MYSLENIE A DESTINY

Harold W. Percival

KAPITOLA IV

PREVÁDZKA PRÁVNEHO PRÁVA

Oddiel 4

Zákon myslenia. Exteriorizácie a interiorizácie. Psychické, mentálne a noetické výsledky. Sila myslenia. Vyvažovanie myšlienky. Cykly.

zákon je: Všetko, čo existuje vo fyzickej rovine, je exteriorizace z myšlienka, ktorý musí byť vyvážený tým, ktorý vydal myšlienka, v súlade s jeho zodpovednosťa v spojení s čas, stav a miesto. Vysvetľujú sa teda zdanlivo nespravodlivé, svojvoľné alebo náhodné udalosti v osobe život, Čokoľvek sa stane jednému, stane sa pri spojení čas, stav a miesto. Fyzické udalosti, ktoré sa vyskytnú u človeka, môžu alebo nemusia byť exteriorizácie jeho vlastné myšlienky, Ale psychické udalosti, city radosti alebo smútku, ktoré on skúsenosti z každej jeho udalosti život sú jeho vlastné výsledky premýšľanie.

Sú to internalizácie - psychické, mentálne a intuitívne, Majú sklon k vyváženiu myšlienka, Psychické výsledky sú prvými internalizáciami. Radosti a smútok, vnemy a emóciesú človeku vybavené ako skúsenosti, Prostredníctvom nich by sa mal učiť, to znamená dosahovať mentálne výsledky. Ak sa nebude učiť, skúsenosti sa opakujú a opakujú a zintenzívňujú, až kým sa neučia. Všetky radosti a zármutky sú výsledkom udalostí, ktoré sú exteriorizácie z predchádzajúceho myšlienky, vnemy sú produkované fyzikálnymi prostriedkami, mierne alebo silne a nazývajú sa fyzické udalosti a podmienky fyzický osud.

Tak dôjde k predaju bezcenných akcií a stratám zo strany investorov, nečestnému správaniu podniku a krachu nevinných partnerov, odvážnemu činu záchrancu a jeho zachráneniu odsúdených a činu vraha a smrť jeho obete. Tak poďme individuálne Nehody ako aj univerzálne katastrofy, zlyhania plodín, hladomor a škodcovia, štrajky a vojny a následné posunutie vrstiev spoločnosti. Tieto udalosti produkujú vnemy radosti alebo smútku, a tie prichádzajú ku každému ako žatva jeho bývalej sejby v dôsledku jeho myšlienky, ktoré prežijú pre neho. Takže príďte k narodeniu osôb so silnými alebo slabými postavami, dobrými alebo zlými sklonmi; tak aj príťažlivosť, ktorú vykonáva Náboženstvo, šport, hazardných hier, pitím alebo niektorými odvetviami podnikania. Takže prichádza o narodení s duševnými nadáciami a morálkou vlastnosti ktoré zdobia alebo potupujú človeka. Tak vznikajú poklady vhledu a vrodeného poznania.

Ako robiť myšlienky požadujete, aby sa odohrali udalosti, ktoré im umožnia zvnútra? Odpoveď na túto otázku vysvetľuje uskutočnenie takých udalostí, ako je storočná vojna medzi Francúzskom a Anglickom, dobytie Mexika a Peru, napoleonské vojny a svetové vojny, ktoré spôsobili smrť miliónov a ktoré priaznivo alebo nepriaznivo ovplyvnili ďalšie milióny. Vysvetľuje, ako sa niektoré osoby na poslednú chvíľu dostanú na loď, ktorá sa stratí, zatiaľ čo iné vystúpia skôr, ako vypláva; ako sa iba zvedavý človek dostane do davu a je vážne zranený; ako niektorí prežijú nezranené všetky druhy nebezpečenstva v dobrodružnom dobrodružstve života ako sa ostatní dostanú do problémov neočakávanými udalosťami. Fyzické udalosti, nie záležitosť aké veľké vyzerajú, sú malé a podobné kúsky slamy, ktoré boli vyfúkané vetrom, keď sa porovnávajú s myšlienkou, ktorá ich spôsobila alebo si ich vyžaduje.

