THE

WORD

GHOSTS, ŽE NIKDY NEBOLI MUŽI

(ukončené)

Úloha a zodpovednosť človeka

Úlohou človeka s duchmi prírody a jeho zodpovednosťou za jeho vykonanie nie sú prázdne slová, ale každý z nich je výrazom váženým výsledkami svojej dávnej minulosti. Bol a je zodpovedný za prízraky prírody. Jeho úlohou, či už ju prijíma alebo nie, bolo a je zapôsobiť na hmotu a pozdvihnúť ju tak, aby si bola vedomá vo vyšších stupňoch. Preto sú vzťahy človeka, čo v podstate znamená myseľ, a záležitosť, ktorá mu bola zverená, nepretržité počas všetkých cyklov života a času.

Myseľ, akonáhle vstúpi do vzťahu k určitej záležitosti, nemôže sa nikdy oslobodiť od tohto vzťahu, kým sa táto záležitosť neuvedomí. Myseľ má samozrejme veky identity po celé veky a záležitosť, ktorá sa jej pripisuje, zatiaľ čo jej chýba identita v tom zmysle, v ktorom je myseľ identická, je stále rovnaká, nie iná. O tejto kontinuite mysle, záležitosti, ktorá má na starosti, a vzťahov medzi nimi možno uvažovať z mnohých hľadísk. Tu sú vyčlenené také pohľady zo štyroch z nich, ako je možné ľahko ukázať v rámcoch, ktoré umožňujú jasnú úľavu objaviť kontinuitu vzťahov medzi mysľou a duchmi v jej náboji. Dva z predmetov sú súčasťou dejín ľudského tela; tretí sa týka najmä budovania ľudského elementu; štvrtý s rôznymi cyklami vo vzťahu.

Stupne a proporcie, v ktorých je hmota vedomá, sú opatrenia na porozumenie ktorejkoľvek zo štyroch.

Úloha, vzťah a jej kontinuita neodhaľujú žiadne aspekty sveta, ktoré môžu zmysly človeka dosiahnuť. Aj keď sa udalosti v živote každého zhlukujú, ich význam je skrytý, pretože to zmysly nemôžu vedieť. Zmysel je odhalený človeku, len čo je dosť inteligentný, aby mu porozumel a prevzal zodpovednosť. Zmysly nemôžu vyriešiť tieto problémy, ktoré sú podľa nich prezentované konkrétnymi faktami. Vnímanie zmyslov zostáva nedostatočné, pokiaľ nie je splnené konceptom mysle, aký význam tieto udalosti naznačujú. Koncepcia nie je zhromažďovanie faktov ani vnímania. Koncepcia je pochopenie princípov a abstrakcií, ktoré sa všeobecne týkajú vnímaných faktov. Chápať, čo znamená zodpovednosť človeka a kde spočíva, je predstaviť si svoje miesto vo vesmíre, merané stupňami a proporciami, v ktorých je hmota pri vedomí. To ukáže jeho vzťah k minulosti a budúcnosti. Jeho ďaleká minulosť sa sústreďuje na prítomnosť a viac, prostredníctvom súčasnosti, je prísľub alebo hrozba jeho budúcnosti.

Vesmír je jeden. Existuje však línia, ktorá ho delí na prírodu na jednej strane a na druhej strane mysle; vedomie, nemenné, je vo všetkom v oboch. Príroda je pri vedomí, ale nie je si vedomá toho, že je pri vedomí; myseľ je pri vedomí a je si vedomá, že je pri vedomí. Žiadna divízia, ktorá nerešpektuje túto nerovnosť, z dlhodobého hľadiska nebude slúžiť na usmernenie anketára cez fázy, v ktorých je hmota vedomá v rôznom rozsahu na rôznych úrovniach av rôznych svetoch. Klasifikácie ako človek a vesmír; Boh, človek a príroda; Duch a hmota; Duch, sila a hmota; Hmota, sila a vedomie; musí viesť k zmätku a zlyhať. Rozdeliť človeka na telo a dušu, alebo telo, dušu a ducha, nedosahuje efektívnosť. Slovám ako Boh, Bohovia, Najvyšší duch, Duša sveta, Boh v prírode chýba rozdiel. Tieto kategórie a pojmy nepostačujú v tom, že neuvádzajú prvky, z ktorých môže žiadateľ získať radu o korešpondciách a prispôsobeniach vo vesmíre, a tak sa môžu dozvedieť o účele existencie; neukazujú, ako môže sledovať pokrok jednej veci od jej primitívneho a jednoduchého pôvodu cez každý štát v jeho priebehu smerom k najvyššiemu možnému dosiahnutiu; ani ho neosvetľujú, ako sú všetky veci spojené do jedného komplexného a harmonizujúceho celku; ešte menej ho informujú o príčinách, prečo sú veci také, aké sú, spojené trvalým vzťahom. Nedokážu odhaliť jeho pravdu, jeho podstatnú bytosť, ktorá je myslela. Znemožňujú tak demonštrovanie jeho zodpovednosti a toho, ako on, ako myseľ, zapadá do mechanizmu prírody a pracuje s ním prostredníctvom mechanizmu prírody, pomocou ktorého je hmota, vždy vo forme duchov, rafinovaná a vo vyšších stupňoch vedomia. Iba usporiadanie, ktoré berie na vedomie kontrast medzi prírodou a mysľou, alebo prvkami a inteligenciami, poskytne žiadateľovi pravdu, pomocou ktorej rozlíši, čo v týchto rôznych spoločných klasifikáciách chýba, opakuje, prekrýva sa a je zmätené.

Pochopenie úloh a zodpovedností človeka si vo všeobecnosti nevyžaduje prekročenie rás, ktoré vytvorili a tvoria štvrtý svet v súčasnom prejave vesmíru. Tento štvrtý svet sa vyznačuje rozvojom siedmich pretekov. Prvé štyri zahŕňajú rasu dychu, rasu života, formovú rasu a fyzickú alebo sexuálnu rasu. Tieto preteky sú telá. Patrí k prírode, pretože sú elementárne; nikto z nich nie je mysľou. Z histórie týchto tiel vyplýva, že po činnostiach na strane mysle nasleduje invázia na strane prírody. S týmito rozdielmi sa pochopia názory zo štyroch vybraných bodov. Prvý aspekt je súčasťou histórie invencie hmoty a všeobecných tvarov dnešného ľudského tela.

I

Dychová rasa. Na začiatku tohto sveta, nášho sveta, fyzického a štvrtého sveta, vznikla dychová rasa. Dva faktory boli príroda a myseľ. Toto rozlíšenie je založené na stave, v ktorom bola každá z nich pri vedomí. Príroda bola hmota na svojich aktívnych a pasívnych stranách ako sila a hmota; stupeň, v akom tam záležitosť bola, za úsvitu, pri vedomí, je dať jej meno, nazývaný dych; jej podmienkami boli dychová aj dychová sila. Aspekt mysle predstavovala inteligencia. Inteligencia je termín označujúci stupeň vedomia pri vedomí. Bytosti prvého alebo dychového závodu boli na strane prírody elementy ohňa, na strane mysle, inteligencia. Medzi týmito myseľovými entitami môžu byť rozpoznané tri triedy, ktoré mali osobitnú súvislosť s tvorbou toho, čo sa neskôr malo stať ľudstvom. Vtelili sa však až oveľa neskôr, keď sa vytvorili telá a v týchto telách sa vyvinul sex, a to sa stalo uprostred tretej rasy štvrtého sveta. Tieto tri triedy boli mysle, ktoré prišli z vesmíru - alebo z obdobia invázie a evolúcie - tesne pred súčasnosťou, a kde každá z nich zanechala zárodok osobnosti, ktorý sa potom vrátil k odpočinku v pôvodnom zdroji, v podstate. Tieto mysle začali inváziu súčasného vesmíru konaním na časti Veľkého dychu. Niektoré z nich boli s nimi spojené v minulosti vesmíru, iné s nimi neboli spojené a niektoré boli novou záležitosťou. Na začiatku prvého závodu boli potom tri triedy mysle a tri druhy prírody.

Aktivita sa začala mysľou a myseľ konala podľa prírody. Možno rozlišovať tri zdroje tejto činnosti: činnosť mimo Najvyššej inteligencie, z prvého rozdelenia prvej triedy myslí a z prvého rozdelenia druhej triedy mysle. Prvým zdrojom bol impulz Najvyššej spravodajskej služby. Tento impulz pôsobil na Veľký dych, na ohnivú sféru ako celok, vrátane troch druhov prírodnej hmoty, a spôsobil v nej tendenciu oddeliť jednotlivé dychové sféry od a vo vnútri univerzálnej dychovej sféry. Myseľ prvej triedy, ktoré boli v súlade s Najvyššou spravodajskou službou, pochopili. Pôsobili ako druhý zdroj priamo vo svojich vlastných sférach a odlišovali ich od sféry univerzálneho kryštálu. Konali podľa svojich vlastných sfér tak, ako to konalo Najvyššie spravodajstvo v univerzálnej sfére. Jednotlivé takto vytvorené sféry dychu boli krištáľovo guľôčky bezfarebného svetla (pozri Slovo, zv. 2, str. 3). Druh prírodnej veci patril k prvku ohňa a bola to rodiaca sa myseľ, to znamená potenciálna myseľ alebo látka takého druhu, ktorá sa môže za určitých podmienok priamo uvedomiť jej vedomia. Táto hmota bola v minulom vesmíre v intímnom kontakte s mysľami a bude v súlade s tým, aby bola zvýšená na myseľ, keď potenciálny oheň mysle v nej bude osvetlený ako skutočné duševné svetlo. Každá krištáľová guľa mala v sebe prirodzenosť i myseľ, pretože obsahovala dychovú hmotu, ktorá sa nerozsvietila a mala aj svetlo mysle, to, čo sa stalo myseľou na konci predchádzajúceho vesmíru. Táto záležitosť bola rovnaká v naturáliách, ale vedomá v dvoch rôznych stupňoch. Samozrejme nedošlo k fyzickému rozdeleniu týchto častí do sfér, k ničomu ako k rozlíšeniu toho, čo dnes nazývame telom a mysľou. V prvých fázach sa v takto vytvorených sférach nedalo odlíšiť nič.

Postupne sa vyskytli zmeny. Boli to zmeny vo vývoji elementárnej hmoty sfér. V ohnivom svete boli jednotlivé mysle prvej triedy, každá vo svojej oblasti, konané prostredníctvom Najvyššej spravodajskej služby, prvého zdroja aktivity. Niektoré individuálne mysle to vedeli a iné podľa toho, či sa predtým, na konci posledného vesmíru, nedostali do štádia, v ktorom sa dostali do súladu s Najvyššou spravodajskou službou alebo sa nedokázali vyrovnať. Tí, ktorí porozumeli, konali ako druhý zdroj činnosti v súlade s Najvyššou spravodajskou službou. Tí, ktorí nerozumeli, druhé rozdelenie prvej triedy, tak nekonali: boli ticho, spali vo svojich sférach. V týchto sférach príroda, to znamená prvok ohňa, konala z impulzu, ktorý jej priamo poskytla najvyššia spravodajská služba. Týmto spôsobom sa pôsobilo na všetky protipožiarne prvky v jednotlivých sférach. Z toho vyplynula revolúcia v každej jednotlivej sfére.

Život rasy. Keď jednotlivé krištáľové gule, zložené z ohnivého prvku ako hmoty a myslí prvej triedy ako myseľ, tak zapojenie dosiahli stredný alebo libra stupeň ich rasového vývoja, nastala v nich zmena. Až doteraz to boli homogénne kryštalické gule. V tejto fáze sa začali objavovať v dolnej polovici každej druhej sféry, sféry života. Potom prišla druhá trieda mysle. Medzi tie mysle patrili aj tie, ktoré boli tretím zdrojom činnosti, a podľa inteligencie Najvyššej inteligencie konali inteligentne v záležitostiach svojich sfér. Zvyšok, druhá časť druhej triedy myslí, ktorá ešte nepochopila, konal na podnet Najvyššej spravodajskej služby. Boli presunutí a nekonali dobrovoľne. Takže ich práca sa nerobila tak dokonale ako práca myslí, ktorá konala inteligentne pod vedením Najvyššej spravodajskej služby. Druhá skupina myslí spôsobila zmenu z homogénneho stavu na rozdiel, rozdelenie, pohyb.

Tento pohyb bol pulzný a kondenzoval do životných sfér v dolnej polovici prvých sfér. Prvá trieda myslí je pomenovaná, aby ich odlíšila, mysliaci kozorožci alebo známi. Niektorí z nich konali inteligentne a dobrovoľne so zákonom; iní, druhé rozdelenie znalcov konalo, aj keď nie dobrovoľne alebo nezávisle, napriek tomu na základe podnetu Svetovej spravodajskej služby. Pôsobenie mysle Kozorožcov pri rozvoji životných sfér nazýva druhú triedu mysle, aby konala. Druhá trieda sa volá pomyselné mysle alebo myslitelia. Nezačali konať, kým nenastal čas pre životnú rasu. Potom vytvorili druhé sféry. Tretia trieda myslí, pomenovaná scorpiová myseľ, túžba alebo odporca, neprišla až neskôr. Kozorožská a sagitárska myseľ pracovali spolu: niektoré mysle pracovali pod vplyvom iných a všetky pod vplyvom Najvyššej spravodajskej služby. Tieto druhé sféry boli vyvinuté vo štvrtom alebo libra období dychovej rasy a boli to životné rasy, záležitosť ktorej bola rasa vedomá v stupni nazývanom život a patrili do elementárnej sféry vzduchu.

