MYSLENIE A DESTINY

Harold W. Percival

KAPITOLA VIII

NOETICKÝ DESTINY

Oddiel 4

Inteligencia v prírode pochádza z ľudských bytostí. Ťah prírody pre Svetlo. Strata svetla do prírody.

príroda potreby svetlý z inteligencia av ľudskom svete čas dostane to cez človeka premýšľanie a myšlienky, ktoré k tomu vyjadrujú svetlý , ktorá dosiahne ľudia z ich intuitívne ovzdušia, svetlý nejde priamo do príroda, svetlý z intuitívne Atmosféra musí najprv vstúpiť do mentálnej atmosféry, kde sa rozšíri a zmieša sa túžba, ktorá prichádza do psychickej atmosféry z psychickej atmosféry. svetlý nie je v túžba, ale je s tým spojená v myšlienke. Myšlienka je koncipovaná alebo zabavená v srdci a vychádza z mozgu. Aby bolo možné svetlý spravodajských informácií príroda, je potrebný akt tela, aby sa vonkajšia myšlienka alebo jej časť zvnčila. Bez pôsobenia tela svetlý z mentálnej atmosféry nemôže ísť von príroda. príroda preto chce, aby sa cez ne dostali činy ľudských orgánov svetlý z inteligencia, Za týmto účelom príroda s výkyvom dych a zmyslovým objektom siaha cez systém jedného zo zmyslov do muž činu, a ťahá na túžba, prinútiť človeka, aby vykonal fyzický čin. svetlý inteligencie ide do príroda s premýšľanie a s myšlienkyotvormi tela.

príroda sa snaží svetlý, život, formy a túžba, z ktorých nemá. Hľadá ich, ako suchá pôda hľadá vodu, ako oheň hľadá drevo, ako negatívna hľadá pozitívne. Existuje nutnosť rozvíjať sa a rásť kombináciou vo všetkých záležitosť, bez svetlý a bez túžba príroda musí zostať inertný; s svetlý a túžba prírodné jednotky skombinujte a vopred život prostredníctvom rastu ako formy a tak sa stanú vedomý vo vyšších stupňoch.

príroda dostane svetlý od človeka myšlienky a túžba z stelesnených častí činitelia, teda príroda ťahá neustále na činitelia v ľudských telách, aby dostali to, čo ho udržiava a napreduje. Túžba je hnacia sila v rámci formulár a štruktúra zvieraťa a rastliny. Túžba a svetlý sa nachádzajú v organizmoch príroda ako inštinkt, ktorý vedie pri výbere jedlo, v sebaochrany a rozmnožovania.

Pretože príroda závisí od činitelia v ľudskom tele pre všetko, čo je v tele a v formya pre inštinkt, ktorý riadi činnosť živočíšnych a rastlinných organizmov a kvôli živelný, univerzálne nutkanie na kombinovanie, kombinovanie, rast a pokrok, príroda ťahá ďalej činitelia v ľudských telách. Tiahne sa na fyzickej rovine, na rovine formy, na život lietadlo a na svetlo roviny. Jeho priamy ťah je však iba z fyzickej roviny. Priťahuje to videním, sluch, ochutnávka a vôňa a prostredníctvom fyzického kontaktu. Robí to prostredníctvom štyroch zmyslov a kontaktovaním pocit-and-túžba doer prostredníctvom štvornásobného fyzického dych, nervy, tri jemnejšie telá a dych-form.

Každý zo zmyslov pracuje so súborom nervov a všetky štyri súpravy sa dostávajú do nedobrovoľného nervového systému a sú jeho súčasťou. V tomto systéme je dych-form, spojené so všetkými časťami tela pomocou troch vnútorných telies. dych-form je k fyzickému atmosféra trochu ako muž činu je na psychická atmosféra, formulár z dych-form je pasívny; dych, aktívna strana, je štvornásobným fyzickým javom dych, dych nedýcha; je to to, čo udržuje telo v chode a vytvára kontakt medzi štyrmi zmyslami a muž činu.

