MASONY A JEHO SYMBOLY

Harold W. Percival

SEKCIA 2

Význam prípravných konaní. Slobodný človek. Odporúčania. Prípravy v srdci a na zasvätenie. Odpredaj. Kapucňa. Štvornásobný lanový vlek. Kandidát je vedomé ja v tele. Cestuje. Ostrý nástroj. Inštrukcie. Sľub. Tri veľké svetlá a menšie svetlá. Čo sa kandidát učí o týchto symboloch. Znaky, rukoväte a slová. Symbol jahňacej kože. Scéna chudoby. Mason ako čestný muž. Jeho pracovné nástroje. Vyhlásenie učňa. Znaky a ich význam. Slovo. Štyri cnosti. Šesť šperkov. Prízemie chrámu kráľa Šalamúna. Účel symbolov a obradov.

Aby sa človek mohol stať slobodomurárom, musí to byť slobodný človek. Otrok nemôže byť slobodomurár. V širšom zmysle nesmie byť otrokom žiadostivosti a hrabivosti. Musí byť dostatočne slobodný na výber vlastného slobodná vôľa a podľa toho to nie je viazané základňou túžby alebo slepý k fakty of život, Aby sa kandidát mohol stať slobodomurárom, musí byť odporučený znak, Musí byť do istej miery vyhľadávateľom záhad život, Musí viac túžiť svetlo a hľadať to.

Prvú prípravu treba urobiť v jeho srdci. Vymenuje sa za slobodomurára a pripraví sa na poctivé a čisté srdce. Keď sa slobodomurár stretne s takýmto mužom, bude veriť, že ten druhý bude dobrým členom, viesť rozhovor na témy, ktoré povedú kandidáta k vyjadreniu jeho túžba žiadať o prijatie do chaty. Po podaní žiadosti, preskúmaní a odporúčaní bude kandidát pripravený na prijatie. Po prijatí je ďalšia príprava na začatie v prednej časti chaty.

Je tam zbavený svojho oblečenia. Tento obrad predstavuje odstránenie vecí, ktoré ho držia vo vonkajšom svete, ako sú vlastníctvo a označenie stanice a hodnosti. To znamená, že je oddelený od minulosti, aby mohol vstúpiť na nový kurz. Keď sa zbaví, bude sa zdať, že je to muž, nie žena. Očami sa položí kapucňa alebo slepý, takže má pocit, že je v tme, bez svetlo, a nemôže nájsť cestu. Potom to, čo najviac túžby is svetlo.

Okolo neho je provaz, lanový vlek - mal by to byť povraz zo štyroch prameňov. Symbolizuje puto, ktorým boli všetci učni, remeselníci a slobodomurári vstúpení, iniciovaní, odovzdania a povstania do svetlo muriva. Lanovka predstavuje pupočnú šnúru, ktorou sú všetky telá pripravené na narodenie. Znamená zmysly pohľad, sluch, klávesy a vôňa čím je kandidát (vedomé ja v tele) držaný po narodení, ku ktorému ho viaže príroda a viesť ho v tme. Znamená to murivo, ktoré ho privádza z fyzického sveta temnoty do svetlý, Lanovka predstavuje kravatu, ktorá spája bratstvo akéhokoľvek druhu. Lanovka je tiež línia na dych-form ktorý viaže jedného na murivo, osud, k znovuzrodeniu a re-existencie.

Začína svoj práca a jeho cesty boli nahé, v tme, zviazané ľudstvo a jeho spoločné nedostatky. Cíti dotyk ostrého nástroja; jeho telo je pichnuté, aby mu pripomínalo mučenie, ku ktorému ho môže priviesť, a že musí napriek tomu vytrvať s práca ktorému sa bude venovať. Je poučený o konaní život, vždy s jeho práca ako koniec pohľadu. Vyzýva Dobrý, Jeho Triune Self, svedčiť o svojej povinnosti a zaväzuje sa, že sa zachová nedotknutý práca, Pokračovať v jeho práca potrebuje viac svetloa vyhlasuje to, čo najviac túžby is svetlo, Symbolický kapucňa alebo slepý kryt je odstránený a je privedený k nemu svetlo, Pri narodení do sveta je šnúra prerušená. Podobne, keď je učeň privedený na svetlo, čo je nová kravata, lanový vlek je odstránený. Potom sa hovorí, že Biblia, námestie a kompas, na ktoré prevzal svoju povinnosť a ktorému sa venoval, predstavujú tri veľké Svetlá. Hovorí sa, že tri zapálené sviečky predstavujú tri menšie svetlá: slnko, mesiac a pán chaty.

