MYSLENIE A DESTINY

Harold W. Percival

KAPITOLA IX

RE-EXISTENCIE

Oddiel 18

Zhrnutie predchádzajúcich kapitol. Vedomie je Jediná Realita. Človek ako centrum sveta času. Obvody jednotiek. Stále inštitúcie. Záznamy o myšlienkach sa robia v bodoch. Osud ľudských bytostí je napísaný v hviezdnych priestoroch. Vyvažovanie myšlienky. Cykly myslenia. Glamour, v ktorom sú veci videné. Pocity sú elementárne. Prečo príroda hľadá toho, čo robí. Ilúzie. Základné veci v živote.

Ak chcete skontrolovať niektoré predchádzajúce vyhlásenia: vedomie je konečný Realita; v porovnaní s tým je všetko ostatné ilúzia, (Obr. VII-A). Preto: Nehybný pohyb, ktorý spôsobuje homogénnosť Látka prejaviť ako prejavený, je ilúzia. Látka is priestor, nič nie je ničota, nie ilúzia, Z pokoja Látka prichádza prejavený. Toto je nekvalifikované duch alebo sila, aktivita, vyrobená z nezničiteľného Jednotkya je sférou ohňa, (Obr. IA). to je Jedena je zdrojom všetkých vecí, ktoré sa prejavujú ako príroda, Táto oblasť je konečná realita ktorý ľudia môže počítať ako príroda, Napriek tomu je to ilúzia—V porovnaní s vedomie.

V oblasti ohňa manifestácia pokračuje ako činnosť neoddeliteľnej Jednotky kým nevyjadrený aspekt niektorých z nich nezačne prejavovať pasivitu. Tak začína dualita. Jednotky takže vyjadrenie je dvojaké príroda, jedna časť každej jednotky je činnosť, duch, sila a iná pasivita. Toto je sféra vzduchu. Tam pasivita dominuje dovtedy, kým nie sú medzi masami Jednotky v ktorej pasivita začína dominovať. Toto je oblasť vody. Medzi týmito Jednotky sú také, kde sa prejavuje iba pasivita a aktívna strana je v pokoji. Toto je sféra Zeme, zotrvačnosť. Tieto štyri sféry sú ilúzie v porovnaní s vedomie, konečný Realita, Sféry sú stálymi inštitúciami pre prechod Jednotky podľa Večného poriadku postupu, (obr. II-G, H).

Na zjavenej strane sféry zeme, niektorí z Jednotky v zotrvačnej hmote sa stáva aktívnym ako svetlý; pasívna strana Jednotky nie je vyjadrený. V porovnaní s aktivitou požiarnej sféry sú do istej miery pasívne, majú však potenciálny dvojitý aspekt. Vyrábajú svetlo svet, ktorý je bezfarebnou sférou tieňa svetlo, V niektorých prípadoch Jednotky aktívna strana je vyjadrená a vytvárajú život world. V niektorých z nich pasívna strana dominuje aktívnej strane; títo Jednotky sú formulár world; a fyzický svet je vyrobený Jednotky kde aktívna strana zmizla v pasívne. V neprejavenej časti fyzického sveta Jednotky tak zostaň. V manifestovanej časti fyzického sveta opakujú v mierke to predchádzajúce pokrok a zostupne svetlosa životsa formulár a fyzické roviny. Ďalej robia na fyzickej rovine štyri stavy a ich náhradníky a vytvárajú oblasti viditeľného a hmatateľného príroda, Napriek tomu všetko je ilúzia, v porovnaní s vedomie, (Obr. IB, C, D, E).

Je to kvôli prítomnosti vedomie na ktorý Motion pôsobí Látka a že Látka sa prejavuje postupne ako Jednotky of príroda v štyroch sférach a svetoch. Z dôvodu prítomnosti vedomie the,en Jednotky pokrok prostredníctvom ďalších etáp v roku XNUMX príroda.

Vo vesmíre sú štyri druhy Jednotky, všeobecne rozdelené na prírodné jednotky, AIA Jednotky, Triune Self Jednotky a Intelligence Jednotky.

Prírodné jednotky sú iba vedomý, Oni sú vedomý as konkrétne funkcie ktoré vykonávajú. Nikdy neprestanú byť vedomý; aj keď sú neaktívni, vykonávajú svoje funkcie nečinnosti. Niektoré nevykonávajú viac ako jeden výkon funkcie na čas, Keď sa jedného vzdajú, vezme si druhého. Nikdy sa nevracajú funkcie v stave, v ktorom prešli. Vo fyzickej rovine sú niektoré z nich v štyroch podoblastiach tuhého stavu záležitosť, vytvorte objekty animované a neživé príroda, Tieto objekty sú najhrubšie z ilúzie, Sú to vesmír.

že Jednotky nie sú vedomý as funkcie ktoré sú nútené vykonať premýšľanie a myšlienky ich činitelia, ale nesú záznamy o všetkých dojmoch, ktoré na nich boli urobené. Nefungujú, pokiaľ nie sú podnecované spoločnosťou činitelia, Sú mimo dosahu príroda. príroda nemôže dotknúť a nemôže prinútiť AIA - fungovať bez sankcie nájomcu, - premýšľanie, dych-form je jednotka, a príroda jednotkou. Forma dych-form je forma tela a dych je život z dych-form a staviteľ tela. V týchto dvoch aspektoch dych-form je tvorcom každého fyzického tela vo všetkých opakovaniach z dvanástich častí doer.

Triune Self Jednotky sú vedomý as pocit-and-túžba, správnosť-and-dôvod, I-stva-and-Selfness; napriek tomu Triune Self is Jeden, Ako celok Triune Self is vedomý, nie len of a as jeho funkcie, ale je to tak vedomý a vie, že to je vedomý z jeho Jednota, ako Triune Self.

Spravodajstvo jednotka je posledná etapa, v ktorej a jednotka is vedomý v rámci jednotka. Intelligence Jednotky sú vedomý as ich sedem fakúlt a of sami seba ako inteligencia, Ako Jednota zo siedmich. Oni sú vedomý ako ich svetlý ktoré požičiavajú svojim trojjediným Sám a ktoré z činitelia Ide do príroda, spôsobuje Jednotky z svetlo svet sa javí ako svetlo a je inteligencie a poriadok v príroda a o čom niektorí ľudia hovoria Dobrý, Oni sú vedomý in príroda ako to svetlý kdekoľvek to je, v skalách, rastlinách, zvieratách, ľudských telách a na Slovensku bohovia of príroda alebo z náboženstvo. inteligencia sú vedomý že sú univerzálne príroda; a, s úplnými Triune Selfmi, upravte záležitosti ľudia podľa zákon myslenia, Jedná sa o štyri triedy Jednotky.

Za prítomnosti vedomie spravodajstvo najvyššieho stupňa, ak je Triune Self sa stal spravodajstvo, zanechajte prejavenú a staňte sa vedomou rovnakosťou. Spravodajstvo nestratí svojho jednotlivca inteligencie keď sa stane vedomou rovnakosťou, ale prestane pôsobiť iba ako spravodajstvo tým, že sa stanete niečím nad tým. Rovnosť nie je dokázaná a je to všetko Látka bol, ale je vševedomý ako Sameness, zatiaľ čo Látka bol v bezvedomí Látka, Vedomá rovnakosť si je vedomá toho, že je rovnaká vo všetkých a ako každý jednotka v prejavenom. Je vedomá ako bytosť v nich a ako ich bytie v nich. Je si však vedomé, že to nie je bytosť. Spravodajstvo si je vedomý seba samého ako samostatného jednotka, a nesie to v najvyššej miere ako jeden jednotlivec, hoci si je vedomý všetkých ostatných inteligencia as Jednotky pod najvyššou spravodajskou službou, ktorá vládne týmto štyrom oblastiam. Samota si je vedomá toho, že je jedna v rovnakom stupni ako Spravodajstvo, ale je si viac vedomá bytia cez všetky Jednotky akéhokoľvek druhu a ich bytia v ňom. Vedomá samota je stav vedomia ako inteligencia, dokonca aj ako najvyššia inteligencia ilúzia.

