MYSLENIE A DESTINY

Harold W. Percival

KAPITOLA VI

PSYCHICKÝ DESTINY

Oddiel 12

Psychický osud zahŕňa vládu a inštitúcie.

psychický osud národa z veľkej časti tvorí svoju vládu. Mnohé z aspektov vlády sú mentálne, ale osud riadených je zväčša psychický. Vláda, ktorá by sa starala o svojich vojakov a slabých, a ktorá by zabezpečila tých, ktorí v starobe slúžili a vynútili by si ich Zákony pre bezpečnosť jej obyvateľov pred cudzími a vnútornými nepriateľmi a vychovávať svojich občanov, aby nerobili to, čo by nechceli trpieť, by to bola vláda, ktorú si jej ľudia želali a zaslúžili si ju. Bolo by to zjednotené a dlho žité a nástrojom dobra medzi ostatnými národmi. Dejiny neukazujú žiadnu takúto vládu. Všetky otcovské vlády boli v prospech vládcu a vládnucej triedy. Krajiny boli iba zemou, ktorú vlastnili a vymenili králi a šľachtici, a ľud išiel s krajinou. Keď v osemnástom storočí prešla zmena z domácej výroby v dedinách na zhromaždenie v mestských továrňach, blahobyt robotníkov sa opäť ignoroval, kým neohrozila degenerácia a revolúcia.

Vláda, ktorá, hoci je označená demokraciou, vykorisťuje svojich občanov v prospech niekoľkých jednotlivcov alebo triedy, ktorá je nedbanlivá so svojimi ochrancami, vojakmi a štátnymi zamestnancami, ktorá sa nestará o zdravie a dobré životné podmienky všetko bude mať krátku životnosť. Príčinou jej pádu bude buď vládnuca trieda, alebo zradcovia. Niektorí z jeho ľudí to môžu zradiť ostatným, rovnako ako to zradili sami.

Podobne ako náboženské horlivosť pri obrodných stretnutiach je politickým nadšením jinga milovať svojej vlastnej krajiny a konkrétnych sociálnych a ekonomických inštitúcií, ako sú pozemská šľachta, administratívna hierarchia, odborová organizácia alebo kombinácia „veľkých podnikov“. V moderných demokraciách je táto politická sila dôležitá, pretože ľudia sa dnes vyjadrujú bez zdravotného postihnutia minulosti. To všetko je z psychického hľadiska príroda, V politických kampaniach sa ľudia skôr rozčuľujú o svojej strane než o záujmoch dobrej vlády. Muži budú kričať na problémy, ktorým nerozumejú, a svoje argumenty a obvinenia posunú s malými alebo žiadnymi dôvod; a zúčastnia sa strany, hoci vedia, že jej politika je krivdy. Neznalosť a sebectvo umožňujú psychické príroda vládnuť bez obmedzenia.

Najúspešnejšími stranícki politici sú tí, ktorí dokážu psychiku najlepšie osloviť, agitovať a ovládať príroda ľudí prostredníctvom ich chute, slabé stránky, sebectvo a predsudky, Títo politici sú koniec koncov iba prostriedkom na externalizáciu myšlienky ľudí ľuďom. Stranikový politik prenasledujúci publikum, apeluje na jeho osobitné záujmy alebo šepká do nejakej kliky. Využíva svoj osobný vplyv, ktorý je jeho psychický príroda, dosiahnuť predsudky jeho poslucháčov pod zámienkou lojality k ľuďom a krajine. Jeho milovať je pre moc a potešenie z vlastných ambícií a využíva svoj vlastný psychický vplyv, na ktorý sa opiera predsudky ostatných apelovaním na ich túžby, obavy a názor.

Zlá vláda musí pokračovať, zatiaľ čo tí, ktorí vládnu, sú sebeckí, ľahostajní a neinformovaní. Takáto vláda je ich psychický osud, Musí to byť tak dlho, kým ľudia zostanú slepí skutočnosť že dostanú to, čo dávajú, jednotlivo alebo ako celok a že to, čo dostanú, je exteriorizace ich vlastný myšlienky, túžby jednotlivcov a spoločná túžba ľudí sú to, čo prináša tieto veci. Menia sa iba vtedy, keď ľudia odmietnu obhajovať straníckeho politika, ktorý sa na nich odvoláva na to, čo vie krivdy, aj keď sa zdá, že to, čo sľubuje, je pre ich osobnú výhodu. Ak má ublížiť ostatným, je krivdy a určite na seba budú reagovať. Čítanie histórie pomocou porozumenie túto lekciu naučím.

Muž, ktorý sa pokúša vynútiť zákon je pomerne často zoslabený. Štátnik alebo politický reformátor, ktorý ponúka zlepšenie podmienok, je zvyčajne odsúdený na sklamanie, pretože sa pokúša prerobiť formy a fyzické stavy, zatiaľ čo príčiny, ktoré spôsobujú a vyvolávajú tieto účinky, pretrvávajú. Politika, inštitúcie a zvyky sú tým, čím sú, pretože sú psychický osud jednotlivcov, ktorí sú nemorálni, sebeckí, ignoranti a pokryteckí.