MYSLENIE A DESTINY

Harold W. Percival

KAPITOLA VI

PSYCHICKÝ DESTINY

Oddiel 23

Nebo je realita. Opätovná existencia nasledujúcej časti užívateľa.

na svetlo lietadlo muž činu stretne a cíti prítomnosť toho, čo je to anjel. Stane sa jedným s týmto anjelom a ocitne sa v ňom neba (Obr. VD). Keď muž činu rozišli sa z neho dych-form a počas muž činuBoj s ním túžby predtým, ako sa od nich oddelil, dych-form Zdalo sa, že sa rozpustí. Boj o muž činu bolo tiež čistenie dych-forma vypálenie všetkého toho utrpenia, ktoré by sa mohlo rozpustiť alebo spáliť, a potom dych-form vzrástol na svetlo rovina fyzického sveta. Tam to čakalo a stretlo sa muž činu a bola čistou anjelskou bytosťou, muž činuje oslávený formulár, Jeho dych-form, Ktoré je muž činu vzal a s ktorými vstúpil neba.

In neba the,en muž činu je oslavovaná bytosť; má svoje dych-form a zmysly a môže vidieť, počuť, klávesy, vôňa a dotknite sa. Pokračuje vo svojej zemi život ako keby k žiadnemu prerušeniu nedošlo. Ale život je idealizovaný. žiadny hriechy, žiadne problémy, žiadny smútok, žiadna chudoba, žiadna strata, žiadna choroba, nie smrť; na zlosť, č chamtivosť, č závidieť a v sobotu nenájdeme sebectvo neba. Neba je stav šťastie a všetko, čo sa marí nelegálne šťastie chýba. Nie je sex, nie myšlienka pohlavia; bez hanby a za čo sa hanbiť. Vzťahy miláčikov, manželov a manželiek existujú, ale sú idealizované. telesný myšlienky, zmyselnosť a struska boli vypálené peklo, Matky majú svoje deti, ktoré stratili na zemi. Zdá sa, že nikdy nedošlo k žiadnej strate. Priatelia nájdu svojich priateľov; nie sú žiadni nepriatelia. činitelia in neba vykonávať povolania, ktoré mali na zemi, ale iba ak boli ich povolania ideály im. Dobrý kňaz alebo farár je pastier svojho stáda a stará sa o ne ako on na zemi; láskavý lekár je šťastný kvôli uzdraveniu svojich pacientov. Chemik objavuje nové veci, ktoré podľa neho prospievajú ľuďom. Štátnik pracuje vo svojej ideálnej vláde. Všetky povolania sú bez myšlienky zisku stratou druhých; nebeská radosť spočíva v službe, ktorá sa poskytuje.

Neexistuje žiadny spať, žiadna tma a únava neba, Nie je možné jesť a piť pre seba. Tam, kde to bolo súčasťou, môže jesť a piť ideálne zamestnanie ako príprava matky alebo hostiteľa na potešenie druhých.

Existujú rieky, krásne scény, kvety a zeleň, ak sú muž činu túžil po nich. Pre tých, ktorým to urobí radosť, sú svetlá, šperky, ozdoby a nebeská hudba. Šaty bytostí v nebi sú také, aké si predstavovali ako svoje ideálne šaty, zatiaľ čo oni boli na zemi. činitelia v nebi majú svoje Náboženstvo v nebi, keby ho mali na zemi, očistené od sordidness, komercionalizmu, fanatizmu a fanatizmu. Dobrý bude tam v nebi v čomkoľvek formulár bol počatý na zemi a Kristovi, svätých a anjeloch, všetko bude v nebi, ako tomu bolo uverené na zemi, ale v idealizovanom, oslavovanom a vyvýšenom stave.