Vedomý Rovnosť sa stáva čistou Intelligence prítomnosťou vedomie. Spravodajstvo je názov, ktorý sa tu používa na označenie najvyššieho rádu Jednotky, ktoré sú inteligencia, ale Pure Intelligence neurčuje žiadnu jednotku. Pre čistú inteligenciu je vedomá rovnakosť ilúzia, Čistá inteligencia si je vedomá vo vyššej miere ako čokoľvek iné, čo nie je preukázané vedomie Samotný. Nie je to vedomé ako bytie vo všetkých veciach a všetko, čo je v ňom. To nie je ovplyvnené ničím okrem prítomnosti vedomie, K tomu je dokonca vedomá samota ilúziaa na to vedomie je Jeden Realita, Čistá inteligencia nie je sila, ale umožňuje všetkým Triune Self a inteligencia mať moc podľa svojej kapacity prijímať a používať ju. Umožňuje im to robiť bez ohľadu na účel pre ktoré využívajú silu. Rozhoduje o jednej veci: stať sa vedomie; potom sa javí ako ilúzia.

Prejavený vesmír a jeho štyri sféry a všetko, čo je v nich na prírodaa na inteligentnej strane vedomý Jednotky kvôli prítomnosti vedomie, Nie sú žiadne roviny, stavy, fázy alebo stupne vedomie. vedomie nemení sa. Jednotky zmena podľa stavu, v ktorom sú vedomí. vedomie nerobí nič, nespôsobuje nič priamo ani nepriamo, ale svojou prítomnosťou sú všetky bytosti schopné uvedomiť sa a zmeniť stupeň, v akom sú vedomé. Jeho prítomnosť v nich ich robí vedomými of or as čo oni sú. vedomie nemôže byť zadržaný premýšľanie alebo porovnaním s akýmkoľvek iným záležitosť, sila, vec alebo bytosť alebo premýšľanie z toho, že vykonáva akékoľvek funkcie, Je nepohyblivý a nepohyblivý, nepripojený a nepripojiteľný.

vedomie je Jeden Realita, všetko ostatné je do istej miery ilúzia. Jednotky pod Triune Self Nedokážem rozlíšiť realita a ilúzia, Otázka realita a ilúzia nemá žiadny význam zvieratám alebo Elementals, Pre nich to tak je. Človek však môže myslieť, a preto dokáže rozlíšiť, čo je ilúzia z čoho je realita—Na to. Veci sú vnímané ako realita v rovine, na ktorej je. Keď sa človek stane vedomým vo vyššej rovine, veci v tejto rovine sú realitou a realita roviny, na ktorej bola predtým, sa stane ilúzie.

Človek je vedomý jeho štyroch zmyslov, vecí zmyslov a zvonku príroda, On je vedomý of city a túžby, vedomý seba ako a osobnosť, On nie je vedomý of sám as stelesnený muž činu časť. Ale môže sa stať vedomý as the,en muž činu, ktorým je, a of the,en mysliteľ a znalcom His Triune Self, Môže sa stať vedomý o čom chce premýšľať. Môže to urobiť cítením a túžbou a prostredníctvom premýšľanie, Môže sa stať vedomý všetkého vo svete zmien prostredníctvom internetu muž činu časť jeho tela. Má v sebe spojenie so všetkým. Ako všetko príroda ľudského obehu cez neho sa môže stať vedomý tej časti, ktorú cíti a o ktorej uvažuje. Môže sa stať vedomý of sám a as the,en muž činu, jeho psychická časť Triune Self, pocitom a premýšľanie of a as pocit-and-túžba, Môže sa stať vedomý of the,en mysliteľ, mentálna časť, cítením a premýšľanie of správnosť-and-dôvod, Môže sa stať vedomý of the,en znalcomsa intuitívne časť, cítením a premýšľanie of I-stva-and-Selfness, Všetko záleží na tom, čo robí túžby cítiť a premýšľať.

Môže sa stať vedomý ktorejkoľvek z týchto vecí, ale existuje to tým, že sa stali vedomý z toho mu bude umožnené dosiahnuť všetky svoje veci premýšľanie, pretože to je vo všetkých veciach a cez to všetko umožňuje funkcie v akejkoľvek kapacite: vedomie, Zatiaľ čo je človek a ešte ďaleko od konca svojej cesty, je možné, aby sa o ňom niekto dozvedel vedomie by pocit a túžba a premýšľanie z toho.

Človek netrvá dlho. On sa objaví a zmizne. Avšak veci, ktoré tvoria jeho make-up, pokračujú aj po tom, čo kombinácia prestane byť viditeľná. Každá časť, a to najmenej jednotka, má kontinuitu kvôli prítomnosti vedomie, jednotka zmeny, ale nikdy nie sú zničené, pretože sú nedeliteľné. Trvá to ako jednotka kým neprestane spravodajstvo a stal sa vedomou rovnakosťou.

Existuje to isté číslo of dych-form Jednotky tak ako sú AIA Jednotky a Triune Self Jednotky, číslo of Intelligence Jednotky je väčší a číslo of prírodné jednotky je oveľa väčší. Po celej línii je stále pomalý postup, ktorý nie je rýchlejší ako priebeh Triune Self v jeho priebehu spravodajstvo.

teda prírodné jednotky prechádzajú cez ľudské telá a vyvolávajú javy, ktoré dávajú skúsenosti na ľudia. Jednotky ohňa sú prítomné Jednotky v žiarivom stave a umožňujú pocit pohľad vidieť, horieť drevo, vyskytujú sa zmeny. Prítomnosť Jednotky vzduchu s Jednotky vo vzdušnom stave umožňuje pocit sluch počuť, bytosti lietať a záležitosť , Aby sa život, voda Jednotky s Jednotky v tekutom stave umožňujú zmysel klávesya záležitosť kombinovať ako tekutinu a brať formulár, Krajina Jednotky s Jednotky v pevnom stave umožniť zmysel vôňa a kontaktovať, a záležitosť na betón a na hmotnú štruktúru a dych-form jednotka na koordináciu funkcie tela.

Prírodné jednotky od najvyššej po najnižšiu nikdy neprestáva funkcie, Ak nie sú aktívni, tak sú funkcie ako pasívne. Nie je smrť pre nich. Nemôžu sa vrátiť tam, odkiaľ prišli.

Všetko, čo je viditeľné a hmatateľné, sa zmení Jednotky ostať rovnaký Jednotky, Cirkulujú od kombinácie k kombinácii, od javu k javu, ako prechodné Jednotky, Vonkajšie štruktúry príroda podieľajú sa na modeli ľudského tela a sú za ním vybudované a špecializujú sa na rôzne formy zvierat a rastlín, všetko objektívne pre človeka myšlienky.

Jednotky ktoré tvoria štyri sféry a štyri svety, postupujú, stúpajú a stávajú sa vedomý vo vyšších stupňoch, ako ich funkcie, Sféry a svety sú však stále. Sú to stále inštitúcie, ktoré majú prejavenú stránku, ktorá sa stále prejavuje. Sféry alebo svety sa nevyskytujú pravidelne.

Cyklické prejavy a zmiznutia nazývané vo východnej literatúre manvantaras a pralayas sa vyskytujú iba v štyroch stavoch záležitosť o vonkajšej zemskej kôre ľudského sveta zmien, (Obr. II-G). Objekty sú tvorené štyrmi zloženými zložkami, ktoré sa nazývajú kauzálne, portálové, formulár a štruktúru Jednotky, Pochádzajú z ľudských tiel a sú staviteľmi zvonku príroda, Títo skladatelia skladajú prechodný oheň, vzduch, vodu a zem Jednotky ktoré, ak sú dostatočne spojené, tvoria objekty vnímané zmyslami. Všetky tieto objekty existujú pre čas Iba. Hviezdy, slnko a planéty, mesiac a zem a voda na zemskej kôre podliehajú tomuto zákon stvorenia a zániku alebo vzhľadu a zániku, ako je ľudské telo. zákon je zákon myslenia, Štvrtá zem zostáva, ale formy na vonkajšej zemskej kôre sú podľa fyzického tela človeka, a to určuje jeho premýšľanie a jeho myšlienky, Manvantáre a pralajá prichádzajú a odchádzajú iba dovtedy, kým sa ľudské telo objaví a zomrie. Sú zhrnutím celkového počtu ľudia a exteriorizácie z myšlienky človeka. Viditeľný svet, v ktorom sa veci objavujú a miznú, v ktorom čas znamená rast, rozklad a smrť, je obklopený a preniknutý stálosťou (Obr. VB, a). Nečinnosť, z ktorej prichádzajú viditeľné veci a do ktorých prichádzajú, znamená, že dočasné kombinácie, ktoré ich zviditeľnili, sa rozpustia na čas, Jednotky ktoré ich urobili viditeľnými, pretože boli držaní ako omša v určitej forme, aj keď sú neviditeľní ako jednotlivci Jednotky, a preto ich nemožno vysledovať do nových kombinácií. skutočnosť kontinuity na rozdiel od viditeľnosti uniká pozorovaniu.

