MYSLENIE A DESTINY

Harold W. Percival

KAPITOLA VII

MENTAL DESTINY

Oddiel 6

Zodpovednosť a povinnosť. Sense-learning a sense-knowledge. Doer-learning a doer-knowledge. Intuícia.

Muž mentálna atmosféra, ak by to bolo vidieť, ukázal by, za čo je zodpovedný. Z niektorých, ale nie zo všetkých zodpovednosť môže byť vedomý.

Je zodpovedný za svoju úprimnosť a nečestnosť premýšľanieza svoje činy a za zlé činy, za svoje priaznivé alebo nepriaznivé vlastnosti, za svoje činy túžby a pre jeho city, za to, čo robí s tým, čo má a čo sa s ním stane. Je zodpovedný za subjektívne duševné a psychické správanie a za objektívne fyzické podmienky, ktoré vytvára. Je tiež zodpovedný za premýšľanie robí okolo a okolo myšlienky ostatných.

Je si vedomý toho, čo si v súčasnosti myslí a robí život a preto je vedomý z zodpovednosť ktorý sa k tomu pripája premýšľanie a konanie. Nie je si vedomý svojich predchádzajúcich životov, a preto nie je vedomý že jeho zodpovednosť za jeho predchádzajúce premýšľanie a robí väčšinu svojich súčasných podmienok život.

On nie je vedomý o jeho podmienkach, ale napriek tomu za ne zodpovedný mentálna atmosféra, púhy neznalosť neoslobodzuje ho od internetu zodpovednosť ktorú v minulosti vytvoril, inak by sa nikdy nenaučil oslobodiť sa od tejto minulosti a dostať sa poznanie seba, to je znalosť Triune Self, Nie je zodpovednosť pre premýšľanie to sa robí bez pripútanosti k výsledkom. Zodpovedný je súčasný človek. Čo sa stane človeku v jednom život je presná odmena alebo odmena za tú istú časť muž činu urobil v predchádzajúcom život, Každá z dvanástich častí muž činu musí pokračovať vo svojich opätovných existenciách tak dlho, ako budú zodpovednosť nie je vybitý.

Človek je za to zodpovedný mysliteľ a znalcom a jeho veľké Intelligencea tým aj do Najvyššia inteligencia, Nie je zodpovedný za žiadne vonkajšie aktivity Dobrý, Je za ne zodpovedný zákon myslenia, čo je výraz v zemskej sfére univerzálneho spravodlivosť.

Centrum mesta zodpovednosť je v mentálna atmosféra, Vyrába sa tu na základe poznatkov, ktoré má o predmete, o ktorom si myslí. Samotné vedomosti sú v intuitívne atmosféra a záblesk toho príde do mentálna atmosféra cez správnosť kedy mravnosť sú zapojené. správnosť robí človeka vedomý His zodpovednosťa premýšľanie môcť práca to. zodpovednosť je tam vždy, volá niekedy po tom povinnosť konaním alebo opomenutím konať. zodpovednosť je s človekom, keď ráno vstáva, keď vykonáva bežné povinnosti dňa a kedy koná v kríze. Jeho zodpovednosť je znížená jeho neschopnosťou prijímať správy od svedomia, Toto zlyhanie vyplýva z nedostatočných poznatkov o predmete premýšľanie, Jeho zodpovednosť je zvýšená schopnosťou porozumieť z dôvodu vedomostí zaslaných z internetu intuitívne atmosféra as svedomia.

Rozlišuje sa medzi zodpovednosť pre premýšľanie a zodpovednosť pre myšlienky, Vlak premýšľanie môže pokračovať značne čas bez preukázania akýchkoľvek výsledných činov. Napriek tomu počas toho čas záznam o premýšľanie je vyrobený v mentálna atmosféra a na dych-form; môže to ovplyvniť pocit-and-túžba; a môže ovplyvniť telesné orgány a Jednotky v tele, ich stimulácia k zdraviu alebo choroba; premýšľanie môže ovplyvniť iné ľudia premýšľanie v podobných smeroch, alebo to môže mať priamy vplyv na ľudí, o ktorých sa uvažovalo, a napriek tomu také premýšľanie môže byť nedostatočná na to, aby spôsobila mysliteľ vytvoriť myšlienku. To všetko premýšľanie niektorí zodpovednosť pripája, ale ešte nie je potrebné žiadne vyváženie myšlienky. premýšľanie nesie svoje zodpovednosť naraz a človek musí odpovedať, bez a vyrovnávací faktor byť zapojený. Zvyčajne súčet akumulovaných premýšľanie je prevzatý tým, kto premýšľa a spôsobuje mu, aby vytvoril myšlienku. Myšlienka vždy obsahuje vyrovnávací faktor, Dovtedy sa premýšľanie je možné zmeniť alebo zrušiť, aj keď mysliteľ zostáva za to zodpovedný premýšľanie ako sa stalo.