Dojmy z videnia, sluch, ochutnávka a kontakt vôňa dosiahnuť muž činu prostredníctvom zodpovedajúceho fyzického tela zmysel, vetvové nervy svojho systému, nedobrovoľný nervový systém, dych-form a že dych prúd štvornásobného fyzického dych čo zodpovedá zmyslu a telu. Pri fyzickom kontakte city, dojmy kontaktu sa dostanú na internet muž činu prostredníctvom dotknutého nervu pocit vôňanervy tráviaceho ústrojenstva, pevné telo, dych-form a zem alebo tráviaci trakt dych, Dojmy vyvolané videním, sluch a ochutnávka musí ísť do a skrze zmysel vôňa k dych-form a zem dych k dosiahnutiu muž činu, predtým, ako sa dajú zaznamenať ako pamiatky, zvuky a chute. Tri zmysly a tri prúdy dych iné než vôňa a zem dych, sú prevzaté dych-form a zem dych k muž činu, Tieto tri zmysly a dychy sa dotýkajú zmyslu vôňa, potom dych-formulár a zemský dych v hlave a prechádzajú cez nedobrovoľný nervový systém k solárnemu plexu a odtiaľ na koniec miechy, kde pozemský dych prenáša dojem a spôsobuje muž činu vidieť, počuť a ochutnať. Všetky zmyslové dojmy teda dosiahnu muž činu kontaktom, prostredníctvom vôňa, dych-formulár a zemský dych. Ale keď vidíme, sluch a ochutnávka kontaktu nie je okamžitá. V zápachu a pocite dotykom je okamžitý.

Keď je niečo videné, zmysel pohľad vykonáva dvojité funkcie, Najprv vyjde smerom k časticiam žiarenia záležitosť ktoré sú odhadzované každým objektom a zaostrujú ich v zornom poli; potom prenáša obraz, ktorý urobili v oku, do nervov pohľad, Zmysly sluch a ochutnávka práca na rovnakom princíp, Rovnako to má zmysel vôňa, To všetko je okamžité.

Avšak, keď zmysel vôňa vysiela na dotyk, funguje to na inom princíp, Nezameriava sa záležitosť do línie vône, ale umožňuje živelný dostať sa do nervov, ktorých sa dotknete. živelný, keď je v nervoch, je senzácia k muž činu, Ako sú radosť or bolesť.

príroda používa objekty vo fyzickej rovine na dosiahnutie túžba z muž činu a svetlý z Intelligence. príroda môže získať reakcie z internetu muž činu as nimi, čo potrebuje, pretože ľudské telo je vecou prírodaa je to zároveň čas nástroj muž činu, Štyri zmysly, dychy a systémy v štvornásobnom tele sú v kontakte s tromi časťami, dychmi a ovzdušia z Triune Selfa na druhej strane so štyrmi svetmi príroda.

K siedmim otvorom tváre a piatim ďalším patrí príroda, ale používa ich príroda a touto muž činu. príroda ich používa na dosiahnutie tela, na spojenie s dych-form; muž činu ich používa na spojenie s objektmi vo fyzickej rovine. príroda začína jej ťahanie jedným zo štyroch zmyslov a jeho systémom. tak príroda je spojený s muž činu, nad a pod, v ľudskom tele.

V tele sú dva nervové ústrojenstvo alebo šnúry alebo trubice, jeden pre príroda a ďalšie pre muž činu, ktoré v perfektnom tele boli spojené, (Obr. VI-D). U človeka príroda-trakt je výživový kanál, od úst po konečník. Zmysel pre vôňa má priamo na starosti tento trakt, ale ďalšie tri zmysly sú s ním spojené, konajú podľa neho a ovplyvňujú ho. Druhý trakt, miecha a terminálne vlákno, je v súčasnosti pre muž činu z Triune Self; siaha od prvého krčka chrbtice po koniec koncového vlákna na konci chrbtice; muž činu nepoužíva tento trakt tak, ako by mohol, ale namiesto toho používa orgány; tieto orgány sú srdce a pľúca, obličky a nadobličky a mužské a ženské orgány, ktoré sú pre príroda trakt a muž činu traktu.

