MYSLENIE A DESTINY

Harold W. Percival

KAPITOLA XIV

MYSLENIE: SPÔSOB VEDOMOSTI

Oddiel 5

Rekapitulácia pokračovala. Mysliteľ Triune Self. Tri mysle toho, čo robí. Myšlienky mysliteľa a znalca. Ako túžba hovorí na mieste správnosti; obrátené kolo. Duševná atmosféra.

mysliteľ je vo svojom mentálna atmosféra a je v spoločenstiev s muž činu a znalcom z Triune Self mentálne dych, To umožňuje stelesnením časti muž činu, ktorý je prakticky ľudským zvieraťom, použite tri zo siedmich myseľ dostať, čo chce premýšľanie; ale na druhú stranu pre človeka prináša niektoré znalosť znalca, ukázať mu, čo by malo robiť, a upozorniť ho, keď to bude robiť krivdy, mysliteľ myslí si s Vedomý svetlý z Intelligence ktorý je požičaný Triune Self, takže ktorýkoľvek zo siedmich myseľ môže zamerať niektoré svetlý a obrátiť sa k téme, ku ktorej premýšľanie je zameraná.

Sedem myseľ sú sústredené v dôvod, aktívna strana mysliteľ, Od seba sa líšia, to znamená, že sú ako sedem druhov premýšľanie s svetlý z Intelligencenapriek tomu sú jedno; musí sa o nich hovoriť ako o samostatných, aby ukázali ako premýšľanie je hotové. Všetkých sedem druhov má konať podľa jedného princíp, čo znamená držať svetlý stále na tému premýšľanie, Štyri z týchto druhov správnosť a dôvod z mysliteľ, A I-stva a Selfness z znalcom, urob to dokonale. Tri myseľ ktoré stelesnená časť muž činu môže používať, to znamená Telo-myseľsa pocit myseľ, A Túžba-myseľ, nedokážu to urobiť správne; nekonajú nezávisle od tela, pretože práca zo srdca a pľúc a nemôže byť dobre kontrolovaná muž činu- napriek tomu môžu vynaložiť úsilie. Zvyčajne iba jeden druh, Telo-myseľ, je realizovateľné prostredníctvom muž činu u človeka, nikdy viac ako tri. po smrť, zbavené tela, automaticky opakujú svoje činy v minulosti život.

Dôvod je stále v kontakte s znalcom, hoci človek o tom nevie. Dôvod prevádzkuje internet osud z jeho človeka je jej priamym a okamžitým výdajom.

Telo-myseľ ktoré používa muž činu v človeku pracuje so zmyslami a myslí na telo, pohlavie tela a fyzický svet; zaoberá sa fenoménmi fyziky záležitosť, Týmto sa vníma vec Telo-myseľ, nie zmyslami, ktoré iba vyvolávajú dojem. Vnímanie je úvaha, ktorú Telo-myseľako vnímateľ vyvoláva dojem, ktorý bol vyvolaný na internete muž činu.

Koncepciu vytvára Telo-myseľ keď sa snaží zamerať svetlý na vnímanie. Telo-myseľ sa používa na vnímanie, plánovanie, porovnávanie, analyzovanie a posudzovanie obchodných a vedeckých vecí spoločnosti zákon a politiky, konvencie a Náboženstvo, od akéhokoľvek fyzického činu alebo predmetu po najposlušnejšie počatie, a to, čo ľudia zvyčajne označujú ako „nevadí. " Podľa jeho premýšľanie vytvoril viditeľný svet a činy, predmety a udalosti, ktoré priniesli podmienky a situácie na nich. Berie predmety príroda a robí ich predmetom premýšľanie, Nič z toho iného myseľ práca priamo pre príroda.

