MYSLENIE A DESTINY

Harold W. Percival

KAPITOLA VII

MENTAL DESTINY

Oddiel 26

Východné hnutie. Východný záznam vedomostí. Degenerácia starých vedomostí. Atmosféra Indie.

Ďalší pohyb, ktorý ovplyvňuje značný číslo ľudí vo svojich mentálny osud je východné hnutie. Pred viac ako sto rokmi prekladali vedci knihy východnej filozofie a filozofie Náboženstvo pre Západ. Až do konca XNUMX. storočia sa zaujímalo iba niekoľko študentov o teosofické hnutie, vďaka ktorým sa indická filozofia stala významnou. potom myšlienky nájsť vo východnej literatúre priťahuje väčšiu pozornosť.

Bolo vidieť, že staré východné národy mali záznam o vedomostiach, ktoré Západ nemal. Tento záznam sa týkal rozsiahlej chronológie založenej na astronomických cykloch, histórii sveta rozdelenej na veky, informácií o štruktúre a funkcie tela, koreláciu síl v človeku a vesmíre a existenciu iných svetov vo vnútri a bez viditeľnej zeme. Zaoberal sa niektorými skrytými silami, ktorými život človeka a zeme funkcie, s niektorými Elementals, bohovia a inteligencia, Je pravdepodobné, že starí východní mudrci poznali vzťah muž činu na svoje telo a na kontrolu tela prostredníctvom výcviku a používania nervových prúdov. Vedeli o „vede“ dych“Štátov po smrťľudského hibernácie, mystických tranzu, možného rozšírenia život, z cnosti rastlín, minerálov a zvierat záležitosť v súcite a antipatii a o silách ovládateľných prostredníctvom zmyslov videnia, sluch, ochutnávka a vôňa. Preto sa mohli zmeniť záležitosť z jedného štátu do druhého, aby zvládli sily príroda ktoré sú Západu neznáme a ktoré sú pod kontrolou premýšľanie.

Túto znalosť učili múdri na východu v minulom veku. Nič nezostane, iba pár záznamov, a dokonca aj tie sa zmenia. Múdri sa stiahli po ľudia prestal nasledovať učenie. Múdri mohli zostať iba dovtedy, kým ľudia ukážu túžba ísť spolu presne linky. Keď tí, ktorým boli vedomosti a moc dané, použili ich na svetské výhody alebo zdokonalili sebectvo, zostali sami pre seba. Existencia múdrych sa stala legendou, až na pár z nich. Niektorí z tých, ktorí poznali učenie, sa postupne stali kňazmi a vyvinuli kňazské a náboženské systémy, ktoré podporovali so zostávajúcimi znalosťami. Znalosti prepísali na slová, ktoré je potrebné prečítať pomocou klávesov. Vynechali časti starodávneho učenia a vymýšľali doplnky, aby splnili svoje ciele. Zabudli na veľkú časť starodávneho poznania. Filozofiu prispôsobili prostrediu krajiny s jej obrovskými horami, rovinami, vodami a džungľami, hierarchii bohovia a diabli, mytologické príšery a duchovia. Podporovali povery a neznalosť, Dali štyri triedy činitelia do kastového systému, ktorý vylučuje veľa ľudí z ich skutočnej triedy. Obmedzili získavanie vedomostí na určité vrstvy ľudí.

Podvrátili filozofiu, aby podporili svoj systém kňazstva. Celý život a premýšľanie bolo usporiadané na náboženskom základe a veda, umenie, poľnohospodárstvo, manželstvo, varenie, stravovanie, obliekanie, Zákony, všetko spočívalo na náboženských obradoch, vďaka ktorým boli kňazi potrební všade. Krajina, India, sa postupne stratila sloboda a zodpovednosť, Invázie, vnútorné vojny a choroby zničil krajinu, ktorá bola niekoľkokrát repeoplikovaná. Zakaždým, keď sa ľudia dostali ďalej od osvieteného veku, ktorý bol v čase, keď sa mudrci pohybovali medzi mužmi. Dnes majú len zvyšky minulosti, ktoré sú väčšie, ako vedia.