Časti tela sú v spojení so štyrmi svetmi; hlava s svetlohrudnej dutiny život, brušnej dutiny s formulára panvovej dutiny s fyzickým svetom. Hlava sa však teraz používa pre fyzický svet a panvovú dutinu pre svetlo world. Je to tak preto, že znalcomsa mysliteľ, A muž činu ako celok sa stiahli z tela. Mozog v hlave bol uzurpovaný časťou mozgu muž činu to je v tele a panvové orgány sú oddané a riadené progresívnym funkcie v tele.

Tieto štyri systémy súvisia so štyrmi sekciami a prechádzajú nimi. V tejto organizácii príroda ťahá na muž činu pre svetlo, s a cez štvornásobok dych, Generatívny systém pracuje na živelný funguje ako zmysel pre pohľad, Prostredníctvom generatívneho systému pocit pohľad môže pôsobiť nepriamo zo štyroch rovín fyzického sveta prírodaa na tri a tri časti ovzdušia z Triune Self, a tak sa môže dostať svetlý z muž činu pre príroda, Niektoré z orgánov generatívneho systému, s ktorými sú spojené príroda prostredníctvom nedobrovoľného systému sú: svetlo vyrovnať oči a ich nervy; na internete život lietajte srdce a pľúca a ich nervy; na internete formulár lietať obličky a nadobličky a ich nervy; na fyzickej úrovni generatívne orgány a ich nervy.

Triune Self môžu kontaktovať orgány generatívneho systému prostredníctvom dobrovoľného nervového systému; hypofýza môže byť kontaktovaná I-stva a telo epifýzy Selfness; srdca a mozgu správnosť a pľúca a mozog dôvod; obličky používa pocit a nadšenci od túžba, Takže Triune Self smieť práca generatívny systém cez mozoček, srdce a obličky a cez tri mozgy, mozog, pľúca a nadobličky. V súčasnosti to nerobí, ale prostredníctvom týchto orgánov má zmysel pohľad teraz dostane svetlý z muž činu pre príroda.

Ťahanie príroda sa vykonáva z internetu svetlo rovinou fyzického sveta, prostredníctvom generatívneho systému a zmyslom pohľad očami a mužskými alebo ženskými orgánmi, najmä semenníkmi a vaječníkmi. Prostredníctvom pohľad postupujúc postupne na rovinách fyzického sveta, - svetlo lietadlo očami, na život lietadlo cez srdce a pľúca, na formulár lietadlom cez obličky a nadobličky a vo fyzickej rovine cez pohlavné orgány - konečne je to akcia na dych-form po zemi dych keď dýcha cez sexuálne časti. Potiahnutie sa prenáša v obličkách z dychu.formulár k pocit z muž činu, a potom túžbav nadledvinách sa ponáhľa k srdcu.

V srdci, ak správnosť je prekonaná alebo nepredstavuje prekážku, premýšľanie je spustený, ktorý čerpá svetlý z mentálna atmosféra, Srdce a mozoček a pľúca a mozog sa vzájomne ovplyvňujú a mozog difunduje svetlý s ktorým sa zmieša túžba v srdci a pľúcach premýšľanie a myšlienky, Ťahanie príroda je priamo na internete muž činu. svetlý prechádza okolo myšlienky tak, ako sú vydávané z mozgu, a keď sú externalizované pri činoch, objektoch alebo udalostiach. Alebo najmä v prípade sexuálneho kŕče, svetlý listy, ktoré sa potom zrážajú mozgom a ťahajú sa pozdĺž miechy k malej časti chrbta a pozdĺž obličiek do príroda, Sexuálny mozog, semenníky alebo vaječníky, ovplyvňuje psychický mozog, nadobličky; ktoré ovplyvňuje mentálny mozog, pľúca; a to ovplyvňuje intuitívne mozog, mozog; a to všetko spôsobuje svetlý z intuitívne atmosféra na práca pre príroda, Taký je noetický osud v tomto čas, Fyzický ľudský svet príroda má sex a sexuálne orgány; muž činu nemá sex a žiadne pohlavné orgány.

