MYSLENIE A DESTINY

Harold W. Percival

KAPITOLA II

ÚČEL A PLÁN UNIVERZIE

Oddiel 2

Duša.

Takmer každý, kto slovo počuje alebo používa duše fantázie, že vie, čo to znamená. Ale nemôže to definovať ani vysvetliť, pretože nevie, čo duše je alebo čo robí alebo nerobí. Pokiaľ ide o význam of duše žiadny Náboženstvo robí jasné vyhlásenie o tom, čo to je; napriek tomu, ak by nebolo toho neznámeho a neopísaného niečoho, tak by nebolo dôvod alebo ospravedlnenie pre Náboženstvo, Niečo sa volá duše nebolo náhle povedané k bytiu; nebolo ani vytvorené iným spôsobom.

duše nie je inteligentný, ale je nevyhnutný pre človeka. Je to jednotka of príroda-záležitosť; a je to výsledok dlhého priebehu, ktorý bude správne vysvetlený na ďalších stranách. Pre túto chvíľu bude stačiť povedať, že spracovanie a jednotka of príroda-záležitosť vedie k jeho konečnému výsledku dych-form fyzického tela. dych-form, ako už bolo uvedené v úvodnej kapitole, je život duše tela. formulár aspekt dych-form je pokrok prírodná jednotka uvedené vyššie a je pasívnym alebo formatívnym aspektom dych-form, Aktívny aspekt dych-form je dych; toto dych aspekt je život formy a staviteľa tela, ktoré má byť. Pôvodne bol formulár, duše, bol perfektný; bolo to vyvážené prírodná jednotka v dokonalom, nesmrteľnom fyzickom tele vo vnútri príroda Oblasť trvalej udržateľnosti, Nič v príroda mohol by deformovať túto dokonalú formu; jeho dokonalé telo bolo obývané a prevádzkované muž činu časť nesmrteľného Triune Self, že muž činu bol pocit-and-túžba; mal na starosti dych-forma to samo osebe by mohlo zmeniť podobu stránky dych-form; len muž činu to môže zmeniť dokonalé fyzické telo, To, že jeho telo je teraz ľudské, smrteľné a nedokonalé, je výsledkom muž činuakcia.

činitelia ktoré sú teraz v nedokonalých telách mužov a žien na tejto zemi, urobili raz fatálnu chybu. Pri absolvovaní potrebného skúšobného testu prinesenia pocit-and-túžba do vyváženého spojenia sa nechali podľahnúť kúzlu vrhanému prirodzeným fungovaním internetu Telo-myseľ cez zmysly. ako pocit-and-túžba, tie činitelia stratili rovnováhu, sebaovládanie, to znamená kontrolu nad nimi pocit-and-túžba myseľa Telo-myseľ čím udržiavali svoje telo Jednotky v rovnováhe. Kontrola prešla na Telo-myseľ z každého z nich činitelia, A činitelia tým spadol pod ilúzia zmyslov a potom myšlienka iba pokiaľ ide o javy čas, narodenia a smrť. Všetko činitelia teraz v ľudských telách patria medzi tých, ktorí urobili túto chybu. Tí, ktorí neurobili túto chybu, tí, ktorí udržiavali svoju rovnováhu, sebaovládanie, ktorí ovládali Telo-myseľ podľa ich pocit- A túžba-myseľ, zložil skúšku a kvalifikoval sa ako vysoký dôstojník príroda; majú svoje podiely vo vláde SR Oblasť trvalej udržateľnostia tohto ľudského sveta zmien, (Obr. VB, a).

Každé ľudské telo, ktoré prichádza do tohto sveta, je podľa svojej módy vyrobené podľa svojej matky formulársa duše, ktorá cez ňu vstupuje do jej tela dych a spôsobuje počatie tela, ktoré sa má vymodelovať. Pri narodení fyzické život-dych z dych-form vstupuje do detského tela a v srdci sa spája s formulár aspekt a potom je dych-form; následne dych-form vykonáva svoje funkcie ako „žijúci“ duše“Tela. Forma je a počas celého života to bude typ alebo vzorec, podľa ktorého sa žije dych z dych-form vybuduje do viditeľnej štruktúry Jednotky of príroda-záležitosť- pevné, tekuté, vzdušné a žiarivé - z ktorých sa skladá toto meniace sa telo. Keď muž činu sa od tela oddeľuje smrť the,en dych-form odchádza s tým. prírodné jednotky z ktorých je telo zložené, návrat do štyroch štátov alebo prvky ku ktorým patria. Formulárny aspekt dych-form, to znamená „duše, “Sprevádzajúce muž činu časť, ktorá bola v tele, prechádza rôznymi potomkami smrť štáty, (Obr. VD); a podľa muž činu'S osud bude to v pravý čas opäť forma, ktorá bude príčinou počatia a forma budovania iného ľudského tela, ďalšia príroda stroj, v ktorom znovu existujú muž činu obnoví svoj práca vo svete a prežiť túto časť osud čo urobila premýšľanie.

Z týchto tvrdení bude zrejmé, že nejasný a neurčitý, nejednoznačný a zmätený termín duše Poukazuje na to veľmi dôležité živelný entita, dych-form-a prírodná jednotka , Ktorý je vedomý ako jeho funkcie—V najpokročilejšom stupni štúdia v príroda, (Obr. II-H).

Stručne o tom hovoriť bod istý fakty objasnené v úvode: muž činu is pocit-and-túžba v tele. pocithoci je všeobecne považovaný za piaty zmysel dotyku, nie je zmyslom; nie je to príroda. pocit je pasívna stránka alebo aspekt muž činu; túžba je aktívna strana. pocit-and-túžba v tele nie sú dva alebo oddelené: navzájom sa prelínajú a vždy fungujú spolu, neoddeliteľná dvojica, protiklady v tele muž činu. Jeden dominuje druhému a určoval pohlavie tela.

To, čo cíti a túžby a myslí v ľudskom tele, čo skúsenosti a robí veci, ktoré sa robia vo svete, je muž činu, že muž činu- v tele je však iba jedna z dvanástich častí celku muž činu, Týchto dvanásť častí je neoddeliteľných, ale každá časť znovu existuje samostatne; Dvanásť znova existuje jeden po druhom, jeden v a čas život po život.

Celá muž činu je iba jednou časťou, psychickou časťou troch integrálnych častí jej nesmrteľného Triune Self, Ďalšie dve sú mysliteľ, mentálna časť a znalcomsa intuitívne part. Kvôli nedokonalostiam a obmedzeniam ľudského tela, mysliteľ a znalcom časti Triune Self nebývajú v tele, rovnako ako stelesnená časť muž činu časť; iba kontaktujú telo pomocou nervových centier. Ďalej v záujme stručnosti, keď význam textu je jasné, jediné slovo muž činu budú použité namiesto takých slov ako muž činuv tele, stelesnené muž činu časť, časť muž činu v ľudskom tele.