Forma Race. Po tom, čo sa začala životná rasa, bola živá hmota spôsobená pulzovaním a v strednej časti životnej rasy v druhej alebo životnej sfére vyprodukovala vajíčkovitú formu so slučkou, ako kruh z boku. Keď sa dosiahol stredný bod, začala sa tretia rasa. Tretia rasa bola formovou rasou a patrila k elementu vody. Okolo tej slučky sa zhlukla vec troch rás; a tak bola prvýkrát naznačená forma, postava, obrys, telo, začatá a ľudská forma, ako je v súčasnosti.

Sex Race. Je potrebné rozlišovať medzi prvými dvoma triedami mysle a skupinami tretej triedy. Keď sa dosiahlo štvrté obdobie tretej alebo formovej rasy, forma skondenzovala a postupne sa stala fyzickou. Boli tam prvé fyzické rasy. Bytosti tejto rasy boli ľahké, pôvabné, prirodzené a obsahovali v sebe mužské aj ženské sily. V tomto okamihu sa prvé rozdelenie mysle kozorožcov, tí, ktorí mali vedomosti a konali v súlade so zákonom, vtelili do tých prvých a dokonalých tiel, ktoré boli z elementu ohňa, to znamená zeme. Vedeli, že to bola ich povinnosť a urobili to. Druhá vetva týchto kôz mysle sa tiež inkarnovala: nie dobrovoľne, ale pod tlakom Najvyššej spravodajskej služby. Kozy mysle sa vtelili týmto spôsobom do fyzických telies prvej alebo rakovinovej ľudskej rasy, v strede alebo vo vahách tretej alebo formovacej rasy. Druhá trieda mysle, tá sagitárna, nebola úplne vtelená. Iba premietali časť seba do svojich fyzických tiel, ktoré boli druhého alebo levého stupňa fyzickej ľudskej rasy. Tieto mysle predtým, ako sa vtelili akúkoľvek časť seba, váhali a uvažovali. Jedna časť z nich určila, že je správna a správna, a tak premietla časť seba; druhá pobočka nezohľadnila otázku jej správnosti; ale aby neprišli o telá pripravené na ne, premietli aj časť seba. Tieto nové telá boli vyrobené, keď sa staré telá začali opotrebovať. Nové telá pohltili staré telá a myseľ sa preniesla do nových telies - reinkarnovaná. Potom prišiel neskorší vývoj fyzických tiel, ktoré boli pripravené pre mysle škorpióna. Boli to panenské fyzické telá. Všetky tieto telá rakovinových, leo a panenských vetiev fyzickej rasy boli pekné a zdravé. Nikto z nich sa doposiaľ spolužil.

Myšlienky škorpióna sa odmietli vteliť alebo dokonca premietnuť do seba. Keby sa vtelili škorpióny, telá by prostredníctvom svojich orgánov dvojitého pohlavia vytvorili ďalšie telá. Tela pripravená na tretiu myseľ mysle sa ďalej vyvíjala. Neprijali sa žiadne mysle. Pohlavia sa stali výraznými, to znamená, že duálne telá mali jednu stranu potlačenú a druhú stranu aktívnu a postupne sa stali mužskými a ženskými telami. Myšlienky kozorožcov sa stiahli, a tak aj myseľ sagitárnych, keď sa zdokonalili. Telo pre mysle škorpióna sa začalo spolunažívať, ale nemalo problém, kým sa to nepodarilo semenám túžob kozorožca a strelcom.

Keď sa tieto mysle stiahli, túžby uvoľnené od niektorých z nich sa formovali vo fyzickom. Tieto túžby boli prvé zvieratá a boli dané fyzickými tvarmi spolunažívaním bezdôvodnej ľudskej rasy. Ľudské zvieratá, ktoré sa predtým nazývali nezmyselná ľudská rasa, sa líšili od zvierat generovaných sexuálnym spojením. Rozlišovalo sa, že ľudské zvieratá boli osobnosti, to znamená, ľudské elementály, iba zvieratá neboli osobnosti a neboli ľuďmi. Dovtedy nebolo žiadne zo zvierat štvornohé. Semená niektorých živočíšnych foriem boli teda zasiahnuté do celého sveta. Tieto semená boli dvojakého druhu: podľa motívov, ktoré viedli k vteleniu kozorožca a premietaniu sagitárskych myslí, boli tieto semená, ktoré zostali, tým, čo sa dnes nazýva dobro alebo zlo. Niektoré boli neškodné, iné zúrivé. Dobrou triedou boli semená túžby uvoľnené mysľami triedy kozorožcov, ktorí sa inkarnovali podľa zákona a úmyselne, a tými, ktorí prichádzali do telesa, pretože sa považovali za správne a správne. Semená zla pochádzajú z tých mysliach kozorožcov, ktoré sa vtelili, pretože boli nútení velením Najvyššej spravodajskej služby, az tých sagitárnych myslí, ktoré boli presunuté na premietanie strachom, že niečo stratia, to znamená sebecké motívy. Tieto semená túžby tak prepúšťajú mysle a smrť ich fyzických tiel nadobudla fyzickú podobu v dôsledku spolužitia bezduchých ľudí. To, čo spájalo dva zárodky muža a ženy, bolo semeno túžby, teda prepustené. To bola druhá alebo sexuálna generácia ľudských tiel. Prvým druhom bola produkcia dvojitého pohlavia bez spolužitia, keď myseľ zoslala iskru. Semená túžby sa dostali do styku s pôdou prostredníctvom spolužitia. Telo, vyrobené bez mysle, zase porodilo fyzické bytosti, ktoré boli odchýlkami od ľudského typu. Zvieratá sa začali objavovať: niektoré divoké, zvieratá, ktoré žili zabíjaním, iné neškodné, zvieratá, ktoré žili na zelenine, podľa povahy túžob, ktoré zanechali mysle. Niektoré z foriem túžob oslobodených pri smrti posadli fyzické ľudské telá a niektoré posadnuté fyzické ľudské telá sa spojili s fyzickými zvieratami.

Myšlienky škorpióna pozorujúce, čo sa deje a čo sa deje s telom pripraveným na ne, buď vyvolali podobnú túžbu samé o sebe, alebo sa obávali straty toho, čo malo byť ich fyzickým telom. Potom sa pokúsili inkarnovať. Bolo príliš neskoro. Niektorým sa podarilo dostať iskru svojej mysle do hlavy ľudského tela. Ale bolo ich iba pár. Iní dokázali nadviazať kontakt so svojimi telami zvonku. Nevstúpili. Tretí súbor stratil všetok kontakt s ich telom. Tieto telá opustili svoje sférické gule a neboli do nich vtiahnuté späť. Tie ľudské telá, s ktorými sa myseľ dokázala spojiť, zostali v kontakte alebo boli vtiahnuté späť do svojich kryštálových sfér. Ostatní boli odrezaní z krištáľovej gule a stali sa zvieratami.

Z fyzických rás, ktoré zostali v kontakte, zostúpili dnešné ľudské rasy, ako boli Lemurians a Atlanteans. Všetci členovia týchto rás sú štvrtými rasovými bytosťami a patria k živlu zeme, bez ohľadu na to, aké meno môžu byť známe, Árijci, Turaniani, Indiáni, kopti, černochovia, či sú to bieli, žltí, červení, hnedí alebo čierna. Všetky ľudské bytosti s fyzickými telami patria do štvrtej rasy. Ďalej, niektoré zo súčasných zvierat sú variáciami typov zvierat vyprodukovaných uvedeným spôsobom, od túžob, ktoré zostanú po pokračovaní mysle. Myseľ, ktorá stratila svoje telá, je za ne zodpovedná. Tam sa objavuje zodpovednosť.

Toto je jedna časť histórie toho, čo je dnes ľudským telom. Je to história toho, čo tri triedy mysle urobili alebo zabudli urobiť s tou časťou prvkov, s ktorou boli spojení. Veľká masa týchto dvoch prvých tried mysle prešla z tejto zeme. Z tých, ktorí sú stále na Zemi, sa málokedy pohybujú medzi ľuďmi. Fyzická ľudskosť, ako je známa jej história a vlastnosti, je ľudskosťou, ktorej zodpovednou mysľou je tretia alebo štíriová trieda, o ktorú sa nestarali, chránili ju alebo ju nevyučovali. Zaťažením dnešného sveta je do značnej miery karma, ktorú si zaslúžia mysle škorpióna, keď odmietli svoju úlohu elementármi, ktorými sú dnes fyzické ľudstvo.

II

Ďalšia strana histórie fyzického tela sa týka po sebe nasledujúcich častí, ktoré boli elementy vyrobené, aby prevzali jeho tvarovanie, pod vedením mysle. Vývoj v tejto oblasti súvisí a samozrejme zapadá do doterajších etáp dejín dejov dejov a opomenutia mysle počas dychu, života, formy a fyzických rás: krištáľovej gule, života guľa, vajcová guľa a počiatočné fyzické telo.

Zdrojom, od ktorého sa začal vývoj fyzického tela, bol zárodok osobnosti, ktorý zostal po zániku vesmíru vo veci predchádzajúceho vesmíru. Tento zdroj, ktorý sa objavil v tomto vesmíre, bol záležitosťou čistého prvku ohňa. Na konci posledného vesmíru boli tri druhy choroboplodných zárodkov. Boli to semená alebo choroboplodné zárodky, samozrejme, nie fyzikálne, z ktorých mali prísť v pravý čas budúce ľudské ľudské telá. Každý z týchto osobnostných zárodkov patril mysle v predchádzajúcom vesmíre. Na začiatku súčasného vesmíru sa tieto osobnostné zárodky konali z troch už pomenovaných zdrojov, priamo z Najvyššej spravodajskej služby a od prvého kozorožca a prvého z sagitárskych myslí.

Dychová rasa. Na začiatku nového vesmíru sa tieto osobnostné zárodky ocitli v kryštálovej sfére, sfére mysle, do ktorej zárodok patril. Existovali rozdiely v akcii podľa troch tried mysle. Kozy mysle povzbudzovali každého svojho osobnostného zárodku pomocou svojej fakulty svetla. Strelec a myseľ škorpióna v tom období nekonali.

Stimulácia ich osobnostných mikróbov mysľou si vyžadovala pozitívnu stránku sféry ohňa, t. J. Sily ohnivého prvku. Z výsledku tejto prvej akcie sa vyvinul neskôr, čo nám umožnilo mať očné orgány a generatívny systém. To bol začiatok kryštálovej sféry toho, čo sa neskôr stalo ľudskou organizáciou. To, čo je v súčasnosti oko, generatívny systém a ich následky, pochádzali z prvého pôsobenia mysliac kozorožcov na ohnivý prvok. Jediným prejavujúcim sa prvkom bol ohnivý prvok. Ostatné tri neboli aktivované. Jedinými aktívnymi mysľami boli kozy mysle. Orgány, systémy a funkcie boli v myšlienke, nie vo forme. Po tejto myšlienke a mimo nej nasledovali neskôr všetky ostatné orgány, systémy a vývoj ľudského tela. Sú to variácie, každá podľa špeciálnych funkcií a podmienok, ale myšlienka je zachovaná vo všetkých. Myšlienku prijala myseľ z Duchovného sveta vedomostí - frázy používané na označenie inteligencie v oblasti ohňa.

Život rasy. Potom, čo protipožiarny prvok pôsobil na zárodok osobnosti, pokračoval tak a pôsobil na zárodok. Keď tento zárodok osobnosti dosiahol v polovici cesty k vývoju toho, čo sa neskôr stalo okom a vnútornými orgánmi mozgu s nimi spojenými a generatívnym systémom, každá myseľ dala svojmu osobnostnému zárodku nový stimul a k prvku vzduchu, ktorý začal vznikať. Toto vzrušujúce bolo urobené pomocou časovej fakulty v prípade kozorožcov a sagitárskych myslí a v prípade škorpiónov sa to uskutočnilo na podnet Najvyššej spravodajskej služby prostredníctvom kozorožcov a sagitárskych myslí.

