MYSLENIE A DESTINY

Harold W. Percival

KAPITOLA IX

RE-EXISTENCIE

Oddiel 17

Keď sa zastaví opakovaná existencia časti užívateľa. „Stratená“ časť užívateľa. Pekla vnútri zemskej kôry. Búrlivý. Opilci. Drogoví diabli. Stav „strateného“ pracovníka. Regenerácia fyzického tela. Skúška, pri ktorej obsluha zlyhala.

Znovuexistencie konajúcej časti sa zastavia buď vtedy, keď je Svetlo Inteligencie stiahnuté z mentálnej atmosféry konajúcej časti , alebo keď sa fyzické telo stane nesmrteľným.

Keď svetlý z Intelligence je v niektorých prípadoch stiahnutý z internetu mentálna atmosféra z muž činuv tele, muž činu hovorilo sa o ňom ako o „stratená duša“ muž činu nemožno stratiť. Čo sa nazýva „stratená duša“Je iba tá časť muž činu ktorý bol v ľudskom tele a cítil sa ako človek na čas keď svetlý bol stiahnutý. Zrušenie svetlý sa stane počas život, nikdy potom smrť.

Stratená časť muž činu, počas zostávajúcej časti život v tele, môže myslieť, ale iba v súlade s tým, na ktorom pracoval v minulosti a ktoré sú na tele dych-form. Svedomie nehovorí. svetlý zostáva v intuitívne atmosféra, ale časť znalcom to, čo bolo v kontakte, sa stiahlo a odráža sa to pocit of identita, Telo-myseľ ktorý bol so stelesnením časti muž činu je stále tam, ale nemá morálnu porozumenie, Neobsadené časti muž činu zostať tak, ako boli.

Existujú dva druhy stratených činitelia: intelektuál, od ktorého svetlý je stiahnutý a druh zvierat, ktorý premrhal dostupné prostriedky svetlý, Prvý druh sú tí, ktorí zneužili internet svetlý pre intenzívne sebectvo, zlosť, nepriateľstvo alebo zranenie ľudia, ktorí využili svoje intelektuálne sily a rozvíjali ich, ale obetovali záujmy alebo životy ostatných pre seba; ich pocit myseľ a Túžba-myseľ sú sotva v kontakte s linkami, ktoré už sú na dych-form, Druh zvieraťa sú tí, ktorí ho mali radosť aby sa prehnali, opustili sa neobmedzených odpustkov, a tak premrhali svetlý počas mnohých životov, až kým im už nebude viac pridelených. Kontakt s mysliteľ z Triune Self je rozbitá a bytosť pod tlakom vlastnej minulosti túžby a nižších elementárnych tvorov, ktoré sa okolo neho hojdajú.

Po smrti sa spojenie dychovej formy so strateným konateľom okamžite rozplynie a nenastane žiadny súd, peklo ani nebo . Stratená časť konateľa bráni pravidelnému poradiu reexistencií, ale tie časti, ktoré mali následne reexistovať, môžu, ale nemusia reexistovať, kým stratená časť opäť nezačne reexistovať. Časť, ktorá bola stelesnená, je odrezaná od komunikácie s ostatnými časťami a s psychickou atmosférou a môže, ale nemusí prejsť do tiel určitých zvierat.

Stratená konajúca časť intelektuálneho alebo zvieracieho druhu sa môže znovu objaviť v ľudskej podobe . Potom sa intelektuálny druh stane nepriateľom ľudstva ; zvierací druh sa narodí ako idioti. Ale potom sa ani jeden druh neobjaví v ľudskej podobe na dlhé obdobie.