Nie je nič skrotené, bezfarebné alebo nečestné neba, Pulz život a pôžitok beží vyššie ako na Zemi, pretože neexistujú žiadne nevýhody ani prekážky, ktoré by znížili pôžitok. v život na Zemi sú veci také zmiešané, že zvyčajne dochádza k určitému zasahovaniu do plného potešenia, ale v neba rušivé názor sú vylúčené z internetu muž činu, preto city, nálady a radosti neba sú živší a živší ako na Zemi. Toto sú veci muž činu túžili po tom, ale nemohli byť realizovaní kvôli prekážkam na Zemi. Teraz, zatiaľ čo spočíva neba, realizácia každej dobrej veci myšlienka alebo pracoval pre, má nevýhody.

Nebeský pôžitok je výsledkom toho, čo muž činu myšlienka a urobil to na zemi život, K čomu sa nepridáva nič muž činu túžil po ňom alebo sa oň usiloval na zemi. muž činu učí sa nič nové neba; Zem a iba Zem sú miestom štúdium, pretože vo fyzickej rovine sa prelínajú všetky sféry a svety.

Neba nie je to len viera, fantázia, krásny zázrak. Je to bližšie k realita ako čokoľvek na Zemi. muž činu interpretuje ako realitu to, čím je premýšľanie a zažíva na čas a za podmienok, za ktorých muž činu je.

Na zemi sú medzi mäsom a krvou vzťahy muž činu vo svojom tele a rodičia, manžel, manželka alebo dieťa; a vzťahy medzi priateľom, susedom alebo známym; a vzťahy s tými, ktorých vidíme, počúvajú, čítajú a premýšľajú. Tieto vzťahy tvoria fyzický svet, zatiaľ čo muž činu je na zemi. Nie sú iba fyzické, sú psychické a niektoré môžu byť mentálne. po smrť fyzický svet a fyzické telo s jeho fyzickým atmosféra išli; v peklo hrubší, hriešny city boli vyhorené, ale vzťahy zostávajú. Keď bola hrubosť odstránená a muž činu vstupuje neba, vzťahy, ktoré zostali s muž činu sú realitou a sú skutočnejšie ako na Zemi.

Intelligence nemá žiadny neba ako má muž činu, napriek tomu by to tak nebolo neba pre muž činu v prípade, že svetlý z Intelligence nevyplnil neba. Neba je súčasťou psychická atmosféra z muž činu, v každom prípade pre veľkú väčšinu činitelia, Táto časť sa počas Zeme neprejavila život, počas život the,en svetlý z Intelligence nie je v psychická atmosféra, ale keď je doer v neba uveďte svetlý z Intelligence je tam. Doer v neba je späť vo svojom pôvodnom šťastnom stave, po ktorý túžila počas svojej zeme život.

Neba nie je komunita nebaalebo teologické neba, Ako komunita by to nebolo možné neba, pretože žiadne dva nebesá môže byť podobný. ideály zeme život sú rôzne pre každého, a hoci každý z nich obsahuje veľa ďalších ideály, Jeho ideály z nich sa od neho líšia ideály o sebe. Keby mali vykonávať svoje ideály, ktoré by zasahovalo do jeho výkonu, a potom by pre neho nebolo žiadne nebo; ale boli by nezhody krajiny. Aby každý mohol byť v nebi, je potrebné, aby to bolo v jeho vlastnom nebi a nie v niekom inom, pretože potom by ani jeden nemal. Ale každý môže byť v nebi druhého podľa ideály z toho iného.

Neba nie je tvorený postupnými scénami a udalosťami, rastom a starnutím, zmenami, začiatkami a koncami. Neba je ich kombináciou. To by nebolo neba ak došlo k sledu zmien u ľudí alebo udalostí. Zmeny sú tam, ale sú tam len v kompozite, ktorý je celok. Takže matka by nevidela svojho syna ako dieťa, dieťa, ženícha, hlavu rodiny a muža vecí, ani ho nenapadlo, ale videla by ho ako súčasť všetkých týchto. Absencia zmeny spôsobuje neba úplnosť a večnosť.