Pod touto novou inšpiráciou bol prvok vzduchu aktivovaný. To, čo sa neskôr stalo orgánmi ucha, hlavovými orgánmi s nimi spojenými, pľúcami a orgánmi dýchacieho systému, sa umožnilo na základe prvej aktivity prvku vzduchu. Tieto prvé výsledky sú, samozrejme, ťažko predstaviteľné a pre súčasné zmysly by boli neoceniteľné. Inteligentná myseľ v ich štátoch však pochopila procesy a výsledky a pokračovala vo svojej práci. Tieto dva prvky, oheň a vzduch, je nemožné, aby sa naše súčasné zmysly dostali do kontaktu. Podmienky získania hmoty potom boli nad rámec toho, čo by sa dnes nazývalo duchovným. Pozitívnou stránkou vzduchového prvku je životná sila. To sa začalo a stále hýbalo ohňom pod vplyvom svetelných a časových schopností vyšších tried mysle.

Orgány, ktoré sú teraz uchom, a dýchací systém, sú súčasným výsledkom činnosti pozitívnej látky so zápornou stranou prvku vzduchu pod vplyvom mysle. Tento plán nasledoval ideál koncipovaný zasa z myšlienky duchovného sveta poznania. Myšlienka bola variáciou toho, čo bolo prototypom oka a generatívneho systému.

V tom čase existovali najprv jednotlivé krištáľové gule, v ktorých sa myseľ a príroda stali trochu odlišnými. Prvok ohňa zložil krištáľové gule, ktoré boli vedomé v dvoch stupňoch, pomenovaný prvok a inteligencia alebo príroda a myseľ. Časť aktívnej mysle bola ľahká fakulta. Do individuálnej požiarnej sféry prišla ďalšia sféra, v ktorej prevládal prvok vzduchu. Tento prvok bol tiež rozlíšiteľný na dve časti, merané stupňami, v ktorých bol prvok vzduchu pri vedomí. Časti boli príroda a myseľ, konkrétnejšie prvok vzduchu, cez ktorý bola časová fakulta mysle aktívna. Myseľ rozlišovala veci. Bez mysle by nebolo možné rozlišovať. Činnosť týchto dvoch prvkov pod vplyvom dvoch fakúlt doteraz vytvorila najprv prototyp toho, čo sú dnes orgány zraku a generatívny systém, ktorého prototyp bol vyvinutý v polovici svetového obdobia. Prototyp orgánov ucha a dýchacieho ústrojenstva sa práve objavil pomocou prvku vzduchu. Začalo sa druhé obdobie, prvé bolo stále otvorené; a ešte neskončila.

Forma Race. Nová aktivita sa začala, keď druhé obdobie dosiahlo svoj stredný bod. Bolo to spôsobené činnosťou obrazovej fakulty mysle. To vyvolalo činnosť aktívnej strany prvku vody, ktorý sa vytvoril v tretej sfére, v ktorej bol oválny obruč, z pasívneho prvku vody, prototypov toho, čo sú teraz orgány jazyka, podnebia, srdca a obehový systém. Obsah prvku vody začal adherovať a zrážať sa a okolo častice zostali určité častice, ktoré sa pri pokračujúcom zrážaní predĺžili.

Táto predĺžená zóna v oválnej sfére bola začiatkom dnešného ľudského tela. Prvok vody pod vplyvom obrazovej fakulty pokračoval vo vytváraní a udržiavaní častíc, ktoré boli vyzrážané zo prvku vzduchu. Slučka bola magnetickým pásom, ktorý okolo nej zachytil častice prvku vzduchu. Zo slučky sa postupne vyvíjalo to, čo sa teraz stalo chrbticou a zažívacím traktom. V oválnej sfére kondenzoval prvok vody okolo zóny a bol formovaný do začiatku existujúceho vonkajšieho tela, rúk, ramien, nôh a nôh. Táto primitívna ľudská forma bola subjektívnym aspektom toho, čo je teraz fyzickým telom. Spočiatku, keď sa kondenzácia obmedzovala okolo slučky, neexistovali žiadne nohy, žiadne ruky, žiadne mäso, žiadne vonkajšie orgány oka alebo ucha. Nebolo to potrebné, pretože výkonné orgány, ramená a ruky a lokomotívne orgány nemali žiadny účel a nebolo možné ich využívať, ani sa pre orgány nevyvíjali zmysly.

Začal sa len začiatok týchto vonkajších orgánov. Ruky a chodidlá dnes predstavujú určité sily, ktoré predtým usmerňovali činnosť a spôsobovali pohyb oválnej gule. Pohyb bol ako pohyb gyroskopu, oválny pás bol ako vnútorné koleso, vonkajší povrch oválnej gule ako vonkajší krúžok. Pohyb bol gyroskopický, to znamená, že sa oválny pás otáčal vnútri oválnej gule rovnakým alebo opačným smerom. Oválna guľa sa poháňala svojou vlastnou silou. Keď eliptické teleso naďalej kondenzovalo, oválna forma sa zúžila do tvaru dnešného tela a bola oblečená kožou. Vrstvy kože boli konkrécie z vonkajšej gule. Prostredníctvom kože sa stiahli kryštalické gule, životná sféra a vodná sféra. To všetko bolo spočiatku v astrálnom stave. Telo bolo astrálne. Nemalo prakticky žiadnu váhu. Keď toto telo tela dosiahlo svoje stredné obdobie, v treťom období formálneho závodu, bol obrys, plán fyzického tela, kompletný. Tieto astrálne telá mali teraz začiatky orgánov oka, ucha a jazyka a zodpovedajúci generatívny, dýchací a obehový systém. Napriek tomu telá nemali zmysly. Nevideli, ani nepočuli, ani nemali chuť.

Z týchto troch rás pochádzajú tri triedy tiel a mali sa stať tromi triedami osobností pre tri triedy mysle. Dychová rasa elementu ohňa mala byť osobnosťou mysle kozorožcov. Životná rasa elementu vzduchu mala byť osobnosťou sagitárskych myslí. A formová rasa vodného prvku mala byť osobnosťou mysle škorpióna. Každé z týchto elementárnych tiel bolo postavené z osobnostných klíčkov prenesených pre každú myseľ z predchádzajúceho vesmíru. Aby sa tieto elementárne bytosti alebo osobnosti mohli pripraviť na to, aby sa myseľ vtelili alebo aby cez ne pracovali, muselo sa v nich vyvinúť fyzické telo.

Fyzické telo. Keď sa v tomto treťom období formálneho rasy, vytvoreného z prvku vody, dosiahol stredný bod, začalo sa štvrté obdobie. Potom sa aktívna strana prvku Zeme začala prejavovať a pracovať na pasívnom; to znamená, že pozemské sily začali pracovať na zemskej hmote. Tieto pozemské sily dostali impulz od kozorožcov a sagitárskych myslí, z ktorých každá pôsobila prostredníctvom svojej fakulty zamerania. Myšlienky škorpióna najskôr vôbec nekonali a potom tí, čo to urobili, konali na základe podnetu kozorožcov a strelcov. Fyzické telo vzniklo pôsobením fakulty zamerania kozorožcov a sagitárskych myslí. Dosiahlo sa to vývojom toho, čo sa neskôr stalo nosom a tráviacim systémom, z prvku zeme.

V tejto štvrtej fáze prispeli štyri elementy každý svoj podiel svojej elementárnej hmoty podnetom fakúlt mysle na svetlo, čas, obraz a zameranie, a tak si vybudovali formu základného človeka so svojimi počiatočnými štyrmi systémami a orgánmi. , Orgány neboli úplne formované a neexistovali zmysly na ich použitie. Zmysly zatiaľ neboli začlenené do tejto formy. Systémy a orgány boli pripravené na to, aby boli neskôr zmysly osídlené, pretože obydlia sú pripravené pre ich nájomcov.

Tieto prvky boli nakreslené ako systémy do jedného tela. Neustálym pôsobením zameraných fakúlt mysle boli prvky koordinované a naďalej kondenzovali do systémov a orgánov, až do začiatku činnosti nosa a tráviaceho systému bola organizácia dokončená.

V tomto období existovala iba forma fyzického tela, ale zatiaľ žiadne fyzické telo nebolo. Kozy a strelci používali svoju zameraciu schopnosť; a toto zaostrenie svetla mysle pomaly stimulovalo prvok Zeme cez ostatné prvky. Potom začal pohyb cez vajcovitú zónu. Ako pohyb pokračoval, častice zemského prvku boli priťahované do kapely prostredníctvom toho, čo sa vyvinulo do čuchu. Všetky prvky pracovali cez prvok zeme, a tým boli vtiahnuté do oválnej formy, cez to, čo sa vyvinulo do čuchu. Čuchový orgán sa postupne vyrábal. Prvé fyzické telá boli postavené vdýchnutím zemských častíc. Keď boli tieto vdychované, bol organizovaný začiatočný zažívací trakt, a tým aj počiatočný fyzický obehový systém. Jedlo tiel bolo to, čo bytosti vtiahli do čuchu. Jedlo sa prenieslo do príslušných častí obehového systému. Týmto spôsobom boli orgány budované fyzicky podľa ich astrálneho prototypu. Vznikol najprimitívnejší systém nervov. V tomto štádiu neboli do tela brané žiadne tuhé alebo tekuté potraviny; potom nevyvinuli potrebu solídnej výživy. Telá nemali krv, iba krvné výpary namiesto krvi. Mali základné orgány zmyslov, ale stále nemali zmysly. Táto etapa bola ľudským elementom bez zmyslov. Takto bol vybudovaný z osobnostného zárodku. Fyzické telo bolo vybudované v ľudskom elemente a okolo neho. Nos a tráviaci systém boli prvými fyzickými konkréciami, potom astrálnym jazykom, podnebím a obehovým systémom, potom uchom a dýchacím systémom a chuťou, potom sa oko a generatívny systém stali fyzickými.

III

Tretím predmetom, ktorý poukazuje na kontinuitu vzťahu medzi mysľou a záležitosťou, ktorú má na starosti, je budovanie ľudského elementu a zapadá do toho, čo zverejnili obidve náčrty. Keď prišla potreba, aby zmysly kontaktovali svet, potom sa zmysly zraku, sluchu, chuti a vône čerpali z ich príslušných prvkov. V každom prípade to dosiahli štyri fakulty mysle. Svetelná schopnosť mysle vytiahla z ohnivého prvku konečnú jednotku, ktorá z neho vytvorila z ohnivého prvku ohnivý element, prispôsobil ho orgánu oka a nakreslil ho a priviazal ho k ľudskému elementu. Časová fakulta čerpala zo prvku vzduchu konečnú jednotku, vytvorila okolo nej element vzduchu, prispôsobila tohto ducha orgánu ucha a nakreslila ho a priviazala ho k ľudskému elementu. Obrazová a fokusačná fakulta tiež vybrali konečné jednotky vody a zeme, a podobne z týchto prvkov stvorili okolo duchov duchov a potom ich upravili a spojili do ľudského elementu. Ľudský živel potom mohol vidieť a počuť, ochutnať a cítiť pomocou týchto prírodných duchov v ich príslušných orgánoch, na ktoré boli naviazaní. Ľudský živel bol teraz schopný kontaktovať prostredníctvom živých bytostí, ktoré do neho boli začlenené, každý zo svetov, do ktorých zmysly patrili. Mala astrálne aj fyzické videnie, sluch, chuť a vôňu.

Títo elementáli museli byť vyškolení do svojich telesných orgánov, aby vykonávali svoje funkcie videnia, počúvania, ochutnávania a pachu. Dokonca aj dnes je potrebné školenie, čo sa dá oceniť pozorovaním toho, ako sa dieťa naučí adaptovať sa a zameriava svoj zrak na objekty, aby ho mohlo vidieť. Skôr ako sa naučí zaostriť svoje oči a zrak, nevidí nič iné ako rozmazanie.

Pocit ohňa zahŕňa, kým to nie je pocit zeme; zrak zostupuje, kým nie je cítiť; stabilný a usporiadaný pokrok v evolúcii sa získa dovtedy, kým je pozemský zmysel alebo čuch pripravený na to, aby sa stal ľudským elementom. Tento pokrok prírody v elementárnych formách je určený mysľou a myseľ je zodpovedná. Vzťah je nepretržitý cez fázy vývoja, zatiaľ čo element je viazaný v ľudskom tele. Existujú štádiá, keď je element voľný vo svojom vlastnom prvku alebo je viazaný v pozemských kráľovstvách. Počas tých čias myseľ nie je priamo zodpovedná, hoci je dokonca zodpovedná za stav, v ktorom je elementárny. Vôňa sa nakoniec stáva ľudským elementom, pretože hoci je vôňa pozemská a najnižšia zo zmyslov, je stále najvzdialenejšia vo vývoji a počas zostupu prešla všetkými stupňami zmyslov.

