DEMOKRACIA JE SAMOSPRÁVOU

Harold W. Percival

ČASŤ I

AMERIKA NA DEMOKRACIU

Muž a žena nežijú oddelene; nevyhnutnosť ich spája a majú rodinu. Rodiny nežijú oddelene; nevyhnutnosť spôsobí, že sa spoja pre svoje spoločné záujmy, a existuje spoločenstvo.

Človek je v zvieracom tele tvorený rozumom a myslením a tvorivou silou. Z nevyhnutnosti je táto úvaha, myslenie a tvorivá sila spôsobená starostlivosťou o telo, vytvorením nástrojov na výrobu potravín a vymýšľaním prostriedkov na získanie majetku a pohodlia a iných uspokojení života zmyslom; a ďalej poskytnúť spôsoby a prostriedky pre intelektuálne povolania. A tak aj úvod do civilizácie.

Pred rozvojom civilizácie je ľudským problémom jedlo, odev, prístrešie a podmienky potrebné pre život. Počas celej civilizácie je ľudský problém: Či má vládnuť nad týmto rozumom rozum, alebo má tento nadradený dôvod ovládať?

Ľudský rozum nemôže poprieť skutočnosť tela, ani telo nemôže poprieť skutočnosť rozumu. Ľudský rozum nemôže robiť veci bez tela; a telo nemôže uspokojiť svoje telesné chute a túžby a potreby bez dôvodu. Ak ľudský rozum ovláda telo na úkor tela, výsledkom je rozpad tela a zlyhanie rozumu. Ak telo vládne na základe dôvodu, dôjde k rozpadu rozumu a telo sa stane hrubou šelmou.

Rovnako ako u človeka, tak aj s demokraciou a civilizáciou. Keď je telo majstrom a podľa toho je urobený dôvod slúžiť chamtivosti a základným impulzom a vášňam tela, ľudia sa stanú hrubými šelmami. Jednotlivci bojujú medzi sebou a ľudia bojujú proti iným ľuďom vo vojnovom svete. Morálka a zákony sú ignorované a zabudnuté. Potom sa začína pád civilizácie. Teror, šialenstvo a zabíjanie pokračujú dovtedy, kým sa zvyšky civilizovaných ľudských bytostí neznížia na divochov, ktorí sa usilujú vládnuť alebo zničiť jeden druhého. Prípadné prírodné sily sa uvoľnia: búrky zničia; zem sa trasie; pritekajúce vody pokrývajú klesajúce kontinenty; spravodlivé a úrodné krajiny, ktoré boli kedysi hrdosťou prosperujúcich krajín náhle alebo postupne miznú a stávajú sa morskými dnami; a v rovnakých kataklyzmoch sa nad vodami nadvihnú ďalšie morské dná, ktoré sa majú pripraviť na začiatok ďalšej civilizácie. V ďalekej minulosti sa nad vodou zdvíhali dlážky oceánu a spájali oddelené krajiny. Do tej doby, kým sa krajina neuspokojila s tým, čo sa na kontinente nazýva Amerika, existovali potopenia a povstania.

Národy Európy a Ázie boli roztrhané a rozptýlené a prenasledované chamtivosťou, nepriateľstvom a vojnami. Atmosféra je nabitá tradíciami. Starovekí bohovia a duchovia sú udržiavaní nažive podľa myšlienok národov. Bohovia a duchovia seethe a throng, a trápi atmosféry, v ktorých ľudia dýchajú. Duchovia nedovolia ľuďom zabudnúť na svoje drobné hádky, ktoré sa nebudú usadzovať. Dynastickí a rasoví duchovia naliehajú na ľudí, aby bojovali znovu a znovu a znovu o svoje bitky v túžbe po moci. V týchto krajinách demokracia nemohla byť spravodlivo súdená.

Zo všetkých povrchov Zeme nová americká krajina ponúkla najskvelejšiu príležitosť pre nový domov pre nové rodiny a pre narodenie nových ľudí v atmosfére slobody a pod novou vládou.

Cez dlhé utrpenie a veľa ťažkostí; Po niekoľkých slávnych činech, opakovaných chybách, krviprelievaním a bolesťou, sa zrodil nový ľud pod novou formou vlády - nová demokracia, Spojené štáty americké.