Myšlienky žiť a trvať, kým sa neupravia. Sú to silné bytosti, aj keď nie ako ľudia poznajú bytosti. Myšlienky naliehať, tlačiť a tlačiť na osobu alebo skupinu osôb, ktoré im umožňujú, aby boli navonok v prípade, že to fyzicky ovplyvní osobu alebo skupinu osôb, ktorá za ne zodpovedá. Toto nabádanie a stlačenie a myšlienka môže ovplyvniť iba tých, ktorí budú baviť myšlienka alebo ktorí sa tým nechajú ovplyvniť. Osoby, ktoré sa nebudú baviť ani sa nedovolia ovplyvňovať, nemôžu byť ovplyvnené alebo donútené k páchaniu činov. myšlienka žije v duši ovzdušia osôb alebo komunít a je zabavené alebo odmietnuté publikum v srdciach. Ak sa zabáva alebo má povolenie na vstup, navrhuje akciu; a kedy čas, stav a miesto sú vhodné myšlienka problémy z mozgu niekoho, dizajn v ňom je externalizovaný a osoba alebo osoby budú konať, čo bude zase udalosťou v život osoby alebo komunity, ktorých myšlienka je cez túto udalosť externalizovaný.

Udalosti prinášajú vnemy, to znamená, výsledky na muž činuv tele a na tele psychická atmosféra ľudského. Títo vnemy, či už pochádzajú z fyzických alebo psychických dôvodov skúsenosti psychického druhu a sú spokojní alebo nespokojní, spokojní alebo nespokojní, rozkoší alebo únavy, radosti alebo ťažkého srdca. Títo skúsenosti sú spôsobené exteriorizácie súčasnosti alebo minulosti myšlienka toho, kto má skúsenosti. Maličkosť môže vyvolať obrovský pocit. To, čo sa počíta, je pocit. Udalosť je v porovnaní so senzáciou zanedbateľná. Dôležitosť veci alebo udalosti sa nachádza v pocite, psychickom výsledku, ktorý vytvára. Akákoľvek udalosť, ktorá sa prejaví potrebným pocitom, bude stačiť, ale tento pocit musí byť vyvolaný. vnemy znamená zaplatenie alebo prijatie platby za skutky vykonané alebo ponechané späť. Môžu byť prostriedkom štúdium, čo je mentálny výsledok.

Keby sa ľudia učili skúsenosť, dostať štúdium z psychických výsledkov nemusia mať to isté skúsenosti znova. Ale ľudia sa nebudú učiť od svojich skúsenosti a tak pokračujte v rovnakom kole myšlienky a majú to isté skúsenosti in život po život, Z nich sa opakovalo skúsenosti je vybudovaná psychika príroda or znak človeka s určitými tendenciami k kriminalite, sebectvu, nedbanlivosti, nedostatočnému ohľaduplnosti voči city ostatných alebo naopak. Táto psychika príroda je vyjadrená neskôr vo fyzickom tele. Ľudia sa teda rodia postihnutí určitými chorobyalebo ich neskôr rozvíjať. ako myšlienky vstúpiť do tela a ovplyvniť jeden zo štyroch systémov, takže Elementals budovanie myšlienky nosiť so sebou a budovať chorobu, ktorú vyžaduje myšlienka. Na druhej strane, choroby patria medzi hlavné príčiny senzácia, Sú to skúsenosti takmer každého. Na druhej strane sú často vítané udalosti trest v maskovaní, ako sa čoskoro objaví dotknutým osobám, rovnako ako nežiaduce udalosti sú často maskované požehnaním. Také sú psychické výsledky nasledujúce po exteriorizace myšlienky. Mentálne výsledky vyplývajú z radosť or bolesť of skúsenosti.

Mentálne výsledky budú nasledovať skôr alebo neskôr. svetlý z Intelligence je na muž činu čo Triune Self má na starosti. Jeho použitím svetlý the,en muž činu je vyvinutý tak, aby ocenil vhodnosť vecí. Morálne hodiny sa vyučujú náboženstvo a na matkinom kolene. Zákony krajiny tiež predstavujú pripravený kódex správania. Ďalej sú tu zákony prírody ktoré mu umožnia dozvedieť sa o trávení, dýchaní a choroba, Týmito prostriedkami sa človek učí priamo.