Ak si učeň zachováva svoju povinnosť a plní práca, učí sa tým Symboly, keď postupuje ďalej, že prijíma Slovo Dobrýsa svetlý svetiel, cez jeho Vedúci, Dozvedel sa, že kompas opisuje čiaru, ktorá je rovnako vzdialená od bodu, okolo ktorého je nakreslená, takže nevadípodľa svojho svetla udržuje vášne a túžby v medziach, ktoré sa merajú pomocou dôvod a sú v rovnakej vzdialenosti od správnosť, centrum. Dozvedel sa, že ako sa štvorec používa na kreslenie a dokazovanie všetkých priamok, vytvára medzi sebou dva priamky v pravom uhle a spája horizontály s kolmicami, takže sám ako muž činu všetko city a túžby sú zarovnané, umiestnené vpravo vzťah navzájom a sú navzájom spojené.

Po vzkriesení sa naučí, že tri veľké Svetlá sú skutočne Symboly z jeho troch častí Triune Self; že Biblia, alebo posvätné spisy, ktoré sú jeho symbolom Vedúci, čo je Gnóza, je zdrojom, cez ktorý musí dostať Svetlo; a namiesto toho, aby boli body kompasu pod štvorcom, musia byť nad ním, aby dostal toto Svetlo, to znamená, správnosťsa presne bod a Dôvod, ľavý bod kompasu musí nastaviť hranice pocitsa presne riadok a do túžba, ľavá čiara štvorca.

Naučí sa, že s ním sú v súčasnosti spojené iba dve z veľkých svetiel, Biblia a Kompas; že body štvorca sú nad kompasom; to znamená, jeho pocit a túžba nie sú kontrolované jeho správnosť a Dôvod, a že tretí svetlý, námestie, je tma, to znamená svetlý nedosahuje svojho pocit-and-túžba, Tretia svetlý bol zničený pri zničení prvého chrámu; je to iba potenciál a nebude skutočný svetlý dokiaľ nebude chrám prestavaný.

Tri menšie svetlá, slnko, mesiac a pán chaty symbolizujú telo, pocit-and-túžba, a ich myseľ, Chata je ľudské telo. Svetlo pre telo, to je príroda, je slnko. Mesiac odráža slnečné svetlo. Mesiac je pocit, na ktorých sa odrážajú objekty príroda podľa tela, ktoré je personalizované príroda a je služobníkom vonku príroda, Tretím svetlom je Majster alebo túžbaa mal by sa snažiť vládnuť a riadiť svoju chatu, to znamená telo. Telo-myseľ mali by sa používať na riadenie tela a jeho štyroch zmyslov; pocit myseľ by sa mal riadiť sám a Túžba-myseľ ako by sa mal pán riadiť sám v koordinácii city a kontrolu tela.

Učeň, ako postupuje, dostáva znaky, svorky a slová, pomocou ktorých sa môže dokázať sám alebo iný, svetlo alebo v tme a medzi tými, ktorí nie sú slobodomurári, podľa stupňa jeho svetlo v murive. Na námestí sa učí chodiť tak, ako by mal slobodomurár.

Dostáva jahňacinu alebo bielu zásteru symbol jeho fyzického tela. Ten, kto nosí jahňacinu ako odznak zednára, sa tým neustále pripomína tejto čistote život a správanie, ktoré je potrebné. Zástera oblečená do panvovej oblasti a je symbol že by sa to malo udržiavať čisté. Vzťahuje sa to na sex a jedlo, S rastom vedomostí by mal telo chrániť nielen nevinnosťou, ale čistotou. Keď je schopný nosiť zásteru ako majster slobodomurár, mala by byť klapka rovnostranná alebo a presne- trojuholník s trojuholníkom visí nad námestím a rohy dole. Zástera ako štvorec symbolizuje štyri prvky of príroda práca v štvornásobnom tele cez štyri systémy a štyri zmysly. Trojuholníková klapka predstavuje tri časti Triune Selfa tri myseľ ako náhrada za Triune Self, V prípade učňa sú nad telom alebo nie celkom v tele a vo vnútri tela alebo úplne stelesnené v prípade Majstra.

Keď je učeň požiadaný, aby prispel k dôstojnej veci, zistí, že je bez peňazí, nemôže to urobiť, je nahý a je predmetom charity. Toto je pripomienka na pomoc tým, ktorých nájde život a ktorí potrebujú pomoc. Scéna by mala prinútiť ho, aby cítil, že nie je nič viac alebo menej ako to, čo je ako človek; že by sa mal posudzovať podľa toho, čo je a nemalo by sa oceňovať z hľadiska oblečenia, majetku, titulu alebo peňazí.

Potom sa smie znovu usadiť; oblieka si zásteru a je vzatý pred Majstra chaty, ktorý ho vedie, aby stál pri svojej presne ruky a povie mu, že je teraz čestným mužom, slobodomurárom, a obviňuje ho, aby chodil a konal ako taký. Ako murár musí mať pracovné nástroje. Dostali pracovné nástroje učňa, ktoré sú obrysom dvadsaťštyri palcov a bežným kladivkom.

