomého rastu zo zmyslov a smerom k zrozumiteľnému svetu, svetu poznania. Všetky náboženstvá sú školy, cez ktoré prechádzajú mysle, ktoré sú inkarnované v telách na Zemi, v priebehu svojho vzdelávania a prípravy v zmysloch. Keď mysle absolvovali prostredníctvom mnohých sérií inkarnácií výcvik, ktorý ponúkajú rôzne náboženstvá, začnú podľa svojich prirodzených vlastností vyrastať z týchto náboženstiev potom, čo sa cez ne vyškolili v zmysloch.

Existujú rôzne stupne náboženstiev: niektoré sú veľmi zmyselné, iné mystické, iné intelektuálne. Všetky tieto stupne môžu byť kombinované do jedného náboženského systému, aby poskytovali zmyselnú, emocionálnu a duševnú výživu ctiteľom náboženstva podľa ich individuálnej túžby a osvietenia. Týmto spôsobom môžu duchovia ohňa, vzduch, voda a zem všetci vzdať hold uctievateľom jedného systému, ak je dostatočne komplexný. Aj keď sú náboženstvá prírody zavedené a vykonávané pod vedením elementárnych bohov, z ktorých niektoré sú veľmi silné, napriek tomu sú všetky náboženské systémy pozorované a kontrolované od začiatku a počas ich pokračovania prostredníctvom Spravodajstva Sféry Zeme; aby veriaci nemohli prekročiť hranice zákona, ktoré upravuje činnosť a oblasť náboženstva.

Myseľ, ktoré vyrastajú náboženstvá, uctievajú inteligenciu sféry. Pred tým, ako sú pripravení uctievať Spravodajstvo, vyhlasujú, že ich sily a činy mysle neuspokojujú, pretože sa im zdá byť zima; keďže zvyčajný spôsob uctievania prírody im poskytuje pohodlie zmyslov tým, že im poskytuje niečo, čo sú známe, niečo, čo môžu pochopiť a ktoré im toleruje osobnú aplikáciu.

Konkrétne náboženstvo alebo forma bohoslužby, do ktorej sa ľudia rodia alebo ku ktorým sú neskôr priťahovaní, je určená podobnosťou elementálov v nich a povahy ducha uctievaného v náboženskom systéme. Konkrétna časť, ktorú uctievateľ prijíma v náboženstve, je určená vývojom jeho mysle.

V každom renomovanom náboženstve sa poskytuje príležitosť, a dokonca sa navrhuje veriacemu, aby prešiel za obyčajné uctievanie zmyselných predmetov, ktoré boli oslavované, na uctievanie Spravodajstva sféry. Pre človeka, ktorý chce ísť nad rámec uctievania oslavovaných zmyslových predmetov, je uctievanie osobných bohov neprijateľné a takýto človek uctieva neosobnú univerzálnu myseľ. Podľa inteligencie človeka bude táto Univerzálna Myseľ, alebo pod akýmkoľvek menom, o ktorom chce hovoriť, inteligencia Sféry Zeme alebo vyššia Inteligencia. Tí, ktorí sa držia uctievania prírody, však budú chcieť byť vo svätej zemi, v posvätnej svätyni, na alebo v posvätnej zemi, pri svätej rieke alebo jazere, na jar alebo na sútoku vôd alebo v jaskyni. alebo miesto, kde posvätný oheň vychádza zo zeme; a po smrti chcú byť v raji, ktorý má črty príťažlivé pre zmysly.