Učí sa tiež pozorovaním fakty, Keď sa zhromaždil dosť fakty, aj keď nemusí vedieť, prečo a ako ich pozoroval, a túžba učiť sa od nich je prebudené, pretože muž činu je v svetlý z jeho Intelligence, Potom človek začne premýšľať, usudzovať, kombinovať a separovať svetlý z Intelligence, Takže pracuje s teóriami týkajúcimi sa jeho problémov. Cíti, aká udalosť má význam pre neho, keď k tomu dôjde, aj keď s ním nie je zreteľne spojený. Väčšina udalostí má a význam pre toho, kto skúsenosti alebo kto ich pozoruje. Kým muž činuv tele je štúdium zo súboru skúsenosti je to ako človek tápajúci sa v tme, snažiaci sa zistiť, aké sú rôzne veci, s ktorými sa stretáva, a kto vidí objekty z čas na čas pomocou zábleskov svetlo, Udalosti, ktoré prídu k človeku v roku XNUMX život nemôže byť v styku, kým nedostane svetlý, Do svetlý, učí sa. z štúdium veľa vecí a ich overenie, muž činu získa určité množstvo vedomostí o tom, čo je presne, Množstvo vedomostí o tom, čo je presne je jeho svedomia.

Mentálne výsledky sa v rôznych prípadoch líšia. Sú to dojmy, ktoré sú činom alebo udalosťou presne or krivdya že má alebo nemá na vyučovacej hodine lekciu premýšľanie muž činu, Keď je dojem, že ide o skutok alebo udalosť presne or krivdy, tento mentálny dojem je jedným z faktorov pri formovaní stanoviská on presne a krivdy pokiaľ ide o veci všeobecne. Aj keď udalosť nebola zjavne spôsobená akýmkoľvek jeho činom, existuje náznak, že udalosť má význam pre neho a nejaký návrh, aby sa na to pozrel.

Každá udalosť má význam pre toho, komu príde, aj keď zriedka venuje pozornosť hovoru. Muž sa často snaží pred seba skrývať fakty, keď je nepríjemný, a tak mu bráni vidieť, čo je presne a čo by mal alebo nemal robiť. Zo spôsobu, akým sa na neho mentálne pozerá na činy a udalosti a ich psychické výsledky, vytvára alebo posilňuje mentálne tendencie a potvrdzuje mentálne postoje, s ktorými považuje tieto línie presne or krivdy akcie; to spôsobuje opakovanie myšlienky s rovnakým alebo podobným cieľom.

intuitívne výsledky, tj výsledky v intuitívne atmosféra človeka pochádzajú z mentálnych výsledkov, ktoré sledujú psychické výsledky radosť or bolesť z skúsenosť fyzických udalostí. intuitívne výsledky sú výpisom duševných výsledkov, ktoré obsahujú podstatu psychických výsledkov, a sú záznamom toho, čo muž činu z Triune Self urobil sám so sebou k bytiu vedomý o čom znalcom už vie. Čo muž činu sa stal vedomý ako morálne presne or krivdy sa vedie ako záznam v intuitívne atmosféra a je na muž činu svedomia. Svedomie hovorí iba od alebo cez správnosť z mysliteľ z Triune Self. intuitívne výsledky sú podstatou toho, čo sa ľudia učia, ale keďže sa učia len veľmi málo intuitívne výsledky z exteriorizácie sú chudé.

A myšlienka - je externalizovaný, až kým nie je vyrovnaný pomocou jeho fyzického, psychického, duševného a psychického, - intuitívne výsledky. Fyzické výsledky sú exteriorizácie ktoré boli potenciálne v EÚ myšlienka od začiatku. Vonkajšie úpravy pokračovať, až kým potenciálny zostatok obsiahnutý v myšlienka je vyrobený skutočný. vyrovnávací faktor v myšlienke, ktorou je vynútená a externalizovaná potenciálna rovnováha svedomia, ktorý hovorí ako výsledok poznania a odklonu od toho, čo je známe presne.

Skutočný zostatok a myšlienka sa vyrába, keď konečne intuitívne, mentálne, psychické a fyzické výsledky sa zhodujú, to znamená, keď znalcomsa mysliteľ a muž činu sú spokojní s konkrétnou udalosťou, ktorá je exteriorizace z myšlienka. To exteriorizace môže znamenať veľa alebo málo vecí na svete, ale znamená to veľa pre muž činu, exteriorizace je to jediné, čo môže svet vidieť; ale Triune Self túžby alebo premýšľa alebo vie, čo je to za udalosť. Dôležitá vec pre muž činu potom, čo vytvoril myšlienka, je túžba vyrovnať ho v troch častiach Triune Self s akoukoľvek fyzickou udalosťou, ktorá je exteriorizace z myšlienka.