pocit myseľ mal by premýšľať pocit a výrazy city, ale vždy ho kontroluje Telo-myseľ a výsledkom je, že funguje pre telo, to znamená pre príroda, Kedykoľvek sa niekto pokúsi vyjadriť, čo cíti, robí tak s pocitom-nevadí, Toto úsilie vynakladá takmer každý v jazyku, hudbe, maľovaní, architektúre, sochárstve, dobrodružstve, hraní, tanci, varení, streľbe, plachtení a používaní nástrojov. Zvyčajne ten pocit-nevadí nie je funkčný, a preto ho ľudia nemôžu používať tak, ako by sa mali používať. Ak sú však ich snahy trochu úspešné, vynikajú ako pôvodní umelci a manipulátori nástrojov a nástrojov a nazývajú sa básnikmi, spisovateľmi, hudobníkmi, maliarmi, sochármi, dobrodruhmi, objaviteľmi, hercami, tanečníkmi, kuchármi, strelcami a námorníkmi. Duševné konanie takýchto odhaliteľov, umelcov a remeselníkov zodpovedá klávesy a formulár in príroda, Ak na schopnosť používať pocit-nevadí tam je spojené telo, v ktorom je to vhodné Elementals prevláda, bude osoba vynikať vo svojom umení.

Tretí druh, Túžba-myseľ, myslí za túžba a vykonať túžby, Sú tu štyri funkcie túžby, konkrétne sily byť, robiť, mať a mať. Ako osoby v snahe používať pocit myseľ stať sa umelcami a remeselníkmi pri riešení vecí, aby vyjadrili svoje city, takže osoby viac či menej úspešným úsilím myslieť s túžbou-nevadí prejavujú svoju moc a sú viac-menej úspešné v tom, že sú ochotné, činné alebo majú svoje predmety túžby. túžby sú realizované prostredníctvom úsilia myslieť s touto túžbou-nevadí.

Ľudia, ktorí vynikajú medzi omšou, sú tí, ktorí vykonali veci podľa pocit alebo túžba alebo oboje. Sú to ľudia cítenie alebo konania. Sú úspešní nielen z dôvodu pocit alebo túžba alebo kvôli ich úsiliu, ale podľa ich schopnosti práca a premýšľajte s pocit myseľ alebo pomocou Túžba-myseľ, Ak majú ľudia veľa pocit bez toho, aby boli schopní používať pocit myseľ sú pohltení blázonom sentimentalitaalebo ak sú silné túžby bez schopnosti využiť túžbu-nevadí, sú často hovorcami a skutkami.

nevadí pre pocit nemôžu byť použité podľa vlastnej vôle, pokiaľ človek nie je schopný do určitej miery použiť Túžba-myseľ; a človek nemôže používať Túžba-myseľ podľa želania, pokiaľ nie je schopný použiť pocit myseľ, aspoň do istej miery.

Telo-myseľ sa snaží otočiť svetlý iba z objektívnej, fyzickej stránky dojmu. pocit myseľ, ak to premýšľa pocit, sa pokúša otočiť svetlý aby sa vyjadrila subjektívna stránka dojmu, ktorý sa týka sympatie a názor, Túžba-myseľ, ak to premýšľa túžba, sa pokúša otočiť svetlý tak, aby vyjadril subjektívny aspekt dojmu, ktorý sa týka dosiahnutia alebo získania alebo zadržania bohatstvo alebo meno alebo moc. pocit myseľ myslí za pocit, a tak pre všetky city, či sú pre príroda alebo smerom k muž činu, Túžba-myseľ myslí za túžba a tak pre všetky túžby, či siahajú po príroda Alebo do muž činu.

Napriek tomu Telo-myseľ vždy kontroluje všetky premýšľanie vo svete. S tým človek premýšľa o „veciach, ktoré robia život stojí za to žiť “ ľudia, Fyzické veci sú to, čo sa chce alebo nemá cítiť a čo to je túžby mať alebo sa mu vyhnúť. Nechce sa cítiť pocit or city, Preto môže používať iba nevadí to myslí na fyzické veci. Týmto sa usiluje jeho pocit a jeho túžba Telo-myseľ získať fyzické veci. podľa premýšľanie fyzicky dostane množstvo fyzických darov, ale jeho psychický pokrok nie je muž činu, nie jemnejšie city, žiadny šľachtic túžby, Keď pevne drží objekt, jeho city a túžby spôsobiť to Telo-myseľ obrátiť sa na objekt ako na subjekt, ktorý chce mať, robiť alebo byť. nevadí sa snaží zamerať Vedomý svetlý v rozsahu, v akom jeho city a túžby držte pevne pri objekte.