dych-form, Ako formulár a dych, používa muž činu ako most, cez ktorý prechádza príroda a príroda prechádza k nemu. Križovatky zo všetkých rovín sa uskutočňujú na fyzickej rovine v ľudskom tele a prostredníctvom Zeme dych.

Dýchací systém funguje podľa pocitu sluch a prostredníctvom tohto systému živelný môže pôsobiť nepriamo zo štyroch rovín fyzického sveta na tri časti Triune Self a tri ovzdušia v ktorých sa nachádzajú, a tak sa môžu dostať myšlienky z muž činu a od nich formy pre príroda, Dýchací systém používa v podstate rovnaké orgány v príslušných rovinách fyzického sveta ako generatívny systém, konkrétne: svetlo nasmerujte uši; na internete život lietajte srdcom a pľúcami; na tvarovej rovine obličky a nadobličky; vo fyzickej rovine generatívne orgány a nedobrovoľné nervy každého z týchto orgánov. Triune Self používa rovnaké orgány, mozoček, srdce a obličky a rovnaké mozgy, mozog, pľúca a nadobličky, ako keď pôsobí v generatívnom systéme.

Ťahanie príroda cez dýchací systém sa vykonáva z život rovina fyzického sveta. Ťah je nakoniec vždy na muž činu a to vychádza z mentálna atmosféra pre svetlý, Zmysel pre sluch nemôže vytiahnuť priamo na mentálna atmosféra, Zmysel pre sluch koná so zemou dych v generatívnych častiach dych-form; ktorý prenáša tlak v obličkách na muž činu v tele a túžba ak vzbudí, ide do srdca. ak správnosť je prekonaná alebo súhlasí, začína tu duševná činnosť a pasívne myslenie výsledky. v pasívne myslenie hrá sa iba túžba v rozptýlenej svetlý z Intelligence, Napriek tomu je to dosť na to, aby ste niesli niektoré svetlý do príroda, V prípade, že pasívne myslenie výsledky v aktívne myslenie alebo v a myšlienka, viac svetlý je zmiešaný s túžba a ide do príroda rečou alebo a myšlienka, Fázy sú nasledujúce: zmysel pre sluch je na život rovina fyzického sveta a po pôsobení na stredné roviny a orgány pôsobí na dych-form v sexuálnych častiach, prostredníctvom zmyslu pre vôňa a zem dych; to prenáša ťah na muž činu, v obličkách; potom túžba ponáhľa sa k srdcu. ak správnosť je prekonaný alebo súhlasí, premýšľanie sa spustí a čerpá svetlý z mentálna atmosféra, Takže a myšlienka je tam generovaný a je vydávaný z mozgu alebo svetlý vyjde rečou ústami.

Obehový systém funguje podľa zmyslu klávesy. Kedy príroda tiahne cez tento zmysel zmysel koná z formulár rovina fyzického sveta, aby dosiahla tri časti Triune Self a ich ovzdušia. príroda používa zmysel pre klávesy a obehový systém formy a túžba, myšlienky získané prostredníctvom dýchacieho systému sú modely pre formya zmysel pre klávesy dostane dizajn, podrobnosti a túžba ktorý vypĺňa modely. túžba je hnacia sila vo forme. Obehový systém používa v podstate rovnaké orgány na príslušných rovinách fyzického sveta ako generatívny systém, konkrétne na svetlo rovina jazyka; na internete život lietajte srdcom a pľúcami; na tvarovej rovine obličky a nadobličky; na fyzickej úrovni generatívne orgány; a nedobrovoľné nervy každého z týchto orgánov. muž činu z Triune Self má rovnaké orgány, mozoček, srdce a obličky a rovnaké mozgy, mozog, pľúca a nadobličky, aké má pre činnosť prostredníctvom generatívneho systému.