Vyrovnávanie vychádza z muž činu z Triune Self, Uskutočňuje sa to prostredníctvom všetkých a od všetkých skúsenosti zaoberajú sa všetkými udalosťami, ktoré z toho boli potenciálne a skutočne sa z toho vyvinuli myšlienka, muž činu je pripravený, keď už má dosť skúsenosti cez myšlienka; keď vidí, že to, čo skutočne chce, je samo o sebe, nie v bohatstvo; keď to vidí ako túžba nemôže súdiť; keď to túžby the,en mysliteľ súdiť; keď sa chce pustiť. znalcom, ako vedomosti a mysliteľ, ako spravodlivosť, sú vždy pripravené na vyváženie. Čakajú na muž činu - byť v stave, keď je ochotný vykonať úpravu medzi sebou a - príroda vyrobené. Táto úprava predstavuje vyváženie myšlienka, a je vyrobený návratom do príroda to v myšlienka do ktorého patrí príroda a oslobodením túžby od jej pripútanosti k nej. Keď je túžba pustiť sa a riadiť sa mysliteľ, človek je nepripojený k udalosti a je šťastný pocit of sloboda, Je spokojný s exteriorizace aj keď je to strata všetkého alebo najťažší osud. Hoci človek nie je nevyhnutne vedomý vyváženia je vedomý o tom, aký je jeho postoj k exteriorizace znamená pre neho. V každom prípade je to krok k dosiahnutiu premýšľanie bez vytvárania myšlienky, osud, to znamená bez pripojenia k objektom príroda, znalcom nesúhlasí s každou vytvorenou myšlienkou, pretože to prikladá želanie muž činu k výsledkom myšlienky.

Aj keď muž činuv tele nie je vedomý o tom, čo sa deje v USA Triune Self, človek koná, ktoré vyvažuje, keď koná povinnosti radi, bez väzby na ich výsledky. Málo ľudí vyváži svoje myšlienky, pretože väčšina ľudí nie je ochotná vykonať svoje vystúpenie povinnosti a odmietajú pochopiť, že muž činu- v tele musí byť ochotný riadiť sa mysliteľ a nie do vnemy, Napriek tomu generujú nové myšlienky bez vyvažovania mnohých a prechádzajú život ako kométy, s obrovskými chvostmi nevyvážených myšlienky po nich.

V priebehu nastavovania a myšlienka človek musí zaplatiť svoje staré dlhy a dostane náhradu za to, čo mu patrí. myšlienka nemôže byť vyrovnaný bez vykonania alebo prijatia platby a zúčtovania účtov v súvislosti s touto konkrétnou osobou myšlienka, Platba sa môže uskutočniť v roku XNUMX bolesť, smútok, hrôza alebo zúfalstva, za platbu sa vždy robí v psychických minciach, ale psychické podmienky sú výsledkom fyzických podmienok. Podobne sa platba prijíma vždy v psychickej minci ako radosť, pohodu, vyrovnanosť.

Samotná platba nestačí. Človek musí zaplatiť, či chce alebo nie; bude pokračovať v platbách znova a znova, kým sa nedozvie, prečo je potrebné uskutočniť platbu. To neznamená, že musí poznať toho, komu sa dopustil, kde a kedy sa stal dlžníkom, ale že sa musí naučiť, ako nepoškodiť ostatných a ako nedovoliť ostatným, aby mu ublížili; ako byť ohľaduplný k práva a city ostatných bez toho, aby sa stali ich korisťou. Platba a štúdium sám nestačí. Musí existovať a intuitívne osvietenie dosiahnuté výsledkami toho, čo sa od neho naučil skúsenosti, Zvyčajne to dokazuje jeho postoj nevadí smerom k jeho povinnosti. Povinnosti vykonávané s ochotou a porozumenie ovplyvniť zostatok myšlienka z ktorých sú exteriorizace.