Keď zmysly urobili dojem na objekt a znížili sa na a bod, je prevzatý dych-form do obličiek a tam je v kontakte pocit, Keď to vzbudilo túžba v nadobličkách, túžba robí dojem na srdce, na správnosť, odkiaľ sa prenáša dôvod v pľúcach. Tam je dych opravuje ho na formulár z dych-form a tak to ovplyvňuje a cez to nervy nedobrovoľného systému. To všetko sa deje s prichádzajúcim dych, Ak človek chce objekt, jeho pocit a túžba držať Telo-myseľ na tento dojem na dych-form a pokus o premýšľanie na túto tému začína v mentálna atmosféra, v oblasti od pľúc do mozgu. Mozog v hrudníku nie je organizovaný premýšľanie ale na dýchanie a cirkuláciu dychu; mozog v hlave používa srdce a pľúca premýšľanie, Ale mozog je sekundárny, srdce a pľúca sú hlavnými, hoci v súčasnosti dezorganizovanými orgánmi premýšľanie, Hlavový mozog robí práca ako náhrada hrudného mozgu. Premýšľanie sa vykonáva medzi odchádzajúcim a prichádzajúcim dychom, ak existuje premýšľanie, ale veľa z toho, čo platí premýšľanie nie je skutočný premýšľanie.

Zatiaľ čo Telo-myseľ pokusy zamerať svetlý, ďalšie zmyslové vnemy prichádzajú do oblasti pozdĺž tej istej cesty, ktorá priťahuje svetlý, Pokúšajú sa dostať na internet svetlý, ostatné Elementals v niektorých častiach tela sú stimulované alebo devitalizované a sú projektované ako formy touto dych do oblasti premýšľanie, Stále ďalšie prekážky, ako napr myšlienky a premýšľanie, sú v mentálna atmosféra a narúšajú zaostrenie.

Ak sa niekto bude cítiť aj naďalej túžba objekt, svetlý ukáže mu, ako ho získať. Akonáhle to bude vidieť, živelný záležitosť vyvoláva dojem, akým spôsobom sa má získať. záležitosť je z život a formulár roviny fyzického sveta a ovplyvňuje žiarivý a vzdušný záležitosť fyzickej roviny a zasahuje a zapôsobí na osoby, prostredníctvom ktorých sa má predmet získať. Pokračovanie premýšľanie spôsobuje okolnosti vyrovnávanie osôb, miest alebo vecí tak, aby sa dosiahol predmet, pokiaľ to nezasahuje osud.

nevadí pre správnosť nie je použiteľný človekom; myslí si to správnosť, o odhadoch a rozsudkoch vo veciach, ktoré mu boli predložené dôvoda o komunikáciách, ktoré prichádzajú na internet správnosť z Selfness, premýšľanie spočíva v držaní Vedomý svetlý v mentálna atmosféra o predmetoch, ktoré predkladá túžba alebo dôvod. Ľudské bytosti v žiadnom prípade nemôže práca the,en nevadí of správnosť, nevadí pre dôvod je pre premýšľanie by dôvod a vedie Vedomý svetlý do všetkých predmetov a otázok, ktoré sú položené dôvod by túžba.

