MYSLENIE A DESTINY

Harold W. Percival

KAPITOLA XI

Veľká cesta

Oddiel 5

Cesta na zemi. Obyvateľ opustí svet. Cesta formulára; čo tam vidí. Odtiene mŕtvych. „Stratené“ časti ľudí. Voľba.

Po popísaní Cesty v tele a Cesty premýšľanie, ostáva liečená tretia z trojnásobnej cesty, cesta v zemi, na ktorej pokrok opísané v predchádzajúcich častiach, je uzákonené.

Keď putá zanikli, keď neexistujú žiadne povinnosti voči rodine, komunite a krajine, a keď sa necíti bez pripútanosti, ľudské listy a strata pohľad jeho spolupracovníkmi vo svete. Na to čas cíti sa túžba ísť preč a má na to prostriedky. Stáva sa ongoerom a pripravuje sa na formulár path. Spôsob jeho konania je nenápadný a prirodzený. Žije medzi jednoduchými ľuďmi, nie je pustovníkom alebo asketom, ale vedie jednoduchého, usporiadaného, nepovšimnutého. život, Tam je v atmosféra jednoduchosti a prispôsobuje svoje telo postupným zmenám, ktoré jeho premýšľanie a pocit dosiahnuť. Jeho práca, jeho podnikanie, jeho štúdia je premýšľanie, iba premýšľanie, získať použitie a kontrolu jeho Telo-myseľ, pocit myseľa Túžba-myseľ, Stretne sa s nebezpečenstvami, nie ako veľkolepé skúšky, ale v bežnom priebehu život, vytvoriť dôveru a vyrovnanosť. Aj keď sa pohybuje medzi ľuďmi kmeňa alebo dediny, s nimi má málo obchodov. Má iba jedného spoločníka, a to je spoločník.

Môže sa stať, že spoločník sa stretne s ongoerom skôr, ako putá pominú alebo po začatí cestovania, alebo pokiaľ trvá pobyt medzi jednoduchými ľuďmi. Z čas spoločník sa stretne s ongoerom, on je s ním a cestuje s ním.

Spoločník je človek ale človek sa oboznámil so silami štyroch rovín Zeme a ľuďmi príroda, Zvyčajne patrí k bratstvu, ktorého účel je študovať a používať sily príroda a to má porozumenie histórie Slovenska muž činu, Skladá sa z mužov, ktorí žijú vo svete, ale na odľahlých miestach. Sú to základne v rôznych častiach sveta; niektorí z nich žili v Amerike pred príchodom Španielov. Mnoho z nich môže niektorým veliť živelný bytosti a majú zriedkavé psychické a mentálne schopnosti. Vedia a môžu niektoré využiť zákony prírody o ktorých veda, relatívne povedané, vie málo alebo nič. Keď sú izolovaní, môžu sa v prípade potreby pohybovať medzi davmi; hrali úlohu vo všetkých krízach v histórii; ak sú uvedené, zvyčajne sa nazývajú menami význam zručnosť na kontrolu síl alebo predmetov príroda, Toto bratstvo, s rôznymi rozkazmi, je cestou a základňou, na ktorej zostávajú a učia sa smerom k Veľkej ceste, ktorí nemôžu pokračovať. Medzi povinnosti Členom tohto bratstva je to, že je v prípade potreby spoločníkom k nájomcovi. Spoločník, aj keď môže žiť stovky rokov, niekedy zomrie, ale ongoer sa podmaní smrť.

Keď sa spoločník stretne s ongoerom a prihlási sa, môže sa opýtať, o čom je jeho miesto určenia a kedy mu bude povedané, že môže povedať: „Som tu, aby som vám pomohol na časti cesty. Ste pripravení pokračovať a mať ma ako svojho sprievodcu? Ak ma vezmeš, musíš dôverovať a choďte tam, kam vás dovediem. Ak tak neurobíte, nenájdete spôsob, ako osamote a spadnete späť do sveta. “ Ongoer prijíma spoločníka, porozumenie že je poslaný tými, ktorí to vedia a so súhlasom jeho vlastného znalcom.

Spoločník ho informuje o forme a štruktúre vonkajšej zemskej kôry, o stavoch záležitosť, ako sa prelínajú, o rasovom vývoji a vonkajších príroda, o cykloch náboženstvo a o bratstve, ku ktorému spoločník patrí. Spoločník a ongoer idú z miesta na miesto. Ich cesty môžu byť kratšie ako sto kilometrov alebo môžu trvať na veľkej časti povrchu Zeme a spotrebovávať týždne alebo roky, kým ongár pozná Zem a jeho nervy sú tak testované a pod kontrolou, že môže pokračovať v ceste.