A myšlienka musí byť vyvážený tým, kto ho vydal podľa zodpovednosť čo bolo jeho na čas vytvoril alebo zabavil. Jeho zodpovednosť je jeho ocenenie presne a krivdy, jeho štandard presne, O tejto skutočnosti je informovaný zodpovednosť nie do dôvod, ale priamym varovaním od jeho svedomia, poskytované prostredníctvom internetu správnosť His mysliteľ, Toto upozornenie označuje pečiatku myšlienka pre život cez smrťa počas celej existencie internetu myšlienka, myšlienka bude pokračovať, kým sa nezhoduje táto známka. Pečiatka je vyrovnávací faktor, ktorý núti cyklický exteriorizácie z myšlienky, kým je myšlienka vyvážená dohodou fyzického, psychického, mentálneho a intuitívne výsledky. Jeden'S zodpovednosť je jeho znalosť ako výsledok všetkého jeho muž činu sa naučil zo všetkého svojho skúsenosti počas všetkých svojich životov. Tieto znalosti sú abstraktné; konkrétny výraz tejto abstrakcie sa však nachádza v povinnosť čo je jeho v každom prípade čas, že povinnosť je jeho zrkadlom zodpovednosť.

A myšlienka raz vydané pohyby v cykle. Vydáva sa z internetu svetlo svet a jeho smerovanie k exteriorizace, Je externalizovaná vo fyzickej rovine ako akt, objekt alebo udalosť, ktorá vedie k výsledkom, ktoré sú internalizované ako psychické, mentálne a intuitívne výsledky v Triune Self.

Ak nie je zostatok myšlienka je vyrobené, túžba začne činnosť premýšľanie a túžba na jeho nový cyklus myšlienka, Často staré myšlienka čo nebolo vyvážené výnosy. Nie je to znovu počaté, ale je bavené v srdci, posilnené mozgom a znovu vydané, a potom sa zdá, že je nové. myšlienka, To je jedno dôvod prečo je niekto myšlienky prebiehajú pozdĺž určitých línií a sú vo vzájomnom vzťahu. Cieľ vždy prináša myšlienku späť na miesto, kde sa začal, a potom sa môže cieľ mierne zmeniť, keď sa myšlienka odošle na nový cyklus. Myšlienka raz vydaná má tendenciu spôsobovať podobné pokračovanie premýšľanie aby sme to posilnili.

Ak myšlienka, keď sú jeho výsledky internalizované v psychickej, mentálnej a intuitívne ovzdušia človeka, byť nevyvážený, má, zatiaľ čo prechádza svojimi cyklami, rozhodnuté účinky na človeka. Výsledky týkajúce sa človeka sú city radosti alebo smútku a túžba na pokračovanie alebo zastavenie výsledkov a na ďalšie zaostrenie, utlmenie alebo kontrolu túžba, Ľudský zmysly túžba ako bytosť presne or krivdy, V prípade, že túžba chce byť presne, správnosť posilňuje ju; ak túžba trvá na krivdy, správnosť ustupuje. Napriek tomu premýšľanie môže byť aktívny a účinný. To je veľmi často, keď osobnosť je cykly a myšlienka postavený na morálne krivdy ako mazaný, sebecký alebo krivý. V takých prípadoch človek považuje všetko za správne, že túžbya všetko, čo mu stojí v ceste krivdy.

Cyklus a myšlienka má určitú cestu. Na jednom bod na svojej ceste myšlienka je exterizovaný. Tu sa zaobchádza s cyklom iba vtedy, ak vytvára exteriorizace v riadnom slede. Jeden časť cesty je smerom k exteriorizace, druhá časť cesty je vnútorná a subjektívna a prichádza za časťou, ktorá sa javí ako exteriorizace, Samozrejme, keď a myšlienka otázky týkajúce sa internetu svetlo rovina svetlo svet, ktorý je beztvarý, myšlienka je beztvarý a jeho pohyby nie sú cyklické v tom istom zmysle, v akom sú, keď myšlienka má formu a cykly vo fyzickom svete. Pre jednoduchosť sa termín cyklus používa aj v predchádzajúcich stupňoch.