Rozdiel medzi prírodnými zvieratami, v ktorých sa vyskytujú túžby spoločného behu ľudiaa zvieratá, u ktorých došlo k strate muž činu časti, je to túžby u prírodných zvierat sa vráti do - in realita nikdy neopustia - psychická atmosféra z muž činu keď sú predvolaní re-existencie u toho človeka muž činu; ale prehral muž činu časti sú odrezané od komunikácie s nimi ovzdušia, Ďalším rozdielom je to, že sa prirodzené zvieratá vo svojich zvieracích telách cítia ako doma, zatiaľ čo zviera, ktoré je stratené muž činu časť cíti, že to nie je prirodzené, a prirodzené zvieratá sú si vedomé rozdielu. Prirodzené zvieratá nechcú zviera, ktoré je stratené muž činu časť. Pretože prírodné zvieratá sú silnejšie, vyháňajú zvieratá so stratenými muž činu časť, ktorá je taká z vlastného zhovievavosti; ale utekajú od toho druhého, od diabla, alebo ho zabíjajú pre sebaobranu. Stratený muž činu časti tela zvierat sú nepretržite strach; o čom nevedia; a sú túžby ktoré nemožno upokojiť. Ich hlad je rovnako intenzívny s plným žalúdkom ako s prázdnym.

Stratené muž činu časti, z ktorých svetlý bola stiahnutá z dôvodu svojej dômyselnosti, krutosti a zlej vôle, pokračovala v animácii určitých druhov divokých zvierat, ako sú upíri netopiere, žraloky, určité opice a veľké jedovaté pavúky. Na smrť z týchto tiel idú do iných podobných. Po čas odchádzajú do častí vnútri zemskej kôry, kde sú na zvláštnych miestach oddelené. Tam títo zlodeji nemajú žiadne fyzické telá, ale majú svoje neobvyklé formy koncentrovanej biedy, pomstychtivosti, krutosti a nepriateľstva vyjadreného ako zviera Typy. Tieto formy sú niekedy viditeľné a inokedy neviditeľné. Sú viditeľné, keď sú zvieratá aktívne, a neviditeľné, keď sú aktívne zlomyseľnosť zaniká. Nemajú na nič iné koristi ani sa zraniť, padajú jeden na druhého, hľadajú sa jeden od druhého a utekajú jeden od druhého. Zdá sa, že sa nemôžu navzájom zabíjať. Keď niekto chytí druhého a prekoná ho, aktivita pokračuje, až kým nie sú vyčerpané a vyčerpanie nenahradí smrť a zmiznutie.

stratený muž činu časti iného druhu, tí, ktorí zbytočne vyčerpali všetky svetlý pridelené im, život po život radosť, jesť a sex, piť a narkotiká, bez toho, aby poskytovali viac návratov a služieb, ako boli od nich donútené, vstupujú do tiel zvierat, ktoré sú viac-menej neškodné, ako sú napríklad opice, ošípané alebo hady, podľa ich pôvodu príroda, Po smrť jedného tela žijú v inom tele toho istého druhu. Potom sa umiestnia na miesta vo vnútri zemskej kôry, kde sa rojia formy nie fyzické, ktoré vyjadrujú ich skutočné postavy. Títo formy sú striedavo viditeľné a neviditeľné. Keď sú zvieratá aktívne, ich telá sú viditeľné, keď spia, strácajú svoj tvar a tie miznú do scenérie rastlín a hornín. V strašných zhromaždeniach nie sú rovnaké dve telá. Tí, ktorí hriechom zhrešili, sú vo všeobecnosti formy iba úst a žalúdka, roztiahnuté, zle tvarované, podobné lopatke. Sú iba hladom. Keď sa im zdá niečo na jedenie, sú práca sami na to a dávať dúšok alebo kopček na to, ale zostávajú nespokojní.

Chlípne tvory sú v najodpornejšej samčej a samičej podobe , od niekoľkých až po mnoho stôp dlhé. V určitých obdobiach sa aktivujú, naháňajú sa, ovplyvňujú atmosféru tak , že spôsobujú odporné pachy, a spájajú sa tým, že sa navzájom absorbujú. Vo svojich orgiách stonajú a vyjú. Pokračujú, kým sa nevyčerpajú. Nikdy nenadobudnú uspokojenie. Potom sa stanú neaktívnymi a tým pádom neviditeľnými.