Keď čas príde spoločník vedie ongoer k otvoru do zeme. Môže byť v lese, na horách alebo pod budovou, kde nie je viditeľný žiadny otvor. Môže byť pod vodou alebo tam, kde sa uvoľňujú plyny alebo v sopke. Spoločník ponúkne svojmu priateľovi, ktorý vie, že ho už nikdy nebude môcť vidieť, rozlúčiť sa a objaví sa nový sprievodca.

Ongoer a jeho sprievodca opúšťajú povrch a vstupujú na zem. To je pre pôvodcu začiatok internetu formulár path. Krátko pred tým čas alebo čoskoro potom mesačný klíčok vstupuje do vlákna.

Sprievodca má človeka formulár, má zvyčajne telo sfarbené na mesiac, nie je to muž ani žena. Patrí do inej rasy bytostí, hovorí jazykom ongoer a má porozumenie ďaleko za hranicami a človek, Ongoer sa cíti čudne a sprievodca to vie. Neexistuje žiadne oznámenie. Pokračujú spolu od denného svetla do tmy. Postupne si ongoer zvykne na tmu a vidí prostredníctvom nového druhu svetla. Sprievodca body tu a tam, cez ktoré prechádzajú, a ongoer rozvíja schopnosť vidieť obrysy a potom zreteľne formy a farby, v tme. Vyžaduje si to zaškolenie oka ako nástroja, nervového systému ako celku a dych-form.

Prichádzajú do nového sveta, vo vnútri zemskej kôry, do sveta existujúceho na mnohých úrovniach. Spočiatku je ongoer obmedzený jedným rozmer, ktorá je bariérou vnímania ako na vonkajšej kôre, kde nie je možné vidieť povrchy. Pomaly si rozvíja silu vnímať sekundu rozmer, in-ness, aby videl vnútri a medzi povrchmi.

Nový svet je ako priestory v špongii; ale niektoré z komôr, chodieb a labyrintov sú obrovské, stovky kilometrov dlhé a vysoké a niektoré iba malé vrecká. Štruktúra podláh a stien sa pohybuje od hustoty kovu po pórovitosť a ľahkosti peny. Niektoré z nich sú fádne, iné sú zafarbené podobne, ale často jemnejšie alebo brilantnejšie ako krajiny na vonkajšom povrchu. Ongoer vidí veľké hory, rozľahlé pláne, kotolčeky tekutín víriace a bičujúce, kde sa zemské prúdy stretávajú s odchádzajúcimi pozemskými silami. Vidí, kde prúdy vzduchu zasiahnu tekutinu látky a vypálil plameň a vytvoril rieky ohňa. Vidí čudné veci v mnohých farbách, medzi nimi obrovskú púšť toho, čo vyzerá ako biely prášok, uprostred stúpajúcich útesov, niektorých kryštálov. Vidí tiché povrchy vody a iných tekutín v jazerách dlhých stovky kilometrov.

Nie je vidieť žiadne slnko, mesiac ani hviezdy. Nie je viditeľný centrálny zdroj svetlo, ale vidí buď vzdialené strechy komôr, alebo neobmedzený vzduch osvetlený vnútornou zemou svetlo, ktoré sa vytvára zmiešaním prechodného stavu Jednotky, Nie je žiadna noc ani deň. Neexistujú žiadne tiene, s výnimkou vonkajších hraníc vnútornej zeme svetloa dokonca nemajú zreteľný prehľad.

V niektorých komorách sú prudké vetry, v iných pokojné. Vzduch je v niektorých okresoch chladnejší ako čokoľvek známe na kôre. V niektorých miestach je teplo také silné, že ho ľudské telo nemohlo vydržať, ale zvyčajne je teplota pre telo príjemná. Cestuje pešo alebo občas vo vozidlách vyrobených z kovu alebo zmesí ťahaných zo vzduchu a kĺzajúcich sa rýchlosťou nad zemou.

Dva regióny, ktoré nemôže prekročiť, jeden preto, že ho drží zem, ako magnet drží ihlu, druhý, pretože zem odpudzuje jeho telo. Vozidlo kĺzne ako sane po magnetickej zóne, ale odpudzujúcu zem nemôže ním prejsť. Musí preťať a prekrížiť magnetickú zem vo svojich saniach, až kým pre neho nestratí svoju príťažlivosť. Potom sa priblíži k odpudivej zemi a pokúsi sa ju prekročiť a po každom zlyhaní sa vracia na magnetickú zem, aby získala silu, až kým nebude záležitosť už nemá moc ho prilákať alebo odraziť. Prekonanie týchto síl reguluje štruktúru buniek vo svojom tele, takže nie sú ani mužmi ani ženami.