V rámci väčšej časti myšlienka od vydania do exteriorizace je veľa menších cyklov, takže v jednom cykle z mentálna atmosféra v život svet prostredníctvom fyzickej roviny fyzického sveta a späť do mentálna atmosféra v život vo svete môže existovať oveľa menej cyklov. Vyrába ich spoločnosť túžby a premýšľanie smerom k exteriorizace z toho myšlienka, Po akte, predmete alebo udalosti môžu nasledovať ďalšie cykly v rámci väčšieho cyklu myšlienka, tým menšie sú cykly city, vnemy a emócie, Po nich môžu nasledovať nespočetné cykly mentálnych procesov. myšlienka cyklicky klesá mentálnymi aktivitami, aby našiel cestu k exteriorizace, Vzhľadom k tomu, že sa na konkrétny dizajn, plán a formulár čím sa bude externalizovať, blíži sa a nakoniec sa objaví vo fyzickej rovine. Po tomto exteriorizace časti myšlienka ďalej to ovplyvňuje muž činu subjektívne, najprv pocitom, pocitom, emóciami a cítenie, všetky plynú ako výsledky z exteriorizace, Toto je cyklus skúsenosti, (Obr. IV-A).

Takže priebeh myšlienka pokračuje až do muž činu poučí sa z nej skúsenosti prostredníctvom týchto exteriorizácie, Po muž činu sa naučil a existuje ochota a pripravenosť v EÚ muž činu robiť to, čo cíti, že by malo byť intuitívne, mentálna a psychická dohoda medzi vedomosťami, svedomia, túži a robí alebo trpí v vzťah na jeho externalizáciu myšlienkaa cyklus myšlienka je dokončený - vyvážený v systéme mentálna atmosféra.

Dĺžka cyklu a číslo z menších cyklov v rámci jeho dráhy určuje zodpovednosť z muž činu a jeho ochota učiť sa a vykonávať ju povinnosti, Nikto myšlienka je možné ju externalizovať oddelene od všetkého ostatného, pretože nie myšlienka alebo vec môže konať nezávisle od svojho vzťah do iného myšlienka alebo tak. Dva alebo viac myšlienky tej istej osoby alebo myšlienky jednej osoby a aspoň jednej myšlienky inej osoby sú potrebné na dosiahnutie exteriorizace, Dva alebo viac myšlienky sa musia dotýkať alebo prekrížiť exteriorizace jedného alebo oboch. Keď najmenej dva myšlienky urobiť takúto križovatku, koalescenciu, pretínať sa alebo koincidovať, jeden alebo obidva sú pripravené exteriorizace, ak je možné nájsť miesto a stav. čas je určený skutočnosť že myšlienka je vo forme roviny fyzického sveta. Iba tam myšlienky sa môžu stretnúť exteriorizace.

A myšlienkaAkonáhle je vydaný a čiastočne exterizovaný, pokračuje vo svojich cyklických cestách po roku XNUMX smrť tela toho, ktorý ho vytvoril. Ide o muž činuv tele a zostane v tele mentálna atmosféra ľudského, (Obr. VB). V tejto časti sa cyklicky javí muž činu po smrť počas rôznych po smrť stavy. jeho myšlienky sú žalobcovia a svedkovia, ktorí prichádzajú na internet muž činu za to alebo proti nemu v súdnej sieni a vo veciach vyhostenia a očistenia. Cykly pokračujú. Iba časti najlepších myšlienky sprevádzať muž činu do jeho neba a zostaň tam s tým, (Obr. VD). Keď muž činu časť sa vracia na fyzickú život a vstúpi do ľudského tela, jeho bývalého myšlienky pokračovať v cykle okolo človeka. Človek v počiatočných fázach život nie je vedomý cyklistiky myšlienky, Ako telo dozrieva a muž činu sa ocitne myšlienky. Tieto myšlienky ktoré k nemu prichádzajú opakovane, sú jeho bývalé myšlienky, Nie sú znovu počaté, ale bavia sa v srdci, posilňujú sa v mozgu a odtiaľ sa znova vydávajú. Cykly človeka myšlienky určiť dĺžku a príroda His peklo a jeho neba a približne čas medzi opätovnými existenciami.

Zatiaľ minulosť myšlienky od jednotlivca boli brané do úvahy; ale to nestačí. všetko ľudia sú generované myšlienky, ich myšlienky, rovnako ako tie jednotlivca, sú skondenzované a tak postupne zovňajšené.