Ak sú akumulácie také príroda ako spôsobiť mysliteľ vydať a myšlienkasa vyrovnávací faktor je založený na zodpovednosť ktoré mal pri počatí myšlienky, a v súlade s tým vynúti rovnováhu. myšlienky vydané počas celého života a myšlienky predtým vydané, ktoré sa týkajú súčasného života, sa vracajú späť k človeku, ktorý je ich rodičom, aby ním bol vyživovaný, bavený, posilňovaný. Je zodpovedný za ich podporu a musí ich naďalej podporovať alebo inak vyvážiť. Musí ich podporovať svojimi túžba a s svetlý od jeho mentálna atmosféra, Robí to, keď premýšľa o nich alebo okolo nich.

Dobro a zlo premýšľanie ktoré muži spravili, zostáva v nich mentálna atmosféra, kým ho neodstráni premýšľanie, Tovar môžete odstrániť premýšľanie zlé miesto a zlé premýšľanie dobre na svojom mieste. Činy, dobré alebo zlé, ktoré ľudia urobili, nezostávajú; zostáva to premýšľanie z nich. , Ktorý zostáva v mentálna atmosféra, Tam energizuje a vyživuje myšlienka ktorý bol externalizovaný ako čin alebo vyživuje iné podobné myšlienky a tam premýšľanie môžu byť prostriedkom na vyváženie myšlienky.

Na účet každého z nich je obrovské množstvo debetu a kreditu muž činu, v jeho mentálna atmosféra, činitelia Teraz ich v telách čakajú veľa dobrých a zlých vecí, po ktorých túžia, pohŕdajú alebo sa boja. Možno na ne čakajú dosiahnuté úspechy, ktoré sa v súčasnosti túžia, ale ktoré sa v tom nemusia rozvíjať život, Môže dôjsť k utajeniu intelektu alebo schopností ďaleko za ich súčasnými úspechmi. Intelektuálnemu rozvoju môže predchádzať chudoba, starostlivosť alebo zlé zdravie. Všetky tieto veci môžu byť úplne cudzie súčasnému výhľadu, bohatstvo alebo obmedzenia, ale spolu so svetskou pozíciou a prosperitou prídu domov čas, V priebehu asi tuctu životov cestuje cestujúci od nejasností k hodnostiam, od lorisess a chcieť k výtečnosti a bohatstvu, od jednoduchosti k intelektuálnej sile alebo späť. Vedome alebo nevedome človek určuje túto časť svojho osud ktoré bude trpieť alebo si bude užívať, práca alebo odložiť. Aj keď nevie, ako to robí, napriek tomu svojimi mentálnymi postojmi k sebe a voči ostatným volá do súčasnosti z veľkého skladu svojich mentálna atmosféra - dotácie a vlastnosti ktoré má.

Postoj pripravenosti spoznať zodpovednosť a plniť záväzky a obmedziť zhovievavosť túžby, umožní jeho premýšľanie riadiť sa správnosť, zamerať rozptýlené svetlý pevnejšie a úspešnejšie stavať. Týmto spôsobom rozvíja mentálnu dokonalosť, ktorá je na smrť uložené v mentálna atmosféra ako nadácia a ako také sa objaví v budúcnosti život. zodpovednosť, schopnosť vedieť priamo od krivdy, určuje a je mierou povinnosť, byť povinnosť fyzické, psychické alebo mentálne. Ako pravidlo povinnosti sú spojené s fyzickými činmi alebo udalosťami a každý človek vie, čo by mal alebo nemal robiť v danej situácii. Človek nemusí nikdy byť v Pochybujem, o jeho povinnosť, Jediný povinnosť mal by to urobiť práve teraz. Svedomie cez správnosť ukazuje mu, čo nemá robiť, dôvod ukazuje mu, čo má robiť. V oboch prípadoch jeho premýšľanie potvrdí tento vnútorný hlas, ak ho bude počúvať a nie na nátlak túžby.