An atmosféra hrôzy, palice tajomstva, na tejto zemi silne váži. Ľudia nemôžu vidieť skutočné v neskutočných. V ich snahe uniknúť z otroctva záležitosť Mnohí z nich zasvätili svoj život sebeckému asketizmu, ktorý ich pre nich nezbavuje povinnosti vo svete. Ich zvyky, zachovávania a tradície im bránia pokrok. Niektorí činitelia medzi nimi majú vedomosti, ktoré nedávajú, a umožňujú masám pokračovať v ich neznalosť a dekadencia.

Filozofia, ktorú títo Východní ľudia stále šírili vo svojich svätých knihách, je však cennejšia ako väčšina toho, čo je na Západe. Je toho veľa, čo je chybné, veľa, ktoré je napísané šifrou, a veľa, čo bolo pokrivené a veľa sa vložilo na podporu politiky kňazov; predsa však existuje mnoho tvrdení v Upanišádach, Šastrách, Puranoch a iných spisoch, ktoré majú veľkú hodnotu. Tieto informácie však nemožno oddeliť od omše, v ktorej sú obsiahnuté, pokiaľ ich niekto nevie vopred. Bolo by potrebné uviesť opomenutia a spotrebné dane, ktoré sa pridali v priebehu roka XNUMX čas, Nakoniec by sa informácie, ktoré sa majú skutočne využívať, mali systematizovať a prispôsobiť súčasným potrebám. Bolo by to potrebné pre východ, ako aj pre západ.

Prezentácia východných poznatkov Západu je ďalej sťažená z dôvodu východného spôsobu premýšľanie a spôsob vyjadrenia. Okrem absencie moderných slov sprostredkujúcich terminológiu starovekých jazykov, porozumenie Západným obyvateľom východu bránia poznania prehnané, disproporčné, záhadné, šifry, epizódy a figurálny štýl východných spisov. Normy východu a západu v roku XNUMX umenie a literatúra sú rôzne. Východ je vážený vekom, tradíciou, prostredím a klesajúcim cyklom.

Záujem, ktorý sa na Západe nedávno vytvoril odhalením existencie východných pokladov vedomostí, sa v centre pozornosti nesleduje intuitívne a intelektuálne črty tejto filozofie. Západ vyberie veci, ktoré spôsobujú zázrak, napríklad jasnovidectvo hviezdny javy, skryté sily a získanie moci nad ostatnými. Keďže cesta bola otvorená týmto záujmom, prišli z východu misionári, aby obrátili ľudí zo Západu. Aj keď misionári prichádzajú s dobrými úmyslami, často slabnú pod láskou Západu. ich chute a ambície ich z nich získajú lepšie a často podľahnú túžba za pohodlie, chválu, vplyv, peniaze a zmyselnosť, ktoré hovoria svojim prívržencom, aby ich prekonali. Misionári majú veľké tituly ako Guru, Mahatma, Swami a Sanyasi, čo naznačuje dokonalosť vedomostí, cnosť a moc. To, čo doteraz urobili so svojimi žiakmi, nepreukazuje, že vedeli veľa za hranicami listov svojich kníh.

Čokoľvek môže byť daršana, jedna zo šiestich filozofických škôl, do ktorých títo misionári patria, učia, čo je tak západné ako západné premýšľanie že neprechádzajú význam na západných ľudí. Západní učeníci dostávajú iba niekoľko všeobecných a nepresných predstav o purushe alebo atme ako o duše alebo samostatne, tattwas, saktis, chakras, siddhis, mantrams, purusha, prakriti, karmaa jóga. Tieto pojmy sú také formy ako byť k dispozícii navždy. Misionári práca nadšenia medzi ich stúpencami a po chvíli poskytujú praktické učenia. Týka sa to ich jogy alebo používania fyzických prostriedkov na získanie psychických síl, „duchovného“ osvietenia, zjednotenia s Brahmanom a oslobodenia od zväzkov záležitosť, Fyzické praktiky závisia od toho, ako sedí v polohe Pranayama, kontrola dych, Zázraky dych, svara a získavanie psychických síl sú hlavnými atrakciami týchto učiteľov. Dôležitosť dych zaslúži si protihodnotu v súvislosti s dych-form a muž činu, na uľahčenie ocenenia východných doktrín týkajúcich sa tohto.