Cestuje po vode loďou poháňanou vodnou silou; križuje oceány, jeden pod druhým, väčší ako Atlantik a oveľa hlbší. Ongoer vidí lesy, jednotlivé stromy a rastliny, usporiadané tak, ako rastú na zemi, ale je toho veľa, čo by sa zdalo divné ľudia, Zelená nie je prevládajúcou farbou. V niektorých častiach chýba. V rôznych okresoch a na rôznych úrovniach prevládajú rôzne farby. Listy sú červené, modré, zelené, ružové, čierne alebo žiarivo biele a niektoré z nich sú farebné. Niektoré listy sú geometrické formulár, niektoré sú guľovité, iné asi dvadsať stôp. Existujú jedlé kvety, ovocie, zrná; niektoré sú pestované, iné rastú divo.

Vidí zvieratá, niektoré z nich ako zvieratá na vonkajšej kôre a mnohé zvláštne Typy, Na úrovniach najbližších k vonkajšej kôre sú nejaké divoké zvieratá. Žijú tam, kde sú degenerované kmene a divoké preteky. V oblastiach ďalej vo vnútri sú zvieratá divné, ale učivé a priateľské. Málokto má chvosty. Mnohí nemajú zuby. Niektoré z nich sú tvarom ladné. Typy zvieraťa formy sú vybavené myšlienky ľudských rás vo vnútri; čo tieto zvieratá oživuje, sú súčasťou odhodenia city a túžby týchto ľudských rás.

Keď sa oči vychovávateľa zameriavajú na zaostrovanie, vidí, že neexistujú žiadne ostré čiary oddeľujúce objekty, ale že všetky sú spojené súhrnom záležitosť ktorý ich skladá. Takže vidí vodu element v komorách a že to tečie záležitosťa že niektoré z nich prechádzajú pevnými stenami, ktoré zadržiavajú jeho častice a púšťajú niektoré svoje vlastné záležitosť ktoré sa majú v prúde pokračovať. Takto sa zoznámil s nešťastím a jeho pohľad siaha dovnútra a vidí vnútri a medzi povrchmi predmetov.

Na niektorých miestach vidí odtiene osôb, ktorých život na zemskej kôre smrť skončilo. Odtiene sú také, ktoré už nie sú priťahované ich pozemskými strašidlami alebo rozpadajúcimi sa telami. Odtiene sú dych-form, štyri zmysly a stelesnená časť muž činu, bez svetlý z Intelligence, Snívajú o scénach život to prešlo. ich myšlienky sú matice, do ktorých tečie záležitosť prechádza a ktorému dáva telo, a tak vytvára scenériu a osoby z nich sny, Odtiene sa pohybujú, dronujú, uvažujú a putujú vo svojich komnatách. Niekedy sa vznášajú jeden cez druhého, ale každý si nie je vedomý ostatných a všetkého okrem svojho sna. Tu a tam odtieň zmizne, keď je prebudený silným túžba vyvolané nekromanciou. Odtiene, ktoré sú povolané na stredoveké seansy, môžu zostať na chvíľu ovzdušia pred tým, ako sa pritiahnu späť, aby pokračovali so svojimi potomkami smrť stavy. Odtiene rušené nekromanciou sa nemôžu vrátiť k svojmu snu; môžu čakať v oslnivom stave alebo pokračovať s po smrť stavy.

Na iných miestach vidí časti činitelia vypracovanie dekrétov, ktoré boli vyhlásené v ich sieňach. Vidí činitelia uzákonenie scén z minulosti život podľa myšlienky mali. Nemohol to vidieť, keby nebol na ceste a neopustil svet. myšlienky z nich činitelia sú formy, do ktorých prúdia záležitosť je tvarovaný znova a znova. činitelia mať svoje dych-formy, ktoré sú ako tie predchádzajúce osobnostia vidieť, počuť, klávesy, vôňa a trochu sa cítia ako na vonkajšej kôre. činitelia samy o sebe nemôžu byť videné, nič viac, ako je možné vidieť v život.