Priebeh ľudia sú oboznámení iba s malou časťou tuhej zeme, vonkajšou stranou zemskej kôry as tými vlastnosťami, ktoré vnímajú svojimi štyrmi zmyslami. Dokonca vnímajú aj povrchy Jednotky štvornásobného tuhého stavu iba vtedy, ak sú tieto Jednotky sú dostatočne úzko spojené. Ak nie sú tak zabetónované, nie je nič, čo by bolo vidieť, počuť, ochutnať, zapáchať alebo kontaktovať.

Štyri štáty záležitosť vo fyzickej rovine sú usporiadané nasledovne, (Obr. IE): V zemeguli žiarenia záležitosť, existuje substrát sálavého žiarenia, ktorý obsahuje hviezdy; v rámci tejto zemegule je zemegule vzdušná záležitosť, ktorý má v ňom slnko vo vzdušnom pevnom stave a niektoré planéty; vo vzdušnej zemeguli je guľa tekutiny záležitosť ktorý má v sebe mesiac v tekutom stave; a vnútri tekutej zemegule je guľa pevnej látky záležitosť, ktorý má v sebe tuhé zemské kôry v tuhom stave. Jednotky v tuhom skupenstve preniká a je znášaný Jednotky tekutého stavu; Jednotky tekutého stavu sú podporované stavmi vo vzdušnom stave a týmito prostriedkami Jednotky sálavého stavu a tieto podľa Jednotky v pevnom stave záležitosť na formulár roviny. Tieto orgány nie sú trvalé; keď zmiznú premýšľanie a myšlienky urobiť ich už nepotrebnými. Otrasy a deštrukcie veľkých častí vonkajšej zemskej kôry sú manvantarické dni a noci uvedené vo východnej tradícii.

Z dôvodu obmedzení on-line, ľudia nemôže vnímať zemské, tekuté, vzdušné a ohnivé gule stavov fyziky záležitosťalebo tieto gule sú ako vnútri, tak aj zvonku kôry, alebo že každá guľa je jedna a tá istá; ani nemôžu vnímať fungovanie nebeských telies v týchto guľkách.

Priebeh ľudia nerozumejú zloženiu ich vlastných tiel alebo tomu, ako sú súčasťou príroda, zosobnená časť sa odlišuje od vonkajšej strany prírodaalebo ako Jednotky v ich telách prechádzajú odtiaľ von príroda a odtiaľ späť do ľudských tiel, alebo ako Jednotky sú identifikované ako patriace k určitým ľudským telom. Nevedia, ako sa skladateľ Jednotky prenasledovať smrť do kráľovstva príroda a skladať prechodné Jednotky na rastliny a zvieratá a sú opäť správne čas založiť ľudské telo, alebo ako títo skladatelia Jednotky vybudovať ľudské telo prechodne Jednotkyalebo ako to skladatelia udržiavajú, strhávajú a rekonštruujú telo počas život, Nevedia, že ľudské telo je neustále prúdiacim prúdom Jednotky, viditeľné iba pri prechode cez skladače; alebo ako sa ľudské telo rozširuje do skál, vetrov, stromov, zvierat, mesiaca, slnka a hviezd. Nevedia, že Jednotky ktoré prechádzajú obličkami a nadobličkami, prechádzajú mesiacom a tie, ktoré prechádzajú srdcom a pľúcami, prechádzajú cez slnko, a tie, ktoré prechádzajú nervami, prechádzajú cez hviezdy a tie, ktoré prechádzajú pohlavnými orgánmi, prechádzajú do zemskej kôry a veci na ňom; ani nevedia, čo funkcie z planét je v vzťah slnku, mesiacu a zemi.

Nechápu, ako prechodné Jednotky pri prechode cez telo dostať z dych-form odtlačok, ktorý je symbolický, magická čiara; ako tieto Jednotky zatiaľ čo ešte v tele urobte záznam v hviezdnych priestoroch vytvorením symbolickej postavy zloženej zo značiek na nich; ako sa neskôr vrátia zo vzdialených a rôznych predmetov, aby boli medzi nimi Jednotky ktoré vytvárajú činy, predmety a udalosti pre človeka, ktoré sú projekciou symbolickej postavy, ako sa zachoval predchádzajúci čin, objekt a udalosť.

Zatiaľ čo prechodné Jednotky sú v tele, a tak sa podieľajú na akte, predmete alebo udalosti, že sú na tom rovnaké čas - vytvorenie hviezdnych obmedzení symbolickej postavy prenosom z dych-form do hviezdnych obmedzení známky, ktoré sú na nich vyznačené; môžu tak vysielať, pretože iné Jednotky nie sú pre nich prekážkou a nezasahujú do prenosu. Neschopnosť ľudia predstava o tom, ako sa to robí, je obmedzená na koncepcie on-ness a vzdialenosti. Ale vzdialenosť existuje iba pre prechodné Jednotky v pevnom stave neexistuje rovnako pre tekuté, vzdušné a sálavé stavy. Zatiaľ čo pevná látka Jednotky sú v tele a vo fyzickom atmosféra, prenášajú tekutinou, vzdušne a žiarivo Jednotky v nich symbolické značky, ktoré dostávajú, a tieto Jednotky okamžite previesť tieto značky na a bod v hviezdnych priestoroch, kde je naraz zastúpený zodpovedajúci, nie identický akt, objekt alebo udalosť.

Keby to bolo vidieť, nevyzeralo by ako skutok, predmet alebo udalosť, ale ako symbolická postava, tvorená ochrannými známkami, na ktoré dojem dych-form na Jednotky v tom na čas udalosti.

Odtiaľto symbol v rámci bod sa povinne mení a premieta do fyzického činu, predmetu alebo udalosti. Toto zloženie sa robí prirodzene, ľahko, bezchybne, vďaka automatickému a harmonickému pôsobeniu Jednotky ktoré tvoria štyri štáty záležitosť vo fyzickej rovine, a pretože za fyzickým svetom sa nachádzajú ďalšie svety, ktoré v svetlo svet je dokončený ako jeden celok.

Ak je zámer alebo cieľ, ktorým sa úkon koná, v súlade s originálom, vo fyzickom svete sa neuskutoční žiadny záznam; ale ak sa úmysel tak nezhoduje, jeho záznam sa zaznamená vo fyzickom svete Symboly na hraniciach fyzickej roviny a núti sa zloženie tohto záznamu na fyzický čin, objekt alebo udalosť. Záznam ukazuje, čo bol čin a čo je potrebné na zosúladenie cieľa, s ktorým bol čin vykonaný, s celkom. Znovuzostavenie sa uskutoční pomocou symbolického záznamu tak, aby nakoniec cieľ alebo myšlienka bude súhlasiť s originálom. Príčina a následky, ktoré sú jedno, sa prejavia oddelene. To, čo je na hornom svete, sa tak môže stať mnohými fyzickými činmi a udalosťami. Tie sú však postupne spojené pôvodným zámerom. Jeho odklonenie nespôsobuje narušenie systému svetlo vo svete, kde je celistvosť a večnosť, ale spôsobuje poruchy vo fyzickom svete. Preto je jeho podstata a jej hodnota vyjadrená v záležitosť ktorý vojny v rámci obmedzení čas a miesto. Tento konflikt, vyvolaný úmyslom, je regulovaný prostredníctvom jeho symbolického záznamu, z ktorého sa uskutočňujú následné zmeny všetkých tých činov, ktoré zachovávajú prvý, až kým nedôjde k úprave.