Opilci majú hubovité telá, väčšinou hlavy, zdeformované a neúmerné. V obdobiach svojej aktivity sa gúľajú alebo poskakujú, ak sú schopní, a horia po túžbe po pití. Žobrú, všetci kričia súčasne a rozprávajú svoje nezmyselné príbehy. Potom sa nápoj objaví v akejkoľvek forme, akú si želajú . Vliekajú sa k nemu. Niektorí sa k nemu nikdy nedostanú. Iní pijú a pijú a pijú, ale pitie neuhasí ich smäd, ani ich neovplyvní, okrem toho, že ich ešte viac túžia po ňom. Potom sa nápoj objaví niekde inde a oni sa k nemu prešmykujú jeden cez druhého, ale nedostanú žiadne uspokojenie. Prestanú, keď sú vyčerpaní. Potom sa stanú neviditeľnými. Zavládne mŕtve ticho . Stávajú sa aktívnymi a s ich krikom po pití sa prázdna šou začína znova. Ak by ich človek počul, nervy v jeho tele by sa mohli rozbiť a mohol by sa zošaleť.

Drogoví fanatici sú v inej sekcii. Ich telá majú ľudskú podobu , ale s rukami ako pavúčie pazúry a olovenými tvárami, ohavnými od zízania a hľadania. Chcú byť vyvedení zo seba samých a premiestnení na iné miesto. Niektorí chcú spať , iní chcú vzrušenie, iní chcú krásne veci. Nikto z nich nič také nedostane. Pokračujú v užívaní drog, ale žiadny výsledok sa neprináša. Ich očakávanie je zároveň sklamaním . Drogy neprinášajú žiadne účinky. Vykrikujú svoje kliatby a keď sú zničení ich márnym úsilím, stanú sa neviditeľnými. Po odpočinku sa znova objavia a znovu prehrávajú tieto scény.

Toto je niekoľko náznakov foriem, praktík počas aktívnych období, nezmyselnosti týchto praktík, nedostatku uspokojenia, neustáleho pálenia túžob ; a lokalít, pustých a desivých, v ktorých sú stratené časti konateľov v sekciách vyhradených pre ne blízko vonkajšej zemskej kôry. Prípady a ich podmienky sú početné, rozmanité a nespomenúteľné. Keď stratené tvory nie sú aktívne, a preto sú tiché a neviditeľné, atmosféra je desivá. Dokonca aj elementáli , ktorí sú nadšení z ľudskej bolesti a utrpenia, sa týmto miestam vyhýbajú.

Podmienky, za ktorých došlo k strate činitelia sa líšia od pekla v ktorom ľudia trpieť po ich smrť. Do pekla sú individuálne a iba pre jednu osobu, ale stratené činitelia sú zvyčajne v komunitách. Do pekla je krátke trvanie v porovnaní so stavom strateného majiteľa, keď je túžby sú oddelené a dych-form je očistený, je koniec pekla, ale stratený činitelia pokračovať v tomto stave, čo je porovnaním enormné obdobie. Trpenie v pekle je iné príroda; je to ľudské utrpenie, zatiaľ čo stratené činitelia trpia neprirodzeným, tvrdeným, zdeformovaným utrpením, pretože stratili svoje ľudstvo.

stratený muž činu časti sú vedomý že sú stratené. Je toho viac strach v tom ako v ich utrpení. Nemajú pocit „Ja“, ale cítia ich nedostatok a majú nepokoj túžba mať to pocit, Nepamätajú sa, ale snažia sa spomenúť si. Nie sú v tomto stave ako trest, ale iba v dôsledku ich dlhotrvajúcich konaní ako ľudia, Ich stav straty činitelia je potrebné zastaviť ich klesajúci smer. Keď sa dostanú k istému bod v tom smere sú tak nízke, že sa nemôžu znova zdvihnúť. Ich bytie v tomto stave slúži dvom účely, Pokračuje až do pocit a túžba pretože ich osobitné činnosti sú vyčerpané alebo čo najbližšie vyčerpané, až kým nezískajú dojem, že ich praktiky vedú k utrpeniu a sklamaniu a že nikdy nemôžu byť uspokojené. Potom sa tieto stratené časti lekárov vrátia späť do psychického a duševného stavu ovzdušia majiteľa. Dĺžka čas potrebné na to, aby dosiahli tento stav vyčerpania a boli ohromení, sa nedajú spočítať v skutočnosti čas, aj keď sa zdá, že je na veky.