Každý zmysel je samostatná bytosť; duch patriaci k jednému zo štyroch prvkov. Každý z nich má obdobie existencie, keď je takto vyvolaný bytím od prvku, ku ktorému patrí. Potom existuje v ľudskom živle a pôsobí prostredníctvom orgánu, ktorý bol preň vytvorený, zatiaľ čo život toho fyzického tela, v ktorom funguje, trvá. Pri smrti fyzického tela pretrváva s ľudským elementom vo všetkých fázach, cez ktoré tento ľudský element prechádza. Takže ak ľudský element ide do neba, jeho zmysly sú jeho časťami a idú tiež. Pri rozpadu ľudského elementu ho zrak, sluch, ochutnávka a vôňa opustia a každý sa vráti k prvku, z ktorého bol vzatý. Po návrate k tomuto elementu sú zmysly medzi duchmi prírody a sú súčasťou elementárnych rás. Zrak sa stane, keď opustí ľudský element po smrti, element ohňa elementu ohňa, bez akýchkoľvek ľudských asociácií. Podobne je to s ostatnými zmyslami, ktoré sa tak stávajú duchmi vo vzduchu, vode a zemi. Sú to bytosti, nie iba veci. Tieto bytosti však nemajú žiadnu identitu. Iba myseľ má identitu, to znamená, že si je vedomá, že je sama sebou a že je vedomá. Duch, ktorý bol zmyslom v ľudskom tele, vo svojom živle existuje nejaký čas ako člen jednej z elementárnych rás a potom prestáva existovať. Zostáva z toho niečo (samozrejme nie fyzicky), a to je v pokoji až do doby, keď ľudský element vzkriesi reinkarnujúca myseľ, počas obdobia tehotenstva. Potom sa niečo, napríklad z hľadiska zraku, privedie do ľudského elementu a zmysel z neho vyvinutý a zmysel sa prispôsobí a pletie do svojich nových orgánov zmyslu a generatívneho systému. Sleduje rovnaký kurz, aký prešiel v pôvodnej formácii. Zmysly ľudských bytostí sú teda duchmi prírody, ktoré slúžia ľudskému elementu a mysle, a sú zároveň trénované takými službami a inváziou cez elementárne rasy a pozemské kráľovstvo, až kým sa zmysly v priebehu vývoja nestanú ľudskými elementármi.

Aj keď slúžia, sú úplne závislé na ľudskom živle a mysli. Čokoľvek sa im urobí, robí sa prostredníctvom ľudského elementu. Svoje zlepšovanie alebo poškodzovanie získavajú prostredníctvom ľudského elementu, ale so súhlasom mysle. Myseľ ich ovláda ľudským elementom a zapôsobí na ne ľudským elementom. Ľudský živel nie je zodpovedný za to, čo sa im stalo; je zodpovedná iba myseľ. Myseľ je zodpovedná za svoju nedbanlivosť pri starostlivosti o zmysly a za priame zranenie, ktoré spôsobuje, povoľuje alebo nezabráni. (Pozri Slovo, Zv. 25, č. 2, Nebezpečenstvo pre duchov a tých, ktorí ich zamestnávajú.)

Výber konečnej jednotky, okolo ktorej fakulty mysle tvoria elementárnu hmotu a ktorú nakoniec vtiahnu do ľudského elementu ako jeden zo zmyslov, nie je svojvoľný. Existuje plán, ktorý sa dodržiava. Jeden zmysel sa vyvinie do druhého. Konečná jednotka je vytrvalo a postupne rozvíjaná a zapojená, až kým nezíska čuch k bodu obratu a nestane sa ľudským elementom.

Keď myseľ zoskupila okolo konečnej jednotky ohňového prvku ďalšiu hmotu ohnivého prvku a vyškolila ju, aby pôsobila ako pocit zraku, a taký element zraku prešiel celým výcvikom, ktorý mohol získať ako zmysel pre zrak, potom myseľ zapojila jednotku do prvku vzduchu a zoskupila sa okolo tejto jednotky - ktorá bola vtedy vzduchovou jednotkou, už nie požiarnou jednotkou - inou látkou zo prvku vzduchu, a vyškolila ju, aby pôsobila ako pocit sluchu v ľudská organizácia. Zmysel pre počúvanie, podľa toho istého plánu, prešiel tréningom v ľudskej organizácii, a keď skončil výcvik, myseľ priviedla jednotku do sféry vody. Tam sa myseľ zoskupila okolo jednotky - ktorá prešla ohňom a vzduch bol teraz jednotkou vodného prvku - iná hmota z vody, tak vymodelovala vodný prvok a spôsobila, aby pôsobila ako pocit chuti a ako pracovník v obehovom systéme. Po dlhej službe a výcviku ako zmysel pre chuť v ľudskej organizácii sa jednotka ďalej zapojila mysľou do sféry zeme. Tam sa myseľ zoskupila okolo jednotky - ktorá bola teraz jednotkou prvku Zeme - iná hmota tohto prvku, ktorá bola vytvorená okolo jednotky do podoby zemského ducha, a urobila to, aby slúžila a dala jej výcvik ako zmysel pre vôňa v ľudskom živle. Vôňa musela prejsť dlhým priebehom výcviku a vývoja ako zmyslom v ľudskom tele a neskôr ako prírodný duch elementárnej rasy v elemente Zeme, ktorý sa vracal sem a tam do fyzickej povahy. Tam bol spočiatku prírodný duch nižšej triedy, ktorý hľadal zábavu a pocit. Neskôr sa stal elementom vyššieho poriadku, ktorý hľadal nesmrteľnosť prostredníctvom ľudskej asociácie tým, že sa stal nositeľom mysle, a nakoniec sa stal ľudským elementom začleňujúcim súbor zmyslových duchov do ľudského tela.

Ako sa čuchový element stáva ľudským elementom vo sfére Zeme, sa vysvetľuje zvláštnou funkciou tejto sféry. Guľa Zeme je sama osebe v triede. Nie je to spárované ako svety ohňa, mysle, života, formy a túžby. Zemská guľa, ktorá je otočným čapom a zároveň rovnováhou, priťahuje k sebe hmotu ohňa, vzduchu a vody a potom ju bezpečne drží vo svojej priľnavosti a sile. Zem je posledným krokom, ktorý musí príroda urobiť, a to pod vedením mysle, skôr ako sa začne vývoj. Zem sa snaží zabrániť tomu, aby všetka elementárna hmota prešla evolučnou cestou a dostala sa zo zeme. Odoláva snahe mysle pozdvihnúť elementárnu hmotu a prostredníctvom elementárnej hmoty drží myseľ vo svojej moci. Pach, ktorý je funkciou v ľudskom tele Ducha Veľkej Zeme, má preto pozíciu vzhľadom na ostatné zmysly, ktoré sa podobajú tej zemskej gule vo vzťahu k týmto trom rovinám. Pach je limitom invencie zraku, sluchu a vkusu. Zmysel pre zrak, hoci najvyšší zo zmyslov v bode kvality, je najnižší v bode pokroku; pocit čuchu, aj keď najnižšia funkcia, je zatiaľ najďalej na ceste k evolúcii. Vôňa je ústredný zmysel a zahŕňa ďalšie tri. Je to prevrat zraku, sluchu a vkusu. Tieto sú v zemskej sfére neznáme ako elementy čistých prvkov, ale sú to elementy oheň-zem, elementy vzduch-zem, elementy voda-zem a jednoducho elementy zeme. Centrálna poloha vône je naznačená spojením, ktoré má tento zmysel s jedlom a dýchaním, pre ktoré je nevyhnutná vlhkosť, as pohlavnými inštinktmi. Vôňa je zmysel pre sex. To sa prejavuje priamo u zvierat; rozprávajú sexu vôňou. U človeka sa čuch spája s pocitom zraku cez sex. Orgány pohlavia sú spojené s očami cez miechu. Čuch tak dokončí a uzavrie prevrat, ale je to samostatná vec, ktorá sa líši od ostatných troch zmyslov tým, že sa nespáruje s iným elementárnym, ako je zrak, sluch a ochutnávka. Funkcie fyzického tela by sa mohli udržiavať iba vôňou, ak by človek žil život čistoty. Fyzické telo je dočasné zameranie a prispôsobenie troch svetov ohňa, vzduchu a vody prostredníctvom prvku Zeme pôsobiaceho pod vedením ohniskovej schopnosti mysle. Zaostrovanie, nastavovanie, natáčanie a vyváženie sa vykonáva zápachom, pod zameraním fakulty. Keď duch, ktorý funguje ako vôňa, bol znovu a znovu začlenený do ľudského elementu a prostredníctvom tohto ľudského elementu prijal všetky dojmy, ktoré mohol získať z mysle, dosiahol hranicu involucie. Spája sa s elementárnymi rasami, ktoré hľadajú iba pobavenie prostredníctvom ľudských asociácií, až kým nedôjde k ďalšiemu vzrušeniu ani pocitu, v ktorom tešia. Potom je nutná konečná jednotka - čo je centrum alebo podstatná bytosť, okolo ktorej bola zoskupená prvá hmota ohňa a po jej zmiznutí, vzduchová hmota a potom, čo zmizla, vodná hmota a potom, čo zmizla, teraz zemská hmota - je naliehaná. od samého seba k ďalšiemu pokroku. Ďalším krokom je túžba po nesmrteľnosti. Deti ľudí a elementálov, Slovo, Zv. 25, č. 4, ako táto túžba po nesmrteľnosti vzniká. Jednotka to nemôže dosiahnuť okrem priameho spojenia s mysľou. Toto priame spojenie nemôže mať prostredníctvom ľudského elementu. Musí sa teda stať ľudským elementom. Pretože jeho túžba už nie je iba pre pocit, ale pre nesmrteľnosť, je odrazená obyčajným ľudstvom, ktoré miluje a túžba pociťuje. Musí mať spojenie s človekom vyššieho poriadku, zdravým človekom, ktorého zmysly a orgány sú dosť pod kontrolou jeho mysle. Spôsob asociácie už bol uvedený. (Pozri Deti ľudí a elementálov, Slovo, Zv. 25, č. 4.)

Keď ľudské telo zomrie, potom ľudský element, ako osobnosť, nejaký čas pretrváva alebo sa rozpustí hneď po smrti. V prípade rozpustenia sa každý zo štyroch zmyslov vracia k svojmu elementu a stáva sa členom elementárnej rasy a cirkuluje cez minerálne, rastlinné a živočíšne rozdelenia prírody, pričom sa medzi týmito uskutočneniami vracia k slobode elementárnej rasy. Tento kurz sa sleduje, až kým nebude duch znovu začlenený ako zmysel do tela človeka.

Existuje určitý vzťah medzi štyrmi elementárnymi rasami ohňa, vzduchu, vody a zeme a ľudským elementárnym. Tento vzťah sa uskutočňuje prostredníctvom orgánov a systémov tela, ktoré zodpovedajú týmto prvkom. Kontakt medzi štyrmi elementármi prírody a ich orgánmi a systémami ľudského tela s ľudským elementom sa uskutočňuje cez nervy. Ku každému orgánu a príslušnému systému patrí zvláštna sústava nervov. Všetky nervy spojené s týmito orgánmi majú svoje následky celým telom. Systém nervov, ktorý viaže tieto elementy prírody na ľudský element, je sympatický alebo gangliový nervový systém. Takže, hoci ľudský element je bytosťou, ktorá nepatrí, ale existuje, okrem štyroch prírodných elementálov, stále je viazaná na prírodu a príroda na ňu pôsobí a cez ňu prostredníctvom štyroch tried prírodných elementov cez orgány a kanály rozum.

Najvyššia jednotka teda zahŕňa sféry ohňa, vzduchu, vody a zeme, až kým sa nestane ľudským elementom a myseľ nebude zodpovedná za to, čo umožní. Malo by sa pamätať na rozdiely medzi ľudským elementom, linga sharirou a osobnosťou. Ľudský element je psychická bytosť, vyvinutá tak, ako je to tu znázornené. Linga sharira, alebo forma, je prototypom a astrálnou podporou fyzického tela. Osobnosť je komplexná entita tvorená životom, linga sharira, v ktorej sú uvedené štyri zmysly, ľudský element, fyzické telo, túžba a dva ďalšie zmysly. Osobnosť je maska, prostredníctvom ktorej myseľ koná. Prítomnosťou mysle je na osobnosť dojem mysle. Ľudské elementárne a astrálne telo sú na rovnakej rovine, ale nie sú to rovnaké bytosti. Astrálne telo je na hranici evolúcie, ľudský element je na hranici evolúcie. Obidva majú podobný tvar, ale odlišujú sa energicky. Astrál je ako bledý tieň v porovnaní s ľudským elementom, keď je úplne formovaný. Astrálne telo je duch, ktorý je automatom; ľudský element je duch, ktorý je energický.

Doteraz sa hovorilo o jednom všeobecnom druhu ľudského elementu. Vo vývoji ľudského elementu sú však tri stupne a každý ľudský element musí nakoniec prejsť. Tieto sa vyznačujú zmyslom pocitu, morálnym zmyslom a zmyslom I, ktoré zodpovedajú trom zmyslom invencie. Prvý stupeň je obzvlášť psychický; druhý je tiež psychický, ale viac v kontakte s mysli a pod jej vplyvom; tretí je tiež psychický, ale stále ho ovplyvňuje myseľ.