Povinnosť je jedna vec, ktorú musí človek prejsť. To sa otvára z exteriorizace z myšlienka, Vždy môže poznať povinnosť okamihu, a ak to urobí povinnosť dobrovoľne vyvažuje alebo sa pripravuje na vyvažovanie myšlienka z toho to povinnosť je exteriorizace. povinnosť ukazuje, čo je potrebné vyvážiť myšlienku alebo práca smerom k rovnováhe. Väčšina z premýšľanie že ľudia sa zaoberajú fyzickými činmi, predmetmi alebo udalosťami; veľká časť sa týka ich povinnosti, Preto príde skúsenosti. pocit všetko je zážitok. pocit núti túžba stimulovať a začať premýšľanie na tému pocit, V prípade, že pocit je dostatočne silný, aby priniesol koordinovaný a prehľadávací priebeh premýšľanie, čím muž činu-štúdium vychádza zo skúseností, a to štúdium môže viesť k poznanie seba.

Existujú dva druhy štúdium a dva druhy vedomostí. Existuje zmyselštúdium od zmyslov týkajúcich sa prírodaa muž činu-štúdium z skúsenosti z muž činu týkajúce sa. \ t muž činu; a existujú dva druhy vedomostí, zmyslové poznanie, ktoré premýšľanie vyvinul sa zo zmyslovýchštúdium, A poznanie sebaalebo znalosť systému vedomý ja v tele, ktoré premýšľanie sa vyvinul z muž činu-štúdium.

Udalosť je buď vonku a je privádzaná cez zmysly pocit, alebo je to vnútri človeka a studne v muž činu, pocit-and-túžba, kde sa cíti ako smútok, strach, varovanie, radosť, nádej, dôvera alebo podobné stavy. Z týchto dvoch tried udalostí premýšľanie poskytuje informácie a zaznamenáva ich do mentálna atmosféra.

Záznam o skúsenosti je vyrobené z príroda-záležitosť a inteligentný-záležitosť, príroda-záležitosť je privedený zmyslami, inteligentný-záležitosť je súčasťou muž činu. Po smrť tá časť záznamu, z ktorej bola urobená príroda-záležitosť s rozptylom dych-form, keďže inteligentný-záležitosť zostáva v mentálna atmosféra, počas život pokiaľ sú informácie alebo záznamy na internete dych-form, to je iba Pamäť of skúsenosti.

Štúdium, oboještúdium a muž činu-štúdium, je súčet, hmotnosť všetkých záznamov. Jednotné záznamy zmizli do všeobecnej hmotnosti štúdium.

Záznam sa uchovával na internete dych-form je Pamäť konkrétne skúsenosť, Výťažok vyrobený z skúsenosť ide do mentálna atmosféra zmiešať s hmotnosťou ostatných výťažkov z skúsenosti , Ktorý je štúdium, Keď štúdium sú ľahko dostupné, jednotlivé záznamy skúsenosti zvyčajne zmiznú. Teda, keď sa multiplikačná tabuľka učí, jednotlivé záznamy sa vedú ako spomienky na dych-form, ako napríklad trikrát štyri, dvanásť, ale keď sa z opakovania tohto tvrdenia vyťažilo dosť, aby sa nazývalo zmyslové-štúdiumsa Pamäť na individuálnu skúsenosť je zabudnutá a je možné povedať, trikrát štyri, aby dvanásť, bez toho, aby bolo potrebné potvrdenie potvrdiť.

Štúdium nie sú vedomosti. Z zmysel-štúdium pochádza pre človeka zmyslové poznanie muž činu-štúdium prichádza poznanie seba pre muž činu, Znalosť oboch druhov vyplýva z premýšľanie o tom, čo sa naučilo. Nepochádza z a myšlienka alebo myšlienky, získa ho spoločnosť premýšľanie.