Ťahanie príroda cez zmysel klávesy sa vykonáva z internetu formulár rovina fyzického sveta. Ťah je nakoniec urobený na mentálna atmosféra, ak je ťahanie účinné. Zmysel pre klávesy cvičenie príroda prenáša to na internet dych, ktorý ju odovzdáva dych-form as dych prechádza cez sexuálne časti. Takže ťah je prenášaný do obličiek, kde muž činu dostane to. Ak dôjde k reakcii, začne sa túžba ponáhľa k srdcu a mysliteľ dostane to. ak správnosť je ignorovaný alebo súhlasí, premýšľanie používa svetlý rozptýlené v mentálna atmosféra, A myšlienka výsledky.

Tráviaci systém pracuje živelný funguje ako zmysel pre vôňa. Kedy príroda tiahne tráviaci systém, zmysel môže pôsobiť cez ktorúkoľvek zo štyroch rovín fyzického sveta, aby dosiahol muž činu a jeho atmosféra dostať svetlý. príroda preťahuje tráviaci systém a pocit vôňa dostať jedlo pre svoje telá. jedlo buduje, externalizuje a dodáva telu fyzické telá formy ktorý príroda dostal prostredníctvom zmyslu klávesy, Tráviaci systém používa v podstate rovnaké orgány v príslušných rovinách fyzického sveta ako generatívny systém, konkrétne: svetlo rovina fyzického sveta, nos a jeho nervy; na internete život lietajte srdce a pľúca a ich nervy; na tvarovej rovine obličky a nadobličky a ich nervy a na fyzickej rovine generatívne orgány a ich nervy.

Avšak na rozdiel od ostatných troch systémov má tráviaci trakt špeciálny súbor orgánov navyše: pažerák, žalúdok a črevný trakt, trakt, ktorý vychádza z svetlo rovina, hlava, do fyzickej roviny, konečník. Triune Self má rovnaké orgány - mozoček, srdce a obličky a rovnaké mozgy, mozog, pľúca a nadobličky - ako pre činnosť prostredníctvom generatívneho, dýchacieho a obehového systému, ale Triune Self sa nedotýka tráviaceho systému s týmito orgánmi a mozgami tak priamo, ako používa alebo kontaktuje ostatné tri systémy, pretože to nie je tak úzko spojené s tráviacim systémom. Okrem toho muž činu z Triune Self dotýka sa tráviaceho systému v dvoch orgánoch, žalúdku a pečeni, ale v týchto orgánoch sa ho nedotýka tak bezprostredne, ako sa dotýka ostatných systémov.

Ťahanie príroda cez tráviaci systém sa vykonáva z fyzickej roviny fyzického sveta. Ťah nakoniec čerpá z mentálna atmosféra if správnosť sa ignoruje alebo súhlasí a ťahá sa príroda nadobudne účinnosť. Zmysel pre vôňa, za účelom uplatnenia ťahu za príroda, siaha od svetlo rovina fyzického sveta nosom, z život lietadlo srdcom a pľúcami, od formulár lietadlo obličkami a nadobličkami a vo fyzickej rovine močovým traktom a konečník na konci tráviacej trubice. Zmysel pre vôňa prenáša ťah na dych ktorý ju odovzdáva dych-form as dych ide von cez sexuálne časti a vylučovacie kanáliky. Potiahnutie začína pri konečníku a otváraní močového traktu a pokračuje hore zažívacím kanálom do úst. Z tenkého čreva je ťah prenášaný do obličiek, kde muž činu dostane to. Ťah pokračuje do žalúdka a spôsobuje rôzne sekrécie z orgánov pozdĺž traktu, napríklad pankreasu a pečene. Ťah je prenášaný z obličiek cez nedobrovoľný nervový systém dych do žalúdka, kde sa cíti hlad. Ak existuje odpoveď, začína sa túžba ponáhľajú k srdcu.