Neexistuje žiadny čas in neba. Neba je večnosť. Nie je čas a žiadna večnosť v muž činu sám o sebe, ale iba pokiaľ to vidí čas a večnosť v príroda.

muž činu je vo svojom psychická atmosféra za všetkých okolností, v život a potom smrť, ale je to tak vedomý počas jednej časti život a po ďalšom smrť, počas život má zmiešané peklo a neba; po smrť existuje triedenie a oddelenie internetu muž činu z jeho spodného odevu city a túžby, a odovzdanie sa do čistého stavu neba, všetko v rámci svojej vlastnej psychická atmosféra, V zriedkavých prípadoch môže prejsť aj do nej mentálna atmosféra a užite si duševné neba pri rozjímaní o duševných problémoch.

Tri ovzdušia z Triune Self (Obr. VB) sú v rámci svojej pôsobnosti Intelligence, A Intelligence jeho svetlý prináša všetky tieto skúsenosti, Čokoľvek muž činu'S ideálne ako čas alebo večnosť bola na zemi neba, Ak tomu niekto verí neba je večný a bez konca to bude tak muž činu, Tí, ktorí nevenujú veľkú pozornosť myšlienka of nebaako také ich ideály urobiť ich neba.

Je koniec neba pre každý muž činu keď prežil v neba všetky ideály malo to na Zemi. Potom prichádza stav sladkého odpočinku bez aktivít a bez akýchkoľvek vzhľad konca. muž činu oddeľuje sa od neho dych-form ako to bolo hlboko spať na zemi av druhej etape čistenia a zostáva v nej psychická atmosféra kým sa znova nevráti na zem. Postupne prechádza z formulár svet do svetlo rovina fyzického - svetlý z jeho Intelligence je zakrytý fyzickým svetom a tým muž činu časť je v stave zábudlivosti.

Keď dych-form so štyrmi zmyslami rozdelenými na muž činusa dych bol odčlenený od internetu formulár a zmysly sa uvoľnili. Štvorka živelný bytosti, ktoré slúžili ako zmysly, sa potom vrátili k svojmu príslušnému prvky a konal s živelný Preteky. muž činu časť zostáva v stave pokoja až do seba muž činu časť žila život na zemi, každý na druhej strane. Potom, keď čas z jeho vzhľad v ľudskom tele zapadá do života tých, s ktorými sa musí stretnúť, formulár z dych-form je aktivovaný pomocou AIA čo spôsobuje dych-form na zadanie ovzdušia budúcich rodičov; formulár vstupuje do matky a potom alebo neskôr spája semeno s pôdou. potom živelný bytosti sú povolané v ich poradí a vybudujú a naplnia hviezdny, potom vzdušné, tekuté a pevné časti štvornásobného fyzického tela, vo vývoji plodu, podľa modelu hviezdny, zariadený formulár z dych-form, Na predvolanie odpovedajú rôzne subjekty v príroda, či sú v štyroch prvkyalebo v rastlinných alebo živočíšnych telách. Zviera city a túžby oni sami začínajú prichádzať príroda so začiatkom placentárneho vývoja. Sú rovnaké city a túžby s ktorými muž činu bojoval a ktoré boli jeho utrpením uvoľnené v roku XNUMX peklo az ktorých muž činu keď sa oddelil od svojho dych-form. Tieto city a túžby, z toho nové dych-form nesie symbolický záznam, sú zabudované do hviezdny podľa toho. S týmito city a túžby the,en muž činu keď sa prejavia neskôr, musia sa opäť zaoberať sezónami život.

Plod sa postupne vyvíja a je pripravený na narodenie. Čaká na presne hojdačka dych- to môže byť celé hodiny alebo dni alebo týždne - a potom sa narodí na svete. Až do čas Po narodení plod nemá výraznú fyzickú podstatu atmosféra, Len formulár z dych-form je u plodu. Plod sa vyvíja vo fyzickej matke atmosféra, dych z dych-form vstupuje s príjmom dych do jeho formulár as dych-form, A dych-form je potom život duše novorodeneckého tela. S príjmom dochádza k fyziologickej zmene dýchania. Potom dieťa začne žiť vo svojom vlastnom fyzickom stave atmosféra, Neskôr muž činu časť vstupuje a žije v tele a tri ovzdušia z Triune Self preniknúť a obklopovať fyzickú atmosféru dieťaťa.

túžba telo alebo plášť zverákov ktorý sa odvalil od muž činu keď vstúpil neba, možno prešlo mnohými podmienkami, ale čaká na muž činu a vyteká alebo je vdýchnutý do tela v neskoršom období život.