nevadí pre I-stva slúži na komunikáciu s I-stva. I-stva používa, ale človek to nemôže. Keď s tým môže vedome komunikovať, bude viac ako človek. nevadí pre I-stva má jasno svetlý z intuitívne atmosféra a tak identifikuje, čo robí druhý myseľ s city alebo s túžby ktoré ich nabádajú. I-stva používa svoju myseľ na blesk svetlý na dôvod, keď chce človek vedieť, kto to je. potom dôvod uspokojuje pocit a túžbu tým, že im dáva pocit ego alebo nepravdivé písmeno „I.“ Myseľ pre Selfness slúži na komunikáciu s Selfness; nemôže byť použitý človekom. Selfness používa svoju myseľ na blikanie jasných svetlý of svedomia, to znamená súhrn vedomostí o akomkoľvek morálnom predmete správnosť, a tak varovať. Selfness využíva svoju myseľ na odovzdávanie vedomostí dôvod, hoci človek neprišiel majetok týchto znalostí s výnimkou najvzácnejších prípadov. Keby mal človek schopnosť dosiahnuť vo svojom premýšľanie do mysle na I-stva a na mysli Selfness dokonca tak malý, ako si teraz môže myslieť Telo-myseľ, vedel by sám seba, kto a čo je, ako vedome nesmrteľného muž činu in večný z Triune Self ako aj v celom texte čas, a on by poznal svoje osud.

záležitosť z toho týchto sedem myseľ pozostávať je záležitosť z Triune Self a preto nemá vlastnosti a žiadne činnosti, ktoré je možné určiť podľa podmienok platných pre príroda-záležitosť, Avšak záležitosť is záležitosť z mysliteľ, Nie život záležitosť z príroda-side, a zodpovedá a ovplyvňuje záležitosť z život world. Ovplyvňuje to svojím úsilím udržať svetlý z Intelligence to je v mentálna atmosféra, na tému myšlienka ktoré zmysly priniesli a ktoré dosiahli Telo-myseľ, Ovplyvňuje to aj pasívne myslenie a touto príroda-záležitosť to je v myšlienky cirkulujúcich v mentálna atmosféra.

Úsilie o premýšľanie, ktoré sa v súčasnosti vykonáva väčšinou prostredníctvom internetu Telo-myseľ, ovplyvňujú aktívnu stránku Jednotky v život svet, a tak spôsobiť Jednotky ako pasívne veci, ktoré sa majú rozsvietiť, byť pod napätím a prijať život impulz, ktorý sa nakoniec prejaví fyzicky. myseľ, keď áno práca, tiež ovplyvňujú pocita túžba cez pocit, Nemajú vplyv na znalcom, pretože o tom nepremýšľajú. Majú silný vplyv na fyzické telo cez pocit.

správnosť je názov tu daný pasívnej strane mysliteľ. správnosť je pre človeka rovnako dôležitý ako jeho orgán, srdce, pre telo. správnosť má niektoré jasné svetlý, Je to, akoby a bod otvoril od srdca do intuitívne atmosféra, Na to bod of Vedomý svetlý je malý plameň v srdci, ktorý robí bytosť človekom. pocit of správnosť je štandard toho, čo je pre človeka na akúkoľvek tému vhodné. jeho príroda má mať pravdu, to znamená, ako by malo byť v EÚ svetlý z Intelligence. správnosť is vedomý z toho, čo sa mu predkladá, ako správne alebo krivdy.

vzťah of správnosť na dôvod je analogický s pocit na túžba. pocit výzvy túžba a túžba sa snaží uspokojiť pocit, Ale správnosť a dôvod samy osebe sa navzájom uspokojujú a konajú po dohode, hoci ich orgány, ktoré sú srdcom a pľúcami, sú uzurpované pocit a túžba.

správnosť sa v srdci nahrádza symbolom túžba. Dôvod umožňujúce pocit a túžba použiť prvé tri myseľ, zdá sa, že koná na základe naliehavosti túžba, ktorý, zdá sa, zo srdca premohol a namiesto neho hovoril správnosť. Kedy pocit nebude sa cítiť príroda, ale bude ich počúvať a riadiť sa nimi správnosť, A keď túžba nebude konať, iba ak bude pod vedením dôvod, pocit-and-túžba stiahne sa zo srdca, kde sú teraz obidve. správnosť bude potom v srdci, vlastnom orgáne a bude konať, regulovať a radiť pocit. pocit sa zobrazí výzva túžba z bod z pohľadu správnosť namiesto z príroda. Túžba bude hľadať kontakt s správnosť; bude sa usilovať o jeho schválenie správnosť namiesto vynútenia správnosť a hovoriť z miesta na miesto Telo-myseľ.