Obrys je symbol mužskosti. Musí to súvisieť nielen s hodinami, ale s rozsahom život, Obrys je pravidlom život a pravidlo presne, Prvá tretina je pre učňa, keď si má, ako to má slobodomurársky rituál, pamätať na svojho Stvoriteľa v dňoch svojej mladosti. Toto je služba spoločnosti Dobrýtým, že sa neplytvá tvorivou silou. Tým sa hodí, aby nasledoval svojho zednára práca v druhom stupni ako Fellow Craft. Potom prestavuje svoje telo, chrám nie je vyrobený rukami. Posledná tretina je pre Majstra Masona, ktorý je osviežený konzervovanou mocou a je majstrom.

Palička je považovaná za nástroj, ktorý operatívni murári používajú na prelomenie nadbytočných rohov surových kameňov, aby sa zmestili na použitie staviteľom, ale so špekulatívnym Masonom kladívko znamená silu túžba ktoré by sa mali používať s obrysom alebo pravidlom presne, na odstránenie zdedených sklonov a nevoľností tak, že každý život zednára sa môže formovať a stať sa živým kameňom, dokonalým popolom v poslednom chráme Triune Self, Jeho prvý život, o ktorej sa stal učňom, sa hovorí, že je rohovým kameňom, z ktorého sa očakáva vzrast nadstavby nesmrteľného fyzického tela.

Učeň vyhlasuje, že prišiel do muriva, aby sa naučil podmaniť si ho vášne a zdokonalil sa v murive. Je to jeho povolanie účel, Pýtajú sa ho, ako bude vedieť, že je alebo ako môže byť známym ako slobodomurár, a vyhlasuje, že to urobí pomocou určitých znakov, znaku, slova a dokonalých bodov svojho vchodu.

Znaky, hovorí, sú presne uhly, horizontály a kolmice, ktoré musia byť rovnobežné. Tieto príznaky znamenajú viac, ako len stúpa alebo drží ruky alebo predstavuje telo.

presne uhly znamenajú zarovnanie jeho pocit (jeden riadok) s jeho túžba (druhý riadok) vo všetkých akciách.

Horizontály znamenajú rovnaké vyváženie jeho pocit a jeho túžba.

Kolmice znamenajú, že jeho pocit a túžba sú vzpriamené od vznešenosti.

Token je úchop. To znamená, že musí držať svoje pocit a jeho túžba s pevnou priľnavosťou a to tiež znamená pocit a túžba by sa mali navzájom uchopiť v rovnakom stupni a navzájom sa dokázať.

Slovo je slovo, ktoré sa používa v odbore učeň a je a symbol, Čiary vytvárajú písmená a písmená slovo. Na vytvorenie Slova sú potrebné štyri písmená. Učeň môže poskytnúť iba jedno písmeno, ktoré je písmenom A a je vyrobené z dvoch riadkov, pocit a túžba, Slovo nájde Kráľovský oblúk Mason.

Perfektné body vchodu učňa sú štyri. Sú to štyria kardináli cnosti: striedmosť je obvyklé sebakontrolné konanie alebo kontrola nad vášnivými impulzmi a chute; statočnosť znamená neustálu odvahu, trpezlivosť a vytrvalosť bez strach nebezpečenstva; obozretnosť znamená zručnosť in presne premýšľanie a vo výkone presne akcie; a spravodlivosť je znalosť práva o sebe a ostatných a premýšľanie a konajúc v súlade s týmito znalosťami.

Kandidát sa učí o šperkoch. K dispozícii je šesť šperkov, tri pohyblivé, ktoré sú hrubý popolník, dokonalý popolník a podnožka. Drsný popolník je symbol súčasného nedokonalého fyzického tela; perfektný popolník je symbol fyzického tela po jeho zdokonalení a symbol z dych-form, na ktorých sú vypracované návrhy budovy. Tieto tri klenoty sa nazývajú pohyblivé, pretože zahynú po každom z nich život alebo sú prepravované z život na život, K nehnuteľnostiam patria námestie, úroveň a vodovod. Štvorec symbolizuje túžba, úroveň pocit a inštalovať vzor dokonalého tela, ktoré je na tele dych-form, Títo traja sa nazývajú nehnuteľní, pretože sú z Triune Self a neumierajú.

Prvý titul, ktorý získal v roku XNUMX, sa týka jeho zasvätenia ako muž činu of pocit-and-túžba, To sa deje na prízemí Šalamúnového chrámu, to znamená v panvovej oblasti. Učeň sa najprv pripravuje vo svojom srdci, potom je pripravený na zasvätenie oddelením od svojej minulosti. Potom, čo cestoval, bol privedený do svetlo, dostal informácie o troch väčších svetlách pomocou troch menších svetiel, dostal svoju bielu zásteru, znovu obliekol a videl planúcu hviezdu, dostal pracovné nástroje Vstúpeného učňa a potom urobil určité vyhlásenia. Všetky Symboly a obrady sú určené na to, aby na neho zapôsobili, čo s ním má robiť túžby a využitie jeho túžby-nevadí, pocit myseľa Telo-myseľ vo svojom správaní voči sebe, svojim bratom a svojmu Dobrý.