Akty, predmety a udalosti, ku ktorým dôjde ľudia ako návrat premietnutý zo symbolického záznamu, ktorý je v a bod v hviezdach záležitosť, sa môžu zobraziť na rozdiel od tých, ktoré boli zaznamenané. Z bod môže ísť o projekciu, ktorá sa môže rozšíriť na veľkú oblasť, krajinu, veľkú časť Zeme a môže ovplyvniť oveľa viac ľudí, ako sa zúčastnili na pôvodnom akte. V projekcii dochádza k výmene prechodného stavu Jednotky, takže zatiaľ čo skutky sú v podstate rovnaké, osoby, ktoré ich vykonávajú, nie sú a osoby, ktorých sa to týka, nie sú tie isté ako predtým. Rovnaký prechodný Jednotky zúčastniť sa, ale ich miesta sú obrátené. Jeden ktorý zaútočil na iného, bude niekto postupne zranený. Prechodné Jednotky ktoré boli v ňom vtedy, budú teraz v tom druhom. Prechodné Jednotky ktoré boli v jednom, keď konal s úmyslom oklamať, ukradnúť, okradnúť alebo skorumpovať, bude teraz v inom, ktorý spôsobí, že sa stane obeťou. Skladateľ Jednotky bývalého herca ovplyvnili prechodné obdobie Jednotky v ňom a teraz u týchto skladateľov Jednotky sú ovplyvnené rovnakým prechodným javom Jednotky, ktoré sú teraz v inej osobe. Prechodné Jednotky čo sú prostriedky, pomocou ktorých symbolická postava v hviezdnej hviezde bod sú vyrobené tie, ktoré sú označené dych-form herca.

Tí, ktorí Jednotky sú označené iba tie, ktoré sa zúčastňujú na akte alebo udalosti, ktorú muž činu má v úmysle alebo čo je exteriorizace z myšlienka, Ak je to rutina myšlienka, ako napríklad kefovanie vlasov alebo obúvanie topánok, alebo myšlienka bez pripútanosti k výsledkom alebo ich výsledkom exteriorizace, je v rovnováhe s prvým exteriorizace, prechodné Jednotky nie sú označené symbolom dych-form a nie sú nimi prenášané žiadne záznamy.

Záznam o vytvorení sa nakreslí do a bod, bod je prechodný jednotka, Odtiaľto bod bývalá scéna sa opäť rozprestiera správne čas a na novej scéne rovnaký prechodný jav Jednotky sú zamestnaní, ktoré boli označené symbol predchádzajúceho konania alebo udalosti. Ak sa reprodukcia vykonáva počas toho istého obdobia životsa bod obsahujúce symbol je vdýchnutá osobou a táto osoba je zdrojom udalosti, ktorá sa mu stane príchodom prechodného obdobia Jednotky, Nielenže je životnosť ľudia naplnené udalosťami, ktoré sú projekciami zo symbolických postáv záznamu, ale predtým, ako sa dieťa narodí, jeho telo v lone je vybavené záznamami predchádzajúcich činov. Tieto záznamy sú teraz body v dychu Jednotky v mozgu a nervoch buniek, postavený v roku dych-form, V spojení času, stavu a miesta, z toho body rozšíri scény a udalosti, na ktorých sa zúčastňuje fyzické telo. čas a vzdialenosť tak, ako existujú ľudia, pre tieto neexistujú body, Všetky vyššie uvedené skutočnosti sú základom astrológie.

osud of ľudia je teda napísaný v body ktoré sú v ľudia sami a od okamihu, keď sa stanú aktívnymi, sú vo všetkých hviezdnych priestoroch. Celý fyzický vesmír so všetkými jeho silami je teda pozadu osud, Nikto, kto tomu rozumie, nemôže uveriť tomu, že sa niečo stane šanca alebo nehoda, ani nemôže uveriť, že človek môže uniknúť z internetu osud urobil. Osud ako každý deň započítania sa môže odložiť, ale nedá sa mu zabrániť ani sa mu nemožno vyhnúť.

Osud je vyvolané tým, ktoré príkazy Elementals, Bytosti, ktoré velia prírodasú vedľa inteligencia a ich trojjedincov na inteligentnej strane pod Najvyššou spravodajskou službou. Objednávajú to podľa a zákonsa zákon myslenia: Všetko, čo existuje vo fyzickej rovine, je exteriorizace z myšlienka ktorý musí byť vyvážený tým, ktorý ho vydal, v súlade s jeho zodpovednosťa v spojení s čas, stav a miesto.

Časť zákon pripája k činom a opomenutiam, ktoré sú exteriorizácie of myšlienky a ktoré nie sú také, ako sú príležitostné, automatické alebo náhodné, ako napríklad neúprimne povedané „ako sa máte“, alebo kde je myšlienka vyvážená pri prvej externalizácii.

Ak sa čin koná úmyselne, je to exteriorizace dizajnu a myšlienkaa záznam o čine je uvedený v a bod v hviezdnych priestoroch a opätovné zloženie zákona nasleduje osud, Ak z toho vyplýva to isté životsa bod obsahujúce záznam prichádza do ľudského tela cez dych; ak to bude nasledovať neskôr životsa bod je zabudovaná do tela pred narodením. Po prerokovaní aktu na muž činu, ktorý je teraz príjemcom, pôvodný záznam sa stane nefunkčným. Hoci je nefunkčný, zostáva záznamom až do roku XNUMX myšlienka je vyvážený. Záznam ukazuje, do akej miery sa cieľ podľa odchýlenia od cieľa mal líšiť mysliteľ'S svedomia, Záznam je vždy v magnetickom poli vzťah pre stelesnených muž činu, ktorého akt zachováva.

Existuje ďalší záznam o akte ako exteriorizace z myšlienka a tento záznam sa nevytvoril ani v príroda-záležitosť, Tento záznam sa nachádza v myšlienka Samotný. To nie je ani v a bod a nemožno ich opísať pomocou záležitosť; nejde o obrázok ani o symbolické zobrazenie. Spôsobuje to ťahúň pamäťou, ktorý sa javí ako pocit, ako túžba alebo mentálny postoj.

Ja, ktorí vidia záznam v hviezdnych priestoroch, vidia tiež záznam v myšlienka sám a potom musí zariadiť exteriorizácie z myšlienka, keď cykluje smerom k fyzickej rovine, tak sa vytvárajú situácie, ktoré predstavujú a povinnosť konania alebo opomenutia. Tieto situácie tečú primerane čas von z myšlienka samotný; sú vytvorené exteriorizácie z myšlienka, povinnosť ktorá je takto prezentovaná, ponúka príležitosť vyvažovať myšlienka.

Vyvážiť myšlienka the,en povinnosť musí byť vykonané bez strach or nádej, Musí sa to robiť bez ohľadu na výsledky, ktoré môžu nasledovať. Ak sa tak stane bez pripútania, zložky myšlienka, vyrovnávací faktor, cieľ, dizajn a fyzická časť, ktorá prišla cez jeden zo zmyslov a spôsobila prvý túžba a potom exteriorizácie, sú oslobodené. Tieto zložky sú oslobodené, pretože nie je nič, čo by ich držalo pohromade. Pokiaľ existuje pripútanosť k objektu alebo činnosť, sú držané pohromade pomocou pripútania.

Nie je potrebné vedieť, ktorý z jeho myšlienky vyváži. Jediné, čo môžete urobiť, je vyrovnať niektoré myšlienky pomocou povinnosť to sa ponúka. Aj keby si mohol vybrať, nemohol by si zvoliť lepšiu myšlienku ako tú, ktorá je v súčasnosti povinnosť umožňuje mu vyrovnať sa. Pre udalosti v život sú tak zradení, že životy a povinnosti všetkých ľudí na Zemi zapadajú spolu.

Každý príde a čas v niektorých život keď môže byť vedomý jeho vynikajúcich myšlienky ako prichádzajú pred neho, a keď ich môže vedome vyvážiť. V súčasnosti ľudia nie sú si ich vedomí myšlienky ako bytosti ani povinnosti of život ako vychádza z exteriorizácie svojej minulosti myšlienky, Všetko, čo môžu urobiť, je urobiť svoj darček povinnosti bez pripútanosti k výsledkom. Tým vyvážia niektoré myšlienky a slobodu svetlý to bolo spojené s myšlienkou. Takže dosahujú určité vedomosti, nech je akokoľvek málo a dostanú a pocit spokojnosti, ľahkosti a vyrovnanosti. Darček život, ako súčasnosť a súčasnosť povinnosť, je to, v čom sa minulosť rozplynula az ktorej sa šíri budúcnosť. myšlienky ktoré nie sú vyvážené, pokračujú v externalizácii a vytvárajú nové potreby pre internet muž činu.

