Nadácia Word
Zdieľajte túto stránku



THE

WORD

Vol 20 NOVEMBER 1914 Nie 2

Copyright 1914 by HW PERCIVAL

GHOSTS

(Pokračovanie)
Túžby duchovia mŕtvych mužov

Bolo by nespravodlivé a protizákonné, ak by túžby duchovia mŕtvych mužov, o ktorých žijúci muži zvyčajne nevedia, mohli zaútočiť a živiť sa živými. Duch žiadnej túžby nemôže konať proti zákonu. Zákon je taký, že duch túžby mŕtveho muža nemôže zaútočiť a prinútiť živého človeka konať proti jeho vôli alebo bez jeho súhlasu. Zákon je taký, že duch žiadnej túžby mŕtveho človeka nemôže vstúpiť do atmosféry a pôsobiť na telo živého človeka, pokiaľ ten človek nevyjadrí takú svoju vlastnú túžbu, o ktorej vie, že sa mýli. Keď človek ustúpi zo svojej vlastnej túžby, o ktorej vie, že sa mýli, snaží sa porušiť zákon a zákon ho potom nemôže chrániť. Muž, ktorý sa nedovolí, aby bol držaný na základe vlastnej vôle robiť to, čo vie, že je zlý, koná v súlade so zákonom a zákon ho chráni pred zlým zvonka. Duch túžby je v bezvedomí a nemôže vidieť človeka, ktorý ovláda jeho túžbu a koná v súlade so zákonom.

Môže sa objaviť otázka: Ako vie človek, keď uspokojuje svoju vlastnú túžbu a keď kŕmil duchom túžby mŕtveho muža?

Deliaca čiara je subjektívna a morálna a je mu naznačená „nie“, „zastav“, „nie“ jeho svedomia. Krmí svoju vlastnú túžbu, keď ustupuje prirodzeným impulzom zmyslov a využíva svoju myseľ na to, aby získal zmysly pre svoje želania. Pokiaľ obstaráva predmety zmyslov, aby udržoval svoje telo v zdraví a zdravom stave, slúži sám sebe a dodržiava zákon a je ním chránený. Po prekročení prirodzených rozumných túžob zmyslov prichádza na vedomie duchovia túžob po mŕtvych mužoch podobných túžob, ktorí sú k nemu priťahovaní a používajú svoje telo ako kanál na zásobovanie svojich chutí. Keď presiahne prirodzené želania, vymyslí si pre seba ducha túžby alebo duchov, ktorý sa po jeho smrti prejaví a koristi v tele živých ľudí.

Objektívne sa tento stav túžby ducha, ktorý sa živí človekom, môže pozorovať prostredníctvom širokého poľa pôsobenia alebo veľkého uspokojenia túžob človeka. Je to tak preto, že nejednáva sám za seba, ale cudzí vplyv ducha túžby inštruuje, koná a vytvára podmienky, aby živý človek konal podľa ducha.

Duchovia túžby posadnutí tela môžu byť vyhnaní a držaní vonku. Jedným zo spôsobov, ako ich vyhnať, je exorcizmus; to znamená magické pôsobenie inej osoby na ducha v posadnutom. Bežnou formou exorcizmu je zaklínanie a obradné úkony, ako je nosenie symbolov, nosenie talizmanu, pálenie vonného kadidla, dávanie čuchu na pitie, aby sa dosiahol duch túžby a vyhnal ho von prostredníctvom chuti, čuchu a cítenia. S takýmito fyzickými praktikami sa mnohí šarlatáni živia dôverčivosťou posadnutých a ich príbuzných, ktorí chcú vidieť posadnutých zbaviť sa prebývajúceho diabla. Tieto praktiky často využívajú napríklad nasledujúce formuláre, ale majú malé znalosti o príslušnom práve. Exorcizmus môžu vykonávať aj tí, ktorí poznajú povahu prebývajúcich duchov túžby. Jednou z metód je, že vyháňač, poznajúc povahu ducha túžby, vysloví jeho meno a silou Slova mu prikáže odísť. Žiaden vyháňač so znalosťami neprinúti ducha, aby opustil posadnutú osobu, pokiaľ exorcizér nevidí, že sa to dá urobiť podľa zákona. Či je to však v súlade so zákonom, nemôže povedať posadnutý ani jeho priatelia. To musí byť exorciteľovi známe.

Ten, ktorého atmosféra je čistá a ktorý je mocný na základe svojich vedomostí a spravodlivého života, vylúči svojou prítomnosťou duchov v iných. Ak niekto, kto je posadnutý, príde do prítomnosti takého muža čistoty a moci a je schopný zostať, duch túžby musí opustiť posadnutého; ale ak je duch túžby príliš silný, je posadnutý nútený opustiť prítomnosť a dostať sa z atmosféry čistoty a sily. Potom, čo duch zhasne, musí človek poslúchať zákon tak, ako to vie, aby mu zabránil v útoku.

Posadnutá osoba môže vyhnať ducha túžby procesom uvažovania a svojou vlastnou vôľou. Čas na vynaloženie úsilia je obdobie, keď je človek prehľadný; to znamená, keď duch túžby nemá kontrolu. Je takmer nemožné preňho myslieť alebo vyhodiť ducha, keď je duch aktívny. Aby však človek mohol vytrhnúť ducha, musí byť schopný do istej miery prekonať svoje predsudky, analyzovať svoje zlozvyky, nájsť svoje motívy a byť dostatočne silný, aby urobil to, čo vie, že má pravdu. Ale ten, kto to dokáže, málokedy môže byť posadnutý.