Všetky tieto myšlienky vytvorili podmienky minulosti svojou divokosťou, despotizmom, otroctvom; jeho feudálne a absolútne monarchie s poddanskými a roľníckymi obyvateľmi nútených prác, desiatok a daní; so svojimi šľachticami a ich presne na súdnu právomoc a na služby tých, ktorí patrili k pôde; a potom meniace sa podmienky v devätnástom storočí, keď myšlienky našli výraz v širšom vzdelávaní, zjednotených krajinách, byrokraciách a vo výrobe a obchode, so železnicami, telegrafiou a ďalšími vynálezmi, vďaka ktorým sa stredné triedy a robotníci dostali na popredné miesto a vzdelanie sa stalo bežným vo všetkých civilizovaných krajinách.

Ak ostatní “ myšlienky neboli proti nemu, jednotlivec sa takmer vždy mohol spoliehať na realizáciu svojej vlastnej myšlienky vo fyzickom svete, hoci nie vždy tak, ako si to želá, pretože žiadny človek nemôže brať do úvahy všetky faktory v svetlo, život, formulár a fyzické svety; nemôže ani vedieť, kedy sa cykly stretnú, priaznivo alebo nepriaznivo, aby to umožnili exteriorizácie. Všetko ľudia vydávajú myšlienky, Mnohé z nich sú v rozpore s myšlienky ktorejkoľvek; niektoré sa s nimi časovo zhodujú. Kedy myšlienky ľudí sa vzájomne prekrížujú alebo sa zhodujú náhodou vo fyzických rovinách zvyčajne dochádza k stretnutiu alebo zhode skutkov a vecí. Takže priatelia, obchodní partneri, osoby premýšľanie stretávajú sa prívrženci cirkvi alebo politických hnutí; ich myšlienky spojte ich. Rovnakým spôsobom sa stretávajú aj nepriatelia, ktorí bojujú alebo rasy bojujú, kvôli ich konfliktom myšlienky, Národy sú tak rozdelené, ako bolo Poľsko, a zjednotené, rovnako ako Taliansko po jej dlhom boji.

Myšlienky zvyčajne nevedú k exteriorizace ako by si človek želal, pretože nemôže brať do úvahy neznáme faktory. Medzi nimi je dôležitá jeho minulosť myšlienky ktoré sa ešte nezrealizovali a ktorých výsledky môžu zabrániť okamžitému exteriorizace jeho súčasnej myšlienky. Ďalším faktorom je, že z miliónov EUR myšlienky, jeho vlastný a ostatných, iba malý číslo môžu byť realizované vo fyzickom svete na ktoromkoľvek čas, ako miesto a čas v stave fyzickej roviny exteriorizace of myšlienky, potom exteriorizace na fyzické činy a udalosti sa môžu konať iba pod fyzickým účinkom Zákonya ďalej pri stretnutí cyklov myšlienky dovolí. Navyše, žiadna myšlienka nemohla byť externalizovaná, keby nebola v súčasnosti premýšľanie, Existuje teda veľa prekážok, ktoré nie sú známe a prekonané. Ale najzáhadnejšie zo všetkých faktorov je vyrovnávací faktor v myšlienke, ktorá je spojená s univerzálnou tendenciou k prispôsobovaniu a pokračuje v podnecovaní exteriorizácie myšlienky, kým nebude vyrovnaná.

Pretože tieto faktory nie sú vnímané a pretože sa zdá, že nejde o okamžité, iba odplaty, zdá sa, že morálne činy nevyvolávajú účinok, ktorý by mali vyvolávať. Akty, ktoré sú hodné a šľachetné, sa často zdajú byť bez odmeny a stredné a nespravodlivé činy musia byť korunované svetskými úspech, Týmto spôsobom sa zdá, že v riadení sveta neexistujú morálne požiadavky, ktoré ľudia cítia ako pravidlo svojho života.

spravodlivosť vo fyzickej rovine sa nedá naraziť kvôli neochote ľudí mať spravodlivosť urobil im; kvôli fyzickej nereagovaní záležitosť na myšlienka; kvôli prekážkam vo fyzickej rovine okamžite exteriorizace o všetkom, čo je potrebné na prispôsobenie; pretože prúdy rôznych osôb “ myšlienky zasahovať; pretože čas nie je zrelé pre zúčastnené strany, aby sa spojili; a kvôli iným naznačeným ťažkostiam.