Tam, ak správnosť je ignorovaný alebo súhlasí, muž činu môže do premýšľanie získať niektoré z svetlý, A myšlienka výsledky. svetlý môže omdlieť v a myšlienka, A keď jedlo je spotrebovaný na uspokojenie ťahu, niektoré časti myšlienka s svetlý v ňom je externalizovaná v tkanive tela; a ďalšie časti sa vracajú do príroda ako exkrementy, ktoré príroda používa na obnovu svojej štruktúry.

Ťahanie príroda pre svetlý to je v intuitívne atmosféra z Triune Self začína ťahom na dycha na a čas keď dych hojdačky v častiach sexu. Ak je ťah urobený tráviacim systémom, je na konci tráviacej trubice ďalší ťah. Tento zvláštny ťah zažívacieho systému je spôsobený skutočnosť že tento systém je vo fyzickej rovine fyzického sveta, v rovine, kde sa dotýkajú všetky svety, a cez ktorý cirkuluje medzi Triune Self a príroda je držaný krok. Tráviaci systém je na najnižšej rovine, ale je najsilnejším systémom. Všetky svety príroda prísť do kontaktu s ovzdušia z Triune Self iba cez tráviaci systém, to znamená cez fyzickú rovinu.

muž činu z Triune Self závisí na jeho fyzickom tele pokrok a toto telo je v rovnakej rovine ako tráviaci systém. Sila hladu núti muž činu vybaviť fyzicky jedloA jedlo, udržiavanie tela, udržuje muž činu vo fyzickej rovine. túžba pre jedlo prináša komplexné vzťahy, ktoré tvoria civilizáciu. Výkon tráviaceho systému ukazuje aj skutočnosť že tráviaca trubica zaberá viac priestor v tele ako ostatné systémy a že ostatné systémy sú podporné pre trávenie a asimiláciu jedlo, sústruženie príroda do kože, mäsa, tuku, krvi, kostí, drene a nervov. Cesta príroda funguje vo všetkých systémoch je v tráviacom systéme otvorenejšie. Tam, pri práci s peristaltikou, je to najľahšie vidieť. Peristaltika, nedobrovoľné kontraktívne pohyby v orgánoch štyroch systémov, vedie k príroda materiál, ktorý potrebuje, potom čo v ňom nejaký je svetlý, V tráviacom systéme táto reakcia na ťah príroda touto dych je najvýraznejší.

Spojenie a vzájomné vzťahy medzi príroda a muž činu je vyrobený fyzicky dycha konkrétnejšie tým prúdom, ktorý sa nazýva tráviaci trakt alebo zemina dych. Obaja príroda a muž činu práca na dych-form cez štvornásobný fyzický dych. príroda pracuje na tom prostredníctvom svojich štyroch zmyslov a systémov, a muž činu pracuje na tom prostredníctvom svojho pocit a túžba.

dych-form má dva aspekty, negatívny a pozitívny. Negatívom je formulár, pozitívny je dych a fyzické atmosféra, záležitosť z dych z dych-form je rafinovaný záležitosť zo štyroch svetov zemskej sféry. dych-form je podobný príroda a na muž činua na jednej strane to tečie dych čo umožňuje obom komunikovať. Kým dych-form je negatívny na dych a dych pozitívne na to, dych sám o sebe je pozitívny vo svojom výchove a negatívny vo svojom príchode. Tento dych kúpa celé telo v jeho prílivovom prúde, čo je nepochopiteľné, okrem prípadu, keď privádza vzduch do pľúc a von z nich. Nezanedbateľne sa pohybuje rovnako ďaleko od očí, pórov alebo iných častí, ako sa vylučuje z pľúc.