Duch krajiny je sloboda. Sloboda je vo vzduchu a ľudia dýchajú v atmosfére slobody: sloboda od konfliktných tradícií starších krajín; sloboda myslenia, sloboda prejavu a sloboda robiť a byť. Prvým krokom kojeneckej demokracie bola sloboda. Sloboda vzduchu, ktorú ľudia dýchali a cítili, však bola sloboda vzduchu a krajiny; Bola to sloboda od obmedzení, ktoré boli na ne uvalené v starých krajinách, z ktorých prišli. Nová sloboda, ktorú pociťovali, však nebola slobodou od vlastnej chamtivosti a brutality. Skôr im to dalo príležitosť robiť a byť najlepšími alebo najhoršími, ktoré v nich boli. A to je presne to, čo urobili a čím boli.

Potom prišiel rast a expanzia, po ktorom nasledovali roky boja o určenie, či by štáty mali zostať zjednotené, alebo či budú ľudia a štáty rozdelené. Civilizácia sa chvila v rovnováhe, keď ľudia určovali svoj osud. Väčšina sa chcela nerozdeliť; a druhý krok v rozvoji demokracie sa uskutočnil prostredníctvom krvi a úzkosti zachovaním ľudí a štátov v jednote.

Teraz nadišiel čas, v skutočnosti je to tu, keď ľudia musia určiť, či budú mať demokraciu iba v mene alebo či urobia tretí krok tým, že sa stanú skutočnou a skutočnou demokraciou.

Pomerne malý počet bude ochotný a pripravený na uskutočnenie tretieho kroku smerom k demokracii. Krok však nemôže urobiť pre ľudí len niekoľko ľudí; musí ho brať väčšina ľudí ako ľud. A väčší počet ľudí nepreukázal, že rozumejú alebo si nemyslia o tom, čo je skutočná demokracia.

Ľudstvo je meno jednej veľkej rodiny zloženej z nesmrteľných Doers v ľudských telách. Je rozdelená na vetvy, ktoré sa rozprestierajú po všetkých častiach Zeme. Človek je však všade uznávaný a odlišovaný od iných bytostí, ľudskou formou, silou myslenia a reči a podobnými charakteristikami.

Aj keď sú z jednej rodiny, ľudské bytosti sa lovili navzájom viac divokým a krutým spôsobom, ako to dokázali šelmy džungle. Veľké zvieratá lovia iné zvieratá, aj keď iba ako jedlo. Ale ľudia lovia iných mužov, aby ich okradli o svoj majetok a zotročili. Otroci sa nestali otrokmi pre cnosť, ale preto, lebo boli slabší ako tí, ktorí ich zotročili. Keby sa otroky akýmkoľvek spôsobom stali dostatočne silnými, zotročili by svojich pánov. Tí, ktorí pocítili, ako sa riasy rozpadli, ich ovládali na svojich bývalých vládcov.

Tak to bolo. Silní považovali slabých za otrokov: čety. Ľudské právo bolo vytvorené silou a zákonom moci; a zákon moci bol samozrejme prijatý ako právo.

Ale pomaly, veľmi pomaly sa v priebehu storočí jednotlivci dostali do povedomia jednotlivca. Postupne, veľmi postupne a postupne, sa prostredníctvom komunít a prostredníctvom ľudí rozvíjalo verejné vedomie. Spočiatku slabé, ale s rastúcou čistotou získavajú silu a znejú, hovorí svedomie.

Predtým, ako verejné povedomie malo hlas, existovali väznice, ale neboli tam žiadne nemocnice, azyly ani školy pre ľudí. S rastom verejného povedomia sa neustále zvyšujú základy pre výskum a inštitúcie všetkého druhu, ktoré sa venujú rozvoju verejného blaha. Okrem sporov a hašterení strany a triedy sa počuje aj národné svedomie so spravodlivosťou. A hoci väčšina krajín sveta je teraz vo vojne a pripravuje sa na vojnu, jasne sa počuje hlas medzinárodného svedomia so spravodlivosťou. Aj keď je možné počuť hlas svedomia so spravodlivosťou, svetu existuje nádej a sľub. A nádej, skutočná nádej na slobodu ľudí vo svete, je v skutočnej demokracii, samospráve.