Prvým je najnižšia známka. Zaznamenáva fyzickú bolesť a radosť ako výsledok videnia, počutia, chuti, vône a toho, čo s nimi súvisí. Je to element, ktorý sa prenáša a zvyčajne ho prenášajú emócie. Tomuto bytiu vládnu emócie. Vedie sa skôr inštinktom než porovnaním a úsudkom. Tretia trieda je úplne opakom prvej. Odrádza od inštinktov alebo ich ignoruje a riadi sa odôvodnením bez sentimentu alebo emócií. Názory, ktoré registruje a preberá vedomosti, sú silné a silnejšie, čím viac veria v nadradenosť svojich názorov. Egotizmus je v súčasnosti hlavnou črtou tretej triedy. Druhou triedou je morálny zmysel. V súčasnej fáze vývoja je to najdôležitejšie. Jeho charakteristikou je pozornosť na správne a nesprávne. Fázy progresie ľudského elementu by mali byť od pocitu cez morálnu až po I. stupeň. V súčasnosti je však druhá alebo morálna známka zanedbávaná a tretia je dominantná skôr, ako prejde druhá. Ľudský element, ak je prenášaný z prvého do tretieho bez toho, aby prešiel druhým, nemá rozvinutý malý alebo žiadny morálny zmysel. Neuvažuje o právach iných, ak sú to jeho vlastné želania. Nebude žiadnym zasahovaním do jeho prianí. Jeho túžby sú preto správne. Všetky veci, ktoré sú proti nemu a jeho túžby, sú nesprávne. Keď sa element zdvihol od prvého cez druhý po tretí, zaujal správny smer a je vhodne ustanovený, aby konal v súlade s mysľou. Keď dosiahne úroveň svojho rozvoja v tretej triede ako I-zmysel, je pripravená byť osvetlená mysľou; a tak sa stáva myseľou, to znamená, že myseľový potenciál v nej je aktívny. Toto sa deje prostredníctvom pokračujúceho pôsobenia na ľudský element I-am fakulty mysle, ktorá je s tým spojená.

Takto sa objavuje spojenie mysle. Ľudský element sa nemôže pozdvihnúť. Je závislé od mysle, ktorá sa má pozdvihnúť. Zatiaľ čo sa teraz javia tri stupne jedného ľudského elementárneho, v priebehu evolúcie budú existovať tri samostatné bytosti, elementárne bytosti, zmysly, zodpovedajúce zmyslom chuti, sluchu a videnia. Stane sa to však iba vtedy, keď je ľudský element povznesený do tej miery, že je vedomý ako myseľ, a preto prestane byť elementálnym. Chuť a pocit bude v oblasti vody, sluchu a morálneho zmyslu v oblasti vzduchu a zraku a vnímania v oblasti ohňa. Duch, ktorý teraz pôsobí ako čuch, bude spojivom pre všetkých v tele. Takže budú existovať tri elementárne elementy a tri humanizované elementály a vôňa bude spojovacím článkom, pretože fyzické telo je domom, v ktorom dnes žije toľko bytostí, ktoré tvoria človeka.

Tretí aspekt kontinuity vzťahu medzi mysľou a určitou časťou prírody je predstavovaný fakultami mysle kresliacimi hmotu zo štyroch prvkov a formujúc ju do zmyslov, ktoré sú konečnými jednotkami, ktoré postupne prechádzajú týmito štyrmi prvkami. , Fázy, ktorými tieto jednotky prechádzajú, sú fázy prírodných duchov, ktoré pôsobia ako zmysly, až kým sa nedosiahne bod zlomu, v ktorom prechádza posledná revolúcia a kým nenastane túžba po nesmrteľnosti, a vedie časť prírodnej hmoty k asociácii ako ľudský element s fakultami myseľ, ktorá konala v tejto časti. Neustály vývoj pôsobením fakúlt mysle rozvíja ďalšie tri zmysly, ktoré zodpovedajú trom prírodným duchom. Dôležitosť a zodpovednosť mysle je zrejmá z toho všetkého a je zdôraznená štvrtým aspektom, ktorý sa priamo týka spôsobu kontinuity vzťahu medzi mysľou a záležitosťou, ktorú má na starosti.

IV

Všeobecne sa ľudský element nemôže rozvíjať a napredovať, iba ak sa vyvíja myseľ, s ktorou je spojený. Ak sa má myseľ rozvíjať, musí ovládať a trénovať svoj ľudský element. Nesmie ustúpiť zmyslom a dovoliť im, aby ich ovládali. Tri stupne ľudského elementu sú ovládané temnými, motivačnými a ja som fakultami mysle. V súčasnosti je temná schopnosť mysle všade mocná. Zmyslom v súčasnosti vládne temná fakulta, turbulentná, nerozumná fakulta mysle. Ostatné dve fakulty, motív a fakulty I-am, nie sú aktívne. Žiadna z týchto troch fakúlt nie je v súčasnosti vtelená v bežnom človeku. Jedinou fakultou mysle, ktorá sa vtelí do tela, ak je táto myseľ inkarnovaná vôbec, je zameranie fakulty. Prostredníctvom zamerania fakulty môžu konať temné, motívové a ja-somové fakulty. Nepôsobia však priamo na telo. Veľkou prekážkou pri koordinácii a harmonizácii motívov a fakúlt I-am so zameraním fakulty je, že temná fakulta vytvára bariéru a uzatvára vyššie fakulty z tej časti mysle, ktorá je s telom. Temná fakulta mysle má ako svoj zodpovedajúci zmysel zmysel pre pocit; motív fakulty, morálny zmysel; a ja som fakulta, to cítim.

Spojenie mysle s telom sa uskutočňuje prostredníctvom centrálneho nervového systému. Miesto stretnutia centrálneho a sympatického nervového systému je hypofýza. Je to orgán, kde sa stretávajú dva nervové systémy, prírodný a duševný. Príroda prichádza do hypofýzy prostredníctvom orgánov a systémov štyroch prírodných elementov a prostredníctvom sympatického nervového systému. Myseľ prechádza centrálnym nervovým systémom. Hypofýza, kde sa stretáva príroda a myseľ, je vládnucim sídlom prírody alebo mysle, podľa toho, kto drží trón.

Myseľ sa reinkarnuje. Zmysly, za ktoré je myseľ zodpovedná, sú zvolané, aby sa pripravili na reinkarnáciu mysle. Existuje zásadný rozdiel medzi znovuzrodením mysle, ktorá sa nazýva reinkarnácia, a znovuzrodením zmyslov, ktoré je spôsobené privolaním zmyslových duchov z hmoty prvkov.

Na jednej strane sa myseľ reinkarnuje - vždy berúc toto slovo s vyššie uvedenými obmedzeniami - na konci časti svojho cyklu, ktorá nasleduje po skončení pozemského života. Táto časť mysle, ktorá sa reinkarnuje alebo sa iba spája s osobnosťou, sa počas žiadnej zo svojich vtelení alebo spojení nevie, že je myseľ odlišná a odlišná od zmyslov. Predstavuje sa ako osobnosť vytvorená zmyslami alebo prostredníctvom zmyslov. Po smrti a potom sa aj naďalej vníma ako osobnosť; a tak udržiava túto osobnosť cez stavy po smrti, kým sa táto osobnosť nerozpustí a nerozpadne. Potom, po odpočinku, myseľ vydá výzvu na zmysly, ktoré sú rozptýlené, a zmysly sa spoja - kurčatá, ktoré sa vracajú domov, aby sa hnali. Myseľ má prirodzenú, stálu znalosť svojej identity, ale zmyslom chýba táto „identita“. Charakteristickým rysom je, že zmysly sú pri vedomí, ale nie sú si vedomé toho, že sú pri vedomí, zatiaľ čo myseľ je pri vedomí a je si tiež vedomá, že je pri vedomí. Dôvodom pre identitu mysle a pre jej prirodzenú znalosť jej trvalosti a kontinuity je to, že pretrváva v časových cykloch ako jednotka, ktorá má sedemnásobnú povahu, tj sedem fakúlt mysle. Týchto sedem fakúlt sa nerozpadne, nie sú disociovaní a neprestávajú byť vedomí toho, že sú pri vedomí. Sú príbuzní. Každý z nich je svedkom svojho vzťahu. Zameraná je fakulta, ktorá sa reinkarnuje. Ďalších šesť, hoci sa nereinkarnuje, stojí za nimi a posilňuje zameranie fakulty. Zameraná fakulta má v nej zastúpenie ďalších šiestich, pretože prostredníctvom nej konajú.

Na druhej strane je každý zmysel po smrti rozpustený. Najvyššia jednotka v každom nie je rozpustená, ale je prostriedkom na budovanie nových zmyslov, každý zmysel z príslušného prvku. Zmysly závisia od schopností mysle. Každá fakulta má svoj zodpovedajúci zmysel. Keď je zmysel oslobodený do svojho prvku z osobnosti a mysle, nemá pocit identity. Je to vec zmyslu, ktorá sa môže zmeniť a rozpadnúť sa. Ak je vtiahnutá do osobnosti a cíti prítomnosť mysle, môže sa do nej premietnuť iba identita. Identita sa tu používa na označenie vedomia alebo aspoň pocitu dočasnej kontinuity a svedomia nesmrteľnosti.

Jednota všetkých bytostí vo vesmíre sa u človeka prejavuje ako kontinuita existencie. Byť pri vedomí cez všetky zmeny sa tu nazýva identita, to znamená znalosť alebo pocit identity podľa stupňa rozvoja. Kontinuita existuje v bdelosti a spánku, od narodenia do smrti a trvá od smrti do narodenia. Medzery a zmeny v dolných svetoch sú však spojené entitou, ktorá je vedomá všetkými. Keď príde smrť, zhromaždia sa vlákna života a spoja sa, subjekt vedomia sa stiahne a nasleduje osobnosť s jej tvarom, astrálnym telom. Smrť jednej alebo viacerých častí človeka nie je smrťou všetkých. Vedomá bytosť neumiera pri fyzickej smrti viac ako zomiera počas nočného spánku.

Každá z celej série reinkarnácií je vlna a všetky tieto vlny znáša väčšia vlna. Veľké vlny tiež tvoria sériu a všetky sú nesené vlnou dlhšej doby. Táto väčšia vlna je opäť jednou zo série, ktorá svojimi spoločníkmi tvorí celok alebo jednotku. Existuje kontinuita, ktorá udržuje menšie vlny, ktorých životy na Zemi sú časťou, v čase a rytme s väčšími vlnami. Všetky tieto vlny nesie veľká vlna Universal Mind a Universal Mind sa skladá z individuálnych myslí. Univerzálna myseľ svojimi individuálnymi mysľami podporuje a spôsobuje pohyb všetkej prírody, všetky prvky, všetky ich rytmické pohyby odlivu a toku, vzhľad a zmiznutie, prichádzanie a odchod, stúpanie a klesanie. Na začiatku sveta pohyb myseľnej vlny začína s vlnou dychu inváziu prírody. Uprostred dychovej vlny začína životná vlna; v strede toho tvarová vlna; a uprostred v tvare vlny prichádza fyzická vlna. Fyzická vlna podporuje omnoho menšie vlny, z ktorých každá predstavuje cyklus života a smrti. Impulz sa tam nezastaví, ale pokračuje až do každej systoly a diastoly a každého pulzu. Slabé búšenie srdca umierajúceho človeka je stále v harmónii a závisí od väčšieho výkyvu, ktorý ho priviedol k fyzickej existencii, ktorá bola jeho fyzickou existenciou, a ktorá ho teraz odvádza preč. Umierajúci dych je v harmónii s prvým lapaním po dychu novo narodeného pre dych. Všetky zásahy do srdca a dychy závisia od prvého a posledného dýchania pozemského života a sú v súlade s ním. Všetky zmeny v živote a vo fungovaní tela sú spôsobené pohybom a výkyvmi vĺn, ktoré človeka priviedli do sveta. Najmä sexuálne funkcie sú úzko a presne spojené s vlnou, v ktorej bol prenášaný z vonkajšej strany do fyzickej existencie na svete. Pri počatí je spolu s otcom a matkou prítomný tretí faktor, ktorým je zárodok osobnosti pôvodnej entity, ktorá spája spermatozoon s vajíčkom rodičov. Tento choroboplodný zárodok prichádza prostredníctvom dychu rodičov, zatiaľ čo je súčasne vydýchávaný vlastnou mysľou. Dychy nie sú toho istého druhu, pretože dychy rodičov sú fyzické, zatiaľ čo ten dych mysle je psychický. To do istej miery ukazuje koreláciu rôznych druhov dychových a životných vĺn. Fyzické dýchanie rodičov je zase závislé od ich psychických dychov a ich psychické dychy sú závislé od dychov mysle, čo je život a myslenie. Rovnaká životná vlna, ktorou sa osobný zárodok nového pútnika dostala do kontaktu s rodičmi, je vlna, ktorou alebo jedným z drobných fyzických aspektov, z ktorých sa dieťa neskôr narodí, do svojho pozemského života, a rovnaká vlna. je tiež mierou zrelosti dieťaťa, funkcií, produkcie semien, túžob, myšlienok, všetko na ich príslušných rovinách. Termín „vlna“ sa používa kvôli svojej schopnosti symbolicky ilustrovať. Zvlnený pohyb je však iba jednou z funkcií. Iní sú vírenia a cyklu. Tá istá vlna, cyklus, vír potom prenesie osobnosť z fyzického tela späť do psychických svetov a očistením a rozdelením ideálov do nebeského sveta. Keď tam zmysly vstanú v nebi na najvyššiu možnú silu pre zmysly, rozdelia sa do svojich prvkov, odkiaľ cirkulujú prírodnými formami. Je to tá istá vlna, cyklus, vír, ktorý ich privedie z foriem a cez prvky a späť k vytvoreniu novej osobnosti na základe výzvy mysle a potom do iného pozemského života.