Na zvláštnom mieste vidí „stratené“ časti činitelia, niektorí stratili nespočetné roky a niektorí, ktorí zlyhali dokonca aj vo svojom vlastnom čas, Niektoré z nich sú opice formy bez vlasov, ich koža šedá, ílovitá farba, oči špinavé, ústa veľké a slizké; iné sú veľké belavé červy s malými rukami a chodidlami; iní sú ako pijavice s malými ľudskými hlavami a dlhými rukami a nohami, s ktorými sa držia; a ďalšie sa objavujú rôzne formy—Všetky však vykazujú najviac nechutné vlastnosti. Tieto veci sú mužské a ženské a majú obdobia orgií a smrti mlčanie, Niekedy zmiznú, zmiešajú sa s krajinou a zanechajú atmosféra smrti za sebou. Potom sa znova objavia s dutým hukotom, s ozývajúcimi sa nárekmi a výkrikmi a začnú svoje orgie. Ale sú prázdne; neexistuje senzácia.

Medzi „stratené“ činitelia vidí, že sú stratení kvôli ich sebectvu a nepriateľstvu voči ľudskej rase. Sú oddelené od žiadostivého. Niektorí sú ako veľkí pavúky s bezbožnými očami, iní ako upíri alebo krabi s ľudskými tvárami a diabolskými očami, iní ako hady s nohami a krídlami. Každá z nich žije oddelene medzi kefou alebo visí zo skalných striech alebo sa skrýva medzi kameňmi na zemi. Pavúky môžu vyskočiť päťdesiat stôp, netopiere sa nehlučne plavia vlkovité formy s rohmi a štetinatými hlavami, krutými mačacími vecami s dlhými hadovitými telami, ktoré všetky zabíjajú. Ale pre niektorých nie je zabíjanie jediným objektom; chcú krv alebo radosť mučenia. Mnohí na seba útočia. Ale nikto z nich nemá žiadne uspokojenie. Neustále je v nich bolesť, prázdnota, ktorá ich núti hľadať niečo, čo nemôžu nájsť.

Vidí ďalšie veci, ktoré vychádzajú z vonkajšej kôry; činitelia stratené v dôsledku múdrej náboženskej oddanosti, ktoré sa nazývajú „starí mŕtvi“. Venovali sa osobným Dobrý or bohovia alebo príroda a chceli byť pohltení alebo stotožniť sa so svojimi božstvami alebo s príroda, Väčšina z nich činitelia patria do bývalých vekov, ale niektoré patria do novších čias. Uctievali svoje bohovia oddane, bez ohľadu na primeraný, univerzálny morálny kódex, ku ktorému mali prístup vo svojom náboženskom systéme, a často proti tomu, čo sa prejavilo a svedomia zakázal. Hľadali láskavosť svojich božstiev zo sebeckých motívov. Vystupovali príroda rituály a obrady a ponúkali ich myšlienky v chvále a lichotení a v modlitbe za materiálne dary a za vstúpenie do všemohúcich božstiev. Modlili sa za láskavosť a nepodmanili sa. V ich premýšľanie a ich myšlienky vyšiel svetlý z inteligencia, Božstvá boli neukojiteľné.

Keď všetky svetlý k dispozícii v ich duševnej ovzdušia bol vyslaný, ľudia tým sa odrezali od internetu svetlý ich inteligencia. Po smrť nevrátili sa k nezačleneným častiam činitelia, ale išli do ich príroda bohovia, Stratili svoje identita dočasne, pretože príroda bohovia nemá žiadne identita okrem toho, že sa dostanú z internetu myšlienky doerových častí ľudských tiel; a neboli absorbované, pretože doerské časti sa už nikdy nemôžu stať súčasťou príroda, Tak potom smrť išli do a formulár v jednom zo štyroch prvky alebo prešli z formulár na formulár.

Ten ich vidí v kameňoch, vo vode, vo vetre av ohni. Oni sú vedomý a nespokojní, ako maniaci, ktorí sa snažia zistiť, kým sú. Niekedy počuje výkriky vychádzajúce zo skaly alebo stromu alebo vody: „Kto?“ Alebo „Kde?“ alebo „Stratené, Stratené“.

Sprievodca ho prevedie mnohými krajinami, v ktorých je mnoho druhov ľudia, Cestujú po rôznych vrstvách a od jednej po druhú. Na rôznych vrstvách existujú rôzne podmienky. Teda gravitačná sila je najsilnejšia pri vonkajšej kôre a potom bod prechádza, postupne klesá, keď postupujú do kôry, a nakoniec prestáva.