život Zdá sa, že je plný príkladov nespravodlivosti, kde bezbožní často prosperujú a tí dobrí sa stretávajú s nešťastím. Je to aktívny bezbožník, ktorý dostáva veci, nie tí, ktorí sú bezbožní a pasívni. Keby bolo dobro v ich dobrote rovnako aktívne, dostalo by sa prakticky rovnakých výsledkov prosperity. Masa ľudí, ktorí sú obchodníkmi a robotníkmi, premýšľa skôr o nožiarstve, pokrytectve a o podvodoch ako o podvodoch. poctivosť, Preto myšlienky a úsilie bezbožných nachádza pohotovú odpoveď, pretože idú s prílivom, zatiaľ čo dobrí musia proti tomu bojovať. atmosféra, to znamená prvky preniknutý myšlienky of ľudia, je v neustálom zmätku a konflikte, a preto lepšie reaguje na bezbožných a nečestných ako na dobré. príroda sily, Elementals, sú ľahšie priťahované k cieľom krivých než k čestným, pretože na ne viac reagujú senzácia a vzrušenie.

Za týchto podmienok neexistuje nič nespravodlivého v materiáli úspech bezbožných. Podarí sa im z dôvodu väčšieho záujmu, silnejších túžba, vytrvalosť, priaznivá atmosféra a často kvôli väčšej schopnosti a sympatickému osobnému vlastnosti, Nie je tiež nespravodlivé, keď dobro nie je zďaleka prosperujúce, pretože má slabšie podnety, menšiu motiváciu k zisku a rozptýlené záujmy; sú pasívni a nechávajú sa korisťovať a často im chýbajú sympatické a spoločenské vlastnosti. spravodlivosť v materiálnych veciach nie je spozorované, ale zjavná nespravodlivosť je poznamenaná, pretože je zarážajúca.

Keby bol dobro trvalo dobré, nemohlo by im dôjsť k nijakej ujme a mohli by sa postaviť proti čomukoľvek. Nikto nie je úplne dobrý alebo úplne zlý, úplne aktívny alebo úplne pasívny. V rôznych životoch nájdu výrazy rôzne črty. Tí, v ktorých bola zločinnosť potláčaná, sa môžu podľa svojho podnetu aktívne stať bezbožnými a tí, v ktorých sa dobrota neprejavila, sa môžu stať dobrými. Znázornená dobrota a zlosť sú zobrazené, druhá strana nie je zjavná. Keď bezbožní prosperujú, je to čiastočne preto, že požívajú výhody, ktoré si zaslúžili v minulosti, a často tí dobro trpia kvôli ich nedbanlivosti alebo neprávom v minulosti. Tieto aspekty život sú pominuteľné, vynárajú na povrch to, čo bolo v minulosti nevidené a čo môže čoskoro zmiznúť.

Vonkajšie podmienky bohatstva, bohatstvo, úspech, na ktoré sa každý s úmyslom obracia nespravodlivosť alebo rozmar v ľudských záležitostiach. Oni sú Príležitosti, Príležitosti pre premýšľanie úprimne a na výcvik a kontrolu city a túžby, Oni sú Príležitosti za konanie s veselosťou a dobrou vôľou, ale bez pripútanosti. Lennosť, sebectvo a chorí neuvoľnia reťaze, ktoré spájajú mužov s bežiacim pásom život, povolania, bohatstvo, sila, obdiv, dobrodružstvo, neúspechy a úspechy nie sú nevyhnutné. Muž musí ovládať svoje chuť či už je bohatý alebo chudobný, musí úprimne myslieť, či je slávny alebo nejasný, musí ho chrániť svetlý bez ohľadu na jeho povolanie.

Zvyčajne trvá cyklus dvanástich existencií ľudia z muž činu časť cez kolo od blahobytu cez blahobyt, od prominentnosti cez nejasnosť po prominentnosť, od nebezpečenstva k bezpečnosti a späť k nebezpečenstvu a od rozmanitosti cez monotónnosť k rozmanitosti. Tieto vonkajšie zmeny nastávajú, stanovené v rámci zákon cyklov alebo postupnosti udalostí. Takto sa uskutoční dvanásť krokov alebo lúčov na bežiacom koliesku, ktoré jeden vedú z chudoby opäť cez bohatstvo k chudobe. Vedľajšie môže byť priebeh monotónnosti a zmeny a prostredníctvom iných protikladov. Zenit a spodná hranica niektorých z týchto cyklov sa môžu, ale nemusia zhodovať. Tieto cyklické zmeny situácie nezasahujú do fyzickej, psychickej, mentálnej a psychickej povahy človeka noetický osud, ale sú usporiadané tak, aby sa zmestili do osud a napriek tomu sa musia riadiť zákon že sled udalostí pokračuje v štyroch sezónach, z ktorých každé má tri aspekty. Takmer každý, kto je dnes prehltnutý v omši, chudobný na tele, v kabelke, v intelektu a vládne mu jeho túžby, má do dvanástich životov držané bohatstvo, bol statočný v dobrodružstve a tešil sa potešenie v hojnosti, aj keď sa jeho psychická a duševná slabosť príliš nelíšila od stáda ľudia dnes. Dvanásť aspektov tohto cyklu predstavuje fázy život ktoré nie sú nevyhnutné; ale podmienky alebo stavy muž činu ktoré sú výsledkom premýšľanie, v dôsledku city a túžby človeka v týchto pozíciách, sú nevyhnutné.

Tieto podmienky muž činu dosiahnuť ďalšie cykly, ktoré sú nezávislé od tohto cyklu dvanástich. Tieto cykly môžu trvať viac ako dvanásť životov. Medzi také cykly patria sex, vytrvalosť alebo letargia premýšľanie, intelektuálnych výdobytkov alebo ich strát a združení a vzťahov s ostatnými.

Môže dôjsť k zmene pohlavia premýšľanie a pocit, V prípade, že muž činu- v tele existuje ako žena, ale silne premýšľa túžba jeho ďalšie uskutočnenie bude pravdepodobne v mužskom tele, alebo ak je túžba z muž činu myslí pozitívne na líniu pocit, jeho ďalším telom bude pravdepodobne žena, ale toto nie je poriadok. Zmena z jedného pohlavia na druhé je výsledkom niekoľkých, zvyčajne šiestich životov premýšľanie; nie je to kvôli premýšľanie v jednom život sám. pocit-and-túžba as muž činuv sérii šiestich znovu striedavo existujú. Existuje šesť znovu existujúcich častí pocit a šesť znovu existujúcich častí túžba v zložení muž činu z Triune Self, V správnom poradí šesť túžba časti by mali znovu existovať v mužských telách a šesť častí pocit by mala znovu existovať v ženských telách. Postupná existencia každej zo šiestich častí pocit a každej zo šiestich častí túžba predstavuje cyklus dvanástich existencií EÚ muž činu—A opätovné existencie.

Ďalší cyklus, v ktorom ľudia z muž činu vzostup a pokles tiež závisí premýšľanie, s následnými mentálnymi postojmi a znak z mentálna atmosféra, Tento cyklus môže byť úplný v jednom život alebo môže pokrývať niekoľko životov. Keď je tu impulz, aby sme v tom pokračovali premýšľanie, človek nie je dosť silný na to, aby udržal úsilie a pokrok. Potom je tu reakcia letargie premýšľanie, vyvolané ťahom túžba v iných smeroch. Existuje odtiahnutie, klesanie, ustupovanie. Tendencia druhého túžby pritláčajúc sa k vzostupu, spôsobuje retrográdiu premýšľanie a následné drifting, povrchné život.

Nárast a pokles intelektuálnych výdobytkov v línii života je tiež spôsobený cyklami premýšľanie, Intelektuálne úspechy, ktoré sú iba zmyslovými znalosťami týkajúcimi sa prírodných vied, ako aj materiálnej filozofie, zákon, medicína a teológia, sa neprenesú. Čokoľvek sa získa štyrmi zmyslami, stratí sa smrť, pretože fyzický záznam vytvorený na dych-form, je zničená. Môže dôjsť k tomu, čo premýšľanie vyťažené a upravené z týchto úspechov. Nevyhovuje ničomu z ľahkého oboznámenia sa alebo z povrchného obchodovania. Čo muž činu nadobudnuté dôverným a dôkladným zamestnaním v prírodných vedách sa prejaví ako tendencia ich zapojiť sa do nových život a ako pripravený porozumenie z nich. Nové formulár vyjadrenia sa bude musieť naučiť tak, ako bolo staré formulár, Ak by mal existovať a ťahúň pamäťou toho, čo človek prešiel v minulosti, príde ako záblesk porozumenie, zdvih génius.