Je bežné extrahovať zmysel-štúdium z skúsenostideti a významní vedci to robia. Je to jedna sada funkcie čo Telo-myseľ vykoná. Občas má inú sadu funkcie, Snaží sa oslobodiť svetlý od rušenia záležitosť a obrátiť ho a zamerať ho na predmet premýšľanie, Je to proces trávenia alebo asimilácie, aby sa získal výťažok z toho, čo sa naučili. to je premýšľanie o tom, čo sa naučilo a vedie k zmyslovým vedomostiam, to znamená k vedomostiam o akciách záležitosť, Takto sa generalizujú, ktoré sa nazývajú Zákony, Zmyslové vedomosti sú a zostávajú v mentálna atmosféra počas život, a potom smrť je stratený, keď dych-form je rozpustený. Zostáva však zmysel -štúdium a zmyslové znalosti disciplíny nanajvýš Telo-myseľ, Sklon, schopnosti a schopnosti sú všetko, čo sa prenáša zo vzdelania a úspechov v jednom život, Niekedy sú označené tak, že osoba, ktorá ich má, sa nazýva a génius.

Na druhej strane, muž činu-štúdium a poznanie seba získa spoločnosť muž činua sú prenesené po smrť, Sú to najmä reakcie na činy, predmety a udalosti, ktoré zažil muž činu. pocit príčiny túžba na začiatok premýšľanie na city Vyrobené a záznam urobil Telo-myseľ, pocit-nevadí a Túžba-myseľ, podobne ako zmyselštúdium ktoré vyrába Telo-myseľ sám. Obchod muž činu-štúdium sa tým zvyšuje. muž činu-štúdium je množstvo extraktov, ktoré pocit-nevadí a Túžba-myseľ vyrobili z skúsenosti činov, predmetov a udalostí a ich príčin a obchádzania. muž činu-štúdium je z veľkej časti, nie výlučne, mravnosť, a prenesie sa po smrť, Čo málo príroda-záležitosť tam je v zázname zmizne po smrť, ale inteligentný-záležitosť v tom zostáva v mentálna atmosféra a stačí ho spojiť s morálnym aspektom toho, čo je presne týkajúce sa konania, predmetu alebo udalosti. Preto v budúcej alebo nejakej budúcnosti život človek so sebou prináša porozumenie, čo je celková suma muž činu-štúdium, Týmto porozumenie the,en muž činu vyhýba sa tomu, čo by prinieslo skúsenosti o ktorých má dostatočný sklad štúdium.

Z hmotnosti muž činu-štúdium ktorý je v mentálna atmosféra ľudského, premýšľanie môže extrahovať poznanie seba pre muž činu, Keď túžba pretože takéto znalosti sú u človeka dosť silné, premýšľanie v obchode muž činu-štúdium je nútený. pocit myseľ a Túžba-myseľ vynaložiť úsilie na dosiahnutie svetlý bez rušivých vplyvov záležitosť a zamerať ho na predmet premýšľanie, Keď svetlý je zameraný a je držaný neustále, všetko okrem predmetu premýšľanie, Všetko o tom je prítomné a je o ňom známe svetlý, a prevádza ho spoločnosť premýšľanie do intuitívne atmosféra človeka, ak je to znalosť vedomý ja v tele, k dispozícii pre muž činu, Potom nie je potrebné prejsť ich procesmi premýšľanie znovu; účel z toho premýšľanie je dosiahnuté. O vedomostiach je potrebné uvažovať iba vtedy, keď sa majú alebo majú byť sprostredkované ostatným. Ak bol získaný v súčasnosti život je k dispozícii človeku. Ak bola získaná u bývalého život zvyčajne nie je k dispozícii, s výnimkou morálnych otázok. Potom hovorí spontánne a javí sa ako hlas svedomia ktorá je vyjadrená prostredníctvom správnosť. Svedomie je negatívny a je vždy prítomný.

Človek získava zmyslové vedomosti prostredníctvom Telo-myseľa tieto vedomosti sa strácajú muž činu časť, keď znova žije, hoci spôsobilosť a sklon sa môžu stať nadáciami. muž činu-v-človek môže získať poznanie seba pomocou pocit myseľ a Túžba-myseľ ak je k dispozícii. Takéto znalosti sa nestratia, ale zostávajú v EÚ intuitívne atmosféra človeka, keď muž činu žije znova a je mu k dispozícii premýšľanie, ako Pamäť z muž činu, Takéto vedomosti získa muž činu, nepochádza zo znalca. Avšak, muž činu môže dostať poznanie seba od znalca, ktorým môže naraz vedieť všetko, čo muž činu môže ťažko získať z internetu skúsenosti z jeho človek a jeho premýšľanie. To je intuícia ktorý prechádza dôvod, Je pozitívny a je mimoriadne zriedkavý, ale keď príde, je to priama znalosť ktoréhokoľvek predmetného predmetu. Nezaoberá sa obchodom alebo vecami zmyslov, ale týka sa problémov muž činu, Ak však niekto otvorí komunikáciu so znalcom, je k dispozícii pre akýkoľvek subjekt. Táto znalosť znalca zahŕňa všetko. Je to zmes všetkého, čo bolo vyriešené do Triune Self, Znalec ako Selfness je znalosť, zatiaľ čo ako I-stva je to identita týchto vedomostí, a to sú znalci.