Ongoer vidí veľa ľudí. Najbližšie kôre sú preteky divoké a degenerované; jedia surové mäso a pijú silné omamné látky. Ale ďalej v ľuďoch je mierumilovný a kultivovaný. Takmer všetky preteky sú biele. Niektorí z nich sú oboznámení so Zemou a majú moc nad svojimi silami. V okamihu sa môžu topiť, štiepať a vytvárať alebo rozptyľovať horniny. Môžu z predmetu odstrániť hmotnosť alebo mu dať hmotnosť. Môžu rozvíjať nové druhy rastlín a ovocia. V mnohých vrstvách môžu niektoré lietať tak ľahko, ako sa môžu pohybovať po povrchu. Niekedy sa mnohí pripoja a vstanú do vzduchu, kde ich premýšľanie, z dôvodu prispôsobivosti záležitosť, tónuje vzduch v žiarivých vlnách farieb. Niektorí ľudia v niektorých rasách môžu vidieť do a cez objekty vo vrstve, v ktorej sa nachádzajú, ale zvyčajne nemôžu vidieť do vrstvy na oboch stranách. Niektorí môžu vidieť cez zemskú kôru a vidieť záležitosť na oboch stranách kôry. Ostatní môžu počuť rovnako, zatiaľ čo ostatní môžu vidieť aj počuť.

Ľudia v zemskej kôre sú ľudia, ale ktorí sa teraz nedotýkajú žiadnych ľudských rás na kôre. Niektorí nikdy neopustili interiér. Ongoer sa stretáva s ľuďmi z rasy, do ktorej patrí jeho sprievodca.

Niektorí ľudia sa stretávajú čas na čas varovať ho pred jeho sprievodcom; niektorí ho vyzývajú, aby opustil svojho sprievodcu a zostal s nimi, ponúkol mu pokoj, hojnosť a moc, ktorú majú, alebo sľubujú, že mu ukážu zázraky a odhalia záhady väčšie, ako mu jeho sprievodca môže alebo môže ukázať; niektorí mu hrozia. Sprievodca často chýba sám, ale ak je prítomný, neposkytuje žiadne námietky ani podnecovanie. Ak by nejaký ongoer priniesol príťažlivosti, neuvidí tohto sprievodcu znova a nedosiahne koniec cesty.

Počas týchto putovaní sprievodca vysvetľuje štruktúru vnútornej zeme, jej sily a históriu, javy a ich príčiny a reakcie a zmeny ako história a história. príroda subjektov, s ktorými sa stretlo. Vysvetľuje ilúzie of čas a z rozmery of záležitosť a relatívna realita zo všetkých týchto vecí, ktoré sú vnímané ako ilúzie, Vysvetľuje právomoci a správanie pocit-and-túžbačo to znamená cestovať formulár cestu a vydať do formulár svet ako bytosť tohto sveta. Vysvetľuje, že ongoer musí vyrovnať svoje myšlienkya že koniec cesty je v rovnováhe.

Na dĺžku je ongoer sám. Usadí sa na neho temnota, siaha do neho a naplní ho. Rád by utiekol, ale nie. Zdá sa, že je mŕtvy, ale je vedomý, Jeho zmysly nie sú aktívne. Postupne sa objavujú bytosti, ľudské a nehumánne. Odsudzuje ich, ale nemôže ich odviezť. Pozerajú sa do neho a siahajú do neho a on vie, že sú jeho súčasťou. Vidí ich účel, Chcú naďalej žiť získavaním svojich život od neho. Potom vie, že sú jeho myšlienky, Keď prídu, vyrovnáva ich jeden po druhom. Prichádza viac. Vidí, že sa rovnajú fyzickým udalostiam. Z nich im odníma moc stať sa fyzickými. Vyhlasuje za ne rozsudok v vzťah jemu. Tento rozsudok ich rozptyľuje. Prichádza k nemu pokoj. Jeho sprievodca sa znovu objaví a pozdraví ho.

Sprievodca hovorí, že mu pomôže, ak chce vstúpiť na internet formulár svet v novom tele, ktoré má vnútri; ale že ak sa rozhodne vziať život cestu, povedie ho k inému sprievodcovi. Ongoer, aj keď je mu ľúto, že sa rozchádza s jeho sprievodcom, vyhlasuje, že bude pokračovať.

Cesta bola doteraz v zemskej kôre a natiahla sa na vzdialenosť, ktorá je asi tretina polovice obvodu Zeme. Kým ongoer išiel po formulár jeho telo zmenilo štruktúru a in príroda, Teraz má nízku alebo žiadnu hmotnosť a nevyžaduje pevné látky jedlo, Má línie tak dokonalé a primerané, že v šľachte a milosť vyniká akýmkoľvek telom na kôre. Črevný kanál sa stal krátkym stĺpcovým priechodom a most bol vybudovaný spájajúci nedobrovoľnú nervovú štruktúru v tomto stĺpcovom priechode priamo s dobrovoľným systémom v kostrči. Vo vlákne sa vyvinul zárodok formulár Telo.