Zbaviť sa silného túžobného ducha, ako je posadnutosť drogovým zloduchom alebo dôkladne zverencom, vyžaduje viac ako jedno úsilie a vyžaduje značné odhodlanie. Ale každý, kto má myseľ, môže vytlačiť zo svojho tela az jeho atmosféry tie malé túžby po duchoch mŕtvych mužov, ktoré sa zdajú byť bezvýznamné, ale z života robia peklo. Také sú náhle záchvaty nenávisti, žiarlivosti, lakomstva, zloby. Keď sa svetlo rozumu zapne na pocit alebo impulz v srdci alebo na ktorýkoľvek orgán, ktorý je koristený, obsedujúca entita sa krčí, vlní sa pod svetlom. Nemôže zostať vo svetle. Musí odísť. Vyteká ako mukulentná hmota. S najväčšou pravdepodobnosťou môže byť vnímaný ako polotekutý, úhorovitý, odporujúci tvor. Ale vo svetle mysle to musí prepustiť. Potom existuje kompenzačný pocit mieru, slobody a šťastia uspokojenia z toho, že sme tieto impulzy obetovali poznaniu práva.

Každý vie o samotnom pocite, keď sa snažil prekonať útok nenávisti alebo žiadostivosti alebo žiarlivosti. Keď o tom uvažoval a zdalo sa, že splnil svoj účel a oslobodil sa, povedal: „Ale nebudem; Nepustím to. “ Kedykoľvek sa to stalo, bolo to preto, že duch túžby sa opäť otočil a znovu sa zmocnil. Ak sa však úsilie o uvažovanie udržiavalo ďalej a svetlo mysle udržiavalo pocit, aby ho udržalo vo svetle, záchvat nakoniec zmizol.

Ako je uvedené vyššie (Slovo, Zv. 19, č. 3), keď človek zomrie, súhrn túžob, ktoré ho v živote poháňajú, prechádza rôznymi štádiami. Keď masa túžob dosiahne bod rozpadu, vyvinie sa jeden alebo niekoľko duchov túžby a zvyšok hmoty túžby prejde do mnohých rôznych fyzických zvieracích foriem (Vol. 19, č. 3, strany 43, 44); a sú to entity týchto zvierat, vo všeobecnosti plachých zvierat, ako sú jelene a dobytok. Aj tieto entity sú túžobnými duchmi mŕtveho človeka, ale nie sú dravé a nestrašia ani nekorisťujú živé bytosti. Predátorskí túžobní duchovia mŕtvych mužov majú obdobie nezávislej existencie, ktorej incident a charakteristiky boli uvedené vyššie.

Teraz, pokiaľ ide o koniec ducha túžby. Duch túžby mŕtveho muža vždy riskuje, že bude zničený, keď sa pustí zo svojej legitímnej sféry konania a zaútočí na človeka, ktorý je príliš silný a dokáže ho zničiť, alebo ak zaútočí na nevinnú alebo čistú osobu, ktorej karma nedovolí preniknutie ducha túžby po mŕtvych. V prípade silného muža to môže sám zabiť; nepotrebuje inú ochranu. V prípade nevinných, chránených zákonom, zákon poskytuje popravcovi ducha. Títo popravcovia sú často určitými neofytmi v treťom stupni úplného kruhu zasvätení.

Ak sa týmito metódami nerozbijú duchovia túžob po mŕtvych, ich nezávislá existencia končí dvoma spôsobmi. Ak nedokážu získať výživné tým, že sa živia túžbami mužov, stávajú sa slabými a rozpadajú sa a rozptýlia sa. V opačnom prípade sa duch túžby mŕtveho muža zmocnil túžob života a mal dostatočnú silu, vtelil sa do tela divokého zvieraťa.

Všetky túžby muža, jemného, ​​normálneho, divokého, začarovaného, ​​sa spájajú počas prenatálneho vývoja fyzického tela, v období reinkarnácie ega. Vstup Noeho do jeho archy, berúc so sebou všetky zvieratá, je alegória udalosti. V tomto čase reinkarnácie sa túžby, ktoré vyvolali duch túžby bývalej osobnosti, vrátia, zvyčajne ako beztvará omša, cez ženu prejdú do plodu. To je normálny spôsob. Fyzickými rodičmi sú otec a matka fyzického tela; ale vtelená myseľ je otcom-matkou jej túžob, ako aj iných nefyzických vlastností.

Môže sa stať, že duch túžby bývalej osobnosti bráni vstupu do nového tela, pretože duch je stále príliš aktívny, alebo je v tele zvieraťa, ktoré nie je pripravené zomrieť. Potom sa narodí dieťa, ktorému táto konkrétna túžba chýba. V takom prípade je duch túžby, keď je oslobodený a je stále príliš silný na to, aby sa rozptýlil a vstúpil do atmosféry ako energia, priťahovaný a žije v psychickej atmosfére reinkarnovanej mysle a je satelitom alebo „obyvateľom“ v jeho atmosfére. V určitých obdobiach života môže pôsobiť prostredníctvom človeka ako zvláštna túžba. Toto je „obyvateľ“, ale nie ten strašný „obyvateľ“, o ktorom hovoria okultisti, a o záhade Jekyll-Hyde, kde bol Hyde „obyvateľom“ Dr. Jekylla.

(Pokračovanie nabudúce)