Znalosť Triune Self, to je, poznanie seba, je súčet všetkých vedomostí. Zdieľajú ho všetci poznávajícími, pretože majú spoločnú časť s názvom noetický svet, Tieto znalosti treba odlíšiť od muž činu- vedieť, čo človek získa prostredníctvom svojho premýšľanie a ktorý je uložený v intuitívne atmosféra ľudského, (Obr. VB).

Nie je nič nové. Ako jednotkasa AIA prešlo všetkým v príroda; keď sa preloží a stane sa Triune Self to nehovorí príroda jazyk, ale má zložený skúsenosť a štúdium, teraz ako znalosť všetkých.

Všetky zmeny a kombinácie záležitosť a sily, boli vytvárané znova a znova. Zrejme sú nespočetné, a napriek tomu sú obmedzené ako pohyby na šachovnici. Ľudské bytosti prejsť cez niektoré z nich ako nové v každej novej civilizácii. všetko premýšľanie robí osud. Noetický osud pre muž činu je to súčasť a myšlienka , Ktorý je svetlý a je vrátený do intuitívne atmosféra keď myšlienka je vyvážený premýšľanie, a tak sa premení na poznanie seba pre muž činu. Myšlienky krúži v mentálna atmosféra ľudí sú mentálny osud, Ak je jeden z nich vyvážený, výsledkom bude poznanie seba v mentálna atmosféra z muž činu časť, keď bude znova existovať a je mentálny osud pre jeho človek.

Psychický osud je túžba časť myšlienka, Aj keď v a myšlienka a tak v mentálna atmosférasa túžba časť a myšlienka ovplyvňuje psychická atmosféra a vytvára tam stavy radosti a smútku. Keď myšlienka je externalizovaný čin, predmet alebo udalosť skúsenosti of radosť a bolesť a radosť a smútok a zvyšuje alebo znižuje psychické tendencie v EÚ psychická atmosféra, ako melanchólia alebo fandiť, strach alebo dôvera.

Fyzický osud je to súčasť a myšlienka ktorý je externalizovaný ako čin, predmet alebo udalosť. Fyzický osud ktorá je prezentovaná viditeľnými podmienkami, za ktorých je ľudský život často považovaný za jediný druh osud.

mentálny osud, čo je všeobecné znak z mentálna atmosféra so svojimi nadáciami a postojmi a schopnosťou ich využívať myseľ, nie je prevedený na intuitívne, psychické a fyzický osud; ostáva mentálny osud, Transmutácia mentálny osud k ostatným trom druhom dochádza, keď mentálny osud dozrievala na myšlienka.

myšlienka ako celok mentálny osud av tom zostáva cieľ mentálny osud; dizajn v ňom je psychický osud; exteriorizácie sú fyzický osud ako činy, predmety alebo udalosti; a svetlý is noetický osud. myšlienka je prostriedok, ktorým sa distribúcia uskutočňuje. Všetky štyri druhy osud vyjsť z myšlienka, Surovina prechádza do myšlienkasa mení na subjekt ako myšlienkaa potom to ovplyvňuje zdroje a oblasti, z ktorých bol materiál získaný, a je hlavným prostriedkom, pomocou ktorého premýšľanie zmeny záležitosť do vyšších stupňov bytia vedomý.

Každá vec na fyzickej rovine je exteriorizace z myšlienka, Fyzikálne podmienky život, ako je zdravie a choroba, bohatstvo a chudoba, vysoká alebo nízka hodnosť, rasa a jazyk exteriorizácie of myšlienky. Jedenje to psychické príroda s malými, nudnými alebo nežnými pocit, slabé alebo silné túžby, temperament alebo sklon je výsledkom myšlienky, morálne vlastnosti a duševné nadania, sklon študovať a učiť sa, voľné alebo jasné premýšľanie, mentálne chyby a dary premýšľanie.