Kontakt medzi ľuďmi prichádza okolo premýšľanie na podobných alebo protichodných linkách. vzťah začína nenápadne, priblíži sa, potom sa zmierni, oslabí a nakoniec zmizne. Ak ich city a túžby a následné premýšľanie sú v niektorých ohľadoch podobné, ľudia sú priťahovaní k sebe a stávajú sa kamarátmi, priateľmi alebo milencami a môžu byť držaní v manželských a rodinných zväzkoch. Ľudia môžu byť tiež držaní úzko spojenými s odporom. Že bývalí priatelia alebo nepriatelia sú manžel a manželka, rodič a dieťa, brat a sestra, a tak v situáciách, keď sa stretávajú neustále, im dáva príležitosť na práca spolu na priateľských a láskavých linkách alebo na práca staré problémy. Osoby sú držané pohromade a život alebo niekoľko životov podľa ich pocitu a túžby a následného premýšľanie, Aj keď to nie je nemožné pre dvoch alebo viac činitelia zostať v úzkom kontakte počas celého obdobia vývoja ich lekárov, je to neobvyklé. všeobecne ľudia spojte sa raz alebo viackrát, kontaktujte a oddeľte sa.

Cykly spôsobené premýšľanie sa líšia od cyklov v priemere dvanástich opakovaní, ktoré sa vyskytujú na internete ľudia z muž činu časť svetovými stanicami a podmienkami. Človek si vytvára vlastné cykly premýšľanie podľa vlastného výberu city a túžby. Túžba začína premýšľanie a udržiava to, kým sa túžba nevyčerpá alebo kým sa človek neobráti k inej túžbe. Cyklus s dvanástimi lúčmi existencie je všeobecný cyklus; je poskytnuté na to, aby človek umiestnil na také miesto, na ktorom môže mať rôzne skúsenosti z čoho sa učiť.

Veci sa objavujú v čas cykly, pretože nie sú trvalé. Trvalosť je pozadie, z ktorého sa všetko, čo je dočasné, objaví znova fyzicky. Tieto prejavy sa opakujú cyklicky, pretože predstavujú niečo trvalé. Cykly sú krokmi smerom k trvalému stavu a pokračujú až do dosiahnutia tohto stavu. Človek je strediskom, na ktorom sa cyklicky objavuje prírodné jednotky a z muž činu nastáva v spojení, až kým nie je dosiahnutá stálosť pre dokonalé formulár z dych-form, formulár z dych-form musia byť trvalé, nesmrteľné a dokonalé, aby fyzické telo nestarlo a nezomrelo. Prostredníctvom tohto stáleho fyzického tela formyorgány, ktoré sú stále, sa musia rozvíjať aj pre tri časti systému Triune Self, Medzitým muž činu musia naďalej žiť v dočasných orgánoch av každom z nich život prejsť rôznymi cyklami; zmeny v cykloch sú sprevádzané pôvab a ilúzia, pôvab objavia, ale na ilúzie zostávajú podriadení.

Kvôli ich vyhľadávaniu ľudia sú často vedené úvodným pôvab, Keby videli veci také, aké sú, videli by prázdnotu predmetov život, Nezaujímali by sa o situácie, ktoré by od nich mohli vyžadovať konanie povinnosti, Vyhli by sa tomu, aby sa dostali do takýchto situácií, a tak by im to chýbalo skúsenosti z čoho by sa mohli poučiť a boli by nespôsobilí štúdium a na splnenie ich osud. pôvab preto slúži na to, aby ľudí priviedol do situácií, keď: povinnosti budú im odhalené alebo nútené, pretože sa používa na nalákanie do situácií, keď osud môžu sa k nim dostať.

Glamour je stav muž činuv tele urobené ilúzie ktoré štyri zmysly vytvárajú. Glamour je ďalej vyrobený premýšľanie ako odpoveď na tlak pocit a túžba, Zmysly hlásia fyzický svet pocit-and-túžba, muž činu časť, ktorá sa identifikuje so štyrmi zmyslami, vyzýva Telo-myseľ získať za to požadovanú vec.

Rozdiel medzi vecami, ktoré sú videné, a vecami a pôvab je rozdiel medzi očakávaním, ozdobou, preháňaním, údivom alebo hrôzou, ktorý sa líši od fyzického fakty tak ako sú. Z farmy robí raj, a neba z manželstva, romantiky z vojakov, hojnosti mimo zamestnania. Idealizujú bežné osoby a veci. Potom, čo sú ľudia zajatí prvotným pôvab, odpadne a sú konfrontovaní s nahou osobou fakty, drvivosť pri získavaní živobytia z pôdy, súdne konania o manželstve, ťažkosti vojaka život, skromnosť a utrpenie nevoľníctva a sklamanie v ich kamarátoch.

Samotný človek robí pôvab jeho neznalosť v kombinácii so súkromným záujmom a túžba vlastniť a mať radosť, Ale jeho mysliteľ Inžinieri situácie, okolo ktorých vyvoláva okúzlenie, ktoré ho potom naláka do budúcnosti, v ktorej bude realita tejto veci oveľa menej príjemná ako lákavé vyhliadky, ktoré si vymyslel pre seba vo svojom neznalosť.

Ľudia sú teda nútení vstúpiť do zákaziek, ak majú na výber, pretože veria, že z nich príde niečo príjemnejšie alebo niečo s menej nepríjemnými vlastnosťami ako realita bude. Podobne sú občas vyhýbaní pokušeniu a ťažkostiam tým, že zadržia strašné následky. Vytvorenie počiatočnej pôvab je podporovaná jednoduchosťou a sebectvom. pôvab nie je potrebné ako podnet, ak je osoba ochotná prevziať povinnosti situácie a brať veci rovnako, ako prichádzajú.

Veci, ktoré robia život atraktívne alebo odpudzujúce, ktoré dávajú motívy premýšľanie a má za cieľ nasledovať myšlienky, ktoré držia muž činu na život na zemi, sú vnemy a predmety, z ktorých pochádzajú. vnemy hladu a sexu, ktoré preháňajú. vnemy sú ilúzie z hľadiska muž činu, ale nie z hľadiska Zeme. Kým muž činu je pod nimi, nie sú ilúzie, ale sú silnou realitou život. vnemy patria medzi príčiny opätovného výskytu a muž činu, Pokiaľ zostanú realitou k internetu muž činusa muž činu nemôže uniknúť znovuzrodenia. Kedy vnemy sú cítené ako Elementals, a necítil sa ako súčasť pocitZačína sa tým, že nevyhnutnosť pre obnovenie bude v roku čas koniec.

vnemy sú Elementals, prírodné jednotky; nie sú súčasťou pocit z muž činu, Ale pocit z muž činu cíti ich. každý senzácia of svetlo, odtieň, farba a formulárzvukov, vkusu jedlo a nápoj, zápachu a všetkého dotyku je prvkom alebo prúdom prírodné jednotky, Elementals, Toto sú Elementals prichádzajú do tela zvonka. vnemy hladu na jedlo a na pitie vrátane alkoholických nápojov a na drogy a na sexuálny kontakt Elementals v samotnom tele. Keď jeden jej jahoda, túžba lebo jahoda nie je prvkom, ani jedlom, ani jahodou, ale tým, čo začína túžba - pre pocit chuti jahody a pre pocit chuti jahody sú: - Elementals, Keď človek pije víno, vnemy chuti a intoxikácie sú Elementals rovnako ako sú chute v buniek tela, ktoré začalo túžba na pitie. Pri sexuálnom styku vnemy sexuálneho styku sú Elementals a tak sú aj pamiatky, zvuky a pachy, ktoré vzbudili sex túžba, a rovnako tak aj chute v sexe buniek tela, ktoré stimulovalo túžba. vnemy túžby a vnemy spokojnosti, vnemy fyzického utrpenia a fyzického vyžitia Elementals.

vnemy nie sú pocit a nie túžba, ani nie pocit or túžba vnemy, muž činu nemôže byť hladný; pocit nemôže byť hladný. Hlad je prúd Elementals, Ktorý pocit cíti sa ako vnemy, Elementals stať sa vnemy keď sa dostanú pocit or túžba, Je to, akoby sa zápas dotykom zmenil na plameň. Dotyk človeka pocit transformuje a vitalizuje Elementals, ktoré sú iba príroda síl. základy stať sa vnemy iba v kontakte s pocit-and-túžba, Tieto sily sú aktívnou stranou Jednotky zo štyroch prvky a sú vnemy iba pokiaľ zostanú v kontakte pocit a s túžba, Pasívnou stranou je strana, v ktorej sa prejavuje sila. Obe strany sú neoddeliteľné a neoddeliteľné. Po ukončení kontaktu sú opäť iba obyčajné Elementals, príroda sily; ale oni sú ohromení tým, s ktorým boli v kontakte, a budú priťahovaní, aby zopakovali ten istý pocit.

Niektoré Elementals ktoré sa stávajú vnemy sú viazané v tele, niektoré sú mimo tela. Tí, ktorí sú v tele, sú bunka Jednotky a chcú byť zásobovaní tým, po čom túžia. Môžu dosiahnuť pocit vôbec čas, Tí vonku hľadajú pocit pretože nemajú pocit a nemôže sa s nimi skontaktovať pocit okrem kontaktu s Elementals v tele, ktoré vzbudzujú. Spôsob, akým pocit je ovplyvnená prítomnosťou Elementals v nervoch je to pocit cíti Elementals as vnemy potom, čo ich urobil takými; a Elementals stať sa vnemy tak skoro ako pocit cíti ich. Potom sa cítia ako vnemy, s ktorými sa stávajú kontaktom pocit. pocit tak transformuje element do senzácie.

Aj keď je to senzácia an živelný zúčastnené strany pocit to ju oživilo z obyčajného príroda sila do a senzácia, Samotný živelný necíti sa, aj keď zostáva transformovaný na a senzácia, spôsobom, akým sa ľudia cítia alebo dokonca cítia ako zviera. Nikdy to netrpí, nikdy si to užije - vzrušuje. Hľadá to bolesť rovnako ako radosť, a necíti sa ani ako taký, ale iba ako vzrušenie, a to iba vtedy, ak sa dotýka pocit a tak dlho ako pocit cíti to ako senzácia.

Objekt, ktorý je videný, počutý, ochutený, zapáchajúci alebo kontaktovaný, nie je snímaný tak, ako je alebo ako senzáciaalebo ako pocit: to je ilúzia, ilúzia je vlastne živelný ktorý je dočasne transformovaný na a senzácia, Celý svet a každý objekt a každý senzácia v tom sú ilúzie; nie sú vnímaní ako také a nemôžu byť ako také vnímaní stelesnením muž činu pokiaľ nerozlišuje medzi sebou ako pocitsa senzácia as živelnýa predmet tak, ako je tvorený Elementals, Keď muž činu dokáže rozlíšiť vnemy a sám, pocit-and-túžba môže zostať nedotknutá Elementals; ilúzie vyrobené predmetmi a vnemy sa stane transparentnou a realita vytvárajúca ilúzie môžu byť vnímané. Všetky pamätihodnosti, zvuky, chute, vône a kontakty a hlad a sexuálne túžby stratia svoje čaro, silu a hrôzu muž činu ktoré dokážu rozlíšiť medzi sebou a Elementals.

príroda hľadá muž činu pre niekoľko účely, Snaží sa to dostať svetlý z Intelligence čo muž činu má využitie, a získať muž činu do príroda, aby sme sa spojili s pocit-and-túžba, a s premýšľanie z ktorého pochádza formy. príroda usiluje sa o toto združenie, aby si udržal svoje Jednotky v obehu. Robí to tak, že má muž činu premeniť Elementals do vnemy a potom sa s nimi identifikuje, kým sú vnemy. Ľudské bytosti by sa nedovolili, aby sa používali, ak by boli vedomý skutočného stavu fakty a z ilúzia pod ktorým žijú. Takže ilúzia má povolené pokračovať až do muž činu je dostatočne pokročilý na to, aby ho mohol vykonať povinnosti na príroda a dvíhať ho bez toho, aby bolo pod akýmkoľvek ilúzia.

ilúzia sa vyrába nechaním muž činu pocit, že štyri zmysly sú súčasťou samého seba a že ďalšie Elementals buď vstúpenie do tela cez tieto alebo už v tele, je tiež súčasťou samotného, keď sa cíti ako vnemy.

Všetky pamiatky, zvuky, chute, vône a kontakty sú prúdmi Elementals prichádzajú zvonka príroda do tejto časti príroda to je telo. Prechádzajú siedmimi otvormi zmyslových orgánov v hlave a ďalšími piatimi otvormi a v prípade kontaktu aj kožou. Cestujú cez nervy nedobrovoľného systému, ktorý ich rovnako ako drôty spájajú dych-form, s akoukoľvek časťou tela, kde stimulujú buniek, Cez dych-form oni dosiahnu muž činu, ktorý je v obličkách a nadobličkách a v dobrovoľnom nervovom systéme. Keď tak dosiahnu muž činu oni, ako aj Elementals z buniek v tele, ktoré ovplyvňujú, sa stávajú vnemy, Všetky sú transformované z Elementals do vnemy kontaktom, s ktorým nadviazali kontakt pocit cez dych-form, muž činuako v tele človek, potom sa stotožňuje so zmyslami a ako vnemy a hovorí: „Vidím,“ „Počul som,“ „Chutím,“ „Cítim,“ „Dotknem sa,“ „Mám hlad,“ pričom tento pocit vnímam ako súčasť seba samého.

Keď má človek hlad a jedlo je prijatý, prúd prichádzajúcich Elementals, čo je hlad, nie je spokojný jedlo; Elementals nejedia. Čím intenzívnejší hlad, tým intenzívnejšie je ich vzrušenie. Kedy jedlo Jedia sa znova a vzrušujú. Keď je žalúdok plný, nenájdu spôsob, ako sa dostať k nervom, pretože nervy nie sú pre nich otvorené a nedostanú ich. Ak môžu vyvolať prejedanie, opäť nadchnú pri následnom nepohodlí.

Či už sa človek cíti viac alebo menej intenzívne vnemy závisí od schopnosti jeho orgánov a nervov pobaviť prúd Elementalsa podľa objemu prúdu. vnemy of radosť sú otupené, keď sú nervy a orgány, ktoré ich dostávajú ako Elementals sú vyčerpané. vnemy of bolesť vyústiť do bezvedomia, ak je objem prichádzajúceho prúdu elementov väčší ako kapacita orgánov a nervov ho zabaviť. Potom hviezdny- telá mliečnych tekutín sú neaktívne a sú ohromujúcim prúdom vytlačené z nervov, a preto už ďalej nie sú médium komunikácie s dych-form, Teda muž činu je odpojený od svojho spojenia s nedobrovoľným nervovým systémom. Touto cestou Elementals môže pomôcť alebo sa stať prekážkou vnemy, Môže sa im tiež zabrániť.

Môže sa to dosiahnuť procesom nehorázania a dezilúzie muž činuv tele zo zmyslov. Je možné pre muž činu byť vedomý sa odlišuje od tela, v ktorom žije, a od tela Elementals ktoré tvoria telo. Keď muž činu sa ocitla, že nemusí cítiť hlad alebo túži po sexe, ani potešenie pamiatok a zvukov, chutí a vôní a kontaktov. Alebo to môže cítiť tieto veci, ale odlišuje sa od internetu vnemy, Hlad sa potom líši od hladu, ktorý človek pociťuje pod ilúziou, ktorú má hlad. Je to ako keď sa človek cíti hladný pre svojho psa. Keď má človek pocit, že jeho pes má hlad, nie je pod ilúziou, že má hlad.

život of ľudia je vyrobené z ilúzie, Často objavujú v priebehu a život the,en ilúzie ktoré urobili pre seba zmiznutím pôvab pod ktorým vstúpili do a vzťah, Nezistia ilúzie ich vnemy, a že iba uspokojujú Elementals pokiaľ veria, že sa tešia alebo trpia. Z tejto ilúzie ľudia neviem, ako sa oslobodiť. Rovnako sa nemôžu zbaviť predstavy, že fyzické objekty sú také, ako sú snímané, čo je tiež ilúzia. Štyri zmysly prinášajú všetko z materiálu príroda, Znamená to však iba to, že vyvolávajú dojmy z predmetov tak, ako sa javia pre človeka. Objekty sú realitou iba ako vzhľad. Záležitosť je videný ako vzhľad, nie ako záležitosť je. Vzhľad je vonkajším aspektom, povrchovým aspektom a skrýva ďalšie časti a aspekty.

Fajčiarom sa zdá, že je to cigara vyrobená z hnedých, voňavých listov tabaku, ktorá je iba hlásená okom, nosom, jazykom a dotykom, ktoré prijímajú dojmy z povrchov, to znamená záležitosť hromadené v pevnom stave vo fyzickej rovine. Táto cigara je v ďalších troch štátoch záležitosť vo fyzickej rovine, ak sa vnímajú osobitne, na rozdiel od toho, čo sa vníma, chutilo, zapáchalo a dotýkalo sa ako horiaca cigara. V pevnom stave formulár V rovine fyzického sveta vyzerá cigara inak, aj keď jeho obrys formulár je to isté. Vyzerá jemnejšie, farebnejšie, jeho vôňa je výraznejšia, jej chuť je intenzívnejšia, a ak spáli fajčiara, popálenie je trvalejšie a jeho známkou zostáva. V ostatných troch štátoch záležitosť na formulár V rovine sú ďalšie rozdiely. Na internete život a svetlo roviny fyzického sveta, cigara ako taká neexistuje; existuje iba plán. V formulár vo fyzickej rovine je holé formulár alebo wraith of cigar, v život svet dokonca neexistuje, ale existuje symbol alebo určitá hodnota namiesto toho, čo je horiaca cigara v ruke fajčiara.

Všetky pevné objekty vo fyzickej rovine sú také, iba ak sú vnímané prostredníctvom zmyslových orgánov ľudského tela. V iných štátoch záležitosť už nie sú tým, čo vyzerajú v pevnom stave. vzhľad je stratený v iných štátoch. Už to nie je jediné realita, aj keď môže mať realita as vzhľadsa realita objavenia sa.

Pretože premýšľanie je skutočnejší ako vzhľad záležitosť ako objekty v život, môže preukázať ich relatívnu nereálnosť. Môže to pripraviť bolesť jeho zranenia, choroba jeho devastácie a veku jej vädnutia. Premýšľanie môžu volať do existencie objektov, ako sú peniaze a bohatstvoa môže spôsobiť okolnosti, ako sú zamestnanie a úspech, Taká je sila premýšľanie, Mnoho ľudí ho používa. Nútia sa myslieť, že ich bolesť, chorobavek, nepohodlie a chudoba neexistujú, nie sú realitou, ale sú ilúzie, Oni sú ilúzie, ale ľudia sa ich nechcú zbaviť, pretože sú ilúzie, ale pretože sú nepríjemné; a chcú dať na svoje miesto iné miesto ilúzie, nie reality, ktoré sú príjemnejšie. Niekedy sa im podarí riadiť ilúzie preč a dať ich na miesto, pretože moc premýšľanie môže prekonať silu ilúzie, premýšľanie byť skutočnejší.

Výsledkom týchto praktík je sebaklam a rastúca neschopnosť rozlíšiť nielen ilúzie z realít, ale vo všeobecnosti z pravdy z falošných. Zatiaľ čo títo ľudia môžu mať v úmysle byť úprimní, zaslepia sa voči fakty vzhľadom k dotknuté a prednosť, Využívajú silu myšlienka rovnako ako zlodej používa oceľ. Sú také veci ako bolesť, chorobavek, nepohodlie a chudoba; sú veľmi reálne tomu, kto ich cíti. Aj keď sú známe ilúzie sú skutoční ako ilúzie, Vidieť ich tak, ako sú, a vidieť, čo sú legitímne. Nútiť sa myslieť, že nie sú tým, čím a kde sú, nie je pravda krivdy.

Človek je obklopený, obklopený, ponorený ilúzie, Všetky vonkajšie veci sú ilúzie, Rovnako ako jeho chute, bolesti a potešenie, nepáči a nenávisti. Oni sú Elementals, Jeho vlastné city a túžby, okrem týchto ilúzie, on nevie. Nevidí ľudí, o ktorých si myslí, že vidí; vidí iba myšlienky ktoré z nich vytvára. Preto ak tisíce ľudí uvidia, nebudú ho vidieť dvaja rovnako, pretože dvaja z nich tisíce myšlienky by bolo podobné.

Každý z nich vytvára a myšlienka seba samého, ako ho vidí, zatiaľ ho nikto nevidí ani ho nepovažuje za osobu, ktorú vidí a považuje za seba. myšlienka ktorého sám stvoril, je ilúzia, pretože sám o sebe nevie realita čo je. Myslí si, že je identitaako „Ja“, zatiaľ čo on je iba tou časťou seba, ktorá cíti jeho prítomnosť identita alebo „I.“ Je pod ilúzia že robí premýšľanie a zdôvodnenie, zatiaľ čo to robí jeden z troch myseľ ktoré môže používať, ale ktoré nie vedomý.

Človek verí, že je vedomý of čas a priechodu čas, Toto je ilúzia. čas je priebeh udalostí v oblasti večný; pasáž sa označuje ako minulosť, prítomnosť a to, čo má prísť. ale večný sa nemení časa v večný minulosť, prítomnosť a budúcnosť sú Teraz, bez minulosti a bez budúcnosti. Eternity má veľa druhov čas; medzi nimi je odroda tikajúca nebeskými hodinami, pričom slnko a mesiac sú jeho ruky a planéty v jeho dielach. Každý skutok, objekt a udalosť, ktorá existuje vo fyzickej podobe čas existuje aj v roku XNUMX večný, ale neexistuje rovnakým spôsobom alebo postupne. v večný nejde o skutok, predmet alebo udalosť so začiatkom, prostredím a koncom, ale je to jedna vec, príčina a výsledok sú jedno.

čas sa niekedy pohltí. Je to samo osebe a vzniká samo od seba. Začiatky, pôvod, prvá príčina a koniec sú iba ukazovatele toku čas, v realita, koniec je rovnako začiatok ako začiatok, ale pre človeka sú protiklady. Ľudské bytosti nemôže poznať príroda of čas pokiaľ sú ich telá súčasťou čas a sú prostriedkami, pomocou ktorých merajú časa tak dlho ako pocit-and-túžba striedavo dominujú. Až do tej doby bude muž činu byť oslobodený od ilúzia of čas.

V tejto hmote ilúzie človek existuje ako kombinácia, ktorá je zostavená dokopy pre a čas, On je vedomý ako entita, ale to je ilúzia. Byť vedomý pretože čokoľvek je ilúzia, hoci je realita pomerne. Byť vedomý je realita absolútne, ale byť vedomý pretože akákoľvek bytosť je iba relatívne skutočná.

Keď je človek vedomý as sám to znamená iba to, že je vedomý as pocit-and-túžba, Najhrubší ilúzie sú jeho najvyššie skutočnosti - jeho objekty city a túžby, Viditeľný svet, v ktorom žije, je typom, v ktorom počuje svoj svet neskôr smrť, Jeho vlastné telo je jeho typom Dobrý a jeho Diabol, Tvoria veci, ktoré sa mu vyhýbajú a ktoré ho desia pekloa veci, ktoré sa mu páčia, jeho neba, Ale jeho vlastné muž činu zdá sa vymyslený, pochybný, nereálny, pokiaľ to tak nie je city a túžby.

Avšak za týchto nepriaznivých podmienok sa človek vzdeláva. Vzdeláva ho snaživých-spomienky, Napriek tomu, že si nepamätá svoje minulé životy, je to iba časť muž činu je vo svojom tele a že najvyššia predstava o sebe ako bytosti je ilúzia, falošné „ja“ a to napriek tomu, že svet, v ktorom existuje, je ilúzia a všetky predmety, ktoré vidí, a ľudia, ktorých stretne, sú ilúzie, on je vzdelávaný. ilúzie vychovávať ho snaživých-spomienky z nich ako reality, kým ich neuvidí ako ilúzie.

Najdôležitejšia vec v život je zachovať, kultivovať a oslobodiť svetlý a myslieť bez vytvárania myšlienky, to znamená bez pripútania. Musí zistiť, čo nie je. Musí zistiť, čo a kto to je. Svoje telo musí prestavať na telo bez smrti. Nemôže byť stratený. Nikdy nie je zabudnutý, nikdy neopomenutý, nikdy bez starostlivosti a ochrany, ktorú mu umožní. Môže cítiť a myslieť na seba cez všetky nepohodlie a ťažkosti ako strážený a súdený jeho správcom, mysliteľ, známy jeho znalcom, riadený svetlý z Intelligencea miloval, staral sa oň a podporoval ho Najvyšší Trojjediné Ja svetov podľa svetlý of Najvyššia inteligencia.