Žiadna časť muž činu môže byť navždy stratený, pretože Triune Self is Jeden, Termín „stratený“ muž činu je výstižný, pretože osamelosť a opustenie sú skutočne stratené muž činu časť a trvá tak dlho. V niektorých čas, keď vyčerpanie a sklamanie skončili práca a zdanlivo oddelená časť muž činu je dostatočne ohromený Triune Self znova povolí túto časť svetlý, Som ospalý stav, v ktorom je ostatných jedenásť porcií muž činu boli, keď tam nebolo svetlýa zvyšok, ktorý vzali, umožnia strateným muž činu časť začať znova a opraviť tendencie, ktoré viedli k strate. Potom sa stratená časť vezme späť do systému muž činu a keď príde rad na opätovnú existenciu tejto časti, AIA oživuje dych-form a nový súbor opakovaných uskutočnení muž činu začína.

Riadne a správne, ako môže konateľ ukončiť svoju opätovnú existenciu, je regenerovať sa a urobiť svoje fyzické telo nesmrteľným. Potom časti konateľa , ktoré existovali postupne, prispejú k zlepšeniu tela, aby sa stalo nesmrteľným.

Bolo by zbytočné, aby konateľ znovu existoval v ľudských telách, ak by prešiel skúškou, ktorou museli prejsť všetci konatelia . Bolo a je to pravidelná a správna vec. Tí konatelia , ktorí konajú podľa plánu , dotvárajú svoje Trojjediné Ja. Postupným dokončením sa stávajú Inteligenciami.

Táto kniha sa však zaoberá najmä ľudstvom – zloženým z konateľov , ktorí v tejto skúške zlyhali a preto prišli do ľudského sveta. Zlyhanie spočívalo v tom, že túžba a cit každého takéhoto konateľa v jeho mužskom a ženskom tele mali sexuálne spojenie namiesto neoddeliteľného spojenia túžby a citu , ktoré je súčasťou jeho výcviku.

Účelom testu bolo, aby sa konateľ stal imúnnym voči sexualite , a tým spôsobil , že sa obe telá znovu stali nesmrteľným telom, ktoré konateľ zdedil po Trojjedinom Ja v tomto tele.

V tomto nesmrteľnom tele bolo dokonalé formulár, štruktúra, nastavenie a funkcie, Mal štyri mozgy a dva stĺpce príroda pred a stĺpec pre Triune Self v chrbte, zahnutý a zjednotený v panve a otvorený do hlavy,Obr. VI-D). Orgány a tekutiny v tele boli v stave sublimácie. Telo bolo vyrobené z rafinovaného a vyváženého Jednotky štyroch stavov fyzickej roviny. Bolo to vo vnútri zeme a nevyživovalo ho druh jedlo ktoré ľudia berú, ale v podstate zo štyroch prvky vdýchol priamo do seba. To viac uspokojilo zmysel klávesy ako jedlo môže byť pre človeka a bol jedným z prostriedkov, pomocou ktorého muž činuexcelentnosť formulár bol dosiahnutý.

Toto dokonalé telo bolo v kontakte a v súlade s celým fyzickým formulársa život a svetlo svety. Prostredníctvom tohto tela muž činu z Triune Self mohli siahať do a práca v ktorejkoľvek časti sveta. Orgány v tele boli navzájom upravené tak, aby pracovali v harmónii v celej organizácii. Boli ďalej upravené na stav záležitosť vo fyzickej rovine a na ďalších rovinách fyzického sveta. Podobne boli upravené na záležitosť v ostatných troch svetoch. Preto záležitosť v štyroch svetoch reagovali na činnosť zmyslov, nervov, žliaz, orgánov a systémov tela.