Potom je kolo obrátené. Zatiaľ čo teraz pocit vplyvy túžba, túžba miesto správnosť a presvedčiť pocit myseľ slúžiť pocit v prospech príroda, kolo, ktoré pôjde opačným smerom, sa začne od správnosť, nie z príroda. pocit nebude sa cítiť, ak správnosť spustí ho a potom sa vyzve túžba ktoré požiadajú o schválenie a potvrdenie správnosťa správnosť sám začne dôvod, Na práca s jeho nevadí uspokojiť pocit, Takto bude lemniscate obrátený a bude predstavovať a samospráva zvnútra, (Obr. IV-B).

správnosť myslí si najmä na také témy, ktoré ovplyvňujú Triune Self skôr než príroda; a pretože je pod Vedomý svetlý, čo je pravda, ich považuje za bytie presne alebo nie presne, Zamýšľa sa nad správnosťou spôsobu, akým muž činu je ovplyvnená prírodaa spôsob, akým muž činu cíti a túžby sám o sebe, okrem príroda, Akékoľvek sankcie pocit , Ktorý je presne a diskontovanie akékoľvek pocit čo nie je presne, Pod svetlý, Schvaľuje akékoľvek presne konať alebo úmysel konať podľa želania a odsúdi to, keď krivdy. pocit- a - túžba nemôže vyvolať správnosť nechať svoju pozíciu, ale môžu ju odmietnuť počúvať a vytlačiť ju Telo-myseľ; a to je to, čo obvykle človek robí. V minulosti to robil tak vytrvalo, že túžba si uzurpovala miesto správnosť ktorý bol prinútený, takpovediac, do kúta srdca. Človek chce to, čo chce, či je správne alebo nie, a získa to svojou schopnosťou premýšľať, ako to dosiahnuť.

U človeka orgány, prostredníctvom ktorých pocit a túžba funkcie sú obličky a nadobličky, ale človek sa v obličkách ani necíti túžby v nadobličkách. pocit a túžba vzala majetok srdca, ktorý je orgánom správnosť. Kedy správnosť hovorí v srdci, pocit a túžba ho premôcť a ako chtíč a zlosť, hovorte namiesto toho. V takomto prípade pravidlá osobného záujmu platia. O morálnych otázkach správnosť prijíma záblesky z svetlý z Selfness a tak sa stáva náustok svedomia bez ohľadu na to, ako sa človek cíti alebo čo cíti túžby.

V prípade, že súkromný záujem nie je rozhodujúci a nemá právomoc ovplyvňovať správnosť vecí, napríklad pri pozorovaní čas dňa alebo pri výpočte prílivu a odlivu čas stoly, správnosť nie je narušený muž činu, potom túžba začína Telo-myseľ objaviť, vypočítať, zistiť alebo vyriešiť, čo je potrebné.

Pre všetky svetské veci Telo-myseľ sa používa. jeho premýšľanie darčeky správnosť subjekt, na ktorý premýšľanie sa snaží držať svetlý, Keď premýšľanie predstavuje záver, to znamená, že keď sa domnieva, že má svetlý - stabilné zameranie na objekt a - správnosť hovorí „ďaleko“, „blízko,“ „nesprávne“, „správne“, „krivdy, „Správne“, „nie“, „áno“. Touto cestou správnosť určuje správnosť alebo odchýlku od nich pri vyhľadávaní a zostavovaní fakty a vo výpočtoch, stanoviská a rozsudky. Malý neviditeľný plameň v srdci je stabilný, keď premýšľanie je správny, ale bliká, keď premýšľanie nie je správne. Keďže nevadí of dôvod siaha od pľúc do mozgu, správnosť nikdy neopúšťa srdce.