Takto je ukázaná kontinuita a cyklická manifestácia všetkého, s čím myseľ príde do kontaktu. To, že myseľ preto nemôže za žiadnych okolností uniknúť zodpovednosti, ktorá je spojená s jej činmi, a opomenutia by mali byť nezameniteľné.

ČASTI, KTORÉ BUDÚ ZOBRAZENÉ V BUDÚCNOSTI

TOTO je posledný z článkov o Duchoch, ktorí nikdy neboli mužmi. Zhrnutie seriálu nájdete v článok o „Duchoch, ktorí sa stávajú mužmi“. Potom prišlo na úlohy človeka s prírodnými duchmi, v ktorých sa zodpovednosť človeka posudzovala zo štyroch rôznych bodov. Súčasnosť a posledná pojednáva o službe, do ktorej človek vloží určitých prírodných duchov, keď ich bude vedieť inteligentne využiť.

V budúcnosti budú niektorí ľudia úmyselne a efektívne využívať prízraky prírody a poskytovať im služby. Duchovia budú buď vo forme, v ktorej duchovia existujú v prírode, alebo v ľudskej podobe potom, čo ich títo muži vytvoria pre svoje účely. Aby sme pochopili túto budúcnosť, je potrebné mať na pamäti súčasnosť so svojimi elementárnymi skupinami a triedami a ich činnosťami v zemskej sfére.

V prírode dolné elementály existujú v troch skupinách, kauzálnom, portálovom a formálnom, v rámci štyroch tried elementov ohňa, vzduchu, vody a zeme. Ak človek vedome vytvára elementárny prvok, nepatrí do žiadnej z troch skupín, pokiaľ sa špecializuje na kauzálne, formálne a portálové skupiny a na jednu zo štyroch tried. Zvyčajne vytvára element na nejaký účel, ktorý si vyžaduje činnosť troch skupín v jednom alebo viacerých zo štyroch prvkov. Duch, ktorý stvoril, sa preto podieľa viac na komplexnej povahe ľudskej bytosti.

Niektorí ľudia budú v budúcnosti a pred zvyškom ľudstva získavať vedomosti a ovládať prízraky prírody. Výsledky služieb týchto duchov sa zdajú, keď sú načrtnuté, mimoriadne, až neuveriteľné. Napriek tomu, ako sa dá zistiť aj z toho, čo bolo doteraz uvedené v týchto článkoch, svetlo, teplo a moc budú takýmto mužom k dispozícii spôsobom a neznečistenými; budú odhalené nové sily, dosiahnuté a slúžiace človeku; sily, ktoré sú teraz latentné, sa aktivujú; duchovia ohňa, vzduchu, vody a zeme odhalia veľa z toho, čo sa deje v ich elementoch, a človek bude mať z informácií úžitok; nová história, nová geografia, nová astronómia a nové umenie. Duchovia sú oslobodení od niektorých nevýhod nezávislej mysle a sú v úzkom kontakte s prírodou, vďaka čomu budú služby efektívnejšie ako ľudia. Budú sa používať strašidelní pastieri pre stáda, strašidelné kultivátory pôdy a robotníci v záhradách, strašidelní služobníci v domácnosti, strašidelní mechanici a stavitelia, strašidelní policajti, a nakoniec strašidelní vojaci vo vojnách, ktoré budú predchádzať zmiznutiu. kontinentu.

Existujú dva spôsoby, ako je možné urobiť elementály, aby slúžili ľuďom. Jedným zo spôsobov, ako získať ovládnutie prízrakov prírody, je to prostredníctvom spojenia zabezpečeného vlastným ľudským telom. To sa deje pomocou okultných schopností ľudskej mysle. Tieto fakulty sú fakultou svetla, fakultou času, fakultou obrazu, fakultou zamerania, temnou fakultou, motívnou fakultou a fakultou I-am. Sedem fakúlt sa využíva prostredníctvom fakulty zamerania. Zameraná je na tú časť mysle, ktorá sa vtelí, keď je vtelená. Keď človek ovláda elementy zvnútra svojho tela silou mysle, robí to prostredníctvom siedmich divízií zameraných fakúlt, ktoré velia a konajú prostredníctvom zmyslov. Toto je spôsob mysliaka.

Druhou cestou, cestou zmysla, je, aby človek získal službu prízrakov prírody skrze zmierenie a velením svojho vládcu pomocou sily poskytovanej pečaťami, slovami a špeciálnymi nástrojmi. Propagácia je získavanie prospechu vládcu rituálmi, ktoré sa pre neho vykonávajú v určitých časoch a na rôznych miestach, prostredníctvom ponúkaných obetí, odříkávaním a vzývaním a kadením, symbolmi a inými magickými prostriedkami.

Na použitie v magickej práci sú potom prírodní duchovia buď špeciálne stvorení pre službu, alebo duchovia, ktorí už existujú, sú predvolaní a stvorení, aby slúžili. Tie, ktoré už existujú, patria buď k príčinným, portálovým alebo formálnym skupinám jedného zo štyroch prvkov. Tie, ktoré sú špeciálne vytvorené mužmi, sa podieľajú na vlastnostiach viac ako jedného prvku a podobajú sa človeku v zložitosti svojej povahy. Oba tieto druhy elementálov, tie, ktoré neexistovali, ale boli vytvorené na tento účel, a tie, ktoré už existujú, sa volajú pre službu, môžu byť použité zmyslovým človekom alebo mysľou.

Manuálnu prácu, ktorú v súčasnosti vykonávajú ľudia, môžu a budú vykonávať v budúcnosti elementáli, a to nielen jednoduchá manuálna práca, ale veľa úloh kvalifikovaných remeselníkov a štátnych zamestnancov. Ak elementáli robia prácu, robia to lepšie ako muži, pretože muži sa pohybujú podľa svojich vlastných túžob a prianí, čo môže zasahovať do vykonávania pokynov, zatiaľ čo elementári implicitne dodržiavajú rozkazy. To, čo teraz robia ľudia s chuťou, trápením, utrpením a nelibosťou as výskytom fyzického zranenia a straty na životoch, sa môže a bude mať v budúcnosti pomocou nejakého jednoduchého fyzického nástroja alebo bez neho, prostredníctvom nepriamych alebo priama služba duchov, ktoré nikdy neboli muži.

Svetlo, teplo a sila môžu byť poskytnuté v akomkoľvek stupni a množstve prírodnými duchmi, keď ich človek vie, ako ich ponúknuť. Tieto sily prírody sú rovnaké, či už sú poskytované priamo elementármi, alebo či sa získavajú prostredníctvom operácií fyzických strojov. Stroje, aj keď zložité a krehké, sú neohrabané v porovnaní s priamym spracovaním elementálov.

Svetlo sa teraz vyrába spaľovaním dreva, knôtmi v oleji, elektricky žiarovými drôtmi alebo plynmi a elektrickým prúdom premieňaným na svetlo - všetky pracné a niektoré drahé prostriedky. Tieto svetlá konzumujú hmotu v niektorých svojich formách. V nasledujúcich dňoch dôjde k zmene. Prípravou a magnetizáciou a zameraním určitých kovov na seba bude sila nazývaná svetlo, ktorá je v konečnom dôsledku odvodená od elementov ohňa, k dispozícii priamo a bude nevyčerpateľná. Svetlo bude podľa potreby mierne alebo intenzívne. Zapne sa alebo vypne zameraním týchto kovov alebo ich vyhodením mimo zamerania. Takto vyrobené svetlo bude dostatočne jasné a rozsiahle na to, aby vybavilo mesto svetlom, alebo sa môže v prípade potreby obmedziť na miestnosť. Umiestnením určitých kovov do miestnosti sa svetlo rozptyľuje, takže celý vzduch bude svietiť bez toho, aby vrhal tiene predmetov. Na osvetlenie mesta bude potrebné umiestniť len určité kovy, alebo dokonca kamene, na určité miesta a potom mesto naplní svetlo. Ak to bude potrebné, vzduch bude reagovať na vplyv svetla a žiadna časť danej oblasti nebude v tme. Všetko svetlo, ktoré sa teraz vyrába s rôznymi poplatkami platenými spotrebiteľom, pochádza z ohňa a je nepriamo evokované nemotornými prostriedkami. Produkovať elementárne svetlo priamo z elementárnych zdrojov nie je o nič úžasnejšie, ako získať ho prostredníctvom týchto fyzických ťažkých rozporov. Prvky ohňa sú v každom prípade nositeľmi svetla. Účinok slnečného svetla sa môže prejaviť v nočnej dobe. Mohlo by to byť určené centrum tieňov svetla vrhajúcich svetlo alebo by bolo možné rozptýliť svetlo bez hádzania tieňov. Svetlo by mohlo byť sprevádzané teplom akéhokoľvek stupňa alebo by mohlo byť vyvolané tak, že by nedávalo teplo.

Teplo sa môže vyrábať priamo pomocou prvkov požiaru. Ročné obdobia sa teda môžu meniť pre každú danú lokalitu a podľa ročného obdobia fauna a flóra. Izba, budova, mesto, celá krajina by mohla byť ohrievaná teplom, vychádzajúce buď z daného zdroja, alebo rovnako rozptýlené vzduchom, ako je uvedené v prípade svetla. Hranice tepla, rovnako ako svetlo, môžu byť predpísané pre daný priestor tak vo výške nad zemou, ako aj na povrchu, alebo môžu byť urobené elementy ohňa na Zemi, ktoré spôsobia, že teplo príde z podzemia a vyžaruje z povrchom.

Výkon, na vedenie strojov alebo na prácu strojov, môže byť dodávaný priamo elementármi, s alebo bez mechanického vybavenia. Kočíky, člny, vozidlá všetkých druhov, na súši a vode alebo vo vzduchu, môžu byť vyrobené tak, aby sa pohybovali pomaly alebo rýchlo akoukoľvek požadovanou rýchlosťou, priamo znášané elementárnymi silami.

Určitý prúd, ďalšia sila, rýchlejšia ako človek má prostriedky na meranie, potoky vo všetkých smeroch po zemi a okolo nej a okolo nej. Tento prúd môže byť pomocou prvkov ovplyvnený akýmkoľvek vozidlom a môže byť vyrobený tak, aby ho tlačil alebo ťahal v akomkoľvek požadovanom smere. Kontakt môže byť uskutočnený fyzickým spojením alebo vôľou človeka. Tento prúd je jednou z vecí, ktoré inšpirujú sny večných pohybových strojov. Molekulárnym alebo vnútromolekulárnym dotykom (t. J. Éterickým, nefyzikálnym) medzi akýmikoľvek strojmi a súčasným prúdom sa kolesá môžu natáčať navždy alebo aspoň do vyčerpania. Keď sú známe elementy spojené s touto silou, potom sa budovy a zariadenia na výrobu svetla, tepla a energie nebudú používať. Týmto listom, správami, balíčkami sa môžu prenášať vzduchom alebo podzemnými cestami na vzdialené miesta. Dokonca ani podzemné kanály nemusia byť potrebné v určitých prípadoch, keď je balíku, knihe, listu daná sila, ktorá ju vezme a prenáša cez zdanlivo pevné predmety na miesto určenia, a to okamžite, ak je to potrebné. Pod elementárnymi vplyvmi tuhá hmota umožňuje, aby cez ňu prešla ďalšia hmota, rovnako ako voda uvoľňuje železo.

Vzdušné elementy môžu zdvíhať člny, vagóny, stavať kamene do vzduchu a udržiavať ich tam alebo ich vziať do akejkoľvek vzdialenosti. Bude to tak prirodzené, ako sa elektrické vozidlá pohybujú po koľaji, človeku sa však zdá byť úžasné, pretože sa zdá, že elektrický automobil s rýchlosťou jazdy sa zdá byť Eskimom. Pre magické nosenie je potrebné nadviazať kontakt medzi časticami lode alebo listu alebo skaly s prvkami vzduchu tým, že spôsobí kontakt medzi formálnymi prvkami v lodi, liste alebo skale a portálnymi prvkami vzduchu.