Fyzické dych má štyri prúdy, menovite generatívne, dýchacie, obehové a zažívacie dychy, ktoré tieto štyri telá spájajú s ohňom, vzduchom, vodou a zemou v zemskej sfére. Psychické, mentálne a intuitívne dychové prúdy musia práca cez štvrtý, prúd nazýval zemský dych, aby dosiahol muž činu.

Kedy príroda ťahá, čo musí urobiť jedným zo štyroch zmyslov, dosahuje pomocou prichádzajúcich dych so zmyslom pre zmyslové nervy a potom so zmyslom cez svoj systém na zodpovedajúci prúd dycha tiahne sa to, keď je to pozitívne a tečie so zemou dych prúdom cez sexuálne časti do fyzického atmosféra, Tento ťah vyvoláva neúmyselné peristaltické pôsobenie v systéme, na ktorom príroda ťahá, aby sa dostal von z tohto systému záležitosť a svetlý to je v ňom zmiešané a skryté. Ťahanie potom ide s dych k dych-form a do častí pohlavia a ostatných častí, ktoré sú vo fyzickej rovine, a odtiaľ do formulár lietadlo a obličky.

So príroda ťahanie na štvornásobok fyzickej dych spôsobuje tým peristaltický účinok v štyroch systémoch, pomocou ktorého je viditeľný a neviditeľný fyzický záležitosť, v ktorých sú niektoré skryté svetlý, Ide do príroda priamo. Ťah je nepretržitý, pokiaľ dych toky, ale peristaltické výsledky nenesú svetlý na príroda ako pravidelne; niekedy viac, niekedy menej, niekedy nie svetlý sa prenesie. Hocičo svetlo ide von s odchádzajúcim pozitívnym dych.

Niektoré z nich prechádzajú cez dvanásť otvorov tela a póry kože. To je buď svetlý vykonávané spoločnosťou záležitosť ktorý bol pri cirkulácii v tele ohromený premýšľanie, alebo je svetlý čo je priamo myšlienka von do príroda cez zmyslové orgány, napríklad cez oko, keď sa človek pozerá na osobu alebo vec. premýšľanie je zvyčajne indukovaná Elementals alebo myšlienky ktoré vstupujú s prichádzajúcimi dych cez sexuálne otvory sa pupkové a nervové centrá v panvovej a brušnej dutine. Ostatný svetlý to vyjde myšlienky, keď sú vydávané z mozgu a ak osoba, ktorá ich vydáva, ich externalizuje externým konaním. Potom svetlý vyjde zákonom pohľad alebo slovom.

Cez telá detí nie svetlý ide do príroda kým sa nestanú dospievajúcimi. svetlý to je prevzaté z jedlo je zabudovaná do tela, najmä kostí a mozgu, cez žľazu týmusu, pričom distribúcia je regulovaná hypofýzou. Pri puberte sa brzlík absorbuje, a preto už nemôže fungovať ako uzatvárací kohút. V puberte je s tým dieťa spojené intuitívne atmosféra, Od tejto chvíle generatívny systém predpokladá funkcie odstúpenia svetlý z dvoch nervových systémov, spolu s funkcie produkcie osiva.

Hlavné kanály, prostredníctvom ktorých svetlý je stratený príroda sú pohlavné orgány. Vidieť šaty a pohyby, sluch hlas, najmä v piesni, bohatý na chuť jedlo, zápach a zápach dotýkajúce sa tela opačného pohlavia, to všetko naznačuje sexuálnu príťažlivosť a zmocnenie sa a dominovanie premýšľanie o sexuálnych záležitostiach. základy poďte ďalej. Sú sexuálne vnemy, Človek to cíti vnemy, ale necíti jeho pocit a mýli sa Elementals cíti sa a vyživuje ho sám pocit, Elementals vzrušuje ho, koná za nich a umožňuje im, aby vzali svetlý preč.