Posvätné kamene a duchovia prírody

Vo vnútri najvnútornejšej zeme sú magnetické prúdy, ktoré pulzujú a vydávajú sa v miestach na povrchu vonkajšej zeme. Tieto magnetické vplyvy a elementárne sily, ktoré vychádzajú cez zemský povrch, ovplyvňujú a nabíjajú určité kamene. Takto nabitý kameň sa môže stať hlavným centrom, prostredníctvom ktorého bude pôsobiť suverén prvku. Tieto kamene môžu používať tí, ktorí majú moc spojiť elementárny vplyv s kameňom, pri zakladaní dynastie alebo pri inaugurácii novej moci pri riadení ľudí. Stredom vlády bude kamkoľvek sa vezme kameň. Ľudia to môžu alebo nemusia vedieť, hoci je to známe jeho vládcom. Do tejto triedy kameňov môže patriť kameň s názvom Lid Faile, ktorý je umiestnený pod kreslom korunovačného kresla, teraz v opátstve Westminster, na ktoré sú korunovaní anglickí králi od doby, keď bolo Lid Faile privezené zo Škótska.

Ak kameň nie je prirodzene nabitý, ten, kto má moc, ho môže nabiť a spojiť ho s elementárnym pravítkom. Ničenie takého kameňa by znamenalo koniec dynastie alebo vládnej moci, pokiaľ pred zničením nebola moc spojená s nejakým iným kameňom alebo predmetom. Pretože zničenie takého kameňa by znamenalo koniec moci, nevedie to k tomu, že niekto, kto by bol proti tejto moci, by ju mohol ľahko zničiť zničením kameňa. Tieto kamene sú strážené nielen vládnucou rodinou, ale aj elementárnymi silami a nemôžu byť zničené, kým karma neurčí koniec dynastie. Tí, ktorí sa pokúsia takýto kameň poškodiť alebo zničiť, pravdepodobne napadnú svoje vlastné nešťastie.

Dynastie a duchovia

Mnoho európskych dynastií a šľachtických rodín sú podporované elementálnymi silami. Ak dynastiie obrátia svoje príležitosti na základné ciele, zistia, že duchovia prírody sa namiesto toho, aby im poskytovali podporu, obrátia proti nim a zhasnú. Nie je to ani tak proti elementálnym silám, že inteligencia sféry už viac neumožňuje členom takýchto rodín pokračovať v ich zlých skutkoch. Hranice, do ktorých môžu ísť proti zákonu, sú stanovené a spravodajská služba ich dodržiava. Ak je spoločná vôľa národa alebo sveta prostredníctvom národa podporovaná existujúcim stavom vecí, panovníci a šľachtici môžu na svoju karmu vyvinúť veľkú záťaž bez toho, aby došlo k rozpadu ich zrúcaniny. Jednotlivci z týchto rodín platia svoje dlhy iným spôsobom.

Zasvätenia a duchovia

Z otvorov na vonkajšej Zemi, kde okultné prúdy vychádzajú zo skrytých vnútorných svetov našej planéty, prichádza oheň, vietor, voda a magnetická sila. Na týchto otvoreniach sa kňazi, ktorí majú byť posvätení za bohoslužby alebo komunikáciu s týmto prvkom, dostanú do kontaktu s duchmi prírody tohto prvku, stmelia sa s nimi a dostanú od nich dar pochopenia fungovania niektorej z prírody. duchovia a velenie niektorým elementárnym silám a predovšetkým imunita pred nebezpečenstvami, ktoré ohrozujú tých, ktorí nie sú posvätení. Na tieto účely môže byť novotvar položený na kameň, ktorým preteká magnetická sila, alebo môže byť ponorený do posvätného bazéna, alebo môže dýchať vzduch, ktorý ho obklopí a zdvihne zo zeme, alebo môže dýchať. v ohni. Zo svojich skúseností vyjde nezranený a bude mať vedomosti, ktoré nemal pred zasvätením a ktoré mu dajú určité sily. Pri niektorých zasväteniach môže byť potrebné, aby novofytár prešiel všetkými takýmito zážitkami naraz, ale zvyčajne prechádza skúškami, ktoré sa týkajú a pripúšťajú duchom iba jedného z prvkov. Ak by sa niekto, kto nie je spôsobilý, zúčastnil na takýchto obradoch, jeho telá by boli zničené alebo vážne poškodené.