Toto je priebeh muž činu z čas of smrť do začiatku roka XNUMX re-existencie úspechu muž činu časť na Zemi. Staroveké zasvätenia súvisiace s týmto priebehom muž činu potom smrť stavy. Začali sa niektoré zasvätenia sťahovanie duší iba niektorí boli na neba obdobie a ďalšie v cene presťahovanie a vzkriesenie.

Pokiaľ ide o pojmy ako reinkarnácia, existuje a bol už mnoho rokov zmätený. presťahovaniea sťahovanie duší, Boli používané ako synonymá, ale aj keď sú medzi sebou spojené, označujú dvanásť rôznych etáp v histórii muž činu a subjektov tvoriacich telo z čas z smrť tela do muž činu sa vracia na zem.

metempsychosis obsahuje určité po smrť štáty a nič iné, konkrétne štáty USA muž činu po smrť keď prechádza svojimi zmenami, zápasmi a očistením pred tým neba obdobie začína. presťahovanie je potrebné chápať v troch aspektoch: putovanie po internete city a túžby a z Jednotky of záležitosť cez rôzne svety a kráľovstvo príroda, Po smrť; stretnutie niektorých z nich a ich pestovanie v ľudskom tele po formulár z dych-form začne žiariť; a priechod štvornásobného fyzického tela z čas početí, prostredníctvom minerálov, zeleniny a zvierat formy do ľudskej formy plodu. Re-existencie, predtým nazývaná reinkarnácia, je návratom muž činu časť do ľudského tela vyrobená z Elementals ktorý zložil telo v minulosti život na Zemi. Je to muž činu časť, ktorá znovu existuje. vzkriesenie—Neprávne použité so zreteľom na muž činu—Je jeho príchod a opätovné prevzatie dych-form so štyrmi zmyslami a štvornásobným fyzickým telom, po ktorom muž činu re-existuje. vzkriesenie sa vzťahuje: po prvé na telesné telo, pokiaľ dych-form volá a zostavuje skladateľa Jednotky ktoré tvorili telo v prvom život; a po druhé k zvýšeniu úrovne dych-form kedy bude regenerovaná a obnovená do svojej pôvodnej a dokonalej podoby v dokonalé fyzické telo.

čas medzi opätovným výskytom sa líši podľa potrieb internetu muž činu, s časťami, ktoré musí prijať v úspechu život, s pripravenosťou sveta nechať to hrať tie časti a s príchodom iných činitelia musí sa stretnúť na Zemi. Doer časť môže ísť cez všetko potom smrť štáty a byť znovuzrodení na Zemi v priebehu niekoľkých stoviek rokov, alebo nie skôr, ako neuplynie tisíc alebo mnoho tisíc pozemských rokov. Neexistuje žiadne pevné obdobie ani priemerné obdobie, v ktorom sa časť doku vráti na Zem. Do jedného roka od Zeme čas lekár môže prejsť tým, čo jeho pocit a meranie čas bude to nespočetné roky alebo večnosť. Obdobie v neba je vždy večnosťou pre toho, kto robí to, pretože nie je začiatok ani koniec; začiatok a koniec sú spojené v úplnosti.

Tu je uvedený obrys priechodu časti priemeru muž činu cez potom smrť stavy. Tento prehľad je zjednodušený. Komplikácie, variácie a špeciálne prípady boli vynechané, aby nedošlo k narušeniu jednoduchosti. Možno ho porovnať so stručným opisom život človeka na zemi; to, čo by platilo pre jedného, by bolo v miere platnej pre všetkých.