Poklady spočívajúce na morskom dne sa môžu pomocou vodných elementov zdvihnúť na povrch. S elementárnou pomocou môže človek sám zostúpiť na dno mora, bez zranenia a bez rizika, objaviť tajomstvá vôd a naučiť sa spoznať podivné stvorenia žijúce v hĺbkach. Bez hrádzí alebo priekop, kanálov alebo kanálov alebo vodných tokov sa stojaté bazény, močiare, močiare a rašeliniská môžu vysušiť a regenerovať pomocou vodných prvkov. To všetko sa bude robiť prirodzeným spôsobom, rovnako ako by to bolo v prípade, ak by boli vysušené odtokmi odvedenými inžiniermi. Uskutočňuje sa tak prostredníctvom vodných prvkov, ktoré otvárajú zem a odvádzajú vodu do zeme, alebo odparovaním vlhkosti a jej vtiahnutím do vzduchu. Veľké úseky, ktoré sú dnes neobývateľné a horúčka naložená, sa môžu zmeniť na úrodné polia a môžu sa urobiť na podporu miliónov ľudí. Suché púšte, bývalé zátoky oceánu, môžu mať na živobytie človeka na živobytie privádzané životodarné prúdy alebo vlhkosť zhora. Sušené jazerá môžu byť doplňované a koryta rieky môžu byť zaplavené prúdiacimi vodami, potoky premieňané na nové postele alebo nútené zmiznúť do zeme elementálmi pod kontrolou človeka. Pod povrchom tečie veľa vodných tokov. Keď vodné duchovia otvárajú prúdy, prúdia na povrch ako pramene a víriace vody. Ak sa má priebeh zastaviť, elementály spôsobujú, že častice hmoty držané v roztoku sa vyzrážajú ako usadeniny, a tak zapĺňajú vývody.

S elementárnou pomocou sa človek naučí geografiu Zeme. V súčasnej dobe vie len málo o Zemi a jej štruktúre. Všetko, čo vie, je niečo o zdanlivom obryse povrchu, vonkajšej koži zeme. Okrem tejto tzv. Geografie existuje aj okultná geografia. Z toho nevie nič okrem toho, čo sa naučí pomocou pozemských duchov alebo pomocou niektorých schopností svojej mysle (pozri Slovo, Zv. 11, strana 193), ktoré sa teraz nedajú považovať za neoblomné. V koži zeme sú ďalšie zeminy a zemské orgány, o ktorých človek ešte ani nesnil. Vo vnútri Zeme sú ďalšie zeminy a oceány, ovzdušie a ohňa, z ktorých každá je obývaná bytosťami, niektorí z nich majú ľudskú podobu a iní podivné mimo fantázie. Duchovia Zeme sú jedným z prostriedkov, pomocou ktorých môže človek o tom všetkom vedieť. S pomocou pozemských elementálov môže mať pred sebou otvorené horské strany a blízko seba potom, čo získa vstup do vnútorných svetov, všetko prirodzene, ako voda teraz nechá pretekať plavcom. Zem, dokonca aj žula a mramor, môžu byť elastické pod elementárnym vplyvom, aby sa umožnil prechod telies, dokonca aj keď sa Zem môže stať teplom.

Duchovia ohňa, vzduch, voda a zem môžu byť nútení rozprávať, čo sa deje v každom z týchto prvkov a predpovedať, čo sa tam môže stať. Zemetrasenia, povodne, búrky, požiare v ktorejkoľvek časti Zeme a kedykoľvek môžu byť známe vopred av určitých prípadoch, ak je to potrebné, zabráni sa. Táto informácia môže byť poskytnutá človeku priamo, alebo nepriamo prostredníctvom nástrojov, ktoré sú vyrobené a upravené podľa vplyvov duchov ktoréhokoľvek z prvkov. Pri pohľade na takýto nástroj môže človek vidieť a poznať príslušné podmienky, alebo môže byť nástroj nútený hovoriť, aby poskytoval informácie počuteľne.

Prístroj môže byť skonštruovaný a pomocou prvku, ktorý je v kontakte s loďou alebo vzducholoďou, tak, aby poskytoval záznam o plavbe a polohe kedykoľvek a o všetkom, čo sa stane s loďou alebo na lodi, akokoľvek to môže byť. preč. Človek môže komunikovať prostredníctvom poslov duchov s akýmkoľvek iným človekom bez ohľadu na to, ako ďaleko je. Môže sa to uskutočniť priamo prostredníctvom ducha alebo pomocou nástroja, ktorý sa spracúva prostredníctvom ducha. Listy môžu zasielať prví dopravcovia a môžu sa prijímať o niekoľko minút tisíce kilometrov ďalej.

Zvuk hovorených slov môže byť prepisovaný elementárnou. Takýto prenos sa neuskutočňuje vzduchom, ale éterom, čo je rozdelenie vody. Zvuk slova dáva iba formu, ktorá je oživená a podnecovaná myšlienkou vloženou do tohto slova, čo dáva zmysel hovorenému slovu. Hovorené slovo vytvára kontakt s elementárnym a myšlienka smeruje elementála k človeku na druhom konci.

Môžu sa vytvoriť zrkadlá, ktoré ukážu, kde je určitá osoba a čo robí, rovnako ako keby stál pred zrkadlom, a prostredníctvom zrkadla sa môžu prejavovať aj vzájomné reči, duchovia prenášajúci obrázky a zvuky.

Elementáli budú slúžiť lepšie ako ľudia v podradených pozíciách, pretože živelný inštinkt je podnietený prirodzeným pudom, aby poslúchol poriadok svojho pána, zatiaľ čo ľudia majú mysle, ktoré sú neustále v vzbure proti iným mysliam, ako aj proti svojmu ľudskému elementu zodpovednému za zviera. telo, v ktorom prebýva myseľ.

Vo všetkých povolaniach vyžadujúcich viac či menej mechanickú službu budú elementáli v budúcnosti prinútení urobiť aspoň nejakých mužov, to je vyspelejšie, čo sa teraz ľudskou prácou robí tak ťažko.

Elementáli urobia najlepších pastierov, pastierov hovädzieho dobytka a koní. Tieto zvieratá vezmú z útulkov na pasienky a späť bez straty alebo nehody. Títo pastieri budú poznať počasie, najlepšie pastviny a povahu zvierat a zvieratá ich budú poslúchať. Títo vždy bdelí duchovia budú strážiť svoje obvinenia pred koristníckymi útokmi iných zvierat a ľudí. Jediný spôsob, ako človek môže prekonať takého strašidelného pastiera, je mať väčšiu silu ako sila opatrovníka a byť schopný ovládať elementály. Je však nepravdepodobné, že ten, kto má takúto silu, ukradne dobytok. Zatiaľ čo títo pastieri a pastieri sa tu nazývajú duchmi, ich vonkajší vzhľad môže byť ľudský alebo podobný človeku. Nebudú však mať myseľ, iba prízraky prírody a zamestnaní v ľudskej službe stádom stád.

Pôdu budú opracovávať elementály, ktoré nahradia ľudské toilty. Strašidelní manželia v ľudskej podobe budú robiť obrábanie a siatie, burinu a vyťaženie všetkých plodín. Tieto elementy netrpia teplom, ani dažďom ani búrkami. Ich pracovný čas a úlohy nebudú predmetom sporu s ich pánmi. Budú sa tešiť a radovať sa z poslucháčov. Budú neustále pozorne sledovať svoju prácu nad rámec toho, čo je pre človeka možné. Starostlivo sa budú starať o rastliny, ktoré sa dostanú do ich rúk. Zabránia poškodeniu rastlín chrobákmi, bugmi, pavúkami, červami, motýlikmi, všami a mravcami, potkanmi, myšami a králikmi a rôznymi chorobami plesní a húb, ktoré kazia plodiny. Elementáli teda budú obrábať pôdu a chrániť plodiny v ich starostlivosti. Ovocie, lepšie ako ktokoľvek iný v súčasnosti, sa budú vyrábať pod dohľadom duchov, ktoré sa starajú o ovocné sady a vinice. Takíto duchovia pripravia pôdu a zasejú a ošetrovateľku a majú sklon k svojim rastlinám, viničom, kríkom a stromom a spôsobia ovocie takého druhu a tvaru, ako aj so zápachom a chuťou, ktorú vydáva pán, ktorý prikazuje duchom. Strašidelní záhradníci pestujú kvety plnšie vo farbe, jemnejšie v tieni, bohatšie na vôňu, než aké máme dnes.

Nielen zemskí duchovia budú využívaní ako obrábači pôdy, hospodári, pestovatelia ovocia a záhradníci, ale zo všetkých štyroch tried zeme a vodní, vzdušní a ohniví duchovia zemskej sféry budú povolaní duchovní služobníci budúceho ľudstva, aby pracovali pôdy a pomáhajú a chránia rast rastlín. Pôda, ktorá nemá vhodnú rastlinnú potravu, bude zásobená tým, čo pôde chýba. Elementál môže byť povolaný, aby viedol potrebnú silu do pôdy z ktoréhokoľvek zo štyroch prvkov, ako je teraz známe, že bacily na koreňoch karmínovej ďateliny a hrachu kanadského priťahujú dusík zo vzduchu do pôdy. Takže dusík, kyselina fosforečná, potaš budú uvoľnené, vyzrážané, cirkulované v akomkoľvek množstve a sile pre rastliny, aby produkovali poľné alebo záhradné ovocie ako pán elementálov. Vodné prízraky môžu byť vyrobené tak, aby viedli podzemné toky na povrch a do suchých vôd, alebo kondenzovali vlhkosť do dažďových mrakov a zrážali vodu na určené miesto. Vzdušné elementály budú prinútené niesť baktérie a pomáhať pri opeľovaní a viesť životné prúdy. Ohniví duchovia budú stvorení na impregnáciu rastlín a na zmenu odrôd ovocia, obilia a kvetov. Duchovia ohňa môžu byť vyrobené na mieru podľa farby, voda je duchom chuti a zem je duchom vône ovocia a kvetov, ako to pán duchov chce.

Domáce služby budú robiť elementály. Budú z nich najlepší kuchári, pretože zo svojej podstaty budú mať blízko k elementu, ktorý v človeku pôsobí ako chuťový zmysel. Budú schopní kombinovať potraviny, ktoré najlepšie vyhovujú starostlivosti o ľudské telo a uspokojujú ľudské chute. Prácu komorných, otrokov, umývačiek riadu, komorníkov budú vykonávať úhľadnejšie ako ľudia a zabráni sa treniu, ktoré pochádza z nevedomej ľudskej vzbury proti službe. Žiadny prach, muchy, chrobáky, odpadky nebudú tam, kde sú prízrační domáci sluhovia. Všetko bude také úhľadné a čisté, ako to dokáže pán duchov nasmerovať. Nebude ani nečestnosť sluhov, pokiaľ nebude nepoctivý sám pán. Človek nemôže byť lepší ako to, čo dáva.

Elementármi budú komici, blasteri, mechanici, kovovýrobcovia, strojníci, piloti vo vode alebo vo vzduchu. S týmito zamestnancami nebudú existovať žiadne odborové ťažkosti, odborové hodiny, odborové stupnice miezd, ochrana stredne ťažkej a demagógie a politikov v oblasti fatálnej práce. To, čo sa dnešným robotníkom javí ako cieľ, o ktorý sa usilujú, nebude mať pre elementálov žiadnu hodnotu. Elementáli nechcú nič iné, len slúžiť a získať pocit, že robia prácu a majú spojenie s ľuďmi, ktorí ich môžu privolať a byť ich pánmi. Prvky musia, samozrejme, dostávať kompenzáciu a čo je to a ako sa im to vypláca, už bolo uvedené. Zamestnávatelia potom nebudú schopní ísť a potiť sa a vykrvácať svojich elementárnych sluhov, ako to robia mnohí ľudia, ktorí zamestnávajú ľudskú prácu, pretože ten, kto by prešiel a vykrvácal, nemohol ovládať elementálov.

Vo verejnej službe budú tí, ktorí sú v čele vlády, zamestnávať elementárnych zamestnancov ako strážcov potokov, lesov, parkov, kvetín a ako policajtov, aby chránili verejný poriadok a zdravotné pravidlá, a tak budú riadiť dojčenské mysle v ošetrovateľskej triede ľudstva. (Pozri Slovo, zv. 7, s. 325, 326). Žiadny z detektívov, o ktorých sa vie, že sú policajnými záznamami alebo namaľovaní v beletrii, nie je rovnocenný duchu prírody, ktorý je určený na vykorenenie zločinu, ak to skutočne bude potrebné. Duchovia to vedia okamžite a inštinktívne idú priamo k vinníkom, pre ktorých bude nemožné uniknúť týmto strašidelným poslom zákona.

Stroje budú postavené z dreva, kameňa alebo kovov, niektoré z nich ešte len budú objavené. Akýkoľvek taký stroj bude mať k sebe viazaný a zapečatený element, ktorý spôsobí, že stroj urobí to, čo je skonštruované. Takéto stroje nebudú potrebovať ľudské obsluhy ani obsluhy a budú vykonávať prácu dokonalejšie a presnejšie ako akýkoľvek obeh opatrných a efektívnych ľudí, ktorí sú koniec koncov vystavení vplyvu únavy a rozptyľovania. Prvok sa venuje iba tomu, s ktorým je spojený a nedá sa vybočiť.