Prírodné náboženstvo zaviedli muži, ktorí sú špeciálne vybraní duchom tohto náboženstva. Tých mužov, ktorí sú potom zasvätení ako kňazi, prijíma boh, ale zvyčajne ich nevyberá. Potom existuje veľké množstvo uctievateľov, ktorí berú určité sľuby, vyznávajú vyznania, preberajú povinnosti uctievania. Zatiaľ čo tieto prechádzajú určitými obradmi, len málo z nich prechádza alebo dokonca vie o zasväteniach do elementov alebo má moc nad menšími elementármi, ktoré im dáva duch elementu. Tí, ktorí sú zasvätení do prvkov, musia prejsť dlhým a náročným školením, aby svoje telá prispôsobili novým silám a vplyvom, s ktorými majú prísť do styku. Požadovaný čas sa líši v závislosti od povahy a vývoja telies a sily mysle na ovládanie a vyrovnávanie elementálov v tele s elementármi zvonku v prírode.

Okultné spoločnosti a prírodní duchovia

Okrem uctievateľov náboženských systémov existujú aj tajné spoločnosti, v ktorých sa uctievajú duchovia prírody. Existujú aj jednotlivci, ktorí chcú praktizovať mágiu, ale nepatria do žiadnej spoločnosti. Niektoré zo spoločností sa snažia dodržiavať určité vzorce uvedené v knihách alebo držané tradíciami. Muži v nich často nie sú schopní vnímať alebo poznať elementárne priamo, takže sa musia riadiť pravidlami, ktoré im boli dané, aby prišli do styku s elementármi.

Skupiny praktizujúce mágiu majú špeciálne miesta, kde sa stretávajú. Miesta sú vybrané tak, aby umožňovali pôsobenie elementálov s čo najmenšími prekážkami. Miestnosť, budova, jaskyňa, sú orientované a vládcovia štyroch štvrtín a prvky vyvolané podľa daného pravidla. Používajú sa určité farby, symboly a veci. Od každého člena sa môže vyžadovať, aby pripravil určité nástroje. Talismany, amulety, kamene, drahokamy, byliny, kadidlo a kovy sa môžu použiť v outfite skupiny alebo jednotlivca. Každý člen sa podieľa na práci skupiny. V takýchto skupinách sa niekedy dosahujú úžasné výsledky, ale existuje veľa priestoru pre sebaklam a praktiky podvodu.

Jednotlivec, ktorý pracuje sám príliš často, sa klame a snaží sa, možno neúmyselne, oklamať ostatných, pokiaľ ide o výsledky, ktoré získa z jeho magických praktík.

Elementáli sú v zahraničí vždy a všade. Rovnaké elementárne prvky však nie sú vždy aktívne na rovnakom mieste. Čas mení podmienky na jednom mieste a poskytuje rôzne podmienky pre rôzne elementy, aby konali na rovnakom mieste. Zatiaľ čo jedna skupina duchov je prítomná alebo pôsobí na danom mieste naraz, je prítomná ďalšia sada a pôsobí v inom čase. V priebehu dvadsiatich štyroch hodín sú na danom mieste prítomné a pôsobia rôzne elementárne prvky. Podobne sa elementárne prvky vyvíjajú odlišne v priebehu mesiacov a ročných období. Človek si môže ľahko všimnúť rôzne pocity, ktoré sa prejavujú za úsvitu, pri východe slnka, počas večera, až kým nie je slnko nad zenitom a potom počas slabnúceho dňa a súmraku, večer a v noci. Rovnaké miesto je iné na slnku, pod mesačnými lúčmi av tme. Existuje dôvod na rozdiel v vyvolaných pocitoch. Pocit je vplyv, ktorý prítomné elementály vytvárajú na zmysly.

(Pokračovanie nabudúce)