Ľudia akceptujú bohatstvo, šťastie a duševné nadácie ako záležitosť samozrejme, ale sťažujte sa na prekážky a problémy. Všetky tieto veci sú však exteriorizácie a ich internalizácia myšlienkya príďte ako lekcie, aby ste ich naučili, čo majú myslieť a čo nemyslia.

Skvelou lekciou je myslieť bez vytvárania myšlienky, osud, to znamená, že sa nesmie pripájať k objektom, o ktorých si niekto myslí. Človek to nerobí, tak vytvára myšlienky a bude ich ďalej vytvárať, až kým sa naučí premýšľať bez toho, aby stvoril myšlienky, taký premýšľanie je skutočný premýšľanie, Môže sa to uskutočniť iba vtedy, keď túžba je kontrolovaná a školená. Nie šialený túžby potom ovplyvní mentálna atmosféra; iba kontrolované túžby bude konať. Zatemnenie a prekážky v mentálna atmosféra budú odstránené, bude ich viac a jasnejšie svetlý, premýšľanie bude to pravda. Tento cieľ, ktorý dosahujú jednotlivci, nie rasa ako celok, je veľmi vzdialený. Medzitým ľudia vytvoriť myšlienky a tieto sú externalizované.

An exteriorizace je to súčasť a myšlienka ktorý bol fyzický, bol vzatý z fyzickej roviny a vracia sa k nemu ako akt, objekt alebo udalosť. Tam sa objaví, keď myšlienka v priebehu svojho krúženia pretína priebeh aspoň jedného druhého myšlienka, v okamihu konania čas, stav a miesto. Exterizuje sa štyrmi systémami tela za okamih alebo za mnoho rokov.

Ak v tom exteriorizace the,en myšlienka nie je vyvážený, človek nemusí byť vedomý že niektorý z mnohých ďalších exteriorizácie sú výsledkom toho istého myšlienka, Ďalšia externalizácia sa uskutoční, keď sa v priebehu roka XNUMX myšlienka pretína priebeh iného myšlienka, buď od tej istej, alebo od inej osoby. Ak je druhý myšlienka je jedným z jeho vlastných myšlienky, môže byť vedomý že zvnútornil druhú myšlienku, ale nebude vedomý že to zovňovalo prvú myšlienku; podobne, ak myšlienka inej osoby spôsobí externalizáciu prvej myšlienky, nebude vedomý z toho skutočnosť, Preto človek nie je vedomý že jeho činy, predmety a udalosti život sú exteriorizácie jeho vlastné myšlienky.

Ľudské bytosti pomáhať alebo brániť exteriorizácie ich myšlienky podľa ich mentálny postoj, ich ochotou alebo neochotou splniť podmienky život ako ich nájdu alebo ich vyrobili a vykonali povinnosti súčasnosti. Jeden'S myšlienky naučiť ho, alebo by ho malo učiť, naučiť sa lekciu z život, ktorým je spoznať seba samého a myslieť a konať ako svetlý z Intelligence relácie. Človek neustále prenasleduje predmety príroda, Keď ich má, spôsobujú v ňom reakcie pocit-and-túžba ktorý by ho mal učiť, ale zvyčajne ho nedokáže naučiť, lekciu, ktorú môže nájsť mimo ničoho, čo by ho uspokojilo. Celý zmysel-štúdium, všetky zmyslové vedomosti, ktoré muž činu- v tele môže získať, je príroda a nemôže to uspokojiť. Pokiaľ nie je človek vedomý z muž činu v jeho tele bude unesený a bude ohromený zmyslovým poznaním a zabudne a dokonca poprie, že nie je telom. skúsenosti of život Neustále hádajte človeka na seba, aby sa mohol o sebe učiť as the,en muž činu.

Príležitosť vzdelávať sa tak, aby bol vedomý o sebe ako o niečom viac ako o človeku, ktorý je neustále pred ním. Jeho povinnostiakokoľvek sú skromní alebo zanedbateľní, predstavujú príležitosťa poctivosť in premýšľanie je prostriedok na jeho použitie.

Taký je prehľad mentálny osud, Ako znak z mentálna atmosféra, ktorý vyrába premýšľanie a ďalšie podmienky premýšľanie, mentálna atmosféra je tu používaný pre malú časť, ktorá je zastúpená v súčasnosti život a v ktorom myšlienky ovplyvňujúc prítomnosť život cirkuluje.