Už teraz existujú dôkazy o tom, že subjekty môžu riadiť prevádzku strojov, s ktorými sú spojené. Smer má v súčasnosti väčšinou negatívny charakter a je zreteľne vyjadrený tak, že stroj ako určitá lokomotíva, motorový čln alebo motorový kamión bude zriedka jazdiť bez nehôd. Niektoré také stroje majú tí, ktorí ich poznajú, o ktorých sa hovorí, že sú nakrútení z dôvodu určitých udalostí, ktoré neboli spôsobené ľudskou vôľou. Obzvlášť starí železnici a baníci vedia o takýchto strojoch. Príčina elementálnej prítomnosti spočíva v tom, že výrobca spojil jeden z ušľachtilých duchov prírody s časťou stroja tým, že do stroja vtlačil časť svojho ľudského elementu, ktorý bol spojený s týmto zlomyseľným prízrakom prírody. Na poškodenie kapucne je potrebné vymeniť časť alebo časti, ktoré spôsobujú problémy. Potom bude stroj pracovať správne. Ak je duch spojený so strojom ako celkom, prírodný duch musí byť odstránený demagnetizáciou stroja. Niekedy môže byť puto uvoľnené smrťou toho, kto spôsobil spojenie. Rozptýlením jeho ľudského elementu môže byť kravata zlomená.

V týchto budúcich dňoch budú mať muži na čele vlády velenie a využívanie služby elementárov pri stavbe vynikajúcich verejných ciest, vodných tokov a rozsiahlych verejných budov a štruktúr na šírenie svetla, tepla a energie, ako sú uvedené predtým.

V rozsiahlych divadlách pod šírym nebom sa znovu zopakujú časti histórie ľudstva a zeme. Tam, v zvuku a farbe, sa vytvoria scény ukazujúce vznik a zmenu kontinentov, kataklyzmy ohňa a vody, pomocou ktorých boli kontinenty vytvorené a zanikli, zmeny fauny a flóry minulých vekov, typy raného ľudstva. a ich prechod na typ tých budúcich dní, v ktorých budú niektorí ľudia vládnuť vládcom niektorých duchov prírody. Všetky tieto scény budú presne reprodukované. Čas týchto opatrení sa môže skrátiť alebo skrátiť alebo je možné ich prispôsobiť tak, aby obsadzovali dĺžku pôvodnej udalosti. Produkcie budú presné, pretože elementáli budú reprodukovať z astrálneho svetla obrázky so zvukmi, ktoré ich sprevádzajú, a elementály sa nemôžu odchyľovať od záznamu, ktorý sú určené na kopírovanie. Môžu však byť prinútené kondenzovať alebo predlžovať čas výskytu. Evolúcia, tak ako sa učí týmto spôsobom, nebude podliehať odhadom a špekuláciám vedcov, ktorí majú neúplné údaje, na ktorých stavajú iba teórie, a ktorí zistia, že odkazy chýbajú. Obrázky rastlín a ich história, nebesá a pohyby na nebeskej oblohe sa zobrazia tak, ako boli, tak ako sú v skutočnosti. Nebudú existovať žiadne šance na hádanie ani na výpočty astronómov, ktorí budú nakoniec vidieť stav úplne odlišný od toho, čo bude potom vnímané ako pravdivé. Elementáli budú produkovať hudbu, budú reprodukovať piesne a zvuky hmyzu a životov, ktoré sú pre človeka dnes nerozoznateľné. Budú vydávať a vydávať počuteľné zvuky, ktoré sú teraz nepočuteľné, buď preto, že sú príliš nízke alebo príliš hlasné alebo príliš nezrozumiteľné. Zvuky, ktoré sú ako nezhody alebo škrípanie a drsné, sa ukážu ako súčasť melódií v prírode, ktoré sa spájajú do harmónie. Odpojené zvuky prírody počúvané v teréne, ako napríklad dusenie stromov, chvenie žiab, škrípanie vtákov, hluk kobyliek a bzučanie a bzučanie hmyzu, sú správne chápané časti jednej harmónie, ktorá rozpráva príbeh deň. Človek môže počuť odpojené zvuky, nie spojenú harmóniu. V týchto dňoch môžu byť elementály vyrobené, aby vytvorili celok, a tak umožnili človeku porozumieť harmónii prírody. Tieto a mnohé ďalšie formy výučby a zábavy sa budú konať na veľkých miestach zhromažďovania, kde sa duchovia prírody budú reprodukovať na príkaz niektorých mužov, čo sú dnes tajomstvá a neznáme prírodné diela.

Elementály použijú ich páni na vojnové účely namiesto vojakov, ako aj namiesto zbraní, rakiet a prostriedkov ničenia a obrany. Vojakov budú riadiť ľudia. Elementálni vojaci budú elementálmi špeciálne vytvorenými a budú mať ľudské podoby so zárodkom osobnosti, ako boli pastieri, záhradníci, policajti, kuchári, strojníci a inžinieri, o ktorých sme predtým hovorili. Niektorí elementáli, ktorí sú teraz v prírode alebo budú v prírode, majú ľudské podoby a môžu byť vtiahnutí a prinútení pôsobiť ako vojaci. Elementály, ktoré nemajú ľudskú podobu, ako napríklad ohnivý oblak, blesk, stuhnutý vzduch, budú použité ako nástroje ničenia. Tieto elementály nebudú špeciálne vytvorené, ale keďže sú v prírode, budú použité vo vojne. Vojna sa zmení od toho, čo je v súčasnosti.

Bodáky a zbrane sa potom nebudú používať. Budú to surové a zastarané nástroje. Použité zbrane budú smrteľnejšie ako jedovaté plynové a guľomety a paľba z paľby. Ničenie elementárnych vojakov nebude v súčasnosti také veľké ako strata ľudí. Duchoví vojaci budú menej zranení smrteľnými zraneniami a budú schopní lepšie sa vyhnúť zraneniam zo zbraní ako ľudia. Používanými zbraňami budú kovové alebo iné nástroje na nasmerovanie palebných síl, vzduchu, vody a zeme pri ich mnohých aplikáciách proti vojakom. Chemicky čisté kovy určitých tvarov sa použijú na usmernenie skrutiek, ako sú blesky alebo prúdy pary alebo roztavenej zeminy, cez armádu. Vojaci budú pripravení s istými ochrannými krytmi alebo štítmi, aby odvrátili závory a pary. Ak je na armádu vyvolaný oblak ohňa, tí, ktorí velia tejto armáde - ak by mali moc a vedomosti - by mohli oheň odvrátiť alebo ho obrátiť späť proti armáde tých, ktorí sa ho dovolali, alebo by mohli rozdeliť strieľať do rôznych neškodných prvkov alebo sa voči nim môžu stať imunnými.

Vojna bude vojna založená na poznaní prvkov a ich duchov. V týchto vojnách dôjde k vojne o zemské prúdy, otriasaním zemou a otrasmi s cieľom zničiť budovy, prehltnúť armády. Budú sa používať prílivové vlny, vírivky na pohltenie námorníctva. Vzduch alebo kyslík vo vzduchu sa uzavrú, aby sa zastavilo dýchanie vojakov. Pri leteckom boji sa prúdy vzduchu menia, aby sa vzduch stal nezastaviteľným a aby sa letecké člny ponorili na zem. Slnečné svetlo sa vypne, odkloní, takže sa vyzráža vlhkosť vzduchu a armády a krajiny sa uložia do ľadových listov. Vzdušné lode sa budú líšiť od tých, ktoré sa práve používajú. Vzduch alebo oheň môže byť vyrobený tak, aby obalil a urobil neviditeľné celé armády uzavretím lúčov videnia. Tam sa prvky stretnú s prvkami vo forme alebo bez formy. Bude to vojna masy proti masu a sily proti sile, všetko riadené mysľou ľudí. Stretnutie armád môže bojovať na zemi, vo vodách alebo vo vzduchu.

Účelom takejto vojny nebude získať územie, zvýšiť obchod alebo získať vycibrenú prestíž. Keď sú vedené takéto vojny, sú vedené za zákon a proti nepokojom. Sily sú vo všeobecnosti sily v službe zmyslov, ktoré sú v protiklade so silami v službe mysle. Tieto armády budú vládnuť tými mysľami, ktoré sa naučili ovládať elementárne sily mimo seba, ale nie elementármi samy osebe, a tými mysľami, ako ich oponentmi, ktorí ovládajú elementály vo svojich telách, ako aj elementárne zvonku, v prírode.

Boj bude medzi uctievateľmi prírody a uctievateľmi Božej inteligencie, medzi uctievateľmi sexu a vedomými duševnými služobníkmi Božej inteligencie.

Takéto vedomé a inteligentné použitie prvkov, špeciálne vyrobených alebo vtlačených do služby ako faktorov vojnových konfliktov, vo všeobecnosti naznačuje, že svetská civilizácia ľudí sa končí. Rasa, v ktorej sa používa táto mágia, je zničená kontinentom, na ktorom žije. Koniec prichádza ponorením. Čistiace vody oceánu sa potom časom rozpadnú a rozptýlia podmienky, za ktorých žili obyvatelia kontinentu. Posledným prípadom bola prípad Atlantídy.

Vo všetkých doteraz bojovaných vojnách boli muži zamestnávaní elementármi, ale boli a sú zamestnaní nevedome. V súčasnej vojne, ktorá sa začala v roku 1914 v Európe, boli všetky triedy elementálov zatiahnuté a zúčastnili sa bojov. Muži zvyčajne nevedia, že neviditeľné elementárne rasy ohňa, vzduchu, vody a zeme bojujú v bitkách mužov. Niektorí muži to podozrievajú a ostatní sú nadšení. Prvky, ktoré sa teraz zúčastňujú, predstavujú všetky zlozvyky a vášne, ktoré sa vyvinuli po stáročia v Európe a ktoré boli pozastavené. Patria medzi spodné elementy štyroch prvkov zemskej gule. Nad nimi stoja horné elementy, ktoré občas pod vedením spravodajských služieb podávajú ruku a vedú turbulencie tak, aby sa konali v zákonných medziach.

Toto sú niektoré z vecí, ktoré sa budú robiť v budúcnosti, keď niektorí ľudia budú môcť ovládať elementály, buď tie nájdené v prírode alebo tie, ktoré špeciálne vytvorili. Elementárne prvky sa budú využívať na verejné služby, ako aj na súkromné ​​účely, a preto do značnej miery nahradia ľudí pri práci pod vodou a mechanicky. To nezbaví ľudí práce, ale pracujúce triedy budú mať čas, v ktorom sa teraz dožadujú, aby zlepšili svoju myseľ a dosiahli zdokonalenie.

V poľnohospodárstve a spojeneckých povolaniach, vo výrobkoch, v podnikaní, v policajných službách a vo vojne sa aspekt civilizácie zmení z toho, čo je v súčasnosti. Bolo uvedené, ako všeobecnejšie zamestnávanie elementálov vo vedeckej práci odhalí okultnú kozmogóniu, okultnú geografiu a novú astronómiu, ktoré ukazujú, že naše súčasné presvedčenie je v mnohých ohľadoch infantilné a chybné.

HW Percival.

Čitateľom č Slovo:

Žiadne ďalšie otázky Slovo budú zatiaľ zverejnené. Neočakáva sa však, že toto číslo, ktoré končí dvadsiaty piaty zväzok, bude posledné. V súčasnosti je uverejnenie Slovo prestane. Čitatelia budú informovaní, keď Slovo začína nová séria.

Ocenenie patrí všetkým čitateľom rôznym prispievateľom Slovo.

Napísal som redakciu pre každé publikované číslo Slovo, odvtedy moja správa bola napísaná v októbri 1904a odpovedali na otázky v časti „Moments With Friends“, ktorá sa z času na čas objavila. Úvodníky, ktoré som napísal, neboli podpísané mojím menom. Pokiaľ je známe, informácie, ktoré ešte neboli uvedené, nájdete v týchto úvodníkoch a v niektorých „Momentoch“.

Hlavným cieľom mojich spisov bolo priniesť čitateľom porozumenie a ocenenie štúdia vedomia a povzbudiť tých, ktorí sa rozhodli uvedomiť si vedomie. Za týmto účelom som bol oboznámený so systémom. Nazval som to Zodiac.

Tieto skutočnosti by som neuviedol, pokiaľ ide o účel a autorstvo, s výnimkou toho, že je to vhodné, aby som predišiel tomu, aby niektorí ľudia, ktorí tvrdia, a iní, ktorí môžu tvrdiť, že našli toto učenie, našli toto nesprávne učenie inde, ako v Slovo, a niektorými, ktorí sa pokúšajú zmeniť, skresliť alebo skryť to, čo je uvedené v týchto publikáciách. Informácie, ktoré som uviedol v Slovo je pre tých, ktorí ju použijú ako obeť plánu zvyšovania vedomia.

If Slovo sa chcem znova pýtať ďalšie články. Niektorých čitateľov povedú, aby vedeli, čo to znamená byť vedomí vedomia.

PERCIVÁL HAROLD WALDWIN.

New York, 15. apríla 1918.