mentálna atmosféra človeka je časťou inteligentnýchzáležitosť ktorá je zahrnutá v intuitívne a ktorá sama o sebe zahŕňa psychická atmosféra, Rovnako ako ostatné dva, nie je priamo spojená s fyzickým telom, a preto fyzické orgány nie sú v kontakte s mentálna atmosféra, Pôsobí vo fyzickom tele a cez neho cez mentálne dych, ktorá pôsobí prostredníctvom psychiky dych ktorý pôsobí prostredníctvom fyzického dych v srdci a pľúcach. mentálna atmosféra nemieša sa s psychická atmosféra, aj keď ho obsahuje a je ním ako svetlo svieti vodou.

mentálna atmosféra človeka súvisí s intuitívne atmosféra mentálne dych a intuitívne dych, Prostredníctvom týchto dychov prijíma svetlý z Intelligence z intuitívne atmosféra. V mentálna atmosféra ľudského tela svetlý je stmavené, zatienené a bránené ako v hmle, ale atmosféra nemá vplyv na svetlý, svetlý nikdy neopúšťa mentálna atmosféra; ani keď je zmiešaný s túžba v rámci myšlienka a je vydávaný do formy of príroda, svetlý môže ísť z mentálna atmosféra do príroda nesúci časť záležitosť z atmosféra s tým môže prúdiť dovnútra príroda a môžu byť vrátené späť na internet mentálna atmosféra, všetko bez toho, aby ste opustili internet mentálna atmosféra, Je to, akoby mentálna atmosféra boli s tým rozšírené svetlý do príroda, Keď svetlý je privedená späť a prináša zrasty, ktoré vyzerajú dojmy a ovplyvňujú záležitosť z mentálna atmosféra, ale nie svetlý.

Tieto prírastky patria medzi prekážky, ktoré bránia premýšľanie, Prekážky pozostávajú záležitosť z život svet, z formulár svetom a fyzickým svetom, vyvolaným vnímaním toho, čo zmysly predstavujú city a podľa túžby prostredníctvom pasívneho a aktívne myslenietým, že príroda-predstavivosť a touto myšlienky seba a ostatných.

mentálna atmosféra človeka je príbuzný a zodpovedá život world. mentálna atmosféra je inteligentný-záležitosť a život svet je príroda-záležitosť, atmosféra je jeden, život svet sa skladá z mnohých. premýšľanie ktorý pokračuje v mentálna atmosféra vzbudí sa a prebudí sa život v Jednotky z život svet, a tam spôsobuje Jednotky Šípky, vírenie, vírenie, sťahovanie a rozširovanie. Čo atmosféra robí svet, svet robí atmosféra, život svet reaguje na mentálna atmosféra a tak ho rozvíja a spôsobuje v ňom koncentráciu a rozptyl, čo ďalej spôsobuje premýšľanie a myšlienky. V mentálna atmosféra sú vlastné a iné “ myšlienky a Elementals z život world. To sú zvyky of premýšľanie, V dolnej časti atmosféra je psychická atmosféra a tým fyzické atmosféra s ich Elementals z formulár svet a fyzický svet. Títo Elementals navrhnúť premýšľanie na vlastných linkách a produkovať pasívne myslenie a príroda-predstavivosť, aby sa stali vnemy. Ľudské bytosti nemôže použiť mentálna atmosféra ako celok, ale iba jeho časť, ktorá je v EÚ psychická atmosféra z muž činu.

myseľ používaný ľudia mať ťažkosti s prácou v EÚ; svetlý ktorý je tlmený a zatienený týmito prekážajúcimi vecami, a preto musí byť vyškolený v tom, aby bol schopný držať svetlý.