Fungovanie takého tela nemožno ľahko pochopiť ľudia dnes. Žiadne prekážky časvzdialenosti alebo akéhokoľvek druhu by mohli brániť jeho fungovaniu. Štyri zmysly mali voľný dosah vo všetkých svetoch, a tak činitelia mohol dosiahnuť a mohol práca s akýmkoľvek jednotka alebo iného číslo of Jednotky kdekoľvek. Mohli evokovať, pohybovať a usmerňovať sily príroda, Mohli by vytvárať a rozptyľovať formy a tela kdekoľvek.

Hoci telo nebolo vystavené zraneniu a smrti a malo neobmedzené sily, do tohto stavu sa dostalo nie vlastnou zásluhou, ale ako nástroj, ktorý v ňom žil . Bolo dokonalé len dovtedy, kým bol dokonalý aj ten, kto ho používal. Konateľ ešte musel prejsť vyššie uvedenou skúškou. Konatelia, ktorí sú teraz v ľudských telách, v tejto skúške zlyhali.

Keďže telá boli znovu existujúcimi konateľmi degradované z tohto predchádzajúceho stavu čistoty a moci do súčasného stavu choroby a impotencie, musia byť opäť pozdvihnuté do svojho predchádzajúceho stavu. Stav tela je mierou stavu konajúcej časti, ktorá ho obýva. Aby sa pozdvihli ich telá, konajúce časti sa musia najprv zdokonaliť. Znovuexistencie konajúcej časti pokračujú, kým telo, ktoré obýva, nie je vylepšené pôsobením všetkých dvanástich konajúcich častí, aby sa toto telo stalo nesmrteľným. Telo nemá žiadnu vlastnú túžbu a samo o sebe sa nemôže zlepšovať. Je vyrobené z prírody - hmoty , je reprezentatívnou zložkou prírody a je koncentrovanou podstatou . Je nástrojom konajúceho a je záznamom činov vnútornej konajúcej časti. Keď sa telo opäť stane nesmrteľným, znamená to teda, že konajúci sa stal dokonalým a tým urobil telo dokonalým a nesmrteľným.

Pred začiatkom hry je dlhý kurz ľudia skôr ako prestanú byť obyčajné ľudia a stať sa vedomý as činitelia v telách. Musia získať späť svetlý požičané im a nesplatené v roku XNUMX príroda, Musia prestavať predný stĺp a na základni postaviť most spájajúci ho s chrbticou,Obr. VI-D). Musia zlepšiť svoje telá tak, aby zmizli pohlavné orgány, a musia transformovať to, čo sa teraz nervy a gangliá šíria okolo panvovej dutiny, na časti panvového mozgu, takže dych-form bude umiestnená pri zmiešaní dvoch stĺpcov, kam patrí, nie tak, ako je to teraz v prednej polovici hypofyzárneho tela, kde by sa nemala ukladať a kde narúša kontakt s I-stva, Musia tak zmierňovať fyzické telo silami príroda Že príroda už to viac nemôže mať pod kontrolou. Doer, mysliteľ, A znalcom bude v tele, v ich správnych staniciach, v mieche, namiesto toho, aby bol lekár v obličkách a nadobličkách, mysliteľ iba kontaktovanie srdca a pľúc a znalcom iba prerušované kontaktovanie hypofýzy a epifýzy. Tri ovzdušia z Triune Self bude absorbovaný do doer, mysliteľ a znalcom, Tieto tri časti budú pôsobiť prostredníctvom troch vnútorných bytostí, z ktorých každá sa objaví bez dokonalosti z dokonalého fyzického tela alebo všetky pôsobia prostredníctvom dokonalého fyzického tela. Potom v dokonalé fyzické telo - existuje formulár pre doerovú časť, ktorá je vozidlom pre život byť a pre mysliteľ, čo je vozidlo pre svetlo bytosť a znalcom z Triune Self, Vo fyzickom tele je potom Triune Self prostredníctvom svojich troch vnútorných bytostí. svetlý bude opäť s doerom, od ktorého tak dlho neexistoval. svetlý bude v troch bytostiach Triune Self a vo fyzickom tele. Všetko svetlý ktorý bol požičaný lekárovi, bude pripravený na obnovenie rodičovi Intelligence, Triune Self bude pripravený stať sa spravodajstvo a zvýšiť